El mito, elemento de cohesión social, es como “una imagen comprimida del mundo”, con lo cual la vida se sumerge en un significado superior. El hombre moderno, con el afán de ser libre, echó por la borda los mitos y las referencias que dan sentido a los sucesos naturales de todos los días. El hombre posmoderno, desarraigado por falta de mitos y de referencias espaciotemporales, busca apoyo en la técnica, en la posesión, en la ciencia. ¿Qué significa la ansiedad con que excava y revuelve las entrañas de la tierra, el culto a las antigüedades y la devoción y veneración por los archivos? Cuantas menos referencias y más desarraigado esté el hombre, más fácil será de manipular y manejar
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...lo desee no obtiene nínguna respuesta que lo sostenga.- Con el tiempo se dá cuenta que es y ha sido como una marioneta en la cuerda al haberse dejado llevar por la corriente que le enseñaron a admirar, para así al no tener arraigos, ser más fácil de manejar. Cuando comprende que con lo que ahora tiene está colgado en la soledad, trata por todos los medios de buscar un nombre, un lugar, un mito, incluso una silla de enea... que le recuerde y le acerque a los orígenes de los que huyó y que con su afán de libertad tiró por la borda que le instó a marchar.(Aurora).
El mito es la cohesion por la que la personas y sus ancestros, descendientes o contemporáneos se mueven en un nucleo familiar o amistoso formando a veces un eje central, dándole sentido a la vida diaria o el mirar hacia allí...aunque este nucleo no este precisamente junto a ellos o a la vuelta de la esquina, pero existe y pertenece y este aliciente estímula su vida.- Cuando al hombre posmoderno le desnudan de sus mitos y referencias y busca apoyo en la técnica, la posesión y en la ciencia, por mucho que lo desee no ...
El hombre... Ese ser esquizofrenico capaz de rodearse de mitos y divinidades para dar sentido a su paso por la tierra y al mismo tiempo renegador de sus "origenes" ante la necesidad de manejar su propio destino.
En suma, todo acaba hacia la necesidad de una última respuesta, la necesidad de la verdad.
Sábado, 18 de febrero
Manuel Mandianes
Francisco Baena Calvo
Religión Digital
Pedro Tarquis
Juan Fernandez Krohn
Angel Moreno
Juan Antonio Espinosa
Asoc. Humanismo sin Credos
Vicente Haya
FCJE
Josemari Lorenzo Amelibia
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