El Blog de Otramotro

Epístola a Jesús, un epígono de Otramotro (CCXXIV)

EPÍSTOLA A JESÚS, UN EPÍGONO DE OTRAMOTRO (CCXXIV)

Dilecto Jesús (ese que yo sé), epígono de este aprendiz de ruiseñor:

La otredad es algo que persigue el autor (de novelas, cuentos, tragedias, comedias, poemas,...), se apellide Cervantes, padre de Sancho Panza, don Quijote y Dulcinea del Toboso, o Pérez, o Sáez, o Avellaneda. El altruismo, empero, tiene que ver con la empatía, de quien es su renuevo o retoño.

Solo quien consigue conocer a los demás y conocerse a sí mismo y ser él mismo (ella misma), de manera auténtica, logra desdoblarse y ser otro/a/s, las/os otras/os, que lo/a completa/n y/o complementa/n.

El próximo sábado, 29 de septiembre de 2015, hay concierto donde sabes, en el cíber-café “Praga” (ergo, no podré contestar tus escolios hasta el día siguiente, según lo acostumbrado, siempre que no haya inconveniente). Están ensayando en estos precisos instantes, mientras estoy dando cumplida respuesta a tus líneas. No lo hacen mal.

La tuya es otra forma distinta (igualmente válida) de ver el tema, otra perspectiva sobre el mismo asunto en cuestión. Mi amigo Evaristo, que es, al alimón, buido y listo, me suele decir que el amor es un bien perecedero. Lo viene demostrando un día sí y otro también el divorcio, que no cesa, como el rayo de don Miguel Hernández. Ya ves, son legión las/os que dijeron que nunca, jamás, beberían agua de uno de los ocho caños de la fuente del divorcio y hay quienes se han amorrado dos y hasta más veces.

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Cincuenta y cuatro tacos cumple el menda

CINCUENTA Y CUATRO TACOS CUMPLE EL MENDA

Cuatro tacos más cumple hoy de cincuenta
Servidor, Ángel Sáez, Otramotro,
Seudónimo que debe a Unamuno, otro
Que escribía a diario, según cuenta

Quien es experta/o en él, quien lo frecuenta,
Lee y en don Miguel no advierte un potro
De tortura, sino un placer tras otro,
Rosario que tener conviene en cuenta.

Ojalá para el menda haya de marzo
Más treintas, es decir, más cumpleaños
Sin halagos, ilécebras o engaños,

Donde brille el dilecto color garzo
Y a mí nadie me toque los cajones
Por alzas o bajadas del Dow Jones.

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


¿Una muestra de altiveza?

¿UNA MUESTRA DE ALTIVEZA?

¿Una muestra de altiveza
No es decir que es tu partido
Virginal, nada curtido
En lo vil; que la belleza
Encarna, sí, y la pureza,
Y el amor entre sus seres,
Y, entre los de estos enseres
O animales, el onagro
Por el que un día, ¡milagro!,
Acaso tú desesperes?

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


El mundo no está bien hecho

EL MUNDO NO ESTÁ BIEN HECHO

Los dioses no son culpables
De que a nuestros semejantes
Los hagamos inmigrantes
“Sin papeles” e intocables,
De nuestro odio responsables.

No estaré, no, satisfecho,
Mientras el mundo mal hecho
Siga por doquier estando
O servidor constatando
Que haya aquí tanto sin techo.

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


Epístola a Jesús, un epígono de Otramotro (CCXXIII)

EPÍSTOLA A JESÚS, UN EPÍGONO DE OTRAMOTRO (CCXXIII)

Dilecto Jesús (ese que yo sé), epígono de este aprendiz de ruiseñor:

Oculté el dato al lector (él o ella) para que pudiera especular (divagar, extravagar a su antojo, como has venido a hacer tú, por tu cuenta) a propósito del objeto que, propiedad de su yaya, portaba el angelito (a veces, diablillo) de Damián.

Según me narró “Bea”, la abuela de Damián, que quedó ingresada y compartió habitación con mi madre en el Hospital “Reina Sofía”, de Tudela (y conversación conmigo), el objeto en cuestión, del que no concreta o especifica la décima que comentas, era su móvil.

Está claro que usé los vocablos “bellaco” y “truhán” con los respectivos significados de “astuto, sagaz” y de “quien con sus gestos y muecas nos hace reír”.

La conectividad, en lugar de hacernos más libres, ha venido a hacernos más esclavos. Te recomiendo, encarecidamente, la lectura detenida y atenta del artículo titulado “Libertad como desconexión”, de Daniel Innerarity, que apareció publicado el pasado 21 de mayo de 2015 en el diario El País.

Espero y deseo (de veras, ambas cosas) que pronto alguien entienda por qué he decidido no tener ordenador ni Internet en casa. Seguramente, si hubiera caído en la tentación y claudicado, ya me hubiera vuelto loco o, acaso por eso mismo, hubiera decidido cortar por lo sano y poner fin a mis días (no importa mucho la manera ideada por mí de suicidarme).

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Los actuales filósofos-reyes de "el Judas de Sócrates", Platón

LOS ACTUALES FILÓSOFOS-REYES DE “EL JUDAS DE SÓCRATES”, PLATÓN

Los actuales filósofos-reyes (ellas y ellos) de Platón, expertos en egolatría, reputados maestros en el manejo del yoyó, solo llegarán a coronar los múltiples dislates de que constará su insensata y tamaña (uso aquí la susodicha voz con el significado exclusivo de “tan pequeña”) obra si los demás los dejamos gobernar con total, entero y completo poder o mando, con absoluta autoridad. Ellos, renovados dictadores, remozados autócratas, para tomar sus decisiones, no consultarán a la gente, ya que, como, en sentido estricto, no fueron elegidos inicialmente por la gente, sino escogidos por ellos mismos y por su clac o claque, quiero decir, su propia gente, no podrán ser destituidos por la gente, aunque no dejarán de hacer referencia una y mil veces, si hiciera falta, al hontanar de su autoridad, mando o poder, la manida gente, que no quieren que sea nunca ni diligente ni inteligente, porque, en tal caso, barruntan, y no les faltará motivo o razón, se les acabará el chollo vigente, la ganga, mamandurria o sinecura permanente. Los modernos filósofos-reyes de Aristocles han dicho e iterado hasta el hartazgo (pero como sabemos los que no nacimos ayer que del dicho al hecho suele mediar un más ancho que estrecho trecho), la saciedad, que solo ostentarán cargos políticos, como máximo, durante dos legislaturas (no más de ocho años) y luego volverán a hacer lo que hacían (que no habrá para ellas y ellos —porque no tendrán el descaro o la desfachatez de dar su aquiescencia o anuencia a las— puertas giratorias). Veremos si es así. Lo comprobaremos. Y, en el supuesto de que no cumplan lo prometido, si vivimos, lo señalaremos y reprobaremos, sin duda. Ergo, demos tiempo al tiempo, y aguardemos a ver qué dice ese juez supremo que quita y da razones, el tiempo, pero mucho me temo (la intuición no es un don, facultad o virtud exclusivamente femenina) que nos daremos de bruces con más de una muestra de incoherencia manifiesta o incongruencia notoria que se encargará de servirnos en bandeja la inconcusa realidad, que acaso tenga mucho que ver o se identifique, poco más o menos, con esta, con cómo, con distintas añagazas o subterfugios, intentan convencernos a los ciudadanos libres de que ellos (varones y/o hembras) no desean perpetuarse en el poder, sino que es la gente, en puridad, el corro de palmeros que conforma su propia gente, quien no solo les pide e insiste, sino que les exige tal cosa, una vez han conseguido inculcar, que no instruir o educar (más bien formar, grabar a fuego y controlar las mentes) a las elites, los hombres y las mujeres que han logrado pervertir con su mal ejemplo o contaminar con su falsa doctrina, como de esa guisa cabe colegir que se debía hacer, según había aventurado “el judas de Sócrates”, Platón. Los filósofos-reyes y sus mariscales de campo, sus inmediatos subordinados (las dos clases cimeras, superiores, del Estado de Aristocles), no sus adláteres o paniaguados, se parecen, como un huevo a otro, a los periclitados mandamases de los partidos comunista, fascista y nacionalsocialista, que gozaron de predicamento durante el primer tercio del siglo pasado, y a los modernos gerifaltes o jerarcas de los populismos varios que pululan en el momento actual, presente, por doquier.

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


Platón, "el Judas de Sócrates"

PLATÓN, “EL JUDAS DE SÓCRATES”

“¡Qué monumento a la pequeñez humana es esta idea del filósofo rey! ¡Qué contraste entre ella y la simplicidad y humanidad de Sócrates, que se pasó advirtiendo al hombre de Estado contra el peligro de dejarse deslumbrar por su propio poder, excelencia y sabiduría, y que tanto se preocupó por enseñar que lo que más importa es nuestra frágil calidad de seres humanos! ¡Qué decadencia, qué distancia desde este mundo de ironía, razón y sinceridad, al reino platónico del sabio cuyas facultades mágicas lo elevan por encima de los hombres corrientes, aunque no tan alto como para evitar el uso de las mentiras o para ahorrarse las tristezas del oficio médico: la venta o la fabricación de tabúes, a cambio del poder sobre sus conciudadanos!”.

Karl Raimund Popper, “La sociedad abierta y sus enemigos” (Barcelona, Ediciones Paidós Ibérica, S. A., 1994), pág. 156.

—Cuando Popper crucifica
A Platón (lo llama “el Judas
De Sócrates”), tú no dudas
De que así lo califica
Un buido y lo justifica.
—Si el viudo es inteligente,
Perspicaz, difícilmente
Aceptará que el Estado
Le diga si se ha acostado
Correcta o incorrectamente.

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


Me encoge leer "encoje"

ME ENCOGE LEER “ENCOJE”

“A veces, la serendipia es ese yerro que no corregimos a tiempo y nos persigue durante toda la vida, hasta la misma laude”.

Emilio González, “Metomentodo”

—“Don, facultad o virtud
De encontrar cosas valiosas
Casualmente u horrorosas”
Define con rectitud
“Serendipia” y prontitud.
—La definición que das
No es la del DRAE, Jonás,
Pero que la des entiendo.
Leo en El País y enmiendo
El mismo “encoje”, sin más.

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


De ese cáncer, que da estrés

DE ESE CÁNCER, QUE DA ESTRÉS

—Yo no salgo de mi asombro.
—Ni yo de mi desconcierto.
—Pero sigue en liza; es cierto.
—Y el muro del que no nombro
Todavía no es escombro.
—A las alturas que estamos
El que tú y yo detestamos
Republicana opción es.
—¿De ese cáncer, que da estrés,
Aquí no nos percatamos?

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


De la actual tragedia griega

DE LA ACTUAL TRAGEDIA GRIEGA

(DE LA OMNÍMODA AMAZONA)

Idomeni el título es
De la actual tragedia griega.
¿Por qué el paso Europa niega
A las/os que huyen del revés,
De lo que provoca estrés,
De la guerra y de la parca,
Doble amazona que abarca
Todo, que abraza o comprende
Todo, pero no comprende
Por qué arribaron en barca?

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


Yo era "Uge", al que camelabas

YO ERA “UGE”, AL QUE CAMELABAS

Hoy la confianza se basa
En la tenencia de pruebas.
Si no las tienes, no apruebas.
El menda solo se casa
Si la otra el examen pasa.

Ayer conectada estabas.
Mientras a otro contestabas,
A mí no me respondiste.
¿Qué por qué a mí me perdiste?
Yo era “Uge”, al que camelabas.

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


Epístola a Jesús, un epígono de Otramotro (CCXXII)

EPÍSTOLA A JESÚS, UN EPÍGONO DE OTRAMOTRO (CCXXII)

Dilecto Jesús (ese que yo sé), epígono de este aprendiz de ruiseñor:

Yo tampoco tengo mucha idea sobre Edmundo (ni sobre su hermano Julio) Goncourt; no colijas que soy un entendido en el autor francés, porque, en ese caso, tu deducción sería errónea, espuria, falsa.

No hay doctor/a (hasta honoris causa) en arte, en ciencia, o en el ámbito o la materia que sea que no haya dicho alguna vez o no vaya a decir hoy o mañana una tontería (en una montería, en una portería, en una tintorería o en donde sea). Es un ser humano y en tanto persona no está libre de desbarrar y aun de soltar una necedad tras otra.

Supongo que no esperabas la explicación (entre original y extravagante) y eso hizo que prestaras atención y te interesaras aún más por la misma.

Lo bello puedes hallarlo en lo expuesto, pintado o esculpido, pero también, sin duda, en la persona rubia o morena que contempla (entre atónita e indignada), como tú acaso, lo señalado arriba.

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¿Por qué el menda se persigna?

¿POR QUÉ EL MENDA SE PERSIGNA?

Hoy, del progenitor día,
Y también del seminario,
Al que fue extraordinario
Padre no olvido. Blandía
Ideas y no se hundía.

Ojalá de ti una digna
Quintilla urda, Prepedigna,
El día que cumples años;
Y no sumes nuevos daños.
Por eso este se persigna.

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


No renunciaré al amor

NO RENUNCIARÉ AL AMOR

—Voy a ser fiel a mí mismo
Y no volveré a fugarme
Ni mi existencia a jugarme.
Dejo para otro el abismo,
Para el que anhela otro sismo.
—Aunque me llegue a deshora,
Si mi pareja me adora,
No renunciaré al amor
Si lo acompaña el humor,
No el desliz, que lo devora.

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


Adenda a "En Podemos mando yo"

ADENDA A “EN PODEMOS MANDO YO”

A Sergio Pascual, que, al parecer, como otrora le ocurrió a Julio César, no se cuidó (como y cuanto debía) anteayer de los idus de marzo, Pablo Iglesias le cortó su cabeza política, lo cesó del cargo que fungía y ostentaba hasta entonces dentro del partido morado, secretario de Organización de Podemos, cuando apenas faltaban unos minutos para que acabara el martes pasado, 15 del susodicho y corriente mes.

Bueno, pues, acaso convenga rememorar lo que le dice, tras irse a cagar (ese es tal cual el verbo que usa en la película) el jefe de campaña del gobernador Mike Morris, Paul Zara (Philip Seymour Hoffman), la periodista Ida Horowicz (Marisa Tomei) al joven consejero de campaña y jefe de prensa del citado candidato, Stephen Meyers (Ryan Gosling), según el guion de la cinta “Los idus de marzo” (adaptación cinematográfica de la obra teatral que lleva el título de “Farragut North”, de Beau Willimon), escrita y dirigida por George Clooney en 2011:

“—¿O qué? ¿Qué? ¿El mundo se desmoronará? No cambiará nada. Ni lo más mínimo, en la vida diaria de los desgraciados que se levantan cada mañana, trabajan, comen, duermen y vuelven a trabajar. Si al final gana tu chico, te darán trabajo en la Casa Blanca. Si pierde, volverás a la consultoría de la calle K, en Farragut North. Y ya lo sabías antes de que se te pusiera la carne de gallina con tu amiguito. Mike Morris es un político. Es un tío agradable. Todos lo son. Pero te decepcionará. Tarde o temprano”.

Está visto que el político (en tanto que representante político, porque no lo conozco ni he tenido el gusto ni el disgusto de haberlo tratado nunca ni como persona ni como profesor) Pablo Iglesias a mí, al menos, por los muchos prejuicios ideológicos (que he advertido, tras haberlos barruntado) que su persona(lidad) acarrea(ba), me decepcionó pronto, hace mucho tiempo.

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Como una impar bendición

COMO UNA IMPAR BENDICIÓN

Cada día son más quienes
Se dan de baja en las redes.
Dejan atrás sus paredes
Y al instante notan bienes
Que merecen parabienes.

Viven la liberación
Como una impar bendición:
Cargas no han de portear
Ni peligros sortear,
Antes doble obligación.

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


En Podemos mando yo

EN PODEMOS MANDO YO

(QUE SUBO Y BAJO EL YOYÓ)

“(...) En Podemos no hay ni deberá haber corrientes ni facciones que compitan por el control de los aparatos y los recursos; pues eso nos convertiría en aquello que hemos combatido siempre: un partido más. Debemos seguir siendo una marea de voces plurales, donde se discute y debate de todo, pero sabiendo que la organización y sus órganos son instrumentos para cambiar las cosas, no campos de batalla (...)”.

Defender la belleza, carta de Pablo Iglesias a los círculos y a la militancia de Podemos

En román paladino, o, si lo prefieres, a la pata la llana, ¿no te recuerdan, desocupado lector (seas ella o él), el tono de las palabras arriba entrecomilladas el espíritu de las dicciones que pronunció otrora quien fue durante muchos años vicesecretario general del PSOE y vicepresidente del Gobierno, Alfonso Guerra, para que quedara claro, cristalino, que la disciplina de partido estaba por encina de todo: “El que se mueve/a no sale en la foto”? ¿El comportamiento de Pablo Iglesias, cargándose por la vía rápida, en un santiamén, o defenestrando de un plumazo a Sergio Pascual, el secretario de Organización de Podemos, no te recuerda, mutatis mutandis, cambiando lo que debe ser cambiado, lo que ha acaecido con otros mandamases y otros destituidos de otros partidos? ¿Ha visto Pablo Iglesias, además de la serie “Juego de tronos”, la película “Amanece, que no es poco”, escrita y dirigida por José Luis Cuerda en 1988? Parece que sí y haber asumido el papel del alcalde de tan absurdo lugar. Ya que, mientras que los demás en Podemos son contingentes o contingente, a secas, en singular, o sea, pueblo, gente (voz que tanto le gusta usar a él), él, amén de infalible, como el Papa, es necesario. ¿“Marea de voces plurales”? ¿Para qué? ¿Para hablar exclusivamente del tiempo que hace, asunto proverbial de ascensor, o de fútbol, o de “En la tuya o en la mía”, o de lo que acaece en otros partidos políticos, porque de la organización y los órganos de Podemos, asunto intocable, intratable, visto lo visto, por si las moscas, no conviene decir ni pío? Además de defender la belleza o hermosura de los casos y las cosas que admira en Podemos, acaso le convendría a Pablo Iglesias seguir la enseñanza de la natura(leza) y, ya que tiene dos oídos y una sola mui, antes de actuar, de hacer o de deshacer a su antojo, escuchar el doble de lo que habla. Y, siguiendo con las gotas de ironía o sarcasmo con las que he asperjado el presente remoquete, para coronar mi escolio al parágrafo de Pablo Iglesias, echaré mano de los diez versos que conforman la siguiente décima espinela:

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¿Qué es lo que más me da euforia?

¿QUÉ ES LO QUE MÁS ME DA EUFORIA?

—Yo me siento satisfecho
Cuando compongo un soneto.
Uno al mes me comprometo
A urdir, mientras bajo techo
Viva y duerma sobre lecho.
—Pues yo me encuentro en la gloria
Cuando hallo oro y huello escoria:
Cuando del cáncer libero
A un norteño o a un ribero,
Que es lo que más me da euforia.

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


¿Quién será en quince una mina?

¿QUIÉN SERÁ EN QUINCE UNA MINA?

Va camino de ejercer
Del deporte de un peón,
Mas devendrá campeón,
Quien en sus genes vencer
Porta y triunfar, convencer.

Ignora en qué disciplina
Será un hacha quien domina
Varias e Íñigo es su nombre.
Hoy cumple años (no se asombre)
Quien será en quince una mina.

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


La sinrazón del contexto

LA SINRAZÓN DEL CONTEXTO

Cada vez que a un portavoz
Se le achaca que es fautor
De una sorna chusca o autor
Este muda en “portacoz”
O empuña en su diestra la hoz
O, si no pierdes detalle,
El más cortante aún dalle,
Esgrimiendo la razón
Del contexto, sinrazón
En la cumbre y en el valle.

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


Epístola a Jesús, un epígono de Otramotro (CCXXI)

EPÍSTOLA A JESÚS, UN EPÍGONO DE OTRAMOTRO (CCXXI)

Dilecto Jesús (ese que yo sé), epígono de este aprendiz de ruiseñor:

Lamento, de veras, como hago habitualmente, la muerte de todo ser humano. Ahora bien, como esta tarde he hablado por teléfono con mi primo Nicolás a propósito de Miguel Ruiz Pérez y me he enterado (me ha comentado) de los lazos que había entre el finado y mi prima Pili (que ha bajado desde el pueblo más elegante de La Rioja a Calahorra a darles el pésame a los deudos y amigos del occiso) aún lo he sentido más. He visto las imágenes del percance en los periódicos forales y en los espacios de información navarros y el óbito se debió a una fatalidad.

Te alabo el gusto. Has hecho bien (lo justo, verdadero y bello) al elegir, entre los dos nombres propuestos, Abel y Fidel, el del estagirita y una de sus frases imperecederas en torno al enfado.

Reconozco, sin ambages, que es la primera vez que he leído (he consultado en el DRAE su significado, camaradería) el vocablo “convivialidad”.

Acaso te convendría ser una pizca más de optimista (ojalá no eches en saco roto este consejo).

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¿Habla Inés con Juan Tenorio?

¿HABLA INÉS CON JUAN TENORIO?

—Digo a quien la dicha busca
Que solo en su interior se halla.
Quien la indaga fuera, falla.
La insatisfacción la/o ofusca
Y muda en persona brusca.
—Casto era, pero un desliz
Me llevó a ser infeliz.
Mi deseo en un pispás
Satisfago y cuanto más
Burlo soy menos feliz.

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


Como la del Cid espada

COMO LA DEL CID ESPADA

He vuelto a (ad)mirar sus ojos
Porque a mí me ha apetecido
Y otro cruce ha acaecido
De miradas, de sonrojos,
De arreboles sin abrojos.

Está claro que desmiente
Su mirada cuanto miente
Su mui y que por mí colada,
Como la del Cid espada,
Está quien niega con “niente”.

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


¿Se le ampara o se le afrenta?

¿SE LE AMPARA O SE LE AFRENTA?

(CRISIS DE LAS/OS REFUGIADAS/OS)

—Detesta Europa mirarse
En un verdadero espejo
Por el rostro feo y viejo
Que le devuelve. Animarse
Le convendría e implicarse.
—El problema se solventa
Cuando al mismo alguien se enfrenta.
A quien huye de la guerra
Y la muerte, que le aterra,
¿Se le ampara o se le afrenta?

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


¿Dónde a las/os tardas/os das tortas?

¿DÓNDE A LAS/OS TARDAS/OS DAS TORTAS?

—Ojalá el niño que portas
No se avergüence jamás
Del padre que eres, Jonás.
Es en las distancias cortas
Donde a las/os tuertas/os desnortas.
—No sueño con galardones.
Sí me empeño en que los dones
Que a mí me concedió el cielo
Dejen como el mismo hielo
A cuantas/os pido perdones.

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


A mandíbula batiente

A MANDÍBULA BATIENTE

“Solo sé que no sé nada”.

Sócrates

Quien no se vanagloriaba
De lo mucho que sabía,
Que en una frase cabía
Concentrar, sí se alegraba
De la prez que esta le daba.

Sócrates, sabio nesciente,
A mandíbula batiente
Se rió, a gusto, de quienes
Tenían nieve en sus sienes
Y sus mentes sin simiente.

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


Qué herramienta es el lenguaje

QUÉ HERRAMIENTA ES EL LENGUAJE

“Nosotros utilizamos los sonidos con el fin de hacer música, como usamos las palabras con el fin de crear el lenguaje”.

Frédéric Chopin

Es el lenguaje herramienta
De comunicación. La usa
El ser humano con pausa
O aprisa. Es sal y pimienta
Siempre que no engañe o mienta
(Salvo en ficción literaria).
Es condición necesaria
Que a la verdad ella ajuste
Y al escuchar no se asuste
Qué arguye la mui contraria.

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


¡Feliz cumpleaños, tía!

¡FELIZ CUMPLEAÑOS, TÍA!

A usted, deudo de mi padre
Y mío, tía María,
El sol le regalaría,
Porque acaso este le cuadre
Tan bien como que el can ladre,
En el día de fecha,
En el que está satisfecha
Por otro año haber sumado
Y su “cumple” celebrado,
Aunque aceche la que acecha.

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


Epístola a Jesús, un epígono de Otramotro (CCXX)

EPÍSTOLA A JESÚS, UN EPÍGONO DE OTRAMOTRO (CCXX)

Dilecto Jesús (ese que yo sé), epígono de este aprendiz de ruiseñor:

Te pido disculpas por el retraso, pero, como te consta, no tengo ordenador y, además de que Alberto ha tenido problemas con los suyos en el cíber-café “Praga” durante los últimos días, a mi madre tuvieron que aislarla el viernes en una habitación del HRS. Volvemos a tener que entrar con batas verdes y guantes azules.

Uno, tú, yo o cualquier otro ser humano, puede emocionarse por muchos acontecimientos o asuntos, por ene, mil y una, verbigracia, circunstancias. Con las lágrimas ocurre lo que comentas, pero uno, tú, yo o cualquier otra persona, a veces, llora por una causa hilarante o que rebosa alegría, no solo de pena o tristeza o rabia.

Ciertamente, a empatizar de manera auténtica, espontánea (ayudar a bajar del autobús el carrito de un niño a la madre de la criatura, o a sortear una zanja a un invidente, o...), se aprende. A disimular (ejercer la hipocresía), está claro (en gente laica o del clero), también.

Sobre gustos, una de dos, o no hay nada escrito o lo mucho escrito que hay puede ayudar o entorpecer el gusto de otras/os.

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Ay, pena, levita, pena

AY, PENA, LEVITA, PENA

Hoy traga lo que yo engullo,
Otro sapo, sin hartarse,
Egomet, que a conformarse
Accede (huelo a capullo)
Con cumplir fuera del trullo
Desde una leve condena
Hasta perpetua cadena
Por que él, nuevo perdedor,
Ha ido a un social comedor
Y ha dicho: “¡Esto es una pena!”.

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


Se parece al café negro

SE PARECE AL CAFÉ NEGRO

La conversación, si es buena,
Se parece al café negro.
Cuando en una tal me integro,
“Hoy estoy de enhorabuena”
Sentencio, así, como suena.
Además de estimulante,
Como un/a señor/dama elegante,
Coger el sueño te impide.
Una noche en blanco pide
Cualquier coloquio epatante.

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


De atrevida a precavida

DE ATREVIDA A PRECAVIDA

(DE PRECAVIDA A ATREVIDA)

Tú sabes que yo no miento
Si a reyes digo o mendigos
Que anhelamos ser testigos
Tú y yo de un encantamiento
O impar acontecimiento
Que a ambos nos cambie la vida,
De atrevida a precavida;
Y/o ayude a hallar excepciones
A la regla y/o emociones
Que en los dos tengan cabida.

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


A un sol sin ocaso acaso

A UN SOL SIN OCASO ACASO

(LUIS QUIRICO CALVO IRIARTE)

“De bien nacidos es ser agradecidos”.

Paremia española

En el Ebro/orbe hallas a quienes
Cumplen la palabra dada
Y a quienes una patada
Dan; a quienes parabienes
Merecen por esos bienes,
Que coronan con sumo arte,
Si no en todo, en buena parte,
Y a quienes no. Yo hice caso
A un sol sin ocaso acaso,
Luis Quirico Calvo Iriarte.

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com


Miércoles, 29 de marzo

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