Diario nihilista de un antropólogo

Fragiles y alegres como naves

01.08.17 | 21:30. Archivado en Antropología social, Meditación

En el bar, sentados a la sombra de la higuera en el patio, en el atrio de la iglesia a la entrada y salida de misa, los que siempre están y los que van llegando, comentan: “El carocho se ha derrumbado. El tiempo es el mejor aliado y el peor enemigo”. “Ahora se ven las consecuencias de la negra helada. Los manzanos, los perales, los ciruelos, los centenares, los

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Feliz olvido

29.07.17 | 21:32. Archivado en Antropología social, Meditación

Los pájaros, los erizos y hasta las cucarachas andan inquietos y a penas osan salir de sus escondrijos. Los gritos de los niños que corretean en bicicleta, a pie, por las eras, los barbechos, saltan los muros, entran en los patios, en las huertas, llenan hasta el más escondido recoveco, hasta

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Lonia, Zara y el gallego

Miles de personas comiendo “pulvo a feira”, en la feira de Xinzo. Emigrantes gallegos en Alemania o en Francia hablaban en alemán o francés a sus hijos; gallegos en Cataluña les hablaban en catalán, privando todos ellos a sus vástagos de aprender una lengua, en Alemania y Francia

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El folión

09.06.17 | 20:55. Archivado en Antropología de la religión, Antropología social

Hoy, víspera dela fiesta de San Antonio. Antaño, con un tizón que llevaba del fuego de la lareira, el fuego nuevo traído de la hoguera de la Vigilia Pascual, un hombre del pueblo encendía el folión que los niños del pueblo habían hecho durante los cuarenta días anteriores con leña robada de donde

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Nuestras vidas

Esta mañana salí al encuentro del amanecer pero el sol me hurtó su rostro oculto detrás de nubarrones negros. Al medio día, desde la ventana, mirando a la huerta, disfrute de una tormenta y respiré en silencio la luz de los rayos y tuve la impresión de que estaba contemplando un pálido reflejo de

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A tientas

22.05.17 | 21:20. Archivado en Antropología social, Meditación

Había emigrado a los 17 años. Ahora tiene 71. En ese medio tiempo sólo volvió dos veces, una para enterrar a su padre y otra a su madre. “Mi mujer se murió, mis nietos ni siquiera quieren conocer esto y mis hijos sin ellos no vienen. Tengo la impresión de andar a tientas”. No tiene nada en común

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Hombres como niños

20.05.17 | 18:47. Archivado en Antropología social, Meditación

En los bares, también en otras situaciones, me he dado cuenta de que “nada puede crecer y nada puede hundirse tan [rápida y] profundamente como el hombre” (F. Holderlin). El bar, en un pueblo “es la sala de la casa común del pueblo”, me escribió M. J. Porteiro. En algún bar he encontrado con

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Geografía viva: las paredes

19.05.17 | 20:31. Archivado en Antropología política, Antropología social

Vuelven a abrir el Bar de Loureses. Hasta este siglo fue lugar exclusivo de hombres, hoy es de todo el mundo. Tal vez esté ya abierto para la fiesta de San Antonio, el 11 y 12 de junio. Las paredes del bar son la geografía viva de las tristezas, del amor y del odio, de las miserias y del orgullo, de la

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Puras melodías de infancia

16.05.17 | 23:26. Archivado en Antropología social, Meditación

A un mes de la fiesta del pueblo, ya se nota el rebumbio propio de las vísperas de los grandes acontecimientos. Las mujeres ya han vaciado los armarios, han llevado a Caritas lo que ya nadie pone pero aún sirve, y al contenedor lo que ya no sirve para nada. Antes, lo viejo se enterraba o se

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¿A quién puede extrañar?

Los nuevos dioses son los chefs que asan pollos a golpe de soplete”. A esos nuevos dioses hay que añadir los futbolistas. Hasta ahora, el hombre se definía como “animal racional”. Visto lo que se ve y oído lo que se oye, el hombre, en adelante, debe de definirse como “un estomago con patas”. La

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Grandes escritores

“Llueve mansamente y sin parar, llueve sin gana pero con una paciencia infinita, como toda la vida, […] y la raya del monte lleva ya mucho tiempo borrada”. Yo lo copio de Cela (comienzo de “Mazurca para dos muertos”) y Cela lo copió del pueblo. Los grandes escritores son muy leidos y son muy

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Madre y madrastra

La naturaleza es como un mar inmóvil de planicies, valles y montañas. Los de las ciudades vienen aquí a disfrutar lo que no tienen en la ciudad y lloran cuando nosotros cortamos árboles para calentarnos en invierno, para hacer tablas o para limpiar tierras para sembrar. Vienen a llenar con la

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Viernes, 23 de febrero

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