Blog del Padre Fortea

Mi Domingo de Ramos

29.03.15 | 21:46. Archivado en Con clave

Esta foto es de la catedral con las puertas cerradas, antes de abrirla para que entrara la procesión del Domingo de Ramos con el obispo, sacerdotes, diáconos y miles de fieles.
Yo estaba dentro por culpa de hernia discal. Esas procesiones en las que hay que estar de pie, casi sin andar, durante hora y media o más me resultan ya totalmente contraproducentes. Así que opté por esperar dentro.
En la foto se ve a don Manuel y Antonio uno de los sacristanes de la catedral. A don Manuel le conozco desde que era un jovencísimo cura vecino mío de mi primera parroquia. Un hombre bueno, piadoso, honesto, responsable y que, desde que se entregó al servicio de la Iglesia, no ha buscado otra cosa que servir a la Iglesia. En la foto tiene cara de asceta, mientras que yo la tengo de rollizo teólogo. Bien es verdad que borré una foto anterior en la que salía él una cara mucho menos favorecida.
Estuve confesando en la catedral durante la misa. Estos días hay muchas confesiones. Por la tarde tuve mi propia celebración en el convento del que soy capellán.

Mañana tengo dentista y trabajaré en mi novela sobre San Pablo. Qué bonita es la primavera. Me he dado un paseo tras la comida y los prados con flores bajo el cielo azul estaban impresionantes.


Cuando veíamos Grandes Relatos allá por los años 70

28.03.15 | 14:18. Archivado en Con clave


Hace un par de semanas tuve una noche de insomnio provocada por comer un buen plato de legumbres a la hora de la cena. Después de dar muchas vueltas en la cama, decidí ocupar el tiempo en algo. La verdad es que, aunque no pudiera conciliar el sueño, estaba cansado y no sentía ningún impulso por ponerme a trabajar a las tres de la mañana.
Me acordé de que en mi infancia había un espacio televisivo a las diez y media de la noche que se llamaba Grandes Relatos. Así que encontré el listado de todos las series que compusieron ese programa y vi los intros de Hombre rico, hombre pobre; Capitanes y reyes, Poldark, Yo, Claudio; Raíces y muchos otros.

Yo era tan niño que ni comprendía muy bien los argumentos. Pero ya entonces sabía distinguir entre una serie con gran presupuesto de una serie de mala muerte. Sorprendentemente, no parece ésta que sea una carácterística que acompañe a todos los televidentes.


No hay nada como tener a Putin como vecino

27.03.15 | 23:22. Archivado en Con clave


Me gusta tan poco la danza o cualquier tipo de baile, que preferiría ver llover a tener que ver un espectáculo de danza o similares. Pero el vídeo que os pongo hoy es una excepción, me parece fascinante:
https://www.youtube.com/watch?v=eU90IdsULEw
La canción es una reinterpretación de una canción folclórica georgiana. El resultado es formidable. Al director habría que darle un premio. Nunca había visto un dominio del tiempo de la cámara como aquí. Del tiempo y del movimiento de ésta. Eso sí toda la parte moderna del vídeo sobra del todo.
Pobres georgianos, también ellos sufrieron los tanques de Putin. Ese amante de la paz que es Putin sigue ocupando desde 2008 dos regiones de ese país independiente.
Me admira como algunos comentaristas católicos se lanzan en brazos de Putin por ciertas declaraciones de éste a favor de posiciones cristianas. El día que un obispo ruso critique a Putín se enterará de quien es Vladimir Putin. Los obispos lo saben y ninguno hace la más pequeña crítica ni la más mínima.

El vídeo es magistral, pero lo que hubiera sido realmente viral hubiera sido que la república de Georgia me hubiera contratado para bailar en medio de esa boda rural.


Cuando las cosas se hacen perfectas hasta en sus más pequeños detalles

26.03.15 | 22:58. Archivado en Con clave

Iba a escribir un post, pero he encontrado este vídeo de tres minutos que es tan impresionante que os dejo con él. Mi post hoy es este vídeo:
https://vimeo.com/122368314


Otra forma de leer libros

25.03.15 | 23:43. Archivado en Con clave


Una persona que prefiere seguir en el anonimato ha hecho una lectura de Historia del Mundo Angélico, la ha grabado y la ha colgado en youtube. No es una lectura hecha por un programa de ordenador, sino una lectura viva:
https://www.youtube.com/watch?v=wwsMLYPHyr4&list=PLejrzvvHy4E5fipm61J-WjCxOzXunYY85

En seis horas de lectura recorre todo el libro. Me parece admirable. Se trata de una voz agradable, nítida, relajante. En fin, mis más sentidas felicitaciones por el resultado.


Ritos, rituales y liturgias II

24.03.15 | 19:00. Archivado en Con clave


Sigue de ayer. Pero veo grandioso el plan del Espíritu Santo inspirando, suscitando y formando diversos ritos en la Iglesia. La Santa Iglesia da más gloria a Dios poseyendo varios ritos que si todo se redujera a uno solo. No sólo eso, sino que es una mayor riqueza que en el rito latino existan una forma ordinaria y otra extraordinaria.
También he dejado clara mi preferencia por la liturgia del Vaticano II. Pero la forma extraordinaria es un tesoro que enriquece a la Iglesia.

En esta forma de ver y comprender los distintos ritos hay toda una enseñanza por parte de Dios: un amor por la diversidad, una enseñanza a no ser rígidos, sino flexibles, un modo de entender a la Iglesia que no es cuadriculado, sino rico como la naturaleza.
Cuánto me gustaría ver una misa en el desaparecido rito celta o una eucaristía de San Pablo. En el Cielo (Dios así lo quiera) participaremos en liturgias mucho más grandiosas que las de la tierra.


Ritos, rituales, liturgias

23.03.15 | 22:08. Archivado en Con clave


No pocas veces aquí he dejado constancia de lo mucho que me gustan las liturgias orientales. Ahora bien, sentimentalmente me siento una sola cosa con el rito latino. Las excursiones por otros ritos católicos me han hecho comprender y amar más el mío propio.
Mi formación, mi sentimiento, mi historia, mi amor por el gregoriano, por la polifonía, todo confluye al unísono para que yo ame el rito romano. Rito éste que, a veces, lo vivo (imaginariamente) como algo gótico, medieval, occidental; a veces, como algo primitivo, perteneciente a las primeros siglos, a las basílicas antiguas; a veces, no me resulta difícil imaginarme ese rito celebrado por los jesuitas de las misiones del Paraguay, o a los monjes de Cluny.
En el rito romano de la misa, me siento conectado a todas las épocas, unido a toda la universalidad de las regiones del orbe. Incluso las vestiduras litúrgicas que más me gustan son las occidentales. No hago de menos a nadie, simplemente dejo constancia de que entre todos los ritos hay uno que toca incomparablemente más mi corazón y en el que mi mente se siente más a gusto para contemplar las verdades divinas.


Bach y los espacios góticos

22.03.15 | 22:32. Archivado en Con clave


La complejidad de la música de Bach es algo fascinante. Este vídeo ayudará a comprender hasta qué punto su música es un impresionante alarde de técnica compositiva:
https://www.youtube.com/watch?v=95gLT7NzHAM

Desde luego, estar en una catedral gótica y escuchar en mitad de la celebración una pieza de órgano de este autor es algo que me emociona. En esos momentos, en mi alma se produce una unión entre liturgia, música y oración que resulta difícil expresar con palabras.
Me gusta la foto que hoy os comparto por la impresión de blancura (y de pureza, por tanto) que ofrecen estas vestiduras litúrgicas. Aunque como sospecharéis por lo que he dicho antes, por más que me gusten las liturgias orientales, mis favoritas (mis absolutamente favoritas) son las liturgias del rito latino en una catedral gótica escuchando a Bach en el órgano.

Al lado de todo esta belleza, el movimiento hippie me recuerda a las polillas revoloteando alrededor de una farola de mala muerte.


Y Dios dijo: Hágase Bach

21.03.15 | 21:06. Archivado en Con clave


La foto está tomada después de una cena agradabilísima con unos amigos. Ah, cuantas risas y qué bien me lo pasé. Este tipo de cenas son las cosas que recuerdo como momentos verdaderamente felices. Encima el restaurante era muy bueno (=caro). 
Eso fue hace una semana, esta noche estaba escuchando el comienzo de la cantata de Bach WIR DANKEN DIR GOTT, WIR DANKER DIR (BWV 29) que se traduce por Te damos gracias, Dios, te damos gracias. Os pongo el link de esa música que es un don de Dios para los hombres. Y sólo para los muy melómanos os doy mi opinión acerca de otras versiones de la misma obra. El resto de lectores no tan entusiastas de Bach podrán pasar al final del post directamente, dejando de música de fondo el primer link:
Para mi ésta es la mejor versión de esta pieza. La más brillante, la más llena de fuerza, la más dinámica, llena de alegría de vivir:https://www.youtube.com/watch?v=x7JZB-lC_Hw
Esta versión es más pesada, con una pesadez que no le añade solemnidad:https://www.youtube.com/watch?v=8jk1fLaDelk
Esta versión está falta agilidad y es menos hábil en la ejecución:https://www.youtube.com/watch?v=UmTsMRYf21k
Está muy bien, pero por debajo de la primera versión:https://www.youtube.com/watch?v=xaiIchwHWOs
Me gusta mucho más la primera versión, pero reconozco que la lentitud del tempo ofrece una nueva lectura de la misma obra, una lectura más melancólica, más triste:https://www.youtube.com/watch?v=G-rlLWZGGTk
Cada vez que el mundo me hace perder la ilusión, cada vez que compruebo el triunfo de la mediocridad, sólo tengo que poner a Bach: es un soplo que viene de las regiones más altas. Esa música es la prueba de que el hombre (con la ayuda de Dios) puede sobreponerse a toda ruindad y triunfar contra todo desánimo.
La obra de Bach es un mundo. Un mundo que un ser humano podrá recorrer una y varias veces, pero que difícilmente una pobre mente humana podrá recordar. Y así, una y otra vez, encontrará en ese mar de música una y otra partitura que había olvidado, magistral, suprema, con notas que parecen bajadas del mismo cielo.
Bach ha triunfado. Ha triunfado todo lo que podría triunfar. Las masas seguirán su deriva hacia los mil abrevaderos del ancho mundo. Pero el triunfo de Bach es su obra, su propia obra es su triunfo.         


La catedral de San Abán (8ª parte)

20.03.15 | 22:28. Archivado en Con clave


Hoy creo que es el último post sobre esta idea a la que tantas vueltas le he dado durante los últimos meses. Con este post, como con tantos otros anteriores, queda clara mi opinión de que una catedral es mucho más que una iglesia más grande o simplemente la iglesia donde el obispo va con más frecuencia.
Una catedral tendría que ser un foco de vida sin igual en toda la diócesis. El gran templo por antonomasia de toda la diócesis. tendría que ser un lugar sacro cualitativamente distinto del resto de templos: en lo material, en lo litúrgico y en la abundancia de clero presente.

Nuestras catedrales hoy día son museos más o menos vivientes. Podríamos hablar de la muerte de las catedrales. 


La catedral de San Abán (7ª parte)

19.03.15 | 14:35. Archivado en Con clave


Las distintas edificaciones se irán colocando alrededor de la catedral. En el fondo, estas edificaciones serán los muros de la catedral. Estas edificaciones serán las siguientes.
-La residencia del clero catedralicio: Al principio, estará formado sólo por tres sacerdotes. Dado que al comienzo habrá muy poco trabajo en la catedral que todavía no se habrá acabado del todo, este clero estará formado por el párroco y dos sacerdotes que serán capellanes de otros lugares.
-La residencia del obispo: Es muy importante que el obispo viva en la catedral para que participe lo más frecuentemente que sea posible de los oficios.
-La curia diocesana: Se irán trasladando allí las oficinas. De manera que sus trabajadores podrán enriquecer con su presencia activa las distintas liturgias catedralicias.
-Una residencia de sacerdotes ancianos: Estos sacerdotes organizarán turnos de confesionarios y rezarán en el coro las horas canónicas. La residencia también admitirá ancianos laicos. Dando preferencia de admisión a los que sean muy religiosos, para que así también ellos puedan beneficiarse de los actos de la catedral.
-Los dos monasterios benedictinos: Se fomentará por parte de la diócesis la creación de un monasterio diocesano benedictino para frailes y otro para monjas. Si, al final, sólo se logra que uno tenga cuatro frailes y el otro seis monjas, no pasará nada. Lo importante es tener ese carisma en la diócesis, aunque sean pocos. Y si están en la catedral podrán enriquecer todavía más la vida de la catedral.
Con todo este clero, los religiosos y los laicos colaborando la catedral podrá florecer con una gran vida litúrgica.La parte que habrá que ir construyendo según las necesidades será la de la cripta. Se favorecerá que la gente puede enterrarse en la cripta o, al menos, traer las cenizas para que reposen en sus columbarios. Éste es el penúltimo post sobre este tema de la catedral.


La catedral de San Abán (5ª parte)

18.03.15 | 14:32. Archivado en Con clave


Los tres ábsides sí que estarán techados. Sobre la plataforma que habrá sobre ellos, se colocará una pequeña capilla elevada: el Tabor de la catedral. Esta capilla estará sobre los ábsides pero sin llegar al techo. Será un lugar de recogimiento para los que vayan a orar allí sin distracciones.La última parte del interior de la catedral sería una especie de ábside al estilo de la capilla de San Eduardo el Confesor en la Abadía de Westminster. Esa capilla elevada haría las veces de lugar de adoración del Santísimo Sacramento. Los que entrasen allí lo harían sólo para adorar, no permitiéndose el turismo.

La catedral entera estaría rodeada por un muro de, al menos, cuatro metros de altura que enmarcaría el jardín que rodearía a todo el templo. Un jardín sencillo que consistiría en un sendero rodeado de cesped. El muro exterior y las paredes de la catedral (hasta cuatro metros de altura) estarían cubiertas por hiedra.

Este jardín minimalista sería el complemento ideal para los que en la catedral hicieran retiros espirituales. Sería un lugar de oración o de charla de laicos con clérigos paseando. Por supuesto, el proyecto ya contemplaría que varias edificaciones (que se harían en un futuro lejano) se dispondrían para formar un gran claustro románico. Seguirá mañana.


Lunes, 30 de marzo

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