I Parte
Si cada parte del cuerpo tiene un simbolismo, ¿qué significa que el Papa se haya roto la muñeca? ¿Quiere decir esto algo a la Iglesia de hoy? ¿La interpela de alguna manera? Dado que se ha roto la muñeca derecha (la izquierda hubiera tenido otras implicaciones), ¿habrá a partir de ahora unas encíclicas ab dextera y otras ab sinistra? ¿Tiene alguna relación que esto justamente haya ocurrido en Aosta que en arpitano se dice Aouta?
Respuesta mía: No, a todo no. Simplemente no y absolutamente no. Todo esto no alberga ningún significado. Otra cosa hubiera sido que hubiera aparecido muerto en la ducha y antes de perder la consciencia hubiera tratado de escribir algo en etrusco con el dedo sobre el jabón o sobre el vaho de la pantalla que evita que el agua salpique. Eso sí que hubiera tenido algún significado.
II Parte
Afortunadamente no pasó nada, todo quedó en un susto, en un grito en alemán a su secretario. Pero el Vaticano por ahorrarse el módico precio de una alfombrilla antideslizante, hubiera tenido que pagar el pasaje de 150 cardenales y 150 secretarios, más su alojamiento, comidas, electricidad, agua, gas, refrescos, cuartillas de papel, moqueta para la Sixtina y un largo etc hasta llegar a la paja de la estufa donde se queman las papeletas.
Desde luego es mucho más estético morir con las botas puestas o en un cadalso parisino o ante un pelotón masónico-mexicano, que no que a uno lo encuentren en la ducha apretando todavía la pastilla de jabón en la mano.
En las películas, cuando esto sucede el director se deleita en mostrar como el sujeto se agarra con todas sus fuerzas a la cortinilla, y una a una todas las anillas se van rompiendo. Incluso el click de cada anilla al romperse suena un poco más alto y más dramático que en condiciones normales. Después la cortina cae sobre el cadáver de un modo muy adecuado, mientras la cámara se aleja hacia lo alto mostrándonos una perspectiva más lamentable del suceso, más aérea, como si el techo de un aseo normal no se limitara a los tres metros veinte centímetros. La música en estos momentos siempre es de violines.
Su muerte entre el agua y el jabón, hubiera sido recreada en no menos de ocho versiones cinematográficas. Espuma, silencio, inmovilidad, si sigue cayendo el agua de lo alto siempre es más dramático. Dan Brown hubiera escrito no menos de diez novelas sobre el episodio. Detrás del resbalón hubiera puesto a los templarios, a los illuminati, a los del neo-KGB y hasta a los zapateristas del ala político-militar.
III Parte
Desde luego vista la historia pontificia de resbalones en la ducha, esto ya empieza a ser una tradición, si llego a Jefe de la Casa Pontificia haré que desmonten ese artefacto diabólico que parece más bien una trampa papal, y aconsejaré al Santo Padre el sistema de la ablución.
No hay nada como el sereno frescor de un trozo de tela de algodón o lana, y la calma para hacer esas cosas sin prisas y sin impresiones, las cuales de ninguna manera pueden ir bien al corazón. Este sistema de la ablución es el genuino de la tradición europea. Dejando el barreño para antes de la misa mayor en el pueblo. Después tenemos la fama que tenemos fuera del Viejo Continente.
Y es que aquí hace mucho frío. Pero no es sólo eso, es que la ducha en los últimos pontificados se ha convertido en una máquina de adelantar cónclaves. No me extrañaría lo más mínimo que las baldosas se las haya puesto alguien de Izquierda Unida o de Ezquerra Republicana, que habrá buscado en todo el catálogo a ver si había algún material especialmente deslizante.
IV parte
Aunque distintas editoriales me ofrecieron continuar la historia de la ducha pontificia en forma de libro, secuela y precuela, me he resistido a hacer de un resbalón vacacional una historia como la de El Señor de los anillos.
No obstante he observado que en la ducha han muerto treinta y siete sumos pontífices. Veintitrés por puro resbalón, catorce ayudados por otros.
De los catorce, nueve decesos acaecieron en los tres primeros siglos, a manos de romanos que no estaban precisamente por la labor de que el cristianismo fuera inscrito como legal en el Ministerio de Justicia. Los otros cinco a manos de romanos que, aunque trabajaban en la corte papal, le habían cogido gusto a la tradición de pasar página al estilo de El Padrino.
A los catorce decesos in aseo corporis, hay que sumar los dos papas que murieron de cólico miserere, los cinco que murieron de peste, y treinta simplemente dejaron de respirar. Veintisiete murieron en su cama, treinta y dos a caballo, ocho en torre de castillo, tres en lo más crudo del invierno. A esta lista hay que añadir el que fue atacado por un elefante.
Esta historia alternativa del papado no está exenta de ciertas inexactitudes, pero según los astrofísicos de los reportajes existen mundos paralelos con historias todavía más increíbles. No hace falta decir que yo nunca he sido de los memos que han creído en los infinitos mundos paralelos.
Yo nunca me he dejado intimidar por esos reportajes de TV2. El mensaje de este post es triple:
1. No existen los mundos paralelos.
2. No existen las bifurcaciones temporales, ni en este universo ni en el de al lado.
3. No creáis cualquier cosa que se diga de los papas, aunque lo digan diecisiete lugares de Internet. Últimamente se ha descubierto que la Red contiene un cierto número de yerros.
LA LUCHA CONTRA LOS INCENDIOS.
PROBLEMÁTICA EXISTENTE CON LOS SISTEMAS DE PROTECCIÓN CONTRA INCENDIO QUE UTILIZAN GAS EXTINTOR HALÓN. ALTERNATIVAS DE SUSTITUCIÓN CON MODERNAS TECNOLOGÍAS DE EXTINCIÓN QUE UTILIZAN GENERADORES DE AEROSOL. ¿GENERADORES ELÉCTRICOS?
(si no lo saben ellos no lo sabe nadie, papelina en mano )
SIENTO MUCHO LO DE LOS POBRES BOMBEROS DE TARRAGONA.
DESCANSEN EN PAZLOS QUE HAN MUERTO.
SIENTO HABERME OLVIDADO DE ELLOS.
Venga, lo del pararrayos.
Cuidado que me enrollo. Esta tarde me he topado con una amiga que ahora veo poco. Está deprimida. Le ataca por la mañana (de preferencia) y le agobia la comida (tener que pensar en la comida). No tiene ganas de salir de casa. Le da miedo viajar. Las maletas .. Tomo media pastilla para dormir, pero cuántas pesadillas... Hoy puse bonito para comer y mi hijo me dijo que no le gustaba, que le daba asco.
Yo la entendí. Claro que la entendí. Y pensé: a esta mujer le vendría bien darle conversación y hacerla llorar y hacerla reir y meterse en su alma. Menudo drama.
¡Qué bonito debe ser limpiar a todas estas personas!
¿Qué tal fué lo de Gürtel hoy? Les veo más humildes a los del PP. ¡Qué broncas antes!
-Si, pero no. Hay que cambiar de verdad. A los empresarios que les den tila. Si quieren ganancias que se lo ganen correctamente. PARTIDO "POPULAR". Ahí está la clave. No hay más.
¡ACABARAMOS! Espronceda era extremeño. Pero buena persona, por cierto. Se desesperó y luego se arrepintió
Heme a tus pies llorando arrepentido,
fría la frente y seco el corazón;
¡ah!, si supieras cuánto he padecido,
me tuvieras, oh madre!, compasión.
Y AHORA VUELVO CON EL AMOR DE MI ALMA.
SALMO 62 : " OH DIOS, TU MERECES UN HIMNO EN SIÓN ".
Oh Dios, tú eres mi Dios, por ti madrugo, mi alma está sedienta de ti; mi carne tiene ansia de ti, como tierra reseca, agostada, sin agua.
¡COMO TIERRA RESECA, AGOSTADA, SIN AGUA. TIERRAS DESÉRTICAS.!
¡CÓMO TE ECHABA DE MENOS!:
¡Cómo te contemplaba en el santuario viendo tu fuerza y tu gloria! Tu gracia vale más que la vida, te alabarán mis labios.Porque fuiste mi auxilio, y a la sombra de tus alas canto con júbilo; mi alma está unida a ti, y tu diestra me sostiene.
SED FELICES Y NO COMÁIS PERDICES QUE SE ESTÁN ACABANDO. MIGUEL DELIBES.
¿Por qué lloverá tanto? Ah, ya sé, Esproceda: la desesperación de Esproceda. Poema.
Insólita avenida
que inunda fértil vega,
de cumbre en cumbre llega,
y arrasa por doquier;
se lleva los ganados
y las vides sin pausa,
y estragos miles causa,
¡qué gusto!, ¡qué placer.
¡QUÉ MENTE MAS CINEMATOGRÁFICA TENIA DON JOSE DE ESPROCEDA ALLÁ POR LOS AÑOS DE MARIA CASTAÑA. ALEMANIA.
!Me gusta una campiña
de nieve tapizada,
de flores despojada,
sin fruto, sin verdor,
ni pájaros que canten,
ni sol haya que alumbre
y sólo se vislumbre
la muerte en derredor.
¡MENUDO ESCENARIO! PERO AL ESCRIBIRLO AQUI A LO MEJOR QUEDA CONJURADO.
José Ignacio Javier Oriol Encarnación de Espronceda y Delgado (Almendralejo (Badajoz), 25 de marzo de 1808 – † Madrid, 23 de mayo de 1842), fue un poeta español de la época del Romanticismo, considerado como el más destacado poeta romántico español.
Con clave, no, con retranca. Algo no les ha gustado. Hoy he visto caras largas. Menuda misa sosona. La primera lectura del "amor de mi alma" fuera y han tomado una de San Pablo que no pega con el Salmo.
Oiga, Fortea, mándeme un recado y dejo de hablar de temas de la Iglesia y volvamos a la entonación dolora "doloras y más doloras". A lo mejor hay que interpretarlo así. Vaya usted a saber.
-está cayendo un chaparrón mayor. he terminado la biografia de Ignmar Bergman (me he saltado algo). Una vida como otra cualquiera. Ese hombre se ha desnudado. Nos ha dado un buen repaso. He copiado el final.
No sabe interpretarlo (su pasado) pero algo sí que ve claro: "Lo que veo con seguridad es que nuestra familia estaba compuesta por personas de buena voluntad con una herencia catastrófica (¿claustrofóbica?) de exigencias desmedidas, mala conciencia y sentimientos de culpabilidad".
Adios Sr. Bergman.
Todo se arreglará.
Es usted un genio. Mi enhorabuena.
Pero P. Fortea, tan ocioso estás que escribes tonterías. ¿Es que no hay ningun diablillo que expulsar por ahí?
Y no contento con ello, coge y hace un resumen, jejejeje. Qué cosa.
Joé, bien de tiempo tiene éste para escribir machangadas.
Miércoles, 25 de noviembre
Padre Fortea
Rodrigo del Pozo Fernández
Siro López
Hermann Rodríguez Osorio, S.J.
Juan Fernandez Krohn
Jaime Vázquez Allegue
Asoc. Humanismo sin Credos
Pedro Tarquis
Josemari Lorenzo Amelibia
Francisco Margallo
Escuelas Católicas
