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Corredor-Matheos 4. IMAGEN Y POESÍA

Permalink 28.09.16 @ 20:05:00. Archivado en Naturaleza, Espiritualidad, Poesía

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corredor971Destacamos hoy una faceta muy importante del poeta que celebramos estos días. Además de lírico, habría que resaltar en su currículo su alta competencia como crítico de arte, historiador, traductor, ensayista… Leemos en Wikipedia: José Corredor-Matheos “ha escrito no menos de una cincuentena de monografías sobre arte contemporáneo, arquitectura, simbología, diseño y artes populares. Ejerció la crítica de arte en Destino y colaboró en La Vanguardia, Revista, Cuadernos de Arquitectura, etc. de Barcelona, y en Nous Horitzons de México. También ha participado en la organización de exposiciones del Colegio de Arquitectos de Cataluña y Baleares. Por esta labor se le hizo académico correspondiente de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando y recibió el Premio de las Artes Plásticas de la Generalitat de Cataluña, en 1993 y la Creu de Sant Jordi en 1988…”

En su poemario “Un pez que va por el jardín”, el notable investigador y crítico de arte ensaya con precisión y gracia el comentario humanista de diversas pinturas. Introduciremos, en la página de hoy, tres de sus inquietantes meditaciones frente a reconocidos cuadros.
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Corredor-Matheos 3. UN PEZ QUE VA POR EL JARDÍN

Permalink 25.09.16 @ 14:00:00. Archivado en Naturaleza, Espiritualidad, Poesía

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Tres años después de publicar “El don de la ignorancia”, da a conocer el autor de “Carta a Li Po” su importante poemario “Un pez que va por el jardín” (2007). De la presentación del libro con que la editorial “Tusquets” arropa la edición, seleccionamos dos lúcidas descripciones que nos introducen con sabio pulso en la dinámica sencillez, la intensa transparencia de sus versos:

Este libro, sin renunciar a la desnudez enunciativa, a la sencillez y tersura del lenguaje, que le emparenta también a la poesía pura de Emily Dickinson y William Carlos Williams, explora formas más enunciativas, poemas más extensos, y la herencia hispana de poetas como Garcilaso, Gustavo Adolfo Bécquer y, particularmente, Juan Ramón Jiménez…”

Corredor-Matheos entiende el poema como una visión detenida de lo fugaz, una cristalización del fluir o una aprehensión del destello que los objetos o el paisaje ofrecen al sujeto. Su expresión despojada y autosuficiente, y su tonalidad serena le inscriben en una tradición bien reconocible de poetas esenciales, intensos e indagadores del propio lenguaje dentro la literatura española, como Antonio Gamoneda o Antonio Colinas, de los que se siente próximo.”

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Corredor-Matheos 2. EL DON DE LA IGNORANCIA

Permalink 22.09.16 @ 07:00:00. Archivado en Naturaleza, Espiritualidad, Poesía

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En su autobiografía “Corredor de fondo. Memorias”, dedica Corredor-Matheos unas líneas a la edición de su importante poemario “El don de la ignorancia”, y la repercusión de la obra en el mundillo literario:

“La publicación de Carta a Li Po en 1975, que recibió un espléndido artículo de Pere Gimferrer en la revista Destino, es, para muchos, momento clave de mi evolución como poeta. Pero mi relación con los ambientes poéticos cuando cambia profundamente es debido a la concesión del Premio Nacional de Poesía 2005 a mi libro El don de la ignorancia. Es sorprendente cómo, de pronto, por un hecho inesperado y en gran parte fortuito como es un premio, aunque sea relevante como éste, pueden cambiar tanto las cosas. Ciertamente, las críticas habían sido muy favorables y lo había publicado en la prestigiosa colección de poesía de Tusquets Editores…”
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Versos para orar en verano 0. PREPARANDO LAS VACACIONES

Permalink 01.07.16 @ 17:30:00. Archivado en Naturaleza, Espiritualidad, Poesía

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Iniciamos un pequeño album de poemas que faciliten la oración, en sus vacaciones de verano, a amigos de Nido de Poesía. Adornamos el post con la concha del peregrino que viaja a Compostela, porque podría calificarse de viaje religioso a cualquier movimiento vacacional que, presidido por la fe y el amor, acoja la compañía viajera del Dios cercano. El primer poema, "La marcha", de María Victoria Atencia, sugiere la milagrosa coincidencia de gente que, sin haber sido convocada, dejaron atrás su hogar y su rutina, y partieron unánimes por el camino que les señalaba su corazón...
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LA MARCHA

Éramos gentes hechas al don de mansedumbre
y a la vaga memoria de un camino a algún sitio.
Y nadie dio la orden. -Quién sabría su instante-.
Pero todos, a un tiempo y en silencio, dejamos
el cobijo usual, el encendido fuego que al fin se
bblanco15extinguiría,
las herramientas dóciles al uso por las manos,
el cereal crecido, las palabras a medio, el agua
bblanco15derramándose.
No hubo señal alguna. Nos pusimos en pie.
No volvimos el rostro. Emprendimos la marcha.

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Acacia Uceta y5. PAJARONCILLO

Permalink 26.05.16 @ 18:30:00. Archivado en Naturaleza, Psicología, Poesía

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Iniciamos hoy nuestro viaje por la serranía de Cuenca, de espectacular orografía, donde conviven amplios valles junto a abruptos cañones formados en el curso de espectaculares ríos. Contemplamos, en imagen, esculturas naturales que la erosión ha ido moldeando sobre la corteza rocosa calcárea. En esta geografía nació hace un siglo, por los áridos y bellos riscos de Pajaroncillo, el protagonista de los versos de hoy, Leonardo Martínez Bueno.

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Acacia Uceta 3. ÁRBOL DE AGUA

Permalink 16.05.16 @ 22:45:00. Archivado en Naturaleza, Espiritualidad, Iglesia, Poesía

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ucetarbol29En 1987 publica Acacia Uceta en Adonáis su luminoso poemario “Árbol de agua”. En la solapa de la edición se nos informa: “Árbol de agua configura la carga religiosa del ser en cinco apartados: Amor, Absoluto, Ciencia, Belleza, Encuentro… Cada uno de ellos implica un enfoque de la esencia divina y un modo para que la percibamos a través de la libertad del hombre y del amor hacia todo. Cristo es el eje de esta completa visión que culmina en la mutua presencia de lo trascendente y el individuo deseante.”

Más adelante, se precisa reconocer la calidad de los personalísimos versos de Acacia. Seguimos leyendo la solapa interior: “Se trata, pues, por su planteamiento, desarrollo y conclusión, de una obra singular que se expresa de forma clara, viva, honda y bella. El misterio se nos hace así participable; el hito del sujeto no se borra nunca y es cauce de una mística humanizadora y de una experiencia traspasable que llega a su plenitud como una primaveral ofrenda. Una de nuestras más destacadas poetisas muestra en este libro dimensiones nuevas de la interpretación religiosa del mundo y contribuye a su remoce en la palabra lírica.”

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Acacia Uceta 2. AL SUR DE LAS ESTRELLAS

Permalink 13.05.16 @ 17:45:00. Archivado en Origen de la vida, Naturaleza, Espiritualidad, Poesía

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El primer título de los dos elegidos para hoy, “Única respuesta”, pertenece al poemario “Frente a un muro de cal abrasadora” (1967), que fue elegido libro del año por el diario ABC a raíz de su publicación, y le dedicó Guillermo Díaz-Plaja una página de su sección literaria. Así se refería el reconocido crítico a la expresión humilde y pura de Acacia fluyendo generosa y transparente: “Utilizando el verso blanco, la estrofa irregular, y adaptando, en general, las formas distendidas -del endecasílabo en adelante- para los poemas de mayor ambición mental, Acacia Uceta muestra una honda sabiduría poética que no trasluce, por supuesto, artificio retórico alguno. Sino que la expresión mana sosegada, tranquila, honda y humana.”
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ALTAMIRA, el film y la poesía 2. LA PINTURA

Permalink 22.04.16 @ 11:15:00. Archivado en Origen de la vida, Naturaleza, Poesía

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Lo primero que nos suele llamar la atención en la cueva de Altamira, es la proliferación de representaciones de bisontes. ¿Bisontes en Cantabria? Pues claro: con el mamut y el reno formaban la familia de animales sobrevivientes en las heladas postrimerías del Paleolítico Superior. En la cornisa cántabra, para fortuna de fieras y hombres, por su paisaje kársico, abundaban numerosas cavernas y abrigos naturales donde refugiarse y sobrevivir al implacable clima.

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Antonio Colinas 5. ME HE SENTADO EN EL CENTRO DEL BOSQUE

Permalink 08.02.16 @ 07:00:00. Archivado en Naturaleza, Espiritualidad, Poesía

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Nos fuimos asomando discretamente a tres títulos de la tercera etapa lírica de Antonio Colinas: “Los silencios de fuego” (1992), “Libro de la mansedumbre” (1997) y “Tiempo y abismo” (2002). Cerraremos hoy nuestra fugaz aproximación con el poemario “Desiertos de la luz” (2008).

Así lo describe el poeta leonés en su “Obra poética completa”:

“Aquí, en el último libro de la tercera etapa de mi poesía no es ya el humanismo de los antiguos poetas y filósofos de Extremo Oriente el protagonista, sino un humanismo de raíces cristianas revelado en el centro de sus centros, en una ciudad sagrada para tres culturas [Jerusalén] de donde brotaron y brotan las ideas perennes del amor y de la paz...”

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Antonio Colinas 2. LIBRO DE LA MANSEDUMBRE

Permalink 28.01.16 @ 07:00:00. Archivado en Naturaleza, Espiritualidad, Poesía

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El poeta leonés presenta en 1997 su segundo título de la nueva etapa, “Libro de la mansedumbre” (Tusquets). No hay que entender “mansedumbre” como sinónimo de pasividad, sino de resistencia fértil: una posición vital que nace de la experiencia del dolor. “Mi postura como poeta –aclara Colinas– es todo lo contrario de evasiva o escapista.” Se me ocurre pensar en la perseverante tenacidad de un “resiliente”.

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Antonio Colinas 1. LOS SILENCIOS DE FUEGO

Permalink 25.01.16 @ 07:00:00. Archivado en Naturaleza, Espiritualidad, Poesía

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Aunque sin figurar en la nómina de “Nueve Novísimos” de Castellet, Antonio Colinas (La Bañeza, 1946) ha sido reconocido por la crítica como uno de los más preclaros líricos del movimiento culturalista, aunque muy a su aire: “novísimo heterodoxo”, “novísimo independiente...” A comienzo de los noventa, iniciará Colinas un tercer tiempo de su obra, donde apostaría definitivamente por la rehumanización de la poesía: lejos quedaba ya su “Sepulcro de Tarquinia”, celebrado premio de la Crítica en 1976.

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LAUDATO SI, Y POESÍA. Todos los enlaces

Permalink 07.12.15 @ 07:00:00. Archivado en Naturaleza, Espiritualidad, Poesía

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Esta semana se cerrará en París el pacto contra el cambio climático. Negociadores y técnicos de 195 países trabajan intensamente para la aprobación de un acuerdo sobre el clima que, a juicio de las Conferencias Episcopales de todo el mundo, “sea justo, legalmente vinculante y motor de un verdadero cambio transformacional”.

Los Cardenales, Patriarcas y Obispos representantes de la Iglesia Católica de los cinco continentes han presentado a quienes negocian la COP21 de Parísdiez propuestas políticas específicas” comprendidas en su declaración, donde convocan a la “adopción de un enfoque ecológico integral, para que la justicia social se sitúe en el centro de las preocupaciones”. Para conocer completa la importante declaración, podéis pulsar aquí.

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