Miércoles de ceniza. LA OTRA CENIZA

Permalink 26.02.09 @ 06:00:00. Archivado en Espiritualidad, Poesía

"Fugit tempus" (el tiempo se nos va de las manos). Porque somos polvo y regresaremos al polvo, tal vez como ceniza de urna funeraria o abono de rosales y cipreses. Cuando nos persignamos ("por la señal de la santa cruz...") dibujamos por la frente, nido de humanidad, la señal del cristiano. En este Miércoles de Cuaresma es otro, el Sacerdote, quien dibuja la cruz sobre las cejas, como marcaban los hebreos las puertas de su hogar con la sangre del Cordero...

Es bueno y necesario sentirnos desvalidas y afortunadas creaturas que mueren un poco cada día, que nacen un mucho cada día a una nueva luz, a un nuevo amor, a una nueva gracia...

Presentaré, en el post de hoy, cuatro poemas sobre el tiempo. Nieva polvo por los rincones del hogar y del mundo... Se llenan los ceniceros de tiempo y de ceniza... Pasea por los bosques la muerte en mil sucesos... Abundante ceniza es hoy recuerdo de los que un día fueran árboles entre nubes...

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MIÉRCOLES DE CENIZA. Acuérdate de que eres polvo, y has de volver al polvo

Permalink 22.02.09 @ 20:00:00. Archivado en Espiritualidad, Iglesia, Poesía

El próximo miércoles es Miércoles de Ceniza. Acudiremos al Templo a santiguar la frente con ceniza del Domingo de Ramos, ya que las palmas y los olivos de entonces han ardido en hoguera de esperanza. Manchamos de ceniza la frente y el corazón. Hemos decidido iniciar una cuarentena virtuosa en tránsito a la Pascua de la Luz, del Agua, del Vino y el Pan, de la Alegría.

"Convertíos y creed el evangelio". Nada más y nada menos que esta es la tarea personal que nos propone la Iglesia para estos días. "Concédenos, Señor, el perdón, y haznos pasar del pecado a la gracia y de la muerte a la vida." Las cenizas son rociadas con agua bendita y sahumadas con incienso. Y se nos dibuja sobre la frente un tercer ojo, que nos ayude a vislumbrar la verdadera senda del amor, la piedad, la esperanza...

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San Valentín (y 3). AMOR DE DOS, AMOR DE DIOS

Permalink 19.02.09 @ 06:00:00. Archivado en Espiritualidad, Iglesia, Pareja, Psicología

La fiesta de san Valentín es la fiesta del amor. Aunque se haya manchado en nuestros días con la pegajosa baba del consumo, necesita y demanda el hombre de hoy más aire puro, más sol benéfico, más agua de manantial..., y, sobre todo, más, más amor.

Nuestro santo Valentín, obispo en la Umbría, ante la prohibición de efectuarse matrimonios en la jurisdición de Carlos II, casaba en secreto a los enamorados que se lo pedían. Conversaba afectuosamente con ellos y les escribía cartas de amor. Repetidas veces fue encarcelado por su celo apostólico. Despertó, bajo Aureliano, la admiración de su carcelero, que le presentó un día a su hija Julia, ciega de nacimiento, para que la curara. En el nombre de Jesús se realizó el milagro.

En imagen, Valentín y Julia dando gracias a Dios. También aparecen en escena ramas de almendro que, por estas fechas de mediados de febrero, se adelantan a la primavera y se cargan de rosadas flores.

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San Valentín (2). Necesitamos amar y ser amados

Permalink 16.02.09 @ 06:00:00. Archivado en Espiritualidad, Pareja, Psicología

Cuando nacemos -¡qué desvalimiento!- necesitamos, para sobrevivir, el segundo útero afectivo-nutricional de nuestra madre. Con descansada satisfacción recibimos caricias, yogures, nanas, suspiros, requiebros, miradas... El nene disfruta de la vida: sabe que alguien poderoso cuida de él y le ama sencillamente por existir.

Más adelante, hablamos de papá (Fromm), se le enseñará que tiene que ser bueno; que, para que le sigan queriendo, habrá de cumplir todo lo ordenado. Así, va interiorizando esos modelos/mandatos de sus padres, y seguirá a su escucha toda la vida, pero ya por sus altavoces internos. Cuando han faltado esa perfumada voz, esos brazos de plumón, ese cercano corazón latiendo de cariño, ¡qué difícil, de adulto, creer en la bondad del ser humano!

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San Valentín (1). AMOR SIN LÍMITES

Permalink 12.02.09 @ 06:00:00. Archivado en Espiritualidad, Poesía

Nos encontramos en vísperas de San Valentín, el santo del amor. Necesitamos amar. El que ama vibra sutilmente. Saborea en su brasero interior el tibio placer del corazón en brasas. Cuando amamos, las hormonas de la felicidad segregan endorfinas que nos relajan y encandilan con el elixir de la ternura.

Lo importante es amar, no a quién amar. No existen personas y/o cosas bellas y adorables y seres repugnantes imposibles de querer. Rafael Morales publicó un inmortal poema al cubo de basura y, más recientemente el periodista y poeta Pedro Miguel Lamet ha cantado, en deliciosos versos, al humilde culo. Si de verdad amamos, despertaremos en el amado una misteriosa corriente de belleza, y hasta sus rasgos menos agraciados se iluminarán desde el alma...

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El autobús de los versos dolientes (y 8). UN SÓLO AUTOBÚS PARA TODOS

Permalink 08.02.09 @ 20:00:00. Archivado en Espiritualidad, Iglesia, Poesía

Con este post cierro la serie de los autobuses ateos y los autobuses cristianos, dos visiones del mundo divergentes y, al parecer, enfrentadas. La solución podría ensayarse en el diálogo, en la aceptación del otro dentro del mismo autobús (diversos carteles, respetuosos y fraternales, por rincones y paredes del vehículo). He repasado estos días hermosos textos del Vaticano II sobre el ateísmo y la fe (Gaudium et spes, 21), y me gustaría compartirlos con vosotros:

"La Iglesia, aunque rechaza en forma absoluta el ateísmo, reconoce sinceramente que todos los hombres, creyentes y no creyentes, deben colaborar en la edificación de este mundo, en el que viven en común. Esto no puede hacerse sin un prudente y sincero diálogo.

Lamenta, pues, la Iglesia la discriminación entre creyentes y no creyentes que algunas autoridades políticas, negando los derechos fundamentales de la persona humana, establecen injustamente.

Pide para los creyentes libertad activa para que puedan levantar en este mundo también un templo a Dios. E invita cortésmente a los ateos a que consideren sin prejuicios el Evangelio de Cristo(Gaudium et spes, 21)".

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El autobús de los versos dolientes (7). EROTISMO RELIGIOSO COMO PARODIA Y COMO BENDICIÓN

Permalink 05.02.09 @ 06:00:00. Archivado en Espiritualidad, Pareja, Sexualidad, Poesía

Leíamos hace unos días en este blog el poema de Mario Benedetti "Quién sabe". Se hacía muchas preguntas el poeta uruguayo. Su final, muy próximo al pregón existencial del autobús ateo ("Probablemente Dios no existe...") decía así: "¿Te importaría la presunción / de que si bien tú existes / dios quién sabe."

Si recordáis, constituía el centro del cartesiano discurso una visión negativa de la religión, sobre todo en el tema de la sexualidad. Refresco algunos párrafos:

"¿... has pensado que amar al dios intangible
suele producir un tangible sufrimiento
y que amar a un palpable cuerpo de muchacha
produce en cambio un placer casi infinito?
¿acaso creer en dios te borra del humano placer?
¿habrá dios sentido placer cuando inventó a eva?
¿habrá adán sentido placer cuando inventó a dios?
¿acaso dios te ayuda cuando tu cuerpo sufre...?"

Ingeniosos versos, nietzscheanos versos que hieren profundamente la sensibilidad del cristiano... Me pregunto: ¿son justos? ¿son verdaderos?

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El autobús de los versos dolientes (6). DEL SILENCIO AL ÉXTASIS

Permalink 01.02.09 @ 20:00:00. Archivado en Espiritualidad, Poesía

Ya están circulando por las calles de Madrid otros autobuses de la fe, con el mensaje: "DIOS EXISTE. CONFÍA EN ÉL". Rafael López, secretario general de AES (Alternativa Española), denuncia el lema del bus ateo ("PROBABLEMENTE DIOS NO EXISTE. DEJA DE PREOCUPARTE Y DISFRUTA"): "Nosotros no nos hemos atrevido a decir que, si no crees es dios, eres un desgraciado o infeliz, como han hecho ellos negando a Dios".

Lo explica
con claridad el Cardenal de Madrid Rouco Varela:

“No es aceptable que se diga o insinúe que los que creemos en Dios vivimos preocupados por ello. La fe no es fuente de preocupación insana, sino de consuelo y de libertad."

Y, refiriéndose a utilizar autobuses de línea para atacar a los creyentes, se lamenta:

“La utilización de espacios públicos para hablar mal de Dios ante los creyentes es un abuso que condiciona injustamente el ejercicio de la libertad religiosa. No es justo obligar a quienes tienen que hacer uso de esos espacios, sin alternativa posible, a tener que soportar mensajes que hieren su sentimiento religioso....”

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