Jaime Vázquez Allegue
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P. Prigent, L’Apocalypse de Saint Jean
27.03.08 @ 08:37:51. Archivado en Libros
P. Prigent, L’Apocalypse de Saint Jean, Labor et Fides, Commentaire du Nouveau Testament XIV, Genève 2000, 507pp.
El Apocalipsis de Juan es el último libro del Nuevo Testamento y de toda la Biblia. Se trata de una obra de especial importancia para el mundo de los primeros años de vida del cristianismo. Su lenguaje enigmático y misterioso, así como el carácter litúrgico que contienen sus capítulos, hacen de la obra de Juan uno de los escritos más interesantes y a la vez misteriosos de la literatura cristiana. A lo largo de la historia del cristianismo y de la exégesis bíblica, el libro del Apocalipsis se ha convertido en uno de los escritos más comentados, analizados y estudiados desde todo tipo de puntos de vista, métodos y acercamientos. Tampoco han faltado en ningún momento de la historia del cristianismo personas especializadas, conocedores rigurosos de esta obra enigmática. Pierre Prigent es, junto con Ugo Vanni, Francisco Contreras Molina, Xabier Pikaza, Jean Pierre Prévost,... uno de los mejores conocedores actuales de la obra.
El libro de Prigent que acaba de editar Labor et Fides es la edición renovada y actualizada de la versión que el mismo autor preparó hace más de diez años con el mismo título y que dio lugar a otras obras del mismo especialista como la que llevaba por título: L'Apocalypse editado por Cerf en Paris en 1998. Estamos ante un comentario detenido, sosegado y descriptivo del escrito de Juan. Un comentario que va siguiendo paso a paso el itinerario trazado por su autor a través de una exégesis sobria pero clarificadora a la vez. No en vano para Prigent los aparentes misterios que encierra el Apocalipsis de Juan dieron lugar a lo largo de la historia de la Iglesia a todo tipo de lecturas fantásticas, corrientes y movimientos de carácter apocalíptico y milenarista por eso hoy, más que nunca, es necesario hacer una nueva lectura de su contenido. La lectura errónea de la obra de Juan llevó a muchos cristianos hasta extremos como interpretar sus palabras como profecías escatológicas, anuncios del fin del mundo, descripciones de catástrofes naturales y guerras mundiales.
Para Prigent, el Apocalipsis lejos de ser una obra misteriosa, inaccesible y mágica es un libro de profunda belleza con un contenido espiritual y litúrgico que se merece, cuanto menos, una nueva relectura desde nuevas claves. La gran aportación de Prigent en esta nueva edición no sólo está en su actualización bibliográfica, sino en el punto de vista adoptado por el autor que requiere del contexto social y cultural en el que se mueve el autor del Apocalipsis para, de esta forma, poder comprender su estilo y el contenido de su obra. Por esa razón podemos afirmar que nos encontramos ante una obra moderna que sigue los criterios metodológicos de los clásicos comentarios de la Biblia.
Prigent presenta cada una de las sesiones más representativas en que se puede dividir la obra del escritor de Patmos para analizar -versículo a versículo- todo el contenido del libro desde el capítulo primero al último. El esquema de trabajo presenta primeramente el texto en francés, le sigue una amplia explicación que ilustra el contenido del escrito con las anotaciones propias de un buen comentario lleno de referencias bíblicas en forma de paralelos, comparaciones e ilustraciones siempre atinadas.
El resultado del trabajo de Prigent es el de un buen comentario al Apocalipsis que confirma que todavía se pueden decir cosas interesantes sobre el libro más enigmático pero a la vez más consolador de toda la Biblia. Una buena obra de divulgación, capaz de acercar la exégesis bíblica -rigurosa y científica- al no especialista y hacer del estudio analítico algo cercano, sencillo y ameno.
Jaime Vázquez Allegue
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