El discípulo de Baza

14.09.09 @ 09:34:43. Archivado en Cine Judío

Los que entienden de cine académico, consideran argumento obligado cada cierto tiempo, el recurso bíblico. Quiero decir -con otras palabras- que el cine religioso en general y bíblico en particular, configura un capítulo de la historia del séptimo arte antiguo, moderno y contemporáneo. Prueba de ello es el nuevo intento por satisfacer las inquietudes religiosas -y las que no lo son tanto- que se va a llevar a cabo en nuestra tierra y que convertirá el entorno de Baza en la Jerusalén de la época de dominación romana con el rodaje de la película “El discípulo”. Un film que narra –una vez más- las últimas horas de la vida de Jesús de Nazaret.
Este mes de septiembre, y de la mano del director Emilio Ruiz Barrachina, comienza el rodaje en la zona de Baza y sus alrededores, de la enésima película sobre Jesús de Nazaret. Los fastos no alcanzarán las cifras del cine norteamericano, pero tampoco nos dejarán con mal sabor de boca, cuenta con un presupuesto de cinco millones de euros. Me consta –la fuente es de lo más fiable- que el guión ha pasado por las manos de los mejores especialistas en la Sagrada Escritura que tenemos en estos momentos. Biblistas nada sospechosos de pietismo, sino rigurosos conocedores del contexto social, político y religioso del judaísmo del siglo I y de los orígenes del cristianismo. Ni que decir tiene que la credibilidad de un argumento cinematográfico con estos antojos pasa por el asesoramiento de técnicos especializados. Lo contrarío traería el fracaso garantizado por la crítica y dejaría vacías las butacas de las salas de cine.
Baza vuelve a la gran pantalla ahora con “El discípulo”, entrando así en el capítulo de cine religioso que tiene el séptimo arte (así se define en la academia de la historia del cine). Porque sepan, los que no los saben, que el cine religioso es el más visto y más rodado. En el mes de junio, en el Círculo de Bellas Artes de Madrid, se presentaba la película “Pablo de Tarso. El último viaje” con motivo de la clausura del año paulino. Todavía tenemos a san Pablo en cartelera y ya estamos rodando otra de la saga.
Acababa de nacer el arte del cine cuando Alice Guy llevó al celuloide la primera representación de la pasión con “Jesús ante Pilato” (1898). Catorce años después, en 1912, la Kalem Company produjo “Del Pesebre a la Cruz”. En la década de los años veinte Cecil B. Demille llevó a la pantalla la primera versión de “El Rey de Reyes”, corría el año 1927. Tuvieron que pasar más de treinta años hasta que el Nicholas Ray se convirtió en una estrella de la dirección cuando en 1961 apareció con su popular “Rey de Reyes”. El éxito de Ray contagió a los grandes productores y directores dando lugar al nacimiento de las décadas de oro del cine cristológico (décadas sesenta y setenta). “El Evangelio según san Mateo” de Passolini (1964), “La historia más grande jamás contada” de George Stevens (1965), “Hijo de Hombre” de Gareth Davies (1969), el popular “Jesucristo Superstar” de Norman Jewison (1973). Siguieron producciones como “Godspell” de David Greene en 1973, “Jesús de Nazaret” de Franco Zeffirelli (1977), o la sensacional “Vida de Brian” de los Monty Python de Terry Jones en 1979. Ese mismo año apareció “Jesús” de John Krish y Peter Sykes. Al año siguiente, dando lugar al nacimiento de una nueva década, James Cellan Jones termina “El día que murió Cristo” (1980). En 1988 Martin Scorsese lleva a la pantalla una de las producciones más polémicas con “La última tentación de Cristo”. En 1989 aparece “Jesús de Montreal” de Denys Arcand. En 1996, Regardt van den Bergh produce “Mateo”. En 1998 apareció “El libro de la vida” de Hal Hartley; en 1999: “Jesús” de Roger Young y “El fabricante de milagros” de Derek W. Hayes y Stanislav Sokolov terminada en el año 2000. En el 2004 fue Mel Gibson y su descarnada “Pasión” la que puso la piel de gallina a más de uno.
“El discípulo”, que se une a esta lista, es una coproducción hispano-alemana-norteamericana. Cuenta con un reparto de calidad: Joel West (Jesús de Nazaret); Marisa Berenson (María); Ruth Gabriel (María Magdalena); Jack Tailor (Juan el Bautista); Juanjo Puigcorbé (Poncio Pilato); Carlos Bardem (Judas Iscariote). La obra narra los últimos momentos de la vida de Jesús -como lo hizo en su día Gibson pero sin la brusquedad de las escenas del australiano- con la novedad que aportan las últimas investigaciones de los estudios bíblicos y de los descubrimientos arqueológicos encontrados desde el hallazgo de los manuscritos del Mar Muerto.
Durante unas semanas, la comarca bastetana se convertirá en Jerusalén y sus alrededores en el lago Galilea, el río Jordán y el Mar Muerto. Ahora ya podemos decir que la Dama de Baza tiene un discípulo, y éste no es el hombre de Orce.