Zamir Shimshon
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El Antiguo Testamento y su lucha contra la Globalizacion
18.06.08 @ 20:19:57. Archivado en identidad
Luego de la lectura de este articulo, no he podido contenerme, y me senti obligado a traducirlo.
Aparecio en la revista "Otra tierra", quw aparece cada dos meses en Israel.
El Autor es Mija Odenhaiimer. Por respeto a el, simplemente traducire gran parte de su articulo. A mi parecer, mis "comentarios" solo estropearan el contenido original.
"…Mi apuesta es, que dentro de cientos de años la Globalizacion sera recordada como el acontecimiento social mas importante de nuestra epoca. Me refiero a la fusion de todas las economias del Mundo en un Mercado unico, y de acuerdo a ello, el dominio de Corporaciones internacionales dueñas de fuerza politica inmensurable sobre la Economia Mundial. Estas corporaciones deciden en lugar nuestro, cada vez mas, que criaremos, y que comeremos, que informacion recibiremos, y basados en que leyes nos comportaremos en el futuro.
Por lo tanto, la lucha por el caracter futuro de esa Globalizacion es, en definitiva, una "Guerra Santa" en favor del futuro de la Humanidad.
Como Judios, nosotros pertenecemos a una tradicion que se opuso al sueño de una Sociedad basada en las reglas del Mercado.
La Globalizacion economica comenzo hace 500 años, con el Colonialismo Europeo, pero a fines de la Segunda Guerra Mundial, el desarrollo industrial Americano, la caida del Comunismo, y la imposicion de Acuerdos economicos y Bancarios por el Fondo Monetario Internacional, llevaron a esta Globalizacion a records de tamaño y totalidad mundial.
Dado que este proceso ocurrio en la epoca que los Judios en el Mundo, y especialmente en EEUU e Israel, llegaron a desarrollar su potencial como Ciudadanos Libres, nos convirtio en dueños de la oportunidad, la libertad, pero tambien la responsabilidad, de influir sobre el futuro del Genero Humano.
Los Medios de Comunicacion, en su mayoria, difunden la teoria que la Globalizacion provoca Desarrollo Economico, que a fin de cuentas borrara la Pobreza y fortalizara la Democracia. Mi experiencia de 15 años como periodista en Africa, Asia y el Caribe, no me permite convencerme que esa teoria ayuda a los pobres y a los explotados. En cada Pais es posible notar como la maximizacion de la ganancia destroza a los pobres, su Cultura y su Honor. Desde Tailandia hasta Mexico, campesinos que viven cientos de años en poblados colectivos, deben abandonar sus tierras como consecuencia de la violencia de sus acreedores, y de la desolacion que los cambios Climaticos han originado, y deben vender sus productos a las Fabricas, Companias mineras y dueños de Plantaciones. Este proceso es desarrollado por sus propios Gobiernos, por lo general corruptos, que reciben "Prestamos para el Desarrollo" de las Grandes potencias , y luego deben devolverlos en dolares, vendiendo todo lo que pueden del Tesoro Nacional.
Ningun economista puede analizar, en conceptos de "desarrollo" y "expansion economica" cual es el valor de poder pescar en un rio limpio de materiales quimicos, criar a los hijos en un ambiente seguro, o cultivar tu alimento en tu propio terreno.
Sus Estadisticas no tienen en cuenta los cientos de miles de millares de dolares expropiados a los Paises en desarrollo como consecuencia de su dependencia del Capital Internacional.
Que tiene el Antiguo Testamento para decir en este tema? A lo largo de sus libros existe una concepcion que dice que la Fuerza Economica debe ser dividida y democratica. Ya en la historia de Adan y Eva nos cuenta de la salida del Ser Humano de la epoca de la Inocencia a la epoca en la cual "con tu sudor ganaras tu alimento". Esa es la epoca de abandono de la Caza y el recoger frutas de los arboles, para comenzar a producir agricultura, que es menos diversa, pero mucha mas segura para alimentar poblaciones mas grandes. Incluso la prohibicion de comer ciertos tipos de frutos ( y abstenerse de otros) tiene relacion con la necesidad de reproducir agriculturalmente solamente aquellos que permiten continuar con la vida comunitaria y no aquellos venenosos.
Pero el comienzo de la Agricultura permitio, por primera vez, acumular alimentos, que han sido producidos por encima de las necesidades inmediatas. Esta acumulacion permite colonizacion sedentaria a su alrededor, y esperanzas de sobrevivir en epocas de sequia. Junto con ella, permitio el nacimiento de una Burocracia encargada de cuidar lo almacenado, jerarquias sociales, especializacion tecnica y explotacion de quienes no tenian la suerte de ser parte de esa Burocracia y sus cercanos.
Jose, hijo de esclavos Hebreos en Egipto aprovecha su posicion como encargado del almacenaje de los granos de Faraon, para esclavizar a su Pueblo, en epoca de sequia. Utiliza la fuerza gubernamental de su patron (Faraon) para cambiar pan por los cultivos agricolas, y al año siguiente, para comprar las tierras de los pobres desamparados, y mas tarde, tambien su libertad.
Hubiera podido Jose lograr esa esclavitud de su Pueblo si la riqueza no hubiera estado acumulada en manos de Faraon?
Explicando el sufrimiento de los esclavos, el Antiguo Testamento utiliza el concepto hebreo "oni" (Pobreza) y los encargados de cuidar que los esclavos trabajen, son denominados en la misma forma que el idioma hebreo atribuye a quienes son enviados por el Acreedor, para cobrar las deudas de quienes le deben.
De esta forma, la Acumulacion y Concentracion del capital se relacionan en el Antiguo Testamento con opresion y pobreza.
Para liberar al Pueblo liberado del peligro de esa Acumulacion, y de su influencia en las relaciones humanas, reciben del Cielo, gratis, en el desierto, el Man.
El Man no es pasible de ser acumulado. Si lo acumulan se descompone. La orden es "juntar lo que se puede comer en el mismo dia". De acuerdo a ello, lo que fija la cantidad acumulada son las necesidades de cada uno de los seres humanos, y ningun otro concepto que el de "Cada cual debe recibir de acuerdo a sus necesidades".
La presencia del concepto de reparto segun el Man, continua en toda una serie de "leyes" en el Juicio Hebreo. La prohibicion de sembrar o juntar frutas en el septimo año, la obligacion de permitir al pobre recolectar los restos que quedaron en el campo despues de la cosecha, e incluso la prohibicion de "retener" y no pagar a tiempo el sueldo del trabajador.
En el Antiguo Testamento, las leyes otorgadas en la Montaña de Sinai,despues de la liberacion de la esclavitud, quieren crear una Filosofia "anti-Egipto" por la cual la explotacion no sea posible por el hecho que la tierra, el capital y los medios de produccion esten en manos de pocos.
Por ello, ordena dividir la tierra de Eretz Israel en forma que cada familia tenga su terreno, de acuerdo a sus necesidades. La tierra debe ser utilizada para otorgar a cada familia riqueza y bendicion, y esta permitido venderla solo en epocas en las cuales la familia no tiene otra posibilidad para sobrevivir. Para fortificar la independencia necesaria entre la Acumulacion del Capital y el Poder, los Cohanim (Sacerdotes) son los unicos que no reciben tierra.
Dado que ciertas circunstancias llevan a parte de los pobres a vender sus tierras, el Antiguo Testamento ordena que cada cincuenta años habra una nueva division de las tierras en forma igualitaria, para que las tierras vuelvan a sus dueños originarios. El año del jubileo es nombrado tambien como "Año de la Libertad". Dado que tarde o temprano, la tierra volvera a sus autenticos dueños, no puede convertirse en factor de especulacion financiera.
Para evitar la Acumulacion. El Antiguo Testamento prohibe recibir intereses como parte del pago de prestamos. Esa prohibicion es tanto con respecto a los miembros del Pueblo Judio, como para los No Judios que viven dentro de la poblacion Judia. El interes es entendido como la forma por la cual el dueño del Capital consigue convertir a la situacion del pobre en mas angustiada , hasta la esclavitud.
…Como podremos nosotros, Judios creyentes, combatir la Globalizacion? La lucha por otro tipo de Globalizacion exige objetivos claros, basados en la lectura de aquellos principios que fueron escritos en el Antiguo Testamento.
Como Judios modernos, nuestra obligacion es aplicar la moral judia para analizar la sociedad de los Consorcios, y combatir sus defectos.
Si escucharemos el mensaje de nuestros antepasados entenderemos que ningun ser humano sera libre hasta que todos los seres humanos lo sean.
Cuando lleguemos a entender hasta que punto toda la Humanidad es una sola, economica y moralmente, podremos comenzar a crear, en conjunto con otras tradiciones morales, una nueva etica para la epoca de la Globalizacion".
Hasta aqui el articulo de Odenhaiimer. Yo (S.Z.) pienso que no hay lo que agregar.
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Por lo tanto, lo que posiblemente es "bueno" para (50?) paises en el Mundo, no necesariamente lo es, para los otros (150?) Paises.
Pero lo importante del Articulo, es que esas leyes tan antiguas marcan un "camino moral".
Atte. Shimshon.
Comentario por Shimshon Zamir [Blogger] 19.06.08 @ 10:29
Pero en aquellos Paises, los Medios de Comunicacion, p.e. no tienen posibilidad de escribir sobre ello, so pena de tener que comunicar que sus periodistas fueron asesinados.
Dos ejemplos de un mismo Pais, justamente "Europeo".
Cuando termino la Era Comunista en la URSS y Yieltzin subio al Gobierno, Rusia recibio un prestamo de EEUU (o el FMI) de 20 mil millones de Dolares. Segun los rumores, en la cuenta personal de Yeltzin y su hija, en los Bancos Suizos, hubo una entrada de casi 15 mil millones.
El Actual Primer Ministro Ruso ( y hasta hace unos meses Presidente) Putin, "tiene" (segun los rumores en Rusia) una fortuna personal de 4 mil millones de dolares.
Por supuesto que esos "bienes personales" (en la med...
Comentario por Shimshon Zamir [Blogger] 19.06.08 @ 10:28
Tiendo a suponer que es usted una persona mas o menos de mi edad (56). Su forma de definir el articulo como "interesante" da la impresion que le ha mostrado una faceta sobre el Antiguo Testamento que no ha escuchado hasta ahora.
Ese diamante literario denominado Antiguo Testamento, tiene justamente esa cualidad: Tiene tantas caras, que permite entenderlo "a gusto del Cliente".
Y a lo largo de los años ha tenido tantos "clientes distintos" que permiten ver miles de facetas distintas.
Pero volvamos a su respuesta: Por supuesto que la Sociedad Capitalista Europea, desde el comienzo de la Revolucion Industrial, se vio necesitada tanto de prestamos, como de Prestamistas. Y sin Interes no hay prestamo.
Pero ( y eso esta escrito en el articulo) estamos nosotros seguros que el Sistema Economico Capitalista es el apropiado para aquellos Continentes nombrados?
...
Comentario por Shimshon Zamir [Blogger] 19.06.08 @ 10:26
Se pueden dar muchos argumentos a favor y en contra de lo que sostiene el autor. Probablemente un camino intermedio sea bastante razonable.
Está claro que la globalización como se entiende nos va a convertir en esclavos, pero un reparto cada cierto tiempo de los bienes de producción favorecería la desidia.
Una de las cosas que hizo prosperar a la Europa protestante fue el cobro de intereses y hasta que la Europa católica no entendió que el cobro de intereses no es malo en sí, no comenzó su desarrollo.
En fin, demasiado complejo el tema para debatirlo los aficionados.
Comentario por sentado en el suelo etc 18.06.08 @ 23:12
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