La Semana pasada, mientras en las Bolsas de todo el Mundo, el precio de las acciones ( y nuestros ahorros) bajaban y bajaban, era dificil leer en la prensa sobre algun otro tema que el economico.
Tambien en mi Israel, en la cual hay Bolsa, la atencion publica estaba concentrada en la pregunta: Hasta que punto repercutira en nuestra Bolsa lo que ocurre en el Mundo.
Mientras tanto, fines de Septiembre y principios de Octubre nos recordaban que se acercaban tres celebraciones Judias, una detras de la otra: Año Nuevo, El Dia del Perdon y la Fiesta de las Cabañas.
La primera de ellas, el Año Nuevo Judio, mas de una vez amenazado por actos de terrorismo Palestino, paso sin acontecimientos especiales.
Siete dias mas tarde, es el Dia del Perdon. Este no es, por supuesto, una "fiesta", sino un acontecimiento religioso, en el cual, los creyentes judios, que durante todos los dias desde el Año Nuevo, han esperado que D. juzgue sus actos, y los considere positivos, ayunan, y rezan, y la actividad publica en Israel se paraliza, practicamente por completo.
En las zonas en las cuales hay mayoria judia, no hay movimiento de vehiculos, y toda la poblacion Judia del Pais (creyentes y no creyentes) respeta el dia.
Por supuesto que, en las zonas en las cuales predomina la minoria musulmana, la actividad cotidiana es mas o menos normal.
La Ciudad de Acre (O San Juan de Acre como la denominaron los Cruzados)
es una Ciudad a la costa del Mar Mediterraneo. Su poblacion, de casi 60 mil habitantes, esta compuesta mas o menos por dos tercios de Judios y un tercio de Musulmanes.
En terminos israelies, ciudades de esa composicion demografica son denominadas "Ciudades Mixtas" (como Tel Aviv- Jaffa, o Jerusalem Occidental- Oriental, o Haifa).
En la Ciudad de Acre, hay un tema bastante comun, tanto a la poblacion Judia, como a la Musulmana : casi todos son pobres.
La poblacion Judia, en su mayoria, son de origen oriental (Asia- Africa) y en lineas generales, religiosa.
La poblacion musulmana, en su mayoria, son restos de la poblacion originaria del lugar hasta 1948, y que, cuando el Estado de Israel conquisto la ciudad, decidieron quedarse en ella, en barrios determinados.
Dado el indice de crecimiento numerico elevado de la poblacion musulmana, en los ultimos años, sus barrios originarios se llenaron, y parte de esa poblacion tiende a pasarse a vivir en barrios en los cuales vivian exclusivamente judios.
Con lo cual, poco a poco, en barrios determinados, la poblacion es mixta. Eso, supuestamente, entre gente civilizada, no debe preocupar a nadie.
Hasta que llego, hace unos dias, el Dia del Perdon.
En uno de esos barrios mixtos, despues de las doce de la noche, mientras la mayoria judia estaba ocupada en su ayuno religioso, y silencio profundo llenaba el ambiente, aparecio un vehiculo manejado por un musulman, con las ventanas abiertas, y haciendo escuchar musica a todo volumen.
Provocacion? Estupidez? Todo es posible... Jovenes judios del barrio comenzaron a gritarle, exigiendo que se retire del lugar, y algunos de ellos comenzaron a tirar piedras al vehiculo. El Musulman, salio corriendo del vehiculo, y se oculto en la casa de alguno de sus parientes que vive en el barrio mixto (supuestamente, el motivo de su llegada a ese barrio). Desde alli, por celular, se comunico, con amigos musulmanes de su barrio, y les aviso que los Judios le quieren pegar, y que se siente en peligro de muerte.
En el barrio arabe comenzo a correr la noticia que los Judios habian matado a un Musulman, y trescientos musulmanes, cubiertas sus caras con "kefias" y con palos en las manos, salieron corriendo hacia la zona Judia, rompieron vidrieras de 40 negocios (que estaban por supuesto cerrados), destrozaron 100 vehiculos (que, por supuesto, no viajaban) e incendiaron tachos de basura, etc, mientras gritaban todo tipo de lemas antijudios no dignos de ser repetidos en este articulo.
La policia, cuyos miembros, en su mayoria judios, estaban en sus casas ayunando, debio salir a las calles a separar entre "los dos bandos".
Al dia siguiente, despues de terminar el ayuno, comenzo la represalia de la poblacion Judia. Bandas de jovenes judios comenzaron a manifestar su protesta por lo ocurrido, acompañados por una serie de lemas en las cuales expresaban su falta de simpatia por la minoria musulmana, y su idea sobre adonde deben pasar a vivir los Musulmanes (Fuera de Israel).
Los manifestantes arabes salieron nuevamente a la calle, y solamente la presencia masiva de la Policia y tanques de agua de dispersion de manifestaciones, dejaron a los dos lados separados.
Desde ese entonces, durante cuatro noches, se repitieron las manifestaciones, a pesar que los Dirigentes Comunitarios han llamado a sus respectivas poblaciones a cuidar la calma.
En el momento de ser escrito este articulo, varias casas de Arabes han sido incendiadas por manifestantes Judios...(no hay heridos o quemados)
El problema, por supuesto, no es Acre... sino la existencia de dos Comunidades cuyas relaciones mutuas son "explosivas" y cualquier provocacion, de alguno de los dos lados, puede incendiar el lugar.
Pero tambien existe el problema latente...
Israel es, por eleccion de su poblacion, el Estado Judio, dueño de una mayoria demografica Judia, y esta mayoria estara dispuesta a hacer todo lo que sea necesario, para conservar su situacion de mayoria.
Dentro de la minoria Musulmana, existen grupos no pequeños que no aceptan su situacion de Minoria.
Situaciones como la descripta en este articulo solo favorecen a partidos politicos extremistas de los dos lados.
Cuando partidos ultra- nacionalistas se fortifican electoralmente, su fuerza politica es mayor, y su posibilidad de influir sobre el Gobierno Central y sus instituciones crece.
La Policia, que depende del Ministerio de Seguridad Interna, esta compuesta (como en la mayoria de los Paises) en sus grados inferiores, por Judios muy simples. Si estas personas tendran la sensacion, que los grados politicos mas altos, apoyan una actitud policial mas energica contra los manifestantes, habra sangre en las calles...
Y la historia enseña que en esos casos, la sangre no es Judia.
Cuando los Musulmanes Israelies comenzaron, en el año 2001, a manifestar violentamente su apoyo a la Intifada Palestina, el asunto termino con 13 Musulmanes muertos...
Por lo tanto, Acre es solo una muestra de lo que puede suceder...
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Sr Libertche:
Buen dia!! Profundamente de acuerdo con usted, en lo que respecta a la profundizacion de los conflictos, como consecuencia de las creencias religiosas.
Pero lo que alimenta esos conflictos es la situacion en la cual dos comunidades viven una dentro de la otra.
Toda la historia del conflicto Protestante- Catolico no alcanzaria para prender una fogata, sino vivirian pegados unos a los otros en Irlanda del Norte.
Toda la tragedia (que no se ha acabado) de Ucrania es el hecho de que en su territorio viven en vecindad dos colectividades "cristianas" distintas.
Los ejemplos son muchos, pero a mi parecer, la pregunta principal es, porque 200 años de liberalismo y educacion de masas no han conseguido cambiar la mentalidad de esa gente.
O, si lo quiere decir asi, porque, despues de 200 años, usted y yo somos minoria.
Atte. Shimshon.
Insólito e increíble Sr Zamir. Tristemente lamentable, lo que Vd nos cuenta en su articulo. No obstante y haciendo un esfuerzo de comprensión, es a veces hasta admisible que esos conflictos existan, dada la supremacía de la religión en los aspectos políticos.
Si de por si, ya es grave el conflicto por el territorio, más aún lo es, por la cuestión religiosa. Es evidente que una sociedad culta y laica, no tiene esos problemas. Pero…. ya sabemos quien es quien, y las causas que se deriva de tales situaciones.
No quiero extenderme más, pues bien sabe Vd, que soy escépticos agnóstico en temas de fe, Sin embargo es sorprendente que en el siglo XXI, tengamos que oír , ver o leer estos conflictos de religiones, Con todo mis respetos a los creyentes de cualquier religión, sinceramente me repugna todo fanatismo religioso.
Un saludo cordial
Jueves, 31 de mayo
Manuel Molares do Val
Pedro Fernández Barbadillo
José Pómez
Vicente Torres
Juan Fernandez Krohn
Vicente A. C. M.
Antonio Cabrera
Francisco Rubiales
Raúl González Zorrilla
Rufino Soriano Tena
Miguel Barrachina
Julio César Izquierdo
Shimshon Zamir
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