Africa, y la etnicidad 5
16.08.07 @ 12:19:52. Archivado en Dossieres, África
La cara y la cruz de la eterna ayuda
.-¿Hasta que punto el africano es considerado un ser invariablemente pasivo, abrumado por el peso de la historia, teóricamente la suya, que le aplasta sin intervención activa por su parte? -nos preguntamos bajo el manto del periodista.

El esclavismo y el colonialismo fueron los grandes traumas de la historia de África, apunta en otros capítulos Smith. !Cuantas de las grandes fortunas de hoy tienen su raíz en ambos!, incluida la del Vaticano, cuyo representante hizo su función de lloriqueos en la isla de Gorée, Senegal, como mandan los cánones del marketing.
Sin embargo fue la colonización la que supuso una merma mayor que la esclavitud, la de una tercera parte de la población africana, entre 1880 y 1920. No hay que omitir, en todo caso, lo que no se dice por razones políticas. Hay una parte inquietante del crimen, la que afecta directamente a la propia responsabilidad de los africanos: los africanos que vendieron a otros africanos, contribuyendo también activamente a estas catástrofes históricas.
La explotación de africanos por otros africanos es una realidad considerada tabú. Y con esto vuelvo al punto rojo de este ensayo, que es la etnicidad extrema, el autismo identitario del “hombre negro” que le condena a desvincularse y aislarse de Occidente, para purificarse. “África para los africanos” tiene mucho de auto negación tautológica. Los habitantes del continente son los protagonistas de su historia, desgraciadamente, también como traficantes, corruptores, falsos profetas, warlords, u otros sepultureros. Dura por real crítica.
Imposible pasar por alto el exhaustivo análisis de la ayuda al desarrollo, posando sobre la mesa una pregunta clave: ¿No habría que pensar que los proveedores de fondos son cómplices de la destrucción de la capacidad institucional del Estado africano?.
.-Más de una tercera parte de la ayuda al desarrollo está destinada a informes de “viabilidad” o a la “(post)evaluación” de proyectos, recuerdo haber leído en más de un texto denunciando estas prácticas burocráticas, añade mi amiga.
.-Peter Bauer, pionero en el ámbito de la economía del desarrollo, definió la ayuda como “un fenómeno que consiste en gravar a los pobres en los países ricos para sostener la forma de vida de los ricos en los países pobres”.
En total, se calcula que los fondos de ayuda destinados al África subsahariana desde su independencia ascienden a más de 300.000 millones de dólares.
.-Una ayuda no siempre desinteresada, apunta mi amiga.
.-¿A que te refieres, a las condiciones políticas de su conceción? muchos son los ejemplos, de la oferta de fondos, de los caprichos bajo decisiones políticas. No los voy a enumerar, aparecen en el libro para los interesados.
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*Los datos de las seis piezas de este reportaje se han tomado del libro, Negrología. Por qué África muere, de Stephen Smith, provista, a su vez, de una amplia bibliografía.
Comentarios:
Precisamente sobre África hablamos en mi último post. Nos hemos puesto de acuerdo. Un besote gordo.
¡Venga parte 6ª ¡Ya¡ Para objetarlas u no volver a entrar en esta "simulación" de saberes.
No estaría mal, por variar, escuchar a los africanos hablar de su pasado, presente y futuro. ¿ Acaso tenemos que salvar a los africanos ?. Y si tenemos que salverles a lo mejor es de nuestra distorsionadora presencia.
No hay genocidio, violación de derechos humanos o guerra que no estemos metidos como Occidentales.Sierra Leona por los Diamantes Nigeria y Darfur por el petroleo, Congo por el Coltán, Argelia por el Gas, Marruecos c omo empresa subcontratada para la militarización de fronteras y freno a la llegada de la sucia marcha negra...etc.
Y por si fureamos pocos pario la abuela... Ahora China esta saqueando el resto.
En fin, en Africa tambien se ama, se folla, se escribe, se rie e incluso hasta se es feliz.
Salu2
Precisamente si por algo destaca la intervención europea es por la introducción en África de ideas antiesclavistas, por 1ª vez en la Historia de África.
Testigos son los nombres de ciudades como Libreville o Freetown, fundadas por franceses e ingleses respectivamente, y que servían de refugio a los pobres africanos que huían de los peores esclavistas: los propios africanos.
Los que hemos viajado por África nos encontramos como muchos nostálgicos del periodo colonial.
Cas odifernte es de otras naciones colonizadas y que han progresado desde los propios EEUU al Canadá o Australia y Nueva Zelanda como la Unión sudafricana. Pasando por Singapur, Hon Kong, Malasia. Vietnam, son síntomas que el colonialismo no ha sido le mal mayor ni la causa de sus pobreza.
Es la mala y pésima administración y clase gobernante y despótica y corrupta que ha desquiciado a África.
Y el no estar preparada para autogobernarse a si misma. A pesar de todos los pesares. África nunca estuvo mejor y mas desarrollada que cuando fue colonia europea.
Hasta naciones pobretuchas como Portugal y España fueron para estas naciones quines los trataron mucho mejor y con mas libertad que en sus propias metrópolis a sus ciudadanos.
Argelia nunca estuvo mejor desarrollada y dirigida que cuando fue departamento francés. Y la desgracia es que los dos millones de argelinos europeos tuvieron que exiliarse para ver después que dos millones de argelinos colonizaban con su emigración Francia. ¿Qué incoherencia, expulsar a los argelinos europeos para después tener que emigrar? Pudiendo emplearse en la Argelia francesa.
Caso diferente fue el de Nelson Mandela que le potencial y riqueza que la población blanca supo impulsar a Sudáfrica como ...
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Blanca Vázquez Fernández
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