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El Evangelio de Judas en la Literatura Apócrifa

Permalink 12.08.08 @ 09:00:49. Archivado en Biblia

Situemos el Evangelio de Judas en el contexto de la literatura apócrifa. Sirva para ellos la siguiente clasificación temática que recoge la gran mayoría de los llamados apócrifos del Nuevo Testamento o apócrifos judeo-cristianos.

1) Evangelios judeo-cristianos: Evangelio de los Hebreos; Evangelio de los Doce (o de los Ebionitas); Evangelio de Pedro; Evangelio de los Egipcios; Evangelio de Taciano; Evangelio de Ammonio. 2) Evangelios gnósticos: Evangelio de los Doce Apóstoles; Memoria de los Apóstoles; Evangelio de los Setenta; Evangelio Apócrifo de Juan; Evangelio de Tomás; Evangelio de Valentín; Libro de Tomás el Atleta; Evangelio de Matías; Evangelio de Felipe; Evangelio de Judas Iscariote; Evangelio de María Magdalena; Evangelio de Corinto; Evangelio de Basilio; Evangelio de Marción; Evangelio de Apeles; Evangelio de Bardesano; Evangelio de Mani; Evangelio de la Verdad; Evangelio de la Perfección; Evangelio de los cuatro puntos cardinales; Diálogo del Salvador; Sabiduría de Jesucristo; Códice Bruciano; Códice Asqueniano; Evangelio Vivo; Restos del diálogo entre Juan y Jesús; Evangelio de los Adversarios de la Ley de los Profetas; Tres clases de frutos de vida cristiana; Ascensión de Santiago. 3) Evangelios apócrifos de la infancia: Protoevangelio de Santiago; Evangelio de Pseudo Mateo; Evangelio de Pseudo Tomás; Evangelio de la Natividad de María; Evangelio árabe de la infancia; Evangelio armenio de la infancia; Historia de José el carpintero (árabe); Historia de José el carpintero (copto); Historia de la infancia según Tomás; Libro de la infancia del Salvador. 4) Evangelios apócrifos de la Pasión: Evangelio de Pedro; Evangelio de Bartolomé; Evangelio de Nicodemo; La cena secreta; Evangelio secreto de Marcos; Evangelio de Gamaliel; El martirio de Pilato; Fragmentos coptos de la Pasión; La Pasión de Juan del Pseudo Melitón. 5) Evangelios y textos apócrifos marianos: Evangelio de María; Preguntas de María; La dormición de María (griego); Las exequias de María; Tránsito de María (latín); Tránsito de María según Beauvais; Tránsito de María según Dularier; Carta de María a Mesina; Carta de María a Florencia; Carta de María a Glaucopluto; Apocalipsis griego de María; Apocalipsis etíope de María.
El Evangelio de Judas se sitúa dentro del grupo de los evangelios gnósticos. Junto a él encontramos al Evangelio de Tomás, un de los apócrifos más estudiados recientemente por su vinculación con la literatura evangélica canónica. No menos importante dentro de la literatura evangélica apócrifa de contenido gnóstico es el Evangelio de Felipe.
Además de hablar de evangelios apócrifos al estilo el Evangelio de Judas tenemos que hablar de “Hechos apócrifos”, y una serie de documentos apócrifos de origen judío que las primeras comunidades cristianas asumieron como propios y cristianizaron. Entre ellos destacan: El Evangelio de Eva; Toledot Jesu; Los Testamentos de los Doce Patriarcas; La Ascensión de Isaías; IV Esdras o Apocalipsis de Esdras; Revelación de Esdras; Oráculos Sibilinos; 3Henoc (hebreo); Apocalipsis Siríaco de Baruc; Apocalipsis de Sedrac; Apocalipsis de Daniel; Apocalipsis de Elías; Apocalipsis de Adán; Apocalipsis de Abrahán; Apócrifos musulmanes.


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Comentarios:
felicitaciones a todos por la información.

por favor necesita mas información de los pasajes de evangelios apócrifos, no se encuentra fácilmente, soy un medico intensivista apasionado de la vida de je sus, sin tomar en cuenta situaciones que no vayan apegadas a la ciencia,

quisiera conocer el evangelio de pedro en especial. algo se lo publicado de los apócrifos, y de judas
Enlace permanente Comentario por Dr. Patricio Quinche Aguilar 01.11.08 @ 19:10

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