La Resurrección en el Evangelio de Pablo (1Cor 15,3-8)

19.07.08 @ 08:00:35. Archivado en Qumrán

1Cor 15,3-8 es la clave para conocer el concepto de resurrección en Pablo de forma precisa y proporcionada tal y como aperece reflejado en el mismo texto. Se trata de seis versículos que, para el mismo autor, son un auténtico evangelio -buena noticia- de Jesús. Un texto que ha servido de base para los evangelistas en sus respectivas obras a la hora de abordar el tema de la resurrección de Jesús: Lo que Pablo presenta como una síntesis será desarrollado por los evangelistas. El escrito epistolar paulino es el anuncio de la fórmula fundamental sobre la resurrección de Jesús.
En el texto el apóstol ha querido manifestar el mensaje de la resurrección utilizando la que suponemos era la fórmula expresada por la tradición manteniéndose, de esta forma, fiel a la idea de los primeros discípulos y a los testigos directos del acontecimiento. El texto paulino es una fórmula de fe en la que se destaca como eje principal la resurrección de Jesús que es transmitido con absoluta fidelidad y como un hecho real:
Porque en primer lugar os he transmitido lo que yo mismo recibí: que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras; que fue sepultado y que resucitó al tercer día según las Escrituras; que se apareció a Pedro y después a los doce. Luego se apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales muchos viven todavía, y otros ya han muerto. Luego se apareció a Santiago, y después a todos los apóstoles. 8 Y después de todos, como a uno nacido fuera de tiempo, se me apareció a mí (1Cor 15,3-8)
La prevalencia del símbolo de la resurrección marca el ritmo del texto paulino que aparece confirmado a través de las apariciones que progresivamente va describiendo el apóstol hasta llegar a sí mismo como último receptor de las apariciones del Jesús resucitado.
El texto ha sido situado en torno a los años 54-55 en el marco del nacimiento a la fe de muchos nuevos creyentes en las primeras comunidades cristianas a las que Pablo aparece vinculado de forma destacada (v.35-54). El contexto del texto nos sitúa ante una hipotética controversia entre los miembros de la comunidad cristiana de Corinto en torno al tema de la resurrección de los muertos. La cuestión debatida la formula el mismo contexto: ¿Cómo resucitan las muertos? ¿Con qué cuerpo vuelven a la vida? (1Cor 15,35). La respuesta a la pregunta está, según Pablo, en la misma figura del Cristo resucitado. De esta forma el anuncio espectacular -claro y pedagógico- de la resurrección de Jesús en forma de himno, credo o fórmula de fe, pretende zanjar la cuestión abierta en el seno de la comunidad.
1Cor 15,3-8 tiene un valor comprobativo como queda de manifiesto a través de las formulaciones que el mismo documento hace -indicios de su antigüedad-: “por nuestros pecados” (v.3b); “según las escrituras” (v.3b-4); “al día tercero” (v.4); “se apareció” (v.4.5.6.8). A todo esto tenemos que añadir la unidad de la fórmula de fe así como la estructuración interna de los versículos, considerada un paralelismo estricto. Los especialistas en el tema han demostrado que estamos ante una perícopa que pertenece a una serie de tradiciones que Pablo ha unido como lo demuestran las expresiones utilizadas y su estructura -garantía, al mismo tiempo, de la antigüedad del texto-. De esta forma podemos afirmar que Pablo anuncia a los miembros de la comunidad de Corinto lo que él igualmente había recibido.

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