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Napoles: Donde estan los ex-Judios?

28.05.18 | 16:00. Archivado en identidad

Este articulo fue publicado el 18.5.2018 en Israel Hayom y fue escrito por Ariel Bulshtein.

"Caminar con Chiro d'Avino en el centro de Nápoles es mucho más que hacer turismo. Como corresponde a quien esta orgulloso de la serpentina de callejuelas Napolitanas, centenares de callejones y pasadizos, conoce cada casa y cada piedra, y sabe acerca de su amada ciudad mas que otros habitantes de ella. A diferencia de ellos, Chiro es capaz de sumergirse en las profundidades del pasado y encontrar las capas perdidas de la Nápoles judía. Su sabiduria "ve" por detras de los edificios de las iglesias o de las ruinas abandonadas la apariencia contemporánea y nos devuelve, al menos en la imaginación, a las sinagogas que operaban dentro de estos edificios hace más de 500 años.

"Aquí había una calle judía", indica un alto muro bloqueando el paso, "y aquí fueron reunidos los marranos, los Judios que fueron forzados a convertirse y aceptar el cristianismo, pero en secreto guardaron sobre todo la vida judía."

El señor D'Avino, con un gran colgante de la Estrella de David en el pecho, desciende de Marranos. De hecho, su apellido lo sospecha inmediatamente, lo que implica un abierto desafío a la palabra hebrea "Avinu", un apodo para Abraham. Orgullosamente me dice que este es un apellido de judíos sefarditas de una Comunidad, que se mudó a Francia en el siglo XIII. Según él, su apellido era muy común en el área de Soma y Zubiana, donde vivía una comunidad judía, que aparentemente se vio obligada a convertirse al cristianismo en 1515. Según los registros de la Inquisición española, cualquiera que llevara un nombre o un nombre similar era considerado de "sangre judía". En la actualidad, en muchos buzones de correo de Nápoles, puedes encontrar otros apellidos típicos de los marranos: Simauna, Escallone, Cavaliera y otros, todos ellos con raíces judías.

En esos días oscuros, la conversión no eliminó la amenaza para los descendientes de los judíos. Los sospechosos de ser judíos esperaban en secreto la tortura y la muerte. El temor a la Inquisición en España y el sur de Italia era fuerte, y debido a ello muchos judíos abandonaron las costumbres de sus antepasados. Durante las muchas generaciones que han pasado sus descendientes fueron completamente asimilados en el ambiente cristiano. Sin embargo, resulta que hubo otros casos. En algunas familias, la tradición judía ha pasado de generación en generación. Se ha extendido y tomado forma, pero cualquiera que esté familiarizado con la vida local reconocerá el deseo de preservarlo, aunque de una manera simbólica.

"A veces te encuentras con tu abuelo o abuela, y te dicen acerca de una notable tradición familiar, que se corresponde con el modelo de vida en sus lugares de origen", dice el rabino Pinchas Fontorlo, se extiende desde Nápoles y los miembros están obligados a cumplirla en todo el sur de Italia. "Por ejemplo, dicen que la práctica que todos los miembros de la familia están enterrados en cierto rincón del cementerio, y no con otras tumbas. O en una tradición familiar de orar no en la iglesia principal de ese pueblo con los otros residentes, sino en una pequeña iglesia situada en un lugar remoto y que antes era judía.

"Estas generaciones ya no recuerdan por qué hacen esto, pero saben muy bien que esto es lo que hicieron sus antepasados". A veces, la práctica extraña es rezar y realizar ceremonias religiosas, como un matrimonio en una pequeña iglesia dedicada a la gracia santa. "¿Por qué Hannah?" El Rabino Puntorlo pregunta: "Porque en el cristianismo se la considera la abuela de Jesús, y esta atribución familiar implica un judaísmo precristiano".
 

El judío católico

Esta fue también la historia de la familia de Ciro, que provenía de una pequeña ciudad cerca de Nápoles: evitar visitas incomprensibles a la iglesia, a excepción de los rituales esenciales, tradiciones peculiares a los alimentos permitidos y prohibidos, historias pasan de la abuela. Cuando se dio cuenta de que era un descendiente de los judíos, Chiro decidió convertirse, pero se queja de que los Anusim no siempre son tratados favorablemente por las comunidades judías organizadas. La sospecha contra ellos es un elemento de disuasión, y en su opinión, los Judios hemos perdido una cantidad de posibles repatriados. Las dificultades no le impidieron a Chiro, y completó el proceso de vuelta al Judaismo ya en la década de 1980, cuando solo unos pocos escucharon sobre el proceso de retorno de los descendientes de los marranos. Después de la conversión, añadió su primer nombre, tan característico de Nápoles, al nombre Moisés (Moisés).

Según el rabino Pontorlo, los nuevos Bnei Anusim llegan casi a diario. "Es una cuestión de postmodernidad", explica, "nuestra epoca ha llevado a la búsqueda de identidad, la gente está buscando pertenecer y tener raíces, al tiempo que la entrada a la vida moderna destruye todas las tradiciones y raíces en Italia, También podemos ser testigos de las pruebas diarias que preservan los restos de los Marranos ".

Paradójicamente, incluso los archivos de la Inquisición pueden ayudar a regresar. El brazo investigador de la Iglesia Católica era conocido por su estricta custodia de los documentos. Ya sucedió que residentes en el sur de Italia sentían que en su pasado tienen raíces judías, y sólo entonces, cuando iniciaron una búsqueda exhaustiva de los archivos, descubrieron que uno de sus antepasados fue interrogado por la policía del pensamiento eclesiástico y quemado en el punto focal. El rabino Pontorlo trae una estadística interesante: en el 70 por ciento de los casos de conversos que se convirtieron al judaísmo, se suponia que provenían de una familia de Anousim, sin que ellos ni otros lo supieran. No hay una explicación racional para esto.

Todavía es difícil estimar el alcance de la aparición de los Anousim en Nápoles y el sur de Italia en su conjunto. Sin embargo, está claro que este fenómeno se está expandiendo, a pesar de que cada año que pasa nos aleja de los días cuando las ramas enteras del árbol del pueblo judío fueron derribadas por la fuerza. No todos los que descubren su pasado judío tienen la intención de volver al pueblo de Israel. Uno solo puede imaginar lo que siente una persona, quién está expuesto a su verdadera identidad después de años o décadas de vida regular como católico italiano. A veces, dice el rabino Pontorlo, después del entusiasmo inicial por descubrir las raíces, los descendientes de los marranos desaparecen.

Incluso hubo personas que acudieron a Rabbi Ponterlo y le contaron historias de ficción destinadas a confirmar un origen judío, que no tenían. Junto a los que buscaban "engañar" a los Judios intencionadamente, no son los que se ven afectados por el discurso sobre los marranos, la historia del descubrimiento de los demás, y bastante inocentemente convence a sí mismo de pertenecer a este grupo: ". La narrativa del colectivo de la región afecta a la memoria específica de cada familia. No todo el mundo se define como descendiente del pueblo judío ", explica el rabino.

Sin embargo, la tradición oral, incluso una que no ha sido verificada por evidencia científica o legal, puede llevar a una persona a embarcarse en el largo viaje de retorno a su pueblo. "Mucha gente se convirtió al judaísmo" dice el Rabino.

El señor D'Avino, con un gran colgante de la Estrella de David en el pecho, desciende de Marranos. De hecho, su apellido lo sospecha inmediatamente, lo que implica un abierto desafío a la palabra hebrea "Avinu", un apodo para Abraham. Orgullosamente me dice que este es un apellido de judíos sefarditas del reino de una organización, que también se mudó a Francia en el siglo XIII. Según él, su apellido era muy común en el área de Soma y Zubiana, donde vivía una comunidad judía, que aparentemente se vio obligada a convertirse al cristianismo en 1515. Según los registros de la Inquisición española, cualquiera que llevara un nombre o un nombre similar se consideraba una "sangre judía". En la actualidad, en muchos buzones de correo de Nápoles, puedes encontrar otros apellidos típicos de los marranos: Simauna, Escallone, Cavaliera y otros, todos ellos raíces judías.
En esos días oscuros, la conversión no eliminó la amenaza para los descendientes de los judíos. Los sospechosos de ser judíos esperaban en secreto la tortura y la muerte. El temor a la Inquisición en España y el sur de Italia era fuerte, y debido a ello muchos judíos abandonaron las costumbres de sus antepasados. Durante las muchas generaciones que han pasado desde que sus descendientes fueron completamente asimilados en el ambiente cristiano. Sin embargo, resulta que hubo otros casos. En algunas familias, la tradición judía ha pasado de generación en generación. Se ha extendido y tomado forma, pero cualquiera que esté familiarizado con la vida local reconocerá el deseo del ano de preservarlo, aunque de una manera simbólica.
"A veces te encuentras con tu abuelo o abuela, y te dicen acerca de una notable tradición familiar, que se corresponde con el modelo de vida en sus lugares de origen", dice el rabino Pinchas Fontorlo, se extiende desde Nápoles y los miembros están obligados a cumplir con todo el sur de Italia. "Por ejemplo, dicen que la práctica que todos los miembros de la familia están enterrados en un rincón del cementerio, y las otras tumbas. O en una tradición familiar para orar iglesia principal de ese pueblo con los otros residentes, pero en una pequeña iglesia situada en un lugar remoto y que antes era judía.
"Estas generaciones ya no recuerdan por qué hacen esto, pero saben muy bien que esto es lo que hicieron sus antepasados". A veces, la práctica extraña es rezar y realizar ceremonias religiosas, como un matrimonio en una pequeña iglesia dedicada a la gracia santa. "¿Por qué Hannah?" El Rabino Puntorlo pregunta: "Porque en el cristianismo se la considera la abuela de Jesús, y esta atribución familiar implica un judaísmo precristiano".
El judío católico
Esta fue también la familia de Ciro, que provenía de una pequeña ciudad cerca de Nápoles: evitar visitas incomprensibles a la iglesia, a excepción de los rituales esenciales, tradiciones peculiares a los alimentos permitidos y prohibidos, historias pasan de la abuela. Cuando se dio cuenta de que era un descendiente de los judíos, Chiro decidió convertirse, pero se queja de que los Anusim no siempre son tratados favorablemente por las comunidades judías organizadas. La sospecha contra ellos es un elemento de disuasión, y en su opinión, hemos perdido una cantidad de posibles repatriados. Las dificultades no impidieron a Chiro, y completó el proceso ya en la década de 1980, cuando solo unos pocos escucharon sobre el proceso de retorno de los descendientes de los marranos. Después de la conversión, añadió su primer nombre, tan característico de Nápoles, al nombre Moisés (Moisés).
Según el rabino Pontorlo, los nuevos Bnei Anusim llegan casi a diario. "Es una cuestión de postmodernidad", explica, "nuestra edad ha llevado a la búsqueda de identidad, la gente está buscando pertenecer y tener raíces, pero la entrada de la vida moderna destruye todas las tradiciones y raíces en Italia, También podemos ser testigos de las pruebas diarias que preservan los restos de los Marranos ".
Paradójicamente, incluso los archivos de la Inquisición pueden ayudar a regresar. El brazo investigador de la Iglesia Católica era conocido por su estricta custodia de los documentos. Ya sucedió residentes en el sur de Italia sentía distante pasado que tienen raíces judías, convertida resultado, y sólo entonces, cuando se inicia una búsqueda exhaustiva de los archivos, descubrieron que uno de sus antepasados ​​fue interrogado por la policía del pensamiento eclesiásticas y quemado en el punto focal. El rabino Pontorlo trae una estadística interesante: en el 70 por ciento de los casos de conversos que se convirtieron al judaísmo, se supo que Agar provenía de una familia de Anousim, sin que él ni otros lo supieran. No hay una explicación racional para esto.
Todavía es difícil estimar el alcance de la aparición de los Anousim en Nápoles y el sur de Italia en su conjunto. Sin embargo, está claro que este fenómeno se está expandiendo, a pesar de que cada año que pasa nos aleja de los días cuando las ramas enteras del árbol del pueblo judío fueron derribadas por la fuerza. No todos los que descubren su pasado judío tienen la intención de volver al pueblo de Israel. Uno solo puede imaginar lo que siente una persona, quién está expuesto a su verdadera identidad después de años o vuela décadas de vida regular como católico italiano. A veces, dice el rabino Pontorlo, después del entusiasmo inicial por descubrir las raíces, los descendientes de los marranos desaparecen.
Incluso hubo personas que acudieron a Rabbi Ponterlo y le contaron historias de ficción destinadas a confirmar un origen judío, que no tenían. Junto a los que buscaban a "engañar" a los Judios intencionadamente, no son los que se ven afectados por el discurso sobre los marranos, la historia del descubrimiento de los demás, y bastante inocentemente convence a sí mismo de pertenecer a este grupo: ". La narrativa del colectivo de la región afecta a la memoria específica de cada familia No todo el mundo define Él es un descendiente del pueblo judío ", explica el rabino.
Sin embargo, la tradición oral, incluso una que no ha sido verificada por evidencia científica o legal, puede llevar a una persona a embarcarse en el largo viaje de retorno a su pueblo. "Muchas personas se convirtieron en Nápoles", dice el rabino Pontorlo, quien emigró a Israel hace ocho años. En los últimos cuatro años ha estado en contacto con los descendientes de los Marranos, en nombre de Shavei Israel, se ha encontrado con unos 200 "casos de verdad". Más allá de Nápoles, este fenómeno está ganando fuerza en otras partes del sur de Italia, Calabria, Apulia y especialmente en Sicilia, y sus números reales son mucho mayores. Una indicación de esto vino de la manera más sorprendente. El sistema impositivo italiano permite que cada persona designe 8 permiles de impuestos, que debe, a una de las comunidades religiosas de su elección.
Y, para asombro de todos, las grandes dedicaciones de este impuesto a la comunidad judía se registraron en el sur de Italia, donde según el enfoque aceptado no hay judíos reconocidos. La figura seca del gobierno señala indirectamente a un gran número de Bnei Anusim, quienes expresan así su identidad reprimida.

Trabajan para descubrir sus raices...

La organización Shavei Israel fue fundada por Michael Freund hace unos 15 años, para ayudar a los descendientes de Marranos en todo el mundo. La actividad en el sur de Italia comenzó cuando la Unión de Comunidades Judías de Italia (UCEI) se encontró con un fenómeno interesante. Funcionarios de la Unión querían llevar a cabo diversos lugares de Italia días de reuniones, con el fin de exponer a los extranjeros la cultura italiana. Llegaron a varios lugares en el sur, y mientras esperaban a unas pocas docenas de participantes, se sorprendieron al ver cientos de reunidos. Además, después de los acontecimientos, los profesores del sindicato se encontraron con un creciente flujo de consultas de aquellos que afirmaban estar asociados con el Anusim.

Segun Freund el despertar es indicativo del inmenso poder de la chispa judía, a la cual ningún obstáculo en todo el mundo - no amenazas y la intimidación en combinación con el factor tiempo - no puede apagar. "Sus antepasados fueron secuestrados y fueron alejados contra su voluntad y sin embargo, a pesar de la persecución y la salvaje Inquisición. Ahora que sus hijos llaman a nuestra puerta colectiva y nos piden que regresemos a casa, tenemos el deber moral, histórico y judío de ayudarlos ".
¿Israel debería tomar la iniciativa de localizar a los descendientes de los marranos?

"En primer lugar, es hora de que el Estado de Israel y el pueblo judío reconozcan el fenómeno y den la bienvenida al regreso de los marranos y actuar en consecuencia. Al final, se fortalecerá el pueblo judío y el Estado de Israel. El potencial es enorme, y es obligatorio cerrar el círculo de la historia sin precedentes en la historia de las naciones. Quienes deciden regresar al judaísmo y nos dan fuerza espiritual y demográficamente. e incluso si alguien descubre las raíces judías de su elección pero decide permanecer católico en Nápoles, el hecho de que él entiende que tiene una conexión histórica y Judios personales harán que sea más amigable, más atento al pueblo judío".
 

De hecho, los descendientes de Marranos quieren ser amigos del pueblo de Israel. Segun el rabino Fontorlo la floración del cristianismo evangélico es compatible con el sionismo, y se basa en el sur de Italia en los cripto-Judios: "Por ejemplo, la pequeña ciudad de Caltanissetta, en el centro de Sicilia, tiene una comunidad que se autodenomina como hijos de Ephraim. Ellos saben que tienen raíces judías, y permanecen en el marco del Cristianismo. Están relacionados con el pueblo de Israel; estas son personas que, antes de orar en la iglesia, cantan Hatikvah.

Sin embargo, lo principal que atrae - y con razón - a los descendientes de los marranos, como Ciro D'Avino, es que quieren volver a convertirse de nuevo en una parte integral del pueblo judío. En Shavei Israel extienden la mano y los abrazan. Los descendientes de Marranos en el sur de Italia necesitan ayuda cultural y espiritual, y la gente de la organización hace todo lo posible para guiarlos a través de este arduo viaje. Después de todo, el regreso al judaísmo después de 500 o 600 años no es fácil.

Sin embargo, de acuerdo con todas las partes implicadas, esto es sin duda una gran experiencia.

Conservan las Tradiciones

El Internet juega un papel central en la historia del despertar de los Anusim. Hasta los últimos 30 años, la gente del sur de Italia, incluidos aquellos que sospechaban su origen judío, no tenía forma de adquirir conocimientos sobre el judaísmo. El crecimiento de la red de información ha resuelto en gran medida este problema. Quien se interesa en la historia de su familia puede aprender sobre el fenómeno de la cripto, buscar historias similares y encontrar inspiración en fortalecer y continuar el proceso. Así, una comunidad virtual de los Anusim creció en la red, y se considera que es el catalizador del viaje de retorno al judaísmo dentro de ellos.

Pero hoy, también, las huellas de los marranos del sur de Italia no están solo en el mundo virtual. Como se señaló, Chiro vagabundea por las estrechas calles del centro de Nápoles y parece estar viajando en el tiempo. La zona llamada Bacoli que prospero en la segunda mitad del siglo 16, era la fortaleza de las familias marranos, donde han desarrollado una identidad de grupo y el barrio se basa en la preservación de las costumbres judías antiguas. Para escapar de la atenta mirada de los sacerdotes de Nápoles, unas familias han abandonado las zonas cerca de la zona marítima de la colina y se establecieron Fen ozilifo Bakoli, entonces considerada como una ciudad separada. Los viejos edificios no tienen prisa para liberar los secretos del pasado acosado por el musgo, pero la esperanza surge el uno al otro y en la sinagoga.

La población de Bacoli permaneció homogénea hasta la Segunda Guerra Mundial. Este aislamiento puede sostener ciertas costumbres judías por generaciones. Se dice que la circuncisión se mantuvo hasta principios del siglo XX, y aún hoy, en varias familias nucleares con el apellido Córdoba, continúan circuncidando a los bebés. En opinión de Chiri, esta es una familia de mohels, y es por eso que la costumbre está enraizada.

El entierro en Bacoli fue también un acto que conservó la tradición judía. Los cuerpos eran lavados a fondo por un hombre especialmente entrenado que los envolvia en sábanas de lino. Incluso si los traian al cementerio en una carreta (y luego en un ataúd), los sacaban y enterraban en el suelo solo con obenques.
Incluso rastro de otras costumbres, tales como el mantenimiento de la pureza de la mujer y del dia Sábado, no desaparecieron por completo de la vecindad de la era moderna: las mujeres Bakoli acostumbran a reunirse en patios los sábados y leer la Biblia juntos, en la parte llamada por los cristianos "Antiguo Testamento".

La tradición culinaria del barrio, tal como la presenta Chiro, no puede dejar a ningún judío indiferente. En Bacoli solo se cocinaba pescado corriente (sardinas, pescado azul y anchoas). A la pregunta de por qué los mariscos no están disponibles, las mujeres obstinadamente respondieron que prepararlo era difícil y requería mucho tiempo. Esta respuesta no convencia a nadie, y la explicación que vincula las costumbres de Bakuli con las consideraciones de kashrut que pasaron de madre a hija parece más confiable.

De una forma u otra, las comunidades de los Anusim se conservan en condiciones imposibles durante medio milenio, un milagro. Los resultados de este milagro están ahora en nuestra puerta. De hecho, es difícil volver la rueda de la historia a la intersección donde los marranos se separaron del pueblo judío, pero si es difícil, es tambien posible".

P.D. Por unos dias...entre el 29.5 -3.6 no respondere a comentarios...Pero...por supuesto...lo hare a continuacion...
Shimshon


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Comentarios
  • Comentario por Shimshon Zamir [Blogger] 03.06.18 | 11:48

    Sr Antonio BF (3): ...politico..y que, en el Siglo XXI, tambien si hay quien ataca a Judios en el Continente Europeo, se trata de una minoria ideologica...y no de una "mayoria religiosa" con intenciones de convertir a la Religion dominante en el Continente.

    Por ultimo...ser "Judio" (como escribimos muchas veces) en Europa no es algo "facil" (tampoco hoy...) dado que existen distintos factores "anti-Judios"...y tiendo a suponer que el intento de personas como Chiro d'Avino de 'volver" esta motivado por razones "serias" y no por algun tipo de "conveniencia economica"...
    Por lo tanto...si su intento de 'encontrarse a si mismo" es serio...es obligatorio relacionarse a el con la "seriedad" requerida...
    Atte. Shimshon.

  • Comentario por Shimshon Zamir [Blogger] 03.06.18 | 10:49

    Sr Antonio BF (2): la "pertenencia" debe ser vista al PUEBLO Judio y no a la RELIGION...y...por lo tanto...si un ciudadano de Etiopia residente en tal o cual zona de ese Pais dice que sus antepasados fueron obligados a convertirse debo relacionarme a esa declaracion con toda la seriedad necesaria...a sabiendas que hubo casos de ese estilo en ese Pais hace unos 100 años o mas...asi como en Italia...etc.
    Averiguar en la medida de lo posible si existe posibilidad de que esa persona dice cosas ciertas...y ayudarlo a "encontrarse a si mismo".

    Agrega Ud. que el articulo no recuerda lo que sucede hoy en varios Paises Europeos en relacion a las relaciones entre Cristianos y Judios...
    Que decir...que como decia el Rey Salomon... nada cambia? Que parte de los Creyentes Cristianos no ha aprendido nada en estos 500 años? Si bien esa es la realidad actual en Europa...es de suponer que el autor del articulo (como yo mismo...) no quizo "provocar" a nadie a nivel politico....

  • Comentario por Shimshon Zamir [Blogger] 03.06.18 | 10:39

    Sr AntonioBF: Bienvenido al Blog!!
    Yo no pienso que "los demas Judios" se convierten en un obstaculo...cuando alguien quiere "volver" al Judaismo. Hay quienes si, realmente, y hay quienes no..El Periodista con su articulo...yo con el mio...no lo somos...y tiendo a imaginarme que muchos no querran serlo...
    Junto con ello...como Ud. acota...ha pasado mucho tiempo desde aquellos acontecimientos por los cuales sus antepasados debieron convertirse...lo que supuestamente supone que esas personas tienen muchas influencias "no Judias' en sus costumbres...
    Por lo que aquellos grupos que tienden a oponerse a estos "descubrimientos" (y a esos retornos) tienen cierta "razon" desde su punto de vista...que es muy "ortodoxo".
    Junto con ello...el devenir de los Judios en estos ultimos miles de años ha pasado tantos 'acontecimientos" que nadie puede asegurar que el mismo es "Judio" solamente porque cree en la Religion Judia...
    Como Ud. sabe...para mi la pertenencia...

  • Comentario por Shimshon Zamir [Blogger] 03.06.18 | 10:30

    Sr ?Oscar: Bienvenido al Blog!!
    De acuerdo a lo prometido...he vuelto al Blog...y contesto a vuestras atribuciones. Yo tambien pienso que es tema es apasionante...como individuos cuyas familias han estado centenares de años fuera de tal o cual "circulo" de personas...buscan volver a ese circulo.
    No solamente por el hecho de que sean Judios quienes estan envueltos en este caso...sino por la oculta existencia de esos lazos durante tanto tiempo...por encima de las generaciones...pero las acotaciones del Sr Antonio BF deben ser respondidas...y a ello voy a continuacion...
    Atte. Shimshon

  • Comentario por Oscar 30.05.18 | 13:30

    Gracias por el articulo. Me ha emocionado. Saludos!

  • Comentario por AntonioBF 28.05.18 | 21:21

    Por un lado es lamentable lo que cuenta el Sr Chiro: que cuanto un italiano quiere convertirse al judaísmo, los demás judíos sospechan y se convierten en un obstáculo.
    Pero por otro les entiendo. ¿Por qué quiere convertirse esa gente?¿Sólo porque han descubierto que sus antepasados eran judíos? Personalmente me parece un motivo muy superficial. Pero así es la postmodernidad, como dice el texto.

    También me llama la atención que en el artículo se menciona la persecución del pasado pero no la del presente. Cuando en Francia y Alemania los judíos vuelven a ser perseguidos, sobre todo por los inmigrantes musulmanes.
    Deduzco que por lo menos en el sur de Italia, el antisemitismo ha pasado a la historia.

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