TRANSFORMACIÓN EDUCATIVA Y TRANSFORMACIÓN SOCIAL
27.10.09 @ 20:53:16. Archivado en Innovación educativa
La realidad digital nos bombardea de información, misma que puede ser considerada materia prima del conocimiento. El proceso de transformar la materia prima (información) en producto terminado (conocimiento) requiere de la comunicación. Se apoya en el modelo tradicional (Shannon-Wiever) de emisor (profesor), mensaje (contenido educativo) y receptor (estudiante).
El conocimiento comprendido es producto de la acción de organizar en forma efectiva el conocimiento (objeto de la educación-comunicación) mediante la metacognición hasta asimilarlo e internalizarlo. La apropiación del objeto de conocimiento (educomunicación) por parte de un sujeto cognitivo (cibernético) capaz de interpretar la información-conocimiento (substancia con significación) genera un ciclo retroactivo-productivo del conocimiento por medio de la retroalimentación (aprendizaje-desaprendizaje-reaprendizaje) de los conceptos en la generación de la ciencia.
El proceso de la transformación de la información en conocimiento y a su vez en ciencia converge en la educación (proceso social) y consecuentemente influye en la transformación social. La educación-comunicación del conocimiento-ciencia así comprendida dependerá no sólo del contenido sino del canal o medio de comunicación (Shannon-Wiever) que en el campo didáctico-pedagógico tiene dos manifestaciones: las conexiones (ocultas de Capra) y los contextos (complejos de Morin).
En este escenario educomunicativo se reconocen elementos didácticos y elementos transdisciplinarios que conforman el tejido que vincula la educación, el aprendizaje, la didáctica, la pedagogía, la comunicación y la cibernética. Se distinguen (en forma compleja) los siguientes elementos:
• Actores (profesores y alumnos)
• Objetivos (pedagógicos y didácticos)
• Contenidos (información y conocimiento)
• Técnicas (artísticas y científicas)
• Medios (conexiones y contextos)
• Evaluación (control y resultados)
• Relaciones (conductistas y cognitivas)
• Tiempo (planes y cronograma)
• Espacio (real y virtual)
• Metacognición (endógeno y exógeno)
• Aprendizaje (individual y colectivo)
• Investigación (deductiva e inductiva)
Esa transformación educativa y consecuentemente la transformación social es una actividad humana que conlleva comportamientos individuales y colectivos en un territorio determinado (físico e identidario) influenciado por el contexto local (historia, cultura y geografía) y el contexto planetario (globalización, PEST, naturaleza).
A la transformación educativa y a la transformación social se les agregan la transformación tecnológica (comunicación y ciencia) y la transformación de las condiciones temporales y espaciales (locales y globales) en la generación de un ciclo concéntrico que a su vez se encuentra compuesto por otros ciclos internos en la conformación de una compleja estructura multicéntrica relacionada con el crecimiento demográfico y de las ciudades (megalópolis), el agotamiento de los recursos naturales (polución, cambio climático contaminación ambiental) y la expansión del Universo (idea y noción).
La contextualización espacial, recién expuesta, de la naturaleza humana (vivir y convivir)requiere de una refundación transdisciplinaria de la noción humana-natural-universal en la creación de una nueva mentalidad (meta-metodología del pensamiento complejo) que a las disciplinas científicas tradicionales encuentran gran dificultad en dar una explicación satisfactoria de los múltiples fenómenos (simultáneos y complejos) en que la actividad humana se encuentra inmersa (realidad y multirealidad) en la era planetaria.
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Meir Finkel
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