Los desfases entre los calendarios judío y cristiano –juliano, concretamente- acerca de los años 0 y +/- 6 del nacimiento del profeta Cristo, hacen que la exactitud de coincidencia con nuestro actual diciembre sea prácticamente imposible.

Según el calendario hebreo de la época –aparte documentación existente- Jesús nació en lo que hoy es primavera: entre marzo y abril, teniéndose como la más probable, segura y aceptada; la fecha del 9 de abril del año 0 –e incluso de los años +/- 6- de nuestra Era.

El caso es que, el hecho de celebrar la natividad o nacimiento del Mesías, máximo símbolo o mayor figura del Cristianismo, cada diciembre desde hace siglos, se debe a la intención interesada -aunque lógica desde el punto de vista social y ‘competitivo o de mercado’- de la primitiva iglesia cristiana en sus comienzos, de lograr atraer hacia sí a todas las gentes –paganos y cristianos- que acudían masivamente a las celebraciones invernales paganas del solsticio de invierno, oficiales en todo el Imperio Romano.

Festejos llamados ‘Saturnales’ en honor al dios Saturno y que coincidían con lo que hoy son los días medianos de diciembre entre la entrada de la estación -21- y la actual celebración de Nochebuena-Navidad los días 24 y 25 del último mes.

La clara competencia de aquel primitivo cristianismo con los ‘saturnales’ para ganar público llevó a la iglesia a trasladar la fecha de celebración de la natividad haciéndola coincidir con el día central de mayor apogeo pagano ‘saturnal’. Así se instauró la Navidad o Natividad de Nuestro Señor Jesucristo para los primeros cristianos y posteriores católicos, en la noche víspera del 24 –‘Nochebuena’ – y la mañana siguiente del 25; aunque los ortodoxos escindidos de la iglesia de Roma fijaron como Navidad la fecha del 6 enero, presunta Epifanía o Adoración.

Y paulatinamente, fue aumentando la asistencia a la Navidad coincidida con los ‘saturnales’ mientras descendía el público a los actos paganos. El Cristianismo ganó adeptos y creció hasta que, declarado religión oficial, los ‘saturnales’ iban menguando progresivamente hasta ser prohibidos y desaparecer. Y la Navidad pasó a ser la fiesta más unánime, la única de mayor celebración social.

Aceptando esta explicación, -que además justifica por qué en el ‘Belén’ los pastores portan pieles de cordero, hay nieve y hace frío- y admitiendo que lo de menos son las históricas fechas reales, auténticas o verdaderas del nacimiento de Jesús sino que lo más importante fueron su existencia y muerte junto a sus obras y mensaje. Así pues, si la Navidad no existiera habría que inventarla aunque se la llamara ‘Fiesta de la Solidaridad’, dado su mínimo pero aún existente carácter o espíritu humanista – a pesar del opulente materialismo consumista- de valores tales como la caridad o la generosidad.

La discusión bizantina sobre si Jesús nació en diciembre o abril, sobre la ‘navidad invernal o primaveral’ en el año 0 o en los años +/- 6, no hace perder la creencia en el mensaje crístico de Jesús ni en su especial figura como ejemplo a seguir. No tendría que suponer pérdida de fe a ninguno de los millones de creyentes del mundo si se descubriera o demostrara definitivamente que la Navidad no sucedió en diciembre sino en abril.

¿Y qué? Pues nada. No es preocupante. Y al Vaticano tampoco debería preocuparle. Pero, existen tantos demasiados intereses ocultos y muchas cosas ya instauradas ‘dogmáticamente’, que la mismísima Santa Sede prefiere no tocar para que no se desmorone el ‘edificio’ de la Iglesia aunque esté cimentado en base sobre irregularidades, incertezas y falsedades erróneas.

Bien. Aceptemos el 24 de diciembre como Navidad o Natividad a pesar de sus incertidumbres. En cualquier caso son inaceptables el excesivo derroche, el lujo y la dilapidación financiera; todo ello unido a una falsa supuesta solidaridad engañosa o caritativa forzada que por doquier se manifiesta cuando la mayor parte de la población que opera este cambio de carácter temporal y momentáneo en Navidad durante el resto del año se comporta negativa, cruel y despectivamente con sus semejantes. Hipocresía pura. Estas cosas le sobran a la Navidad. La afean, degeneran, desvirtúan y contaminan.

Navidad deriva de ‘Natividad’ y ésta alude al nacimiento de alguien que vino al mundo de forma humilde, sencilla, austera, sobria, pobre y vulgar; si se tercia. Y si esta celebración es para homenajear a la modesta Sagrada Familia en la que nació Jesús, pues sobra tanto gasto elevado y superfluo, que la Navidad se ha ‘paganizado’ por desgracia, asemejándose cada vez más a aquellos carnales ‘saturnales’.

Evidentemente no podemos volver a aquellos tiempos de Roma, a la época de Jesús, por lo que no es celebrable la actual Navidad con las características de entonces sino con las formas de ahora; eso sí, de manera más sencilla. Hoy que estamos en crisis económica con más razón para celebrar unas Navidades ahorrativas aunque nos obliguemos a apretarnos aún más el cinturón mal acostumbrados a gastar demasiado.

La pena es que como cada diciembre, como cada Navidad, los pobres no tendrán casi nada para celebrar. Con la crisis se ha incrementado el porcentaje de pobres, mendigos e indigentes y de quienes por no tener no poseen ni un familiar o amigo con el que celebrar la Navidad. Este es el verdadero motivo y mensaje navideño: la celebración en familia, con los seres queridos más allegados; al igual que la Sagrada Familia de José y María se reunieron en familia en torno a su hijo el niño Jesús, para celebrar su nacimiento con humildad, austeridad y hasta con pobreza.

Navidad, en abril o diciembre, ¿qué más da? ¿Y por qué no en cualquiera de ambas épocas? Toca ahora, vale, pero que sea sencilla, con pureza, sin tanto materialismo; espiritual además, si cabe.

Por una Navidad Familiar y Crística. Por una Navidad Solidaria, Humilde y Austera.

Nos hablan de Libertad, Igualdad, Solidaridad y de los supuestos logros que han conseguido en relación a estos principios. Y nos señalan la obligación de cumplir con los deberes que nos imponen las leyes, sobre todo la Carta Magna como ‘Ley Madre’ o máxima suprema Ley de leyes.

Así pues, la Constitución deviene como causa y justificación de nuestro sistema político democrático. Causa de los beneficios que ha conseguido nuestra Sociedad.

Pero estamos en crisis. El pueblo se está empobreciendo por meses a gran velocidad. Las libertades se contemplan con recelo para quienes las vulneran. Algunos se sienten cada vez más inseguros. La solidaridad es para terceros países. No hay financiación para que sobrevivan las pymes, -que son las que crean empleo- y tampoco para ayudar a las pobres familias arruinadas por la codicia financiera. Y la clase política cantando los beneficios de la Constitución, pero eso sí sin bajarse el sueldo, sin apretarse el cinturón.

En Alicante y El Campello desde hace 10 años una entidad cultural sin ánimo de lucro intenta crear el ‘Museo de la Constitución’ para potenciar los valores constitucionales. Ambos ayuntamientos ‘pasaron’ del tema alegando falta de presupuesto. Y cuando los promotores lograron la financiación de las Cortes Valencianas, estos ayuntamientos, supuestamente tan ‘constitucionalistas y democráticos’ vuelven a rechazar el proyecto.

Un proyecto austero y nada faraónico. Una idea bien estructurada, compuesta y estudiada pormenizadamente mediante un extenso y detallado dossier que no deja laguna alguna: regula aspectos vitales como financiación, composición-dotación-organigrama del museo, infraestructuras, personal, conexiones externas a las redes museísticas, dirección-gestión; entre otros.

Una iniciativa cuyo dossier se acompaña de una magnífica y cualitativa presentación audiovisual powerpoint. Una idea altruista de un grupo de jóvenes emprendedores de la 'terreta' de larga trayectoria cultural defensores de la Democracia, sensibles con los valores constitucionales y amantes de promocionar todo lo autóctono. Y ahora, ninguneados por los poderes públicos alicantinos que emanan de un partido que blasona de constitucional y democrático.

El proyecto de este museo no solo busca ofrecer una exposición acerca de la actual Carta Magna de 1978 sino presentar al visitante un repaso de la historia del Constitucionalismo en España y en particular en la provincia de Alicante, mostrando elementos de todas las constituciones que han existido. Algo innovador y novedoso que creo no existe en todo el territorio español como museo, a excepción de lo que guardan el Congreso y Senado.

Todo muy interesante. Pero nuestros políticos gobernantes de la provincia miembros del PP 'pasan' de este proyecto, auqnue bien que se les hace la boca grande al hablar de la Constitución y encima se gastan diez o cien veces más de lo que cuesta este museo en iniciativas macrocolosales y super caras. Si hay cientos de millones para Volvo Ocean Race y Campeonatos de Fórmula 1, ¿por qué dicen que no hay 5 millones para el 'Museo de la Constitución' en Alicante? Esta cantidad es irrisoria y fácilmente recaudable.

Hay autores que cuando las cosas les van mal -sobre todo económicamente- pierden el interés de escribir y publicar. Muchos de estos personajes de las Letras caen en la apatía, en la abulia y en la tristeza; se hunden en el desánimo y en el pesimismo. Y creo, por desgracia, que soy uno de ellos, que pertenezco a esta clase de creadores a los que la crisis ha golpeado duramente haciendo mella en las necesidades más vitales, llámese comer, ahorrar, pagar impuestos o abonar las temidas sufridas hipotecas.

Retornar a la escritura y a la publicación en estos tiempos requiere un sumo esfuerzo titánico y sacar energías de flaqueza, máxime cuando se cierran tantas puertas o incluso más de las que en épocas de bonanza económico-laboral-financiera se cerraban cuando alguien buscaba ayuda -mecenas, subvenciones, donaciones o créditos- para publicar su obra.

Cuando casi como Van Gogh o los bohemios poetas malditos y rebeldes se roza la miseria viviendo entre carencias vitales y apreturas o escasez, es muy dificil crear, especialmente para principiantes noveles, amateurs y aquellos que no somos autores 'best sellers' famosos aunque tengamos una vasta y variada obra publicada.

Ante los retortijones de tripas por hambre contenida en la carestía y frente a los embargos de bienes o a la angustia de no poder pagar deudas y recibos o facturas de servicios vitales como la luz o el agua; resulta muy dificil que la inspiración brote espontánea y con belleza.

Por ejemplo, La Historia de la Literatura y el Arte Universales se halla plagada de casos de cruda pobreza de autores -novelistas, poetas sobre todo, periodistas-que vivieron en épocas de graves crisis económicas y sufrieron hambre, frío, necesidad, incomprensión, rechazo y desvaloración sociales, etcétera.

Lo lamentable es que tales autores, que además de vivir y morir pobres fueron incluso proscritos, prohibidos y perseguidos; ahora son moneda de cambio de intereses creados haciendo millonarios unas veces a sus descendientes por mor de los derechos de autor heredados y otras ocasiones a marchantes, tratantes, agentes intermediarios como coleccionistas, editoriales, casas de subastas y hasta mismísimos gobiernos. Todos ellos, aprovechándose y sacando tajada. Y el verdadero personaje importante, el creador o artista, ninguneado y manipulado o utilizado sin su consentimiento.

Lo ideal sería que ningún creador pasara necesidades acuciantes, independientemente del alcance de su obra o de la magnitud de su proyección o fama social, categorías aparte. Si universalizando o globalizando, ningún terrestre debe pasar hambre y los poderes públicos han de garantizar la supervivencia cubriendo las mínimas necesidades vitales, tratándose de artistas creadores con mayor motivo. El arte es la más sublime de las manifestaciones del género humano y como tal ha de ser especialmente bientratada y considerada por quienes gobiernan el planeta.

Evidentemente no me refiero a esos artistas -cantantes y actores, principalmente- archimillonarios con fortunas 'galácticas' y cachés colosales, esos que evaden impuestos en paraisos fiscales y viven endiosados malgastando y derrochando. No, a esos no me refiero. Hablo, por ejemplo, del simple y sencillo vecino del quinto que además de trabajar en una fábrica o en un comercio, escribe poemas y publica libros con su esfuerzo creativo y económico sin ayuda, endeudándose con préstamos bancarios para pagar la edición de su obra y que solo logra -a veces, no llega y pierde dinero- recuperar lo invertido.

A esos, los hijos del agobio y del dolor. A los parias de la tierra, a los desdichados hijos del infortunio y de la mala suerte. A los descamisados empobrecidos embargados por la opulenta y devorada banca. A ellos, esos son los míos. Y entre ellos, se hallan verdaderos artistas creadores en potencia, auténticos genios y fenómenos de las artes a los que las oportunidades les resultan esquivas sin tener la suerte de otros que logran el éxito al participar en programas mediáticos de cadenas televisivas de dificil y restringido o minoritario selectivo acceso.

Esos son los míos y por ellos rompo una lanza a su favor. Artistas, creadores y creativos; arruinados o 'currantes' en precariedad que no comemos de ésto, -y hemos de trabajar en otras profesiones incluso más duras y malpagadas para subsistir- pero que aportamos nuestro granito de arena, nuestra 'estrofa' a la Cultura, a la Sociedad. Porque los hay como yo, pobres y necesitados, sin suerte, pero con un alma creativa tan enorme capaz de superar la más cruenta de las crisis.

La necesidad de mejorar y potenciar el problemático transporte aeréo-marítimo en Ceuta y Melilla, que anda de capa caída, debe ser objetivo prioritario tanto de sus autoridades y administraciones como de los propios ciudadanos 'caballas' y melillenses como usuarios de los servicios aéreo-heli-portuarios y navieros.

Esta plataforma serviría para muchas cosas. Entre tantas, para coordinar acciones tales como presentación de proyectos y propuestas, ser interlocutora válida entre las administraciones competentes en el tema -llámese ministeriales- encargar informes técnicos a profesionales, movilizar y sensibilizar a las poblaciones ceutí y melillense para la defensa de reclamaciones acerca de necesidades vitales de ambas ciudades en materia aéreo-marítima imprescindibles para la subsistencia, desarrollo sostenible, prosperidad y futuro de Ceuta y Melilla.

¿Y cuáles son esas necesidades en estas españolísimas ciudades norteafricanas? Evidentemente, la imperiosa, urgente y vital ampliación del actual y existente aeropuerto de Melilla junto a la urgente e innovadora creación de un nuevo aeropuerto en Ceuta, entre otras cosas. Ambos proyectos son, hoy por hoy, los más importantes de acometer por priodidad y preferencia, sin olvidar otros aspectos secundarios pero no baladíes, del servicio naviero como la política de tarifas o bonificaciones, tema que se merece un artículo aparte.

En Melilla, se ha quedado insuficiente la pista de aterrizaje. Es preciso dotarla de una ampliación de hasta 1000 metros más, lo que es factible a pesar de la inmediata proximidad con suelo extranjero. La existencia de turismo europeo que arriba a la ciudad melillense y la más que aceptable actividad de vuelos, justifican dicha ampliación, sin que la evidente enorme distancia con la península suponga un impedimento.

Ambas necesidades, creación -Ceuta- y ampliación -Melilla- son necesarias, importantes además de revitalizadoras e interesantes respecto a las situaciones socio-económicas y geo-políticas de las dos ciudades norteafricanas.

Coincido con el piloto melillense de líneas aéreas Javier González -impulsor de la propuesta y autor de varios estudios y artículos- en que incluso el único punto cuestionable -el de la rentabilidad- sería superable y no un obstáculo para su posible ejecución. Cabría aplicar una política que evitara que el aeropuerto lo usaran unos pocos privilegiados, como sucede con el helipuerto, cuyo servicio es carísimo y ante la disminución de pasajeros por la crisis, ha reducido los vuelos.

Reitero que el aeropuerto en Ceuta no es descabellado sino realizable. El reducido territorio no es problema: La minúscula Gibraltar, con tan sólo 1.800 metros de pista de aterrizaje ganados al mar, tiene vuelos directos a Londres, Madrid y Barcelona. Lo cierto es que, si se continúa con el tradicional sentimiento ceutí de conformismo, otro podría arrebatar el proyecto y aplicarlo. Se rumorea que la mismísima vecina Algeciras podría llevarse el gato al agua si los 'caballas' se olvidan del tema, compitiendo con Ceuta. Y supongo que ésto, tocaría la moral y los c...puesto que encima los ceutíes tendrían que coger el avión en la villa algecireña. Al revés no, claro está, por la ubicación geográfica de Ceuta. Un aeropuerto provocaría aumento de turismo y la implantación de nuevos hoteles.

El lugar adecuado para la instalación del aeropuerto en suelo ceutí parece ser, -a juicio de este piloto profesional, Javier González- el terreno ganado al mar en la zona nordeste de la ciudad conocida como 'Punta Almina'. La pista aquí, permitiría ser de entre 2,5 y 3 km, con orientación Este-Oeste para que en las maniobras de aterrizaje y despegue, el viento siempre sea de cara, consiguiendo una menor distancia para las aeronaves que realicen dichas maniobras. Asimismo podría contener una plataforma para albergar de 5 a 8 aviones y un sistema de aproximación que permitiera el aterrizaje en condiciones menos favorables. Un lugar que al parecer, coincide con el que plantea UGT en su reciente propuesta, si bien el sindicato propone realmente un insuficiente mini-aeropuerto, a pequeña escala y de poca envergadura. Punta Almina es quizá, mayoritariamente, el mejor sitio o el menos problemático de los lugares. Sin embargo, otras opiniones aunque minoritarias pero dignas, defienden como idónea la zona de Benzú con tal de evitar que los pasajeros que visiten Ceuta al dirigirse a la pista vean como primera imagen de la ciudad el
cementerio de Santa Catalina.

Que no se anteponga la excusa de la rentabilidad -poca, escasa o nula- para poner trabas al proyecto y evitar su ejecución. A lo largo de la historia, existen miles de ejemplos de obras e infraestructuras cuya rentabilidad no fue inmediata sino que se necesitaron además de paciencia, largos años, décadas e incluso un siglo para que llegaran a ser rentables y hoy lo son. El propio puerto marítimo de Ceuta es el mejor exponente de ello: hace 100 años se pensó que la construccion del puerto no sería rentable. Se decía que con el embarcadero para traer las provisiones de la península en pequeños veleros, era suficiente. Hoy, el puerto de Ceuta es uno de los mas fructíferos de España con entrada y salidas de buques de todos los paises y está generando dinero y trabajo para muchas personas.

Pero eso sí, debería ser un aeropuerto sin monopolios explotadores y caros en servicios. No querrían los ceutíes repetir en los aviones la situación abusiva de las terifas navieras. En el caso del aeródromo melillense, si los vuelos fueran realizados por compañías aéreas locales, los billetes abaratarían y los beneficios redundarían en la ciudad cual mayor revulsivo económico. ¿Y en Ceuta...?

No obstante, cabe recordar que la idea de un aeropuerto en Ceuta ya se planteó por la agrupación política GIL en 1999 ante el Ministerio de Fomento como una vía de desarrollo económico para la ciudad. El hecho de un helipuerto en Algeciras es un parche insuficiente que solo permitirá cruzar a otros pocos privilegiados de elevado bolsillo el estrecho por aire, pero no dará solución final a las necesidades de transporte como en mercancías, por ejemplo.

Algunas voces cuestionan la ubicación sugerida por su profundidad y las corrientes marinas, temiendo a los envites de un fuerte temporal. Pero los juicios técnicos consideran que la pista se colocaría contigua al litoral, donde la profundidad es escasa y no hay mar abierto. Tampoco son obstáculos determimantes. Lo mas factible para la construccion de un aeropuerto son los margenes de seguridad en cuanto a pista de aterrizaje y despegue con salida y entrada desde el mar o hacia el mar. Las montañas de Ceuta, no serían problema. Vemos como el aeropuerto Mexico esta rodeado de la ciudad y de las altas montañas que la circundan, y funcionando está. En Ceuta se podría aterrizar desde el estrecho y levantar el vuelo cara al estrecho.

Para los pilotos, las cuestiones técnicas a valorar en la creación del aeropuerto de Ceuta a la hora de aterrizar y despegar, se reducen a la velocidad de un avión al descender, que viene a ser 200 o 250Km/h dependiendo de varios factores. Si por cualquier circunstancia en una aproximacion y a pocos metros de altura un piloto por alguna incidencia aunque sea insignificante -una pequeña ráfaga de viento- decide no aterrizar y hacerlo en un segundo intento, tendría que levantar el vuelo de nuevo sin bastante margen. Por ello es imprescindible tener los dos extremos de la pista abiertos con margen suficiente, necesitándose una zona libre de obstáculos para realizar la aproximación a una pista, ejecutar una aproximación frustrada -abortar el aterrizaje- o incluso para el despegue por la pista contraria, porque se despega y aterriza en contra del viento salvo excepciones, como cuando el aire es ligero, menor de 18km/h. Esto sería erróneo si el aeropuerto estuviera en Benzú o Benítez. Estas zonas no cumplen tales requisitos.

Los criterios profesionales técnicos, como argumenta el piloto Javier González, aconsejan que la orientación de la pista del aeropuerto ceutí debería ser de este a oeste, por los vientos predominantes, para que tanto la carrera de despegue como el aterrizaje sean lo más cortos posible y así sacar el mayor peso de la aeronave. Según González, plantear un aeropuerto cruzado al viento supondría de entrada, limitar operaciones de vuelo para un futuro, como ocurre en Melilla, donde los vientos predominantes, son de levante o poniente y la pista no tiene esa orientación, y a la hora de despegar penaliza en peso al despegue lo que se traduce en tener que dejar algo de pasaje en tierra los dias de fuerte viento cruzado.

El piloto Javier González -e imagino que como él, pensarán la inmensa mayoría de los pilotos españoles, y yo sin serlo, coincido y compruebo que lleva razón- plantea en principio un aeródromo de 2 km como mínimo para que entren aparatos como el B737 o el A320. A tenor del piloto, si sólo entraran los turbihélices, el radio de acción resultaría escaso pues son aeronaves muy limitadas, no arribarían ni a Londres ni a Berlín. Ello, aunque supondría una buena comunicación con Madrid, en base a 1h 30 minutos de trayecto, sería insuficiente para hacer llegar a Ceuta al turismo anglosajón y germano, verdaderas fuentes generadoras de ingresos, siendo quienes realmente convierten en turística una zona.

Cabe agradecerles y aplaudirles a ambos que aún mantengan la unidad de acción en la lucha antiterrorista a pesar de tantas discrepancias entre ellos en otros muchos temas. Primeramente, el hecho de que el presidente del Gobierno de la Nación, el socialista José Luís Rodríguez Zapatero, invitara a subir al avión oficial presidencial a su adversario, jefe de la oposición y candidato a sucederle en la Moncloa por el Partido Popular, Mariano Rajoy; fue todo un gesto caballeroso y cortés pero también la demostración de qué es posible un entendimiento entre los dos principales políticos españoles

El hecho de que Rajoy aceptara la invitación presidencial y subiera al avión oficial de Zapatero dice mucho sobre el presidenciable popular y demuestra que a veces han de ir de la mano y comer juntos por el bien de la democracia y del Estado de Derecho. Que ambos líderes viajaran juntos hasta los lugares de los últimos atentados y participaran juntos en los actos oficiales fúnebres viéndose en todas las imágenes de los telediarios como permanecían juntos uno al lado del otro manifestándose serios, respetuosos y condolidos; parece evidenciar que los representantes de las dos principales 'mitades' ideológicas y políticas de España piensan y actúan igual en cuanto a la lucha antiterrorista se refiere.

De regreso a Madrid, de nuevo juntos en el avión, Zapatero y Rajoy declararon sentirse muy doloridos y desconsolados hacia los familiares de la víctimas pero también indignados por los atentados y contra sus autores, decididos con más firmeza que nunca a aplicar totalmente todos los instrumentos del Estado de Derecho contra Eta.

Esta unidad de acción, de criterios y de pensamiento contra Eta y su entorno, jamás deberá romperse por bien de la Democracia. Quizá sea necesario que Zapatero y Rajoy se dejen ver públicamente más a menudo juntos y unidos no solo en funerales, que ojalá ya no se sucedan más; sino en cualesquiera ocasiones. Incluso resultaría beneficiosa una auténtica colaboración-cooperación del PP de Rajoy con el Gobierno del PSOE de Zapatero trazando un plan conjunto para acabar por siempre con Eta.

A Eta se le derrotará con la aportación de todos: Gobierno, oposición, partidos, fuerzas de seguridad, Justicia, ciudadanos...

Julio, además de ser el séptimo mes del calendario, aparte de ser el mes de la llegada al satélite lunar y de los encierros sangrientos de los sanfermines pamploneses -este año sumamemente trágicos y cuestionados- es el mes del cruel comienzo de la guerra civil española. Los días 16, 17 y 18 de julio de hace 73 años,resultaron cruciales y determinantes para la Historia, aqui en la 'piel de toro'.

Curiosamente, siete décadas y pico después, coinciden los numerales de esas fechas con los días. Aquel genérico y extensivo 18 de julio de 1936 en España cuando las tropas golpistas se sublevaron en la zona penínsular -instaurado posteriormente como fiesta nacional por la dictadura franquista- cayó sábado, igual que ahora. Aquel 16, inicio en Melilla de la rebelión o golpe militar que sus partidarios llamaron 'alzamiento', fue jueves, como el de este año 2009. El día 17, cuando fue tomada Ceuta por los rebeldes, resultó viernes, como hoy.

Tres fechas históricas, dolorosas para muchos españoles defensores del régimen entonces establecido o 'vencidos' y enaltecemente 'gloriosas' para otros que después fueron los vencedores en el poder más de 40 años si bien de éstos, cada vez van quedando menos protagonistas y nostálgicos partidarios.

Analizar los por qués de la conspiración de una parte de la oficialidad militar en 1936 y de este golpe-alzamiento, resultaría largo y complejo, necesitando gran extensión de páginas.

No obstante, ello no es óbice para que dejemos de recordar la huella de Armstrong en la superficie lunar y nos acordemos -honrando eso si- de esos tres fatídicos días de julio, de aquellos 16,17 y 18 de 1936 con la intención de extraer la lección moral, cívico-social e histórica que nos permita superar el trauma que aquellos hechos aún encierran, curando viejas heridas y haciendo voto promesa o juramento de que jamás se repita algo similar en el futuro de España.

Pero la seria investigación, libre de prejuicios partidistas y el recuerdo de cómo se sucedieron los acontecimientos durante esos días de julio deberían servir para desmitificar aspectos, levantar falsedades y ajustar verdades como las creencias impuestas por el franquismo de que en las zonas protagonistas en aquellos 16, 17 y 18 de julio -Canarias, Melilla, Tetuán, Ceuta- no hubo reacción militar ni contraataque popular -cuando sí que se dieron intentos de rechazo y hasta una intentona fallida de atentado a Franco- contra los sublevados y mucho menos que no existieron represalias.

La quietud en las calles ceutíes, por ejemplo, demuestra que la población estaba atemorizada. Y esas más de 296 víctimas desde julio de 1936 hasta 1944 son la prueba de que las torturas, encarcelamientos, asesinatos, y fusilamientos por los rebeldes contra quienes no secundaron el golpe siendo leales al gobierno legal y legítimo del momento, fueron reales y verdaderas.

Julio me trae el recuerdo de unos días que nunca se han de repetir. Recordar para olvidar después. Recordar para perdonar y cerrar página para siempre.

Tales opiniones confunden el tocino con la velocidad, confunden el erotismo con la pornografía. Y en literatura, existen los detractores de la poesía erótica que incluso atribuyen una única aplicación literaria al erotismo: la prosa, la narrativa, la novela, el cuento, el relato...pero se niegan a aceptar lo erótico en la poesía, como si fuera imposible combinar o diluir ambas.Y sin embargo se puede. Yo mismo escribo poemas eróticos de verso libre, sin rima. Y nadie se ha escandalizado al leerlos.

Estos 'puretas' aceptan las medievales obras eróticas 'Cuentos de Canterbury' y el 'Decamerón' de Bocaccio -fíjense, ya en aquellos tiempos retrógrados inquisitoriales el erotismo estaba inmerso en la literatura- pero rechazan mucha de la actual poesía erótica con rima o sin ella y se tapan los ojos para no mirar, para no ver que algunos párrafos y frases de los también medievales poemas de San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Jesús presentan reminiscencias, detalles e indicios de erotismo encubierto o en clave y cuanto menos muestran estados de ánimo 'orgásmicos'. Nada para escandalizarse, pero habrá quien lo haga.

El erotismo ha sido, es y será un arte. El arte de sublimar la sensualidad amorosa, de añadir al tradicional romanticismo de enamorados; un toque sensual, suave, tierno, dulzón, acariciante, despertador de ánimos y sentidos, enervador de pasiones y sensaciones pero con sutileza, insinuando como el que no quiere la cosa. Erotismo que se halla presente en las estatuas grecorromanas como la Venus de Milo, que no resulta inmoral contemplarla pues no nos despierta 'cochinas o guarras' necesidades.

La pornografía, no es un arte. O al menos no está considerada como tal, en el enciclopédico sentido de la palabra. Al manos no toda la pornografía es arte.Aunque desde el punto de vista literario y cinéfilo, existen excepcionales libros y films que son auténticas 'obras de arte' pero en base a criterios estéticos, de industria y comerciales, propios de estas disciplinas.

La pornografía rebasa el límite de tolerencia del erotismo, va mucho más alla. El erotismo es la envoltura que por algunas rendijas deja insinuar el interior. La pornografía es el interior puro y duro desnudo del todo y al aire libre, sin sutilezas ni insinuaciones, sin disimulos.

En literatura, y especialmente en poesía, existen ambos conceptos: erotismo y pornografía. Prefiero la narrativa y la poesía eróticas pues son hasta bellas en la forma de expresar lo erótico, lo que las convierte en arte. Y prueba de ello, es la cada vez mayor proliferación de novelas y poesias eróticas. Cada vez surjen más autores y autoras -sobre todo, mujeres, tras perder los pudores- tanto en poesía como en narrativa.
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Ahi están los ganadores y las ganadoras del famoso concurso de novela erótica de la editorial 'La Sonrisa Vertical'. Y en cuanto a poesía erótica, la mayoría de los poetas y de las poetisas actuales en España tiene al menos algún que otro poema erótico. Ya era hora de perder un tanto el pudor y la vergüenza, que estamos en democracia...

Y hablando de concursos de literatura erótica. Os ofrezco a vosotros, escritores y escritoras la posibilidad de presentaros a un joven certamen internacional de microrrelatos eróticos 'bautizado' con el nombre de Jeanne Traumnovelle, la mujer protagonista de la película 'El último tango en París'. Se ha convocado la tercera edición y para la corta vida del certamen, ha llegado a unos altisimos niveles cualitativo y participativo además de resultar célebre. Supongo que habrá personas dispuestas a participar. Visitad la web http://www.frutosdeltiempo.com/agenda.php y animaos. El erotismo es arte.

El ganador o ganadora verá publicado su microrrelato junto al de otros 20 finalistas en bello libro. Además de recibir un erótico regalo o premio que previamente tendrá que elegir.

Y hablando de temas electorales. O de elecciones. El caso es que unos pocos 'afortunados' y de aquellos partidos y coaliciones que sobrepasen el mínimo de votos que exige la ley electoral, serán eurodiputados. Hasta aqui, nada que objetar o bien poco y casi nada a criticar, excepto que la normativa vigente necesita una reforma a fondo pues se ha quedado corta, apretadamente ceñida y obsoleta -listas abiertas, ¡ya!- como muchos analistas afirman. Pero ahora viene lo grave y serio.

Los eurodiputados que concluyeron esta pasada legislatura hace algo más de un mes venian cobrando unos tres mil cien euros al mes como asignación base. Muchos de ellos no renovarán escaño, otros serán elegidos por vez primera estrenando sillón y los menos, volverán a ser elegidos continuando en su escaño.

El Parlamento europeo aprobó una modificación 'salarial' en su reglamento interno para sus diputados a primeros de año. Asi, superficialmente, apenas llama la atención e incluso simula ser lógico, porque, si todo sube -nivel de vida, inflación, precios, sueldos, etcétera- como no va a sufrir un incremento el 'jornal' de sus euroseñorías. Y lo normal sería que tal subida fuera acorde con el porcentaje de aumento del índice de precios al consumo o IPC, que es la vara de medir que marca la pauta a seguir en la aplicación de las políticas salariales que también 'afectan' a los eurodiputados.

Pero si les digo que el incremento de la asignación mensual de los nuevos parlamentarios europeos surgidos de las urnas de este 7 de junio superará astronómica y exageradamente la friolera porcentual del 250 por cien, la cosa cambia y se pasa de castaño oscuro, sonando a tomadura de pelo y desfachatez o jeta en plena crisis económica con largas colas de parados y hambrientos en las sedes de Cáritas por ejemplo. Mucho morro, veo yo. Total, que gracias a nuestro voto, los 'elegidos' se embolsarán a partir de junio 7.765 euros al mes de sueldo base mínimo en vez de los 3.100 que cobraban hace dos meses los antecesores de la última legislatura parlamentaria europea.

Y hay más. Estos siete mil y pico euros son 'pelaos', el importe básico, mínimo. Si a ello unimos, portavocías, pluses y otros conceptos; la cantidad se eleva hasta los 13.000 euros mensuales, que algunos casos, por privilegios varios, pudrán llegar a los 17.000 euros al mes, o sea cada 30 ó 31 días, exceptuando febrero, pero aqui no se quitarían ningún piquito por tener 28 días. ¡Qué cara!

Así que, ¿crisis, para quien? Para ellos no. El Parlamento Europeo ya no se conforma con que sus diputados cobren menos y más razonable. Ni siquiera como en el Congreso y Senado de España, donde la mensualidad base es de 2.915 euros aproxidamente para los simples parlamentarios sin competencias ni portavocías. ¡Y eso que tales casi tres mil euros de las Cámaras españolas nos parecen excesivos! Pues comparando, son poca cosa, respecto al nuevo sueldazo de los eurodiputados. ¿Y quien se aprieta el cinturón? Ustedes y yo, amigos lectores. Pero ellos, qué va.

Parece que sólo servimos o únicamente les valemos para votar. Necesitan nuestros millones de votos para cobrarla individualmente esos mas de siete mil euros mensuales y mantener como mínimo el alto tren de vida ostentoso, la mayoría de ellos. Y sin embargo, al pueblo que le den...¡Con las criaturas que hay pasando hambre, necesidades y dificultades, no sólo en España sino en toda Europa, y sus euroseñorías no se privan, todo lo contrario! ¿Dónde está la justicia social?

Dan ganas de que los 50 millones de ciudadanos se 'planten' y digan ¡basta, hasta aqui hemos llegado! Dan ganas de una 'huelga ciudadana' contra el sistema, no contra unos politicos sino contra todos, pues todos, todos padecen esa 'enfermedad' llamada 'corrupción'. Un poco más de ética, por favor... Quisiera que los eurodiputados no se enriquezcan a costa de mi voto y del de millones de 'euroescépticos'. No, con mi voto no se juega.

Y tal efemérides, este año, resulta de especial importancia y relevancia. Veremos por qué unos renglones más abajo. Pero este mes de junio, el recuerdo de la figura de Tonico Sansano, además, nos da una segunda efemérides: el XIX aniversario de su muerte. Curiosamente, cosas del destino y del azar de la vida: nació y falleció el mismo mes, a noventa años y dieciocho días de diferencia, claro está.

Tonico recibió en vida múltiples loores, méritos, homenajes, trofeos, premios y reconocimientos; algo dificil, ya que si nadie es profeta en su tierra, como suele ser, él triunfó en su pueblo y aunque algunos de sus proyectos se vieron truncados, es cierto que materializó muchísimos.

Y el mejor mérito fue, tras su muerte, como el Cid, 'ganar una batalla', ya que el ayuntamiento socialista de Diego Maciá y Alejandro Soler -a la sazón alcalde y concejal de Cultura, respectivamente- le dedicó una calle a propuesta de nuestro Grup Cultural Ilicità. Un hecho que más valió tarde que nunca, pues 'los suyos', como Tonico comentaba haciendo autocrítica, por última y definitiva vez volvieron a acordarse de él después de varios años sumido en el olvido, ostracismo y silencio.

Una calle en una zona nueva. Una zona en expansión lindante con el extrarradio y que hace casi 4 años era campo y que ahora posee importantes edificaciones, bellas amplias avenidas y grandes comercios. Nosotros, los miembros del Grup Cultural Ilicità, pensamos entonces que era un lugar muy apartado y que estaba falto de vida o actividad. Hoy, rectificamos y pensamos que fue un acierto conceder la calle en tal zona.

Un sector urbanístico que ahora aloja a 'El Corte Inglés', la Ronda Sur, Circunvalación, avenida con jardines y bonito paseo, institutos, colegios, rotondas, las primeras viviendas y el nuevo segundo concertado o mixto hospital comarcal Elche-Crevillente-Aspe -semipúblico o semiprivado, tanto monta- de la empresa sanitaria 'VinalopóSalud', a punto de ser acabado e inaugurado. Una vieja aspiración y vital necesidad para los ilicitanos y los habitantes de la comarca.

Precisamente, en la página 31 del boletin oficial de la Diputación Provincial de Alicante del 12-09-2007 aparece la calle Tonico Sansano como domicilio oficial de la empresa sanitaria ELCHE-CREVILLENTE SALUD, S.A. -VinalopóSalud- y de su hospital con el número 14 de policía. Asimismo, cobra vida la calle con la existencia de empresas como una instaladora eléctrica, yendo camino de poblarse en pocos años.

¡Qué mayor mérito para Tonico Sansano, familiares, amigos y para el Grup Cultural Ilicità, que precisamente la calle del domicilio oficial de la empresa sanitaria y ubicación física de este nuevo hospital sea el llamado 'Carrer del Poeta Tonico Sansano i Mora’! Más y mejor, imposible. Bien asegurado para la posteridad.

Importante si, por todo ésto, pero también porque Tonico, además de haber sido poeta, escritor, músico, empresario y mecenas, aparte fue republicano y socialista -de la 'vieja guardia', de los 'auténticos', de los ´históricos'-; era y fue valencianista e ilicitanista.

Podemos asegurar que Tonico reunía en si mismo una 'trinidad' socio-culturo-politico-ideológica en una: socialista, republicano y valencianista -incluyendo también su ilicitanismo-. Así pues, tanto los socialistas y republicanos como los ilicitanistas y valencianistas, todos, pueden y podemos pensar y sentirnos orgullosos de que uno de los suyos, de que uno de los nuestros, de nombre a la destacada calle que tiene el afamado segundo hospital aportando asi importancia y relieve sociales a este centro hospitalario y a la zona en si.

Nació en Argentina pero por circunstancias de la vida recaló en Ceuta. Su primer empleo en la ciudad fue el cargo de director del extinto diario 'El Periódico Independiente de Ceuta' -germen y origen del actual diario 'El Pueblo de Ceuta'-, aquel que emprendiera finalizando la década de los ochenta el viejo periodista ceutí Antonio Fernández Márquez con el auspicio del entonces equipo de gobierno municipal socialista y cuyas instalaciones estuvieron en una nave del muelle de Poniente cerca de Villajovita.

Su personalidad dejó impronta en el diario, hacía gala de una genuina personalidad unida a un sentido del humor envidiable y muy particular. Lo comprobé personalmente. Él me contrató, confió en mí cuando yo era un joven inexperto llegado de la península y me hizo madurar o mejorar como periodista. Fue mi segundo maestro en Periodismo. El primero fue el escritor, poeta y periodista de Elche, Vicente Pastor Chilar. Ambos me marcaron.

Los agitados y nerviosos andares de pisada fuerte de Salem retumbaban. Gafotas, pelirrojo, con perilla y ricitos; no era el típico director de despacho sino que se 'curraba' el diario desde la primera plana hasta la contraportada, sentándose como un redactor más entre nosotros los redactores y los maquetadores, correctores, montadores, fotógrafos...Carlos hacía de todo sin suplantar la tarea de cada empleado, algo dificil y meritorio. Venía a ser como un aporte, una ayuda y a veces un auxilio...¡la de titulares atractivos que nos daba cuando estábamos en blanco! Poseía una gran imaginación.

Pero Carlos Salem, por otras circunstancias de la vida, dejó 'El Periódico Independiente de Ceuta' y se hizo cargo como director, del decano de la prensa ceutí, 'El Faro de Ceuta'. Este medio le contrató al comprobar su valía profesional. Pasó después a la ciudad hermana, Melilla, donde fue director de los diarios melillenses 'El Faro' y 'El Telegrama'.

Avatares del destino movieron a Salem y dejó Ceuta y Melilla afincándose en Madrid. Abandonó su trabajo periodístico harto de envidias, tensiones, trapos sucios y polémicas que por desgracia ensucian el buen nombre del Peiodismo. Regentó hasta muy recientemente un pub-jazz bar en la capital madrieña que él hizo célebre por sus sesiones musicales, exposiciones, tertulias, presentaciones de libros y recitales poéticos. Un lugar por el que han pasado los mejores y más vanguardistas creadores artistas españoles e hispanoamericanos entre poetas, novelistas, músicos.

Hoy, en la actualidad, Carlos Salem, el argentino-español ex director de diarios ceutíes y mellillenses y residente en Ceuta y Melilla varios años, triunfa en el panorama de la literatura española en la península e hispana en América. Sus obras se encuentran en las librerías. Posee importantes premios literarios y casi es un privilegiado sino viviendo totalmente de escribir y publicar al menos resultándole rentable y no como la inmensa mayoría de escritores que nos autopublicamos de nuestro bolsillo y encima perdemos dinero.

Carlos Salem, el ex ceutí y ex melillense de adopción hoy madrileño residente, ganó hace poco el I Premio Internacional de Novela Romántica de Seseña en su V edición con su obra 'Cracovia sin ti', comedia amorosa autobiográfica, tras haber ganado antes con su libro 'Camino de Ida' el primer premio a la mejor novela negra 'Memorial Silverio Cañada 2008 de la Semana Negra de Gijón' publicada en 2007.

Si esta es la línea de actuación o trabajo y la filosofía de la concejal de Cultura, me gusta, estoy de acuerdo. Yo, como persona de la Cultura local ofrezco actos culturales gratuitos, soy de minorías (represento a un grupo importante) y me afecta directamente la consecuencia de dicha filosofía. Una filosofía que debería ser extensible a otras concejalías como única global forma de trabajar y gestionar en todo el Ayuntamiento, no solo en el departamento cultural. Sin embargo en el 'Centre de Congressos' no se estila.

Fui testigo, receptor o 'victima' de criterios mercantilistas y económicos (aunque sean normativos, oficiales y legales) que desde este organismo se han aplicado a la solicitud de realización de un acto cultural-festero-turistico (ya se sabe, la cultura no es negocio, excepto al parecer para 'Turisme d'Elx') de la entidad sin ánimo de lucro, reconocida y registrada de interés municipal que presido: el Grup Cultural Ilicità 'Tonico Sansano'.

Una solicitud que firmé y remití al centro de congresos pidiendo la sala auditorio de forma altruista (como habitual y repetidamente desde hace años) para hacer el acto de entrega de la 29ª edición anual de los prestigiosos premios al ilicitanismo-valencianismo 'Palmas Doradas'.

A pesar de saber que dicho lugar y sus salas son de pago desde que abrió, a nuestra entidad nunca se nos han aplicado las ordenanzas ni los precios haciendo excepción por no tener ánimo de lucro, por hacer cultura, porque nuestro acto es gratuito y porque lo que hacemos (Cultura) no es un negocio. Este año han decidido aplicarnos las 'ordenanzas fiscales'.

Si queríamos el auditorio, teníamos que pagar y mucho: según la web, 777 euros por un acto gratuito al público que dura hora y media. Abusivo para una modesta y humilde entidad sin ánimo de lucro que se desvive con esfuerzo extremo por hacer ilicitanismo pero idóneo para empresas privadas turísticas, de hostelería o colegios profesionales con objeto de congresos, exposiciones, cursos y seminarios.

Si con la comisión de fiestas Paseo Germanías tuvo el detalle 'Turisme d'Elx' de no cobrarle por la imposición de bandas al estar en grave delicada situación económica por problemas judiciales, con razón nosotros deberíamos ser tratados igual.

No teníamos -hasta hoy- lugar gratuito para realizar la entrega de premios ni el dinero para pagarle a 'Turisme d'Elx' por culpa de la crisis, el desempleo y el cese de las cuotas de nuestros socios.Los premiados son la Gestora de Festejos Populares a nivel local y la Falla Climent-Uruguay de Valencia capital (por sus homenajes a Elche, Dama, Misteri y Palmeral), con lo que deseamos que el acto sea una gran fiesta de las Fiestas, un homenaje en hermandad a los festeros de Elche y de Valencia.

Pero si 'Turisme d'Elx' (que debería no cobrarnos), 'Cultura d'Elx' y el propio Ayuntamiento (que además es uno de nuestros premiados, posee la 'Palma Dorada' , lo cual según nuestros estatutos vincula de por vida y 'obliga' solidariamente a colaborar, facilitar y ayudar a la supervivencia del galardón y 'Turisme d'Elx' pertenece al Ayuntamiento aunque sea gestionado semiprivadamente) no nos ayudaron, lo tuvimos muy crudo, porque nuestra entidad, que ha apoyado la gestión municipal y ha tenido detalles con el equipo de gobierno, no se merecía esta injusta situación y necesitaba que el Ayuntamiento le echara una mano.

Esperábamos unas pronta respuesta y solución. Los días pasaron, se acerca la fecha del evento, y desde 'Turisme d'Elx' ni nos han respondido ni nos han dado ninguna solución o alternativa alguna. Únicamente se han preocupado en 'Cultura d'Elx' -o 'culturelx'- ofreciéndonos la Lonja y L'Escorxador pero qué mala suerte, no hay sitio, están ocupados.

Menos mal que otro organismo de prestigio también oficial pero no municipal aunque ubicado en Elche nos ha apoyado y nos cede altruista y gratuitamente su salón de actos. Un organismo cuyo nombre ya anunciaré en breve junto a nuestro reconocido agradecimiento público.

Se prepara una huelga de consumo eléctrico para el próximo jueves día 30 de abril. Si, un 'apagón' global doméstico, de cada hogar, como protesta por los elevados importes de las facturas de las compañias eléctricas y el engañoso amén de abusivo sistema de cobro mensual. El problema suma y sigue. No bastaron las quejas y reclamaciones de miles de ciudadanos ante sus compañías suministradoras de electricidad. Tampoco sirvieron para mucho las devoluciones a usuarios, de las diferencias pagadas de más, en miles de recibos, a pesar de reconocer tales compañías los errores e irregularidades bajo promesas de no repetirse y de volver al anterior y más justo o equilibrado modo bimensual de pago-cobro. Este acto de protesta en cada casa será de 15 minutos iniciándose a las 10 de la noche en punto y concluyendo a las diez y cuarto. Hay que desconectar tu diferencial, tu 'llave' general de la instalación de la vivienda (vulgarmente 'plomos') durante esos 15 minutos. Pero tranquilos, porque la corriente eléctrica no se puede almacenar con lo que no se consume. Y por tan escasa porción de tiempo de desconexión no padezcan, que no se estropeará nada que esté en el congelador.

¿Se imaginan en sólo quince minutos si millones de hogares españoles desconectan la corriente el enorme bajón o inexistencia de consumo que supone? Las empresas eléctricas no se arruinarán por este corto lapsus temporal pero tomarán conciencia del malestar cívico. Este apagón es una protesta ante lo que muchos ciudadanos -cada vez más- consideramos un tremendo 'timo': la tarificación por mes. Y además, ¿de qué sirve ahorrar kilowatios apagando luces, guardando las estufas o instalando lámparas de bajo consumo si encima aumenta desorbitadamente la factura del mes en curso -comparada con la del anterior- a pesar de todas las medidas de ahorro que apliquemos en nuestro hogar? Pues, absolutamente, de nada. Estamos a la merced de las compañías eléctricas que abusan de nuestros sufridos bolsillos

Y digo yo, si nos unimos entonces a los recientes apagones analógicos por aquello del cambio climático del planeta, con mayor razón ahora para efectúar nuestro particular 'apagón' contra el abuso en las tarifas mensuales eléctricas que nos perjudica el bolsillo . Así que, a la huelga tocan.

Si cualquier españolito de a pie le piden identificarse para lo que sea, no entiendo por qué es legal este tipo de llamadas. Si un policía nos pide el DNI, nos identificamos mostrándoselo. Respondemos cuando nos llama por nuestro nombre el médico o cualesquiera situación cotidiana. Si rellenamos instancias oficiales hemos de poner nuestras señas personales.

Entonces, ¿por qué la Ley no obliga a identificarse a esas 'empresas' o personas que nos llaman anónimamente y encima en varias repetidas ocasiones cansinamente hasta la pesadez y hartazgo poniéndonos de los nervios casi histriónicamente?

Ya está bien de llamaditas que en pantalla solo aparecen como 'número anónimo, privado, sin número, sin identificar. Yo quiero saber con quien hablo, quien me llama. Quiero que se identifique con un número por lo menos, al igual que a mi se me requiere que me identifique en muchas ocasiones. Lo otro es digno de fantasmas. 'Fantasmas' que nos llaman para ofrecernos un jamón 'regalado', vendernos suculentas ofertas-trampa preguntando por la señora de la casa, hacerse los pesados erre que erre con con planes de telefonía o avisarnos de que tenemos una deuda pendiente.

Por citar ejemplos, si mi operadora de telefonía o mi banco quieren informarme de alguna oferta o descubierto en la cuenta, que lo hagan identificándose con un número de teléfono localizable, legal e identificable, fácil de descubrir. De lo contrario, sintiéndolo mucho y pagando algún justo por tantos pecadores, no contestaré a ninguna llamada anónima sin número a mi móvil. Lo mismo digo respecto a esos aparatos de teléfono fijo con pantalla, idem de idem.

Aunque lo más grave y lo que colma la paciencia y rasca el bolsillo del sufrido usuario consumidor o abonado de la facturación telefónica -y más ahora en crisis- es cuando llamas a números novecientos -sobre todo el 906- de empresas de servicios y te tienen muuuuuucho rato con la musiquita, desatendido, repitiéndote aquello de 'no se retire, permanezca a la espera' para acabar soltándote eso de 'todos los operadores se hallan ocupados'...y hala, a engordar a estas empresas. El colmo del aguante de la paciencia. ¿No saben estos pesados que el tiempo es oro y que un abonado no puede estar tanto tiempo esperando ser atendido para cualquier consulta?

Los últimos días del marzo republicano se inician el 28 con la entrada de las tropas franquistas en Madrid tras un duro y largo asedio resistido por su población heroicamente y con evidentes penurias tales como el hambre y la escasez de alimentos.

Casi al unísono, el último gobierno de la República interino o interno aún en suelo español, se acababa de trasladar tras caer Valencia -capital temporal del Estado republicano- a una finca entre arboledas llamada 'El Poblet' entre las localidades alicantinas de Elda, Petrer y Sax. En la citada finca, conocida estratégicamente como 'Posición Yuste' se celebró la última sesión del consejo de ministros del gobierno republicano presidido por el doctor Juan Negrín inmediatamente después de conocer la caída de Madrid.

Siguiendo con la cronología de 'los últimos días del marzo republicano', paralelamente a la sesión ministerial, restos del derrotado ejército republicano se dirigieron hacia Alicante, la única ciudad aún en manos del Gobierno y en la que todavía no habían entrado las tropas franquistas. La entrada del ejército de Franco y aliados italo-germanos sería cuestión de horas, a lo sumo uno o dos días. Alicante fue la última ciudad en caer en poder de las tropas 'nacionales'.

El gobierno de Negrín vió todo perdido y decidió huir al exilio. En varios autómoviles, desde la 'Posición Yuste' la mayoría se dirigió al aeródromo de El Fondó-Manyà en la vecina ciudad de Monóvar donde tomaron varios aviones en dirección a Toulouse y Moscú.

Mientras, en estos últimos días 28, 29, 30, 31 de marzo de 1939, hace 70 años, en el muelle del puerto de Alicante se agolparon miles de personas huyendo del ejército franquista que se acercaba desde Albacete. Entre ellos, soldados, milicianos, dirigentes políticos y sindicales, artistas, intelectuales, mujeres, niños, ancianos...la mayoría sin faltas ni delitos en su haber. Tan solo, sus ideas y pertenencias a sindicatos y partidos afines al gobierno republicano.

El barco mercante 'Stan Brook', gracias a la desinteresada humanidad de su capitan, el marino galés Dickson, subió a bordo a los miles de republicanos que en el muelle esperaban huir al exranjero, trasladándolos a Orán, logrando salvarse.

Las tropas italianas de la división 'Littorio' mandadas por el general Gambara entraron por fin a Alicante casi triunfalmente por la escasa resistencia que hallaron en las calles. Solo en el puerto un grupo de milicianos contraatacó pero fueron eliminados.

A partir de este momento, la situación dió un giro de 180 grados. Los exiliados ya estaban en alta mar a bordo del 'Stan Brook' a salvo. Las tropas italianas iban ocupando el puerto, donde hicieron una concentración con desfile y fueron procesionando brazo en alto por las calles de la ciudad.

Agonizó marzo del 39. La población superviviente se acostó aún republicana el 31 para amanecer franquista al dia siguiente, el 1 de abril, día oficial del final de la contienda civil, cuando Franco emitió su parte de guerra: 'Desarmado y cautivo el ejército rojo, la guerra ha terminado...'

Consecuencia de ello fueron los cambios de signo político de ayuntamientos instaurando gestoras provisionales presididas por gente afin al alzamiento y bando 'nacional' o franquista y la puesta en libertad de los presos de derecha católica que también los hubo y que también sufrieron a manos de exaltados que operaron dentro de la legalidad republicana. Muchos de estos represaliados tampoco tenian delitos y solo sufrieron por sus ideas, riqueza, o por ir a misa, principalmente

El motivo de la creación de tal festividad resultó ser la puesta en libertad de López Orozco junto a otros 11 detenidos más (dirigentes republicanos, socialistas y sindicalistas, como Juan Hernández Rizo y Manuel Rodríguez, que fueron alcaldes en la República y Guerra Civil, aunque éste último fue el gobernador civil de Alicante cuando las tropas franquistas llegaron) tras unos meses de prisión a raíz de unos discursos públicos en apoyo a los fusilados por la sublevación de Jaca. Simplemente, por manifestar su opinión y su defensa hacia unas personas y ante unos hechos, con lo que se podía estar o no de acuerdo pero que no justificaba que fueran encarcelados. Orozco, (junto a los otros procesados ) fue liberado ante la presión popular. Se decretó una amnistía y a finales de febrero de 1931, (tras reabrirse la Casa del Pueblo y el Círculo Republicano, que habían sido clausurados por orden gubernativa a raíz de una revuelta en diciembre anterior) realizó su entrada apoteósica triunfal en la Plaza del Ayuntamiento ante más de 10.000 personas que aclamándole le siguieron hasta los juzgados, donde definitivamente se le puso en libertad (al igual que a los 11 camaradas).

La revuelta popular (que Gobierno Civil logró sofocar) y que derivó en prisión de López Orozco se debió en origen a una manifestación popular de más de 2000 personas por las calle de Elche que reclamaba la instauración de la República en las primeras horas de la mañana del día 15 de diciembre de 1930. Los manifestantes acudieron al domicilio de López Orozco (en el huerto de su nombre, D. Julio o de Manchón, actualmente una plaza pública en su memoria sita frente al hoy hotel Huerto del Cura) y sacándole en olor de multitudes le pidieron que fuera al frente, que llegara al Ayuntamiento y que proclamara la República junto a los anteriormente citados. Pero fue detenido y encarcelado (seguido de sus compañeros) en el Palacio de Altamira y posteriormente trasladado a la prisión provincial de Alicante, pasando a disposición judicial militar acusado injusta y paradójicamente de sedición (un supuesto delito militar cuando sus acciones fueron de carácter civil). Por todo ello, el 27 de marzo se declaró festivo por las sociedades obreras republicanas ilicitanas, bautizado como "Fiesta de la Libertad".

Una injusticia a unos idealistas que no se merecieron semejante trato, de los cuales, algunos, posteriormente, incluso intentaron detener a las hordas incendiarias (Orozco, Hernández, Rodriguez, junto al diputado socialista Ganga y al concejal comunista Alcalde, en compañía de varios dirigentes derechistas) en la puerta de la basílica ilicitana de Santa María aquel fatídico 20 de febrero de 1936 cuando la lamentable quema de iglesias. Detalle que años más tarde, a muchos de ellos les honró pero no les sirvió, pues fueron presos y ajusticiados por sus ideas a pesar de que algunos testigos de derechas intervinieron a favor en vano.

Posiblemente no fue ésta la única fiesta de tal índole en la España republicana. Seguramente hubo otros casos similares dignos de investigar, descubrir y contar para dejar testimonio a las próximas generaciones como digno ejemplo del altruismo idealista y de la censura o mordaza a la libertad de expresión. In memoriam.

No se da en España el suficiente crecimiento de la demanda de productos fabricados por las empresas e incluso tal demanda ha disminuido considerablemente. Por ello, dentro de la crisis mundial hay una crisis nacional de producción que ha provocado una espectacular bajada de los beneficios en las empresas.

Quienes poseen mucho dinero (unos pocos, una minoría influyente y poderosa) no quieren estimular la producción empresarial sino fomentar la acumulación de la propiedad privada, no invierten en empresas sino en negocios inversores especulativos (terrenos, viviendas, petróleo..) que para ellos tienen una mayor rentabilidad, les proporcionan superiores beneficios; para luego vender bien caro (a precios desorbitados) más tarde cuando sube el precio de mercado de tales elementos. Con todo ésto, se producen 'burbujas': precios artificiales, ficticios, no reales. Estas 'burbujas' reventaron provocando sucesivas crisis que se acumularon llegando a un estallido común entre ellas.

Viçenç Navarro, Catedrático de Políticas Públicas de la Universidad Pompeu Fabra, defiende una regulación de los bancos que reduzca sus abultados beneficios (alegando que la Banca ha sido la actividad con los rendimientos más elevados en los últimos 30 años), aboga por un aumento de los salarios con subida del índice de producción empresarial(contrariamente al economista Luis Albentosa que apoya bajar los sueldos y facilitar el despido abaratado que causaría más paro) apuesta por disminuir el precio del dinero y reducir intereses bancarios yendo contra lo que el Banco Central Europeo y el Banco de España vienen demandando (estos bancos insisten en subir el precio del dinero y en aumentar los intereses).

Y sinceramente, creo que frente a Albentosa y a la Banca, Navarro tiene razón y otros países como EE.UU. han aplicado las medidas que este catedrático plantea aunque parezcan sorprendentes o 'revolucionarias'. La política oficial económica del Estado Español, actúa precisamente al revés de la lógica en muchas ocasiones dando bandazos oscilantes y a veces manifestándose conservadora, más liberal que socialdemocráta.

El Gobierno no baja los impuestos, solo se congela los sueldos políticos cuando debería reducírselos, no baja los precios de artículos básicos, no incentiva la producción, subvenciona a la Banca pero no ordena que ésta reduzca sus galácticos beneficios, anuncia una futura insuficiente subida del salario mínimo interprofesional, aplica repentinos fuertes aumentos de precios de servicios (luz, teléfono, etc..), no impide el abaratamiento y la facilidad del despido y no presiona lo suficiente por lograr reducir el precio del dinero y de los intereses bancarios. Así nos va...