Acabo de disfrutar una hermosa pelicula de casi tres ininterrumpidas horas, "El gran silencio", un documental único, pues muestra sin pudor, desde dentro, la vida de un monasterio de Cartujos, el Grande Chartreuse en los Alpes franceses. No hay música (sólo los cantos de los monjes), ni entrevistas, ni comentarios. Sonido ambiente puro. Imagen pura, desnudez absoluta. Somos testigos privilegiados, como mosca curiosa sobrevolando cada rincón sin ser descubierta. La imagen que acompaña este post no es de la película, naturalmente, sino de nuestro genial pintor Zurbarán. Pero la vida de los cartujos de hoy es exáctamente igual: sencilla, piadosa, austera, laboriosa, contemplativa, fraternal...
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El viernes comenté el impactante cartel de la CNT: Religión ¡fuera de la Escuela! Algunos de vosotros escribisteis textos hermosos aprobando o criticando mis reflexiones. Me gustaría seleccionar alguno de esos textos hilvanándolos con mi propio pensamiento. Mi punto de vista es: Religión en la Escuela, ¿por qué no? Y es que todos conocemos una juventud muy responsable, ilusionada por altos valores como el respeto a la persona humana, el deseo creciente de libertad y justicia, de solidaridad… Profundizar en la persona y el mensaje de Jesús podría ayudarles a caminar en esa dirección de búsqueda de luz y crecimiento personal.
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Esta mañana, al acercarme al mercado, encontré la zona centro de mi barrio de Madrid, Vicálvaro, empapelada de húmedos carteles. Fotografié uno de ellos. Y aquí lo tenéis, bien rojito, como un pimiento morrón. Lo firma CNT. Y hay que reconocer que técnicamente es perfecto. Una frase breve y provocadora, exigente: "Religión ¡fuera de la Escuela! Por una enseñanza laica, científica y racional". No he visto por los alrededores cartel alguno que proclame: "Educación para la convivencia ¡fuera de la Escuela! Por una enseñanza elegida por padres y alumnos, humanista, integral, abierta".
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Hace dos meses me presentaron a Elena, jubilada que, con urgencia, quería aprender a leer. En su familia de origen el nivel cultural había sido nulo. Pero, en su familia actual, esposo e hijos han realizado estudios superiores. Intentó Elena repetidas veces acceder al aprendizaje de la lectoescritura más elemental. Pero, o acudió al aula que no le correspondía, o se desanimaba al ver que no avanzaba (probablemente por problemas disléxicos no diagnosticados). Me he comprometido a ayudarla. Y la aseguré, para estimularme y estimularla, que el 1 de enero de 2007 habrá aprendido a leer correctamente. Que Dios me oiga.
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De tarde en tarde me es posible expresar visualmente para la web Nido de Poesía mi personal lectura de un puñadito de poemas. Este es el caso de hoy mismo. Bajo la leyenda "Más poemas de Jesús Mauleón" (cliquear) podéis asomaros ya a un nuevo ramillete de versos del sacerdote navarro de Arróniz, infatigable orfebre de exquisita literatura humanista. Poesía social, poesía mística... Poesía de experiencia siempre... Poesía religiosa siempre, porque, como escribió provocadoramente Dámaso Alonso: "Si la poesía no es religiosa, no es poesía. Toda poesía, directísima o indirectísimamente, busca a Dios".
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Si el Cantar de los Cantares se nos muestra, ante todo, como libro rosa de amor juvenil, ¿podría interesar todavía hoy a gente seria, reflexiva? Y si, además, no habla de Dios, ni de hijos, ni de religión, ¿con qué méritos habría que seguir venerándolo en el sagrado templo de la Biblia? Dios hace bien las cosas. Si las breves hojas de ese poema fuesen un día arrancadas de cuajo, repartidas se descubrirían sus raíces por todo el inspirado texto. Porque, en verdad, toda la Sagrada Escritura es un Libro de Amor.
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Dos lecturas excesivas del Cantar de los Cantares amenazan la comprensión inteligente que necesita nuestro tiempo: reducirlo, por arriba, a amor sin cuerpo (tanta alegoría deshumaniza el relato) y, por abajo, a cuerpo sin amor, porque existe un erotismo pequeño, de piel y orgasmo, de macho y hembra solitarios que se utilizan y desechan. A ese erotismo fácil, genitalizado, consumista no se refiere nuestro ensayo, sino al abierto, numinoso, de amantes que saben acariciar de alma a alma, besar desde los ojos, abrazar con pecho y vísceras, ser uno en carne y risa, sobrevolar el espacio y el tiempo.
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Hace unas semanas conté en el blog el nacimiento muy querido de un pariente muy especial. Lo titulé: Me ha nacido un sobrino-nieto café con leche. Regresó en días recientes a Senegal la pareja feliz con su criaturita, cuya última foto podéis apreciar presidiendo este post. La vida en África es muy diferente. Frente al frío de nuestras ciudades, allí la familia es lo primero, la verdadera amistad, la convivencia sin mirar el reloj... Así me escribe Nico en un email:
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Refiere Teresa de Ávila en sus meditaciones sobre el Cantar de los Cantares: "Me acuerdo oír a un religioso un sermón harto admirable, declarando de estos regalos que la Esposa tratava con Dios. Y huvo tanta risa y fue tan mal tomado lo que dijo, porque hablava de amor (siendo sermón del Mandato, que es para no tratar de otra cosa), que yo estaba espantada." Les hacia gracia a las monjitas que se hablase de besos y erotismo en un Libro sagrado. ¿No se habrá distraído el Espíritu Santo al incluir en la Biblia un poema sensual de amor de pareja? ¿Llegará a ser alguna vez buena nueva para el hombre de hoy este desconcertante libro?
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Celebraremos mañana, 9 de noviembre, la fiesta de la Almudena en su Templo Catedral, inaugurado hace trece años. Conocía bien la cripta (ver su entrada en la foto), porque estudié hace 61 años enfrente, en el Real Colegio de Escuelas Pías de San Fernando. Nos llevaban a rezar y oír misa a este oscuro y devoto templo. Mi problema de hoy es que cuando levantaron sobre la cripta la actual Catedral, la sentí tan fría, tan desangelada, que tuve que regresar para las oraciones al viejo recinto subterráneo. El día de la inauguración (15 de junio de 1993) garrapateé los siguientes versos:
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Cerraré esta pequeña serie de reflexiones sobre la interrupción del embarazo con el resúmen de una sesión terapéutica. Sandra había tenido veinte años atrás una buena amistad con Ángel: se descuidaron y quedó embarazada. Su moral y sus vísceras le pedían seguir adelante con la vida naciente. Tanto presionó el amigo que, con el alma en llaga viva, interrumpió Sandra su embarazo.
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Hace tiempo cayó en mis manos un apasionante libro: Felicidad Dual, que documenta con amenidad la psicoterapia sistémica de Bert Hellinger y su taller psicodramático. Sus soluciones mediante el trabajo con constelaciones familiares impresionan por su sencillez y asombrosa eficacia. Sugiere su filosofía que habría que progresar de la terapia del ninguneo (con mi cuerpo hago lo que quiero) a la terapia de la reverencia ante la persona que ya es, o que está llamada a ser, y necesita y merece ser vista.
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El reality show, por una clínica de Barcelona, de una periodista danesa embarazada de 30 semanas, eleva a primer plano la discusión sobre el aborto. No me refiero ahora a la bondad o delictividad de una operación descaradamente oportunista. Quiero referirme exclusivamente a la mujer que pide la interrupción y las consecuencias psicológicas que su realización pudiera acarrearle.
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