Nicolás de la Carrera
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TAIZÉ (2). Cantos meditativos: "Nada te turbe" y "De noche"
04.09.08 @ 12:00:00. Archivado en Espiritualidad, Iglesia, Poesía
El hermano Émile ha escrito en Sal Terrae un interesante artículo: “Orar con los cantos de Taizé”. Resumimos telegráficamente. Explica el hermano cómo la pasión por hacer accesibles las fuentes de la oración, es lo que llevó a la creación de las canciones de Taizé. Se pidió al hermano Robert la búsqueda de formas musicales aptas para garantizar la participación de todos. Comprendió el hermano rápidamente que ello significaba meditar textos cortos, como en la Edad Media, cuando los peregrinos oraban muy a menudo con unas cuantas palabras, con cantos repetitivos, a veces en forma de canon. Así ocurría en Montserrat en la Edad Media.
Hizo participar el hermano Robert, en esta búsqueda, a Jacques Berthier, compositor y organista en París, que se tomó en serio el encargo y presentó algunos cantos sencillos, en un primer momento compuestos todos en latín.
CON LA ORACIÖN REPETITIVA SE CREA UN ESPACIO DE LIBERTAD
La oración en Taizé tiene dos partes. La comunidad de hermanos se reúne al completo para la primera parte, y después aquellos que lo deseen pueden permanecer en la iglesia con los jóvenes para continuar con el canto. Nadie conoce de antemano la duración de esta segunda parte ni sabe la duración de cada canto. Al proponer esta forma de oración comunitaria, el hermano Roger innovaba. También innovaba al no fijar la duración de cada canto. El jesuita Joseph Gelineau, que además compuso algunos cantos de Taizé, comentaba con admiración:
"El hecho de descubrir nuevamente esta música continua, que comienza y termina cuando quiere, tiene una ventaja muy grande: crea un espacio de libertad. Por muy paradójico que pueda parecer, esta especie de vacío ofrece al Espíritu la posibilidad, y a la vez el silencio, de intervenir. Sobre todo, cuando se repiten las mismas palabras, puesto que en ese momento ya no se ocupa el intelecto con conceptos ni se preocupa uno por su duración, preguntándose cuánto tiempo va a durar. Y pienso que hay aquí algo muy importante que permite reencontrar una dimensión de la oración: la gratuidad. Dimensión en la que no se mira el reloj y donde no se intenta controlar la duración a través del canto."
Quien entra en la iglesia de Taizé no puede dudar de que se halla en presencia de una oración comunitaria: las voces se unifican armoniosamente, todos están vueltos en la misma dirección, todos escuchan el mismo texto de la Palabra. Hay ahí una comunidad en espera. Al mismo tiempo, y de manera incontestable, la oración sigue siendo algo eminentemente personal. La débil luminosidad (sólo algunos iconos están iluminados) invita ya a la interioridad
Lo que contribuye a que cada oración se vuelva personal, lo que proporciona una especie de «estuche» al canto es el largo tiempo de silencio que se da en el centro de cada oración común. El silencio de la oración común no es el mismo que un silencio pasivo, vivido aisladamente. «El canto prepara para el silencio..., confesaba un joven irlandés, y mis pensamientos se vuelven buenos». Puede ser que el canto haya conseguido apaciguar el corazón que, liberado de su inquietud, puede abrirse a una Presencia. El silencio se convierte entonces en un silencio habitado.
"NADA TE TURBE"
Vamos a acompañar por unos minutos a la comunidad de Taizé en dos canciones. La primera "Nada te turbe" desarrolla versos de Teresa de Ávila. Con libertad de aventurero y precisión de orfebre, ha seleccionado Jacques Berthier versos de tres composiciones líricas de la fundadora carmelitana. En la base reiterativa, conocidos versos de "Nada te turbe" (primera estrofa de la canción), con participación recitada del poema "Aspiraciones" (en letra cursiva) y "Ya no durmáis" (en letra normal), escritas ambas por encargo para una profesión religiosa...
Podéis escuchar el canto y meditar el texto pulsando los mandos de la siguiente miniconsola:
"NADA TE TURBE"Nada te turbe,
Nada te espante,
Todo se pasa,
Dios no se muda,
La paciencia
Todo lo alcanza;
Quien a Dios tiene,
Nada le falta:
Sólo Dios basta.En Cristo mi confianza,
Y de Él solo mi asimiento,
En sus cansancios mi aliento
Y en su imitación mi holganza.
Aquí estriba mi firmeza,
Aquí mi seguridad,
La prueva de mi verdad,
La muestra de mi fineza.Ya no durmáis, no durmáis,
Pues que no hay paz en la tierra.No haya ningún cobarde,
Aventuremos la vida.No hay que temer, no durmáis.
Aventuremos la vida.
"DE NOCHE"
"De noche" se basa en el poema de Juan dela Cruz "Qué bien sé yo la fonte...", que el místico poeta subtitula "Cantar de la alma que se huelga de conoscer a Dios por fee". Todo el texto del canto está tomado de san Juan, a excepción del tantas veces repetido estribillo "De noche iremos...", composición de Luis Rosales en su poemario "Retablo de Navidad". ¿No os parece interesante conocer completo el villancico original? Ahí lo tenéis:
De cómo el hombre que se pierde llega siempre a Belén...
De noche, cuando la sombra
de todo el mundo se junta,
de noche, cuando el camino
huele a romero y a juncia,de noche iremos, de noche,
sin luna iremos, sin luna,
que para encontrar la fuente
sólo la sed nos alumbra.
Podéis escuchar de nuevo este otro canto y meditar el texto pulsando los mandos de la siguiente miniconsola:
"DE NOCHE"
De noche iremos, de noche,
que para encontrar la fuente,
sólo la sed nos alumbra.Que bien sé yo la fonte que mana y corre,
aunque es de noche.Su claridad, nunca es escurecida
y sé que toda luz de ella es venida,
aunque es de noche.Aquesta eterna fonte está ascondida,
en este vivo pan por darnos vida,
aunque es de noche.Aquesta viva fonte que deseo
en este pan de vida yo la veo,
aunque es de noche.
ALGUNOS ENLACES INTERESANTES SOBRE TAIZÉ
Web de Taizé. Imprescindible. Pulsar aquí.
Se pueden bajar MP3. Pulsar aquí.
Melodía de los cantos. Polifonía. Pulsar aquí.
Podéis encontrar un importante regalo, con un poco de paciencia, pulsando aquí.
Cantos de Taizé. Excelente versión mp3. Pulsar aquí.
Muchos textos. Bastante completos. Pulsar aquí.
Pulsando aquí, podéis acceder a TAIZÉ (y 3), homenaje a Joseph Gelineau recientemente fallecido.
Comentarios:
Comentario por mago 15.08.09 @ 21:28
Comentario por Hilda 20.07.09 @ 22:59
Muchas gracias por poder escuchar estas dos canciones, la voz de Nada te turbe, me parece impresionante. He encontrado en internet otras versiones pero esta para mi, la mejor. Me pueden indicar su nombre.
Saludos
Comentario por josefina isart 13.07.09 @ 16:53
los felicito por esta pagina electronica tan especial y a su vez de solicitarle si me podrian facilitar el canto de "Na te turbeda" y "De noche"
Se los agradeceria.
Mauricio de Veracruz, Mexico.
Comentario por Mauricio Capistran Robledo 26.06.09 @ 13:57
Comentario por Karina Colman 20.02.09 @ 17:59
Comentario por Jorge Insegna 29.01.09 @ 18:58
Alguna vez llegué a participar en algunos encuentros en México pero perdí todo contacto con la gente. Podría alguien ayudarme a contactar a personas que siguen este movimiento en la Ciudad de México?
GRACIAS Y QUE DIOS LOS BENDIGA!!!
Comentario por Guillemo Penieres 02.12.08 @ 22:10
tm . Los cánticos y oraciones son diferentes como describes en el blog, una maravilla en improvisacion, entonación y devoción... me gustan....
Enhorabuena......
Comentario por Nico 16.09.08 @ 16:33
Ellos, por su sed bienaventurada y por la voluntad del Señor, alcanzan la fuente de agua viva, la alegría del reino, la dicha de ser saciados con los siete dones del Espíritu.
Pero los que no tienen sed porque son ricos, están satisfechos y rien (ante el aplauso del mundo)... ¿cómo encontrarán la fuente si ni siquiera sienten necesidad de beber? (Cf. Lc 6, 24-26).
Por eso, la sed alumbra.
Y al contrario, la mesa repleta y la puerta cerrada (al otro lado: Lázaro y Africa) ciegan.
El Señor avisa: "Yo he venido a este mundo para un juicio: para dar la vista a los ciegos y para privar de ella a los que creen ver" (Jn 9,39).
Para dar agua a los sedientos. La sed que hasta él nos alumbra.
La SED y la FE, ambas para cantar y rezar.
Comentario por Antonio 07.09.08 @ 22:57
¿La SED o, mejor, la FE?
Ambas, indicando cada una de ellas distintos aspectos.
Si rezamos "sólo la fe nos alumbra", estamos en la perspectiva del creyente que de alguna manera ya ha encontrado la fuente hacia la que camina.
Si rezamos "sólo la sed nos alumbra", aunque parezca paradójico, pienso que también afirma algo muy verdadero desde la situación del pobre y débil que todavía está en camino: mi sed, que en sí no es luz, es apertura al agua e impulso apasionado para desear la fuente. No es luz, pero es apertura a la luz y por lo tanto "alumbra".
"Ven, Espíritu divino...
Mira el vacío del hombre
si tú le faltas por dentro...
Riega la tierra en sequía..."
"...de noche,
sin luna iremos, sin luna..."
De noche y sin luna,
que tener sed
y saberse ciego
es el primer paso
para ver.
La sed de los pobres, de l...
Comentario por Antonio 07.09.08 @ 22:41
es éste "poema" el que se basa en la poesía de juan de la cruz
ahora no lo tengo delante pero es parte del retablo del nacimiento de nuestro señor....
"que para encontrar la fuente solo la SED nos alumbra"
esta aprte mucha gente la cambia por "solo la FE nos alumbra"....
estamos ante dos grandísimos poetas, pero a cada uno lo suyo
y me ha gustado la entrada, yo suelo orar por las mañanas con el sonido de taize de fondo
Comentario por maria 05.09.08 @ 08:31
Eres increíbles. Cada día nos regalas mejores entradas. Coincido con el amigo Ireneo, mejoras día a día.
Después de escuchar, una se va más contenta que unas pascuas. Gracias.
Comentario por Carmen Bellver [Blogger] 04.09.08 @ 18:51
-repetitivo-
(para el hermano Roger)
"Alma que cantas recia, tiernamente.
Con tu sonoridad repetitiva,
llevas a los silencios de las horas,
el confín eternado de presencias.
Alma plena de Dios y de misterios.
Llevas en tus entrañas rumorosas,
gritos de paz y auroras sin tinieblas,
que se expanden por todo el universo.
Alma, que te fundes con las otras,
en torrentes de luz inmaculada
inundando en fulgor espacios siderales,
y llevando el amor hacia sus fuentes".
Almas todas unidas y presentes.
Cantar cantares tiernos y bruñidos,
al AMOR encendido, Omnipotente".
* * *
Comentario por Ireneo 04.09.08 @ 15:35
Cada día presentas mejor las cosas.
Música, Mp3, Vídeos, magnífica presentación y excelentísimo contenido.
Todo precioso. Felicidades y un abrazo de Tormiz = Ireneo.
Te veo pronto indispensable y único en internet.
Estoy combatiendo contra fuertes individuos gnósticos y me apoyo en el inconmensurable San Ireneo.
Comentario por Ireneo 04.09.08 @ 15:29
Soy un visitante asiduo de la comunidad de Taizé y siempre me había sorprendido esta mecla literaria que a veces hace difícil saber el origen preciso de los textos cantados.
Comentario por Jordi Morrós 04.09.08 @ 13:50
Comentario por carlos capelo 04.09.08 @ 13:13
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