Luis Miguel Modino: misionero en Brasil

Cardenal Barreto: “el Sínodo amazónico va a ser un banco de prueba para la Iglesia y para el mundo”

El Cardenal Pedro Barreto es uno de los últimos purpurados de la Iglesia católica, el Papa Francisco le impuso el birrete el pasado 29 de junio. El cardenal jesuita es un enamorado de la Amazonía, a la que define como “la zona más olvidada del Planeta”, pero que encierra culturas que nos enseñan a vivir de una manera diferente, abandonando la vorágine consumista que domina la sociedad actual.

Según el arzobispo de Huancayo, Perú, el Sínodo para la Amazonía va a ser “un banco de prueba, de examen, para la Iglesia hoy”, palabras que cobran mayor autoridad viniendo de alguien que es miembro del Consejo Presinodal y Vicepresidente de la Red Eclesial Panamazónica - REPAM. Dentro del proceso sinodal, el cardenal destaca “el sentimiento de alegría de los indígenas amazónicos, ellos se sienten escuchados por la Iglesia”. El cardenal define a los indígenas como “los verdaderos interlocutores de esa vasta región”, por lo que es fundamental para la Iglesia “aprender a escuchar, porque normalmente la Iglesia simplemente predicaba, no escuchaba”.

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“Quiero mis derechos, mi tierra”, gritan los indígenas amazónicos en Asamblea Presinodal en la Guyana Inglesa

La Iglesia de la Amazonía vive un tiempo de escucha, algo que permite conocer los clamores de los pueblos, especialmente de los indígenas, con quienes “tenemos mucho que aprender”, como reconocía el Cardenal Barreto delante de los 120 participantes de la Asamblea Presinodal celebrada en Lethem, Guyana inglesa, de 27 a 29 de noviembre.

La reunión, en la que se hacían presentes representantes de varios pueblos indígenas de la región, junto con los obispos de las dos Guyanas y Surinam, era vista por Mauricio López, Secretario Ejecutivo de la Red Eclesial Panamazónica – REPAM, como un momento especial, un regalo de Dios, un kairós, una Buena Noticia para la Iglesia y para el mundo.

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Indios invisibles en una selva de hormigón

25.11.18 | 03:40. Archivado en Pueblos Indígenas, Amazonia, Sínodo Pan Amazonia

Vivimos en sociedad dominada por estereotipos, en la que asignamos papeles prestablecidos que difícilmente cambiamos. Para muchos, pensar en indios es hacerlo en alguien que vive en medio de la selva, lejos de cualquier contacto con el mundo exterior, inclusive en un estado semisalvaje. No son pocos los que se interesan por estas “curiosidades” cuando se encuentran con alguien que convive con las comunidades indígenas, descubriendo que, casi siempre, eso son cosas del pasado o de su propia imaginación.

En ese sentido, como señala el Documento Preparatorio del Sínodo para la Amazonía, “en los últimos tiempos, aparece una nueva categoría constituida por los indígenas que viven en el tejido urbano, algunos reconocibles como tales y otros que desaparecen en ese contexto y por ello son llamados “invisibles”. El éxodo de los pueblos indígenas hacia las ciudades se ha convertido en una constante, fruto de un crecimiento desenfrenado de las grandes ciudades en la Amazonía.

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Monseñor Antonio Bayter: “el Sínodo es el comienzo de un estilo de trabajo distinto”

24.11.18 | 03:27. Archivado en Misión, Pueblos Indígenas, Amazonia, Sínodo Pan Amazonia

El Vicariato Apostólico de Puerto Inírida, que ocupa la región suroriental de la Amazonía colombiana, en la frontera con Brasil y Venezuela, fue creado en 1996. Su primer obispo fue Antonio Bayter Abud, que pertenece al Instituto de Misiones Extranjeras de Yarumal, servicio en el que permaneció hasta 2013.

Su misión como obispo la ve como un reto, intentando dar respuestas a una realidad desconocida. Él organizó el vicariato a partir de la educación, una tarea que al principio no fue fácil, pues en esa región la mayoría de las comunidades son evangélicas, pero que con el tiempo fueron reconociendo su trabajo.

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Alba Castillo, indígena kichwa: “soy producto de la mano generosa de la Iglesia católica”

Escuchar a los pueblos amazónicos, especialmente a los indígenas, es uno de los deseos del Papa Francisco de cara al Sínodo de la Amazonía. Saber lo que la gente de a pie quiere y espera de la Iglesia, conocer sus clamores y sus esperanzas, para que ésta se pueda convertir en portavoz, en compañera de camino y de lucha por sus derechos que poco a poco han ido perdiendo.

Alba Castillo es de nacionalidad kichwa, oriunda de la parroquia de Canelos, cuna de la evangelización en el Vicariato del Puyo, provincia de Pastaza. La indígena ecuatoriana es educadora, ella forma parte de un plantel educativo intercultural bilingüe. Dentro de la Iglesia católica ella asume el servicio de catequista y está al frente de Radio Puyo.

Ella reconoce que la Iglesia ha sido una “mano generosa” y que sin ella “yo no me hubiera podido educar”. Por eso, la catequista ve en el Sínodo para la Amazonía una oportunidad para “reconocer ese trabajo y potenciarlo”, algo que será llevado a cabo en la medida en que se escuche “todo ese clamor que existe desde nuestra Pachamama”, que necesita ser “cuidada igual que una familia”. Ese cuidado intenta transmitirlo en su trabajo como educadora y como locutora en la radio, sabiendo que no es fácil, inclusive entre los propios indígenas, que poco a poco han ido perdiendo su identidad y valores.

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Presidenta de la Vida Religiosa en Brasil: “esperamos un Sínodo que apoye una Iglesia comprometida con los más vulnerables”

La Vida Religiosa de la Amazonía brasileña se ha reunido en Manaos, de 16 a 18 de noviembre, para participar del proceso de escucha sinodal. Han sido unas 30 religiosas y algunos religiosos, representantes de aquellos que se hacen presentes en las fronteras amazónicas, en las periferias, en tantos lugares donde son muchas veces la única presencia que acompaña la vida de los que más sufren, de los que son perseguidos por un sistema que mata, indígenas, ribereños, quilombolas, inmigrantes, gente de las periferias de las grandes ciudades, que ven en la Vida Religiosa la mano del Dios de la misericordia.

Junto con ellos se encuentra la hermana María Irene Lopes dos Santos, Secretaria Ejecutiva de la REPAM-Brasil, y María Inés Vieira Ribeiro, Presidenta da Confederación Brasileña de Religiosos – CRB, quien ha señalado que la Vida Religiosa “espera un Sínodo que mire para la situación de vulnerabilidad de los pueblos de la Amazonía, que apoye una Iglesia todavía más comprometida con las causas de los más vulnerables entre los vulnerables”.

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Cardenal Baldisseri: “el proceso sinodal ha sido una oportunidad para conocer más el bioma Amazonía y sus pueblos”

Manaos ha sido sede de la reunión entre la Secretaría General del Sínodo de los Obispos y la Red Eclesial Pan Amazónica – REPAM, en la que a lo largo de dos días, 14 y 15 de noviembre, representantes de los países amazónicos, así como de diferentes organizaciones, han dado continuidad a un proceso que fue iniciado en enero del presente año en Puerto Maldonado, con motivo de la visita del Papa Francisco, el primer Papa que lo hacía, a la Amazonía.

Por lo que aparece en la nota, que ha sido la única información oficial que ha trascendido, la reunión ha tenido como punto principal de reflexión el proceso de escucha que se está llevando a cabo en las diferentes circunscripciones eclesiásticas amazónicas, lo que ha constituido un verdadero proceso de movilización.

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Mons. Enemesio Lazzaris: "En la actual coyuntura, tenemos que afirmar los derechos de las minorías con las que trabajamos".

15.11.18 | 04:41. Archivado en Trata de personas, Sínodo Pan Amazonia

La trata se ha convertido en una prioridad en la Iglesia católica. El Papa Francisco insiste constantemente en esta problemática y en la defensa de las víctimas. Desde esa perspectiva la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil-CNBB, creó la Comisión Episcopal Pastoral Especial para Enfrentamiento del Tráfico Humano - CEPEETH, que está reunida en Brasilia, de 13 a 16 de noviembre, para evaluar su andadura a lo largo del año 2018 y, junto con representantes de 17 regionales de la CNBB, participar en un taller de formación.

La comisión, "está formada por personas muy actuantes en sus pastorales, en sus diversas realidades, en sus diversos campos", según su Presidente, Monseñor Enemesio Lazzaris, quien destaca que "la presencia de esas personas enriquece mucho nuestra comisión", llevando a las bases mucha formación y capacitación. Para el obispo de Balsas, el hecho más destacado para la comisión en 2018 fue la misión realizada en Roraima, a principios del mes de marzo. Él destaca que "hubo la posibilidad de ver en el local la situación de nuestros hermanos que están llegando de Venezuela". Junto con eso, afirma que "hicimos varios encaminamientos y a partir de aquella misión cuántos desdoblamientos fueron sucediendo. Fue un momento en que nos despertamos y ayudamos a mucha gente a despertarse y percibir esa situación".

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Josetxo García: “la Iglesia es mucho más que lo que ocurre dentro de un templo”.

Nacido en San Sebastián, Josetxo García, pertenece al Movimiento Adsis, y desde junio es Secretario Ejecutivo de Caritas Ecuador, país al que llegó a principios de 2016, después de casi 15 años de misionero en Uruguay.

En este tiempo en el país andino, ha descubierto que el pueblo ecuatoriano “tiene unas raíces espirituales muy vinculadas a la Iglesia católica”, que es una sociedad profundamente desigual y muy marcada por la corrupción, en que muchas familias y comunidades viven en condiciones muy infrahumanas. Sobre Ecuador se cierne la amenaza de las grandes empresas extractivistas, que expulsan a los pueblos y arrasan el medio ambiente.

Ante esta realidad, el sacerdote donostiarra reconoce que “la Iglesia, en muchos momentos, no ha estado a la altura de lo que las problemáticas estaban pidiendo de ella”,

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Marcia de Oliveira: “Los nuevos caminos del Sínodo pasan por descolonizar una Iglesia que trajo todo listo”

11.11.18 | 00:14. Archivado en Amazonia, Sínodo Pan Amazonia

La socióloga brasileña Marcia de Oliveira es la única mujer asesora del Sínodo de la Amazonía, que ella ve como “una oportunidad que la Iglesia de la Amazonía tiene para darse a conocer”, pero también para que “revise su metodología, su acción pastoral”.

En esta entrevista nos cuenta sus impresiones sobre su participación en el proceso sinodal, en la elaboración del Documento Preparatorio, reflexionando sobre algunos elementos que deben ser importantes en el futuro de la Iglesia de la Amazonía, destacando el papel decisivo de las ciudades para entender buena parte de lo que sucede en la región en la actualidad, pues ella acoge a muchos de los que se ven obligados a abandonar sus lugares de residencia como consecuencia de las problemáticas existentes.

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La REPAM quiere ser voz que grita esperanza y profecía en la selva

Los conocimientos van cambiando la vida de la gente. En la Amazonía las vivencias son fuente de sabiduría, tan válida como la dimensión intelectual. Todo eso hace que momentos aparentemente sencillos se conviertan en relevantes, especialmente cuando se trata de los pueblos originarios y campesinos amazónicos.

Este jueves, 8 de noviembre, se clausuraba en Jaén, Perú, la II Escuela de Derechos Humanos de la Red Eclesial Panamazónica – REPAM, en la que han participado 18 hombres y mujeres, representando a 6 países, movidos por una opción de lucha y resistencia, junto con 5 acompañantes, que a lo largo de un mes y 208 horas de clases, han ido profundizando en los Derechos Humanos, en documentación y en incidencia, “algo que debe ser reconocido pues supone un enorme esfuerzo”, como señala Mauricio López, Secretario Ejecutivo de la REPAM.

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Comisión Interamericana de Derechos Humanos es amenazada por terratenientes de la Amazonía brasileña

09.11.18 | 04:35. Archivado en Pueblos Indígenas, Amazonia

Terratenientes del estado de Pará, en plena Amazonía brasileña, han amenazado e intimidado este jueves, 8 de noviembre, a representantes de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) en cuanto visitaban, acompañados por agentes de la Comisión Pastoral de la Tierra (CPT) y del Consejo Indigenista Misionero (CIMI), al pueblo indígena Munduruku, intentando impedir la celebración de una reunión para escuchar los clamores de estos pueblos, aunque ésta fue realizada finalmente.

Se trata, según informa en su web la Comisión Pastoral de Tierra de Brasil, de sectores relacionados con el plantío de soja, que históricamente han invadido las tierras de los pueblos originarios. El hecho pone de manifiesto la cada vez más preocupante situación de los movimientos y pastorales sociales en la región amazónica y en Brasil, en general, una situación que se ha visto agravada en los últimos días con la elección de Jair Bolsonaro como nuevo presidente, lo que ha dado rienda suelta a quienes creen ser los dueños del país.

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La defensa de los pueblos indígenas es pauta destacada en la Asamblea Pre-sinodal de la diócesis de Roraima

04.11.18 | 03:02. Archivado en Pueblos Indígenas, Amazonia, Sínodo Pan Amazonia

Dentro del proceso de escucha, que se está llevando a cabo en todo el territorio Panamazónico, la diócesis de Roraima ha celebrado los días 3 y 4 de noviembre su asamblea pre-sinodal, donde se han hecho presentes unas ciento cincuenta personas, laicos y laicas, junto con los misioneros y misioneras que actúan en todas las parroquias, encabezados por el obispo diocesano, Monseñor Mario Antonio da Silva. La asamblea, como señala Márcia de Oliveira, asesora del Sínodo de la Amazonía, ha servido para compartir todo lo que fue recogido en los diferentes encuentros llevados a cabo en las más variadas realidades.

Lo más importante de este proceso es, según la asesora sinodal, que se han hecho presentes los clamores, las esperanzas y los sueños del Pueblo de Dios en esta región. Así mismo destaca la expresiva participación de los pueblos indígenas. Ellos han presentado sus luchas y grandes desafíos que ofrece la actual coyuntura política. Junto con los indígenas, el hermano Marista Danilo Bezerra, resalta la presencia de trabajadores rurales y de migrantes. No podemos olvidar que Roraima es la principal puerta de entrada de inmigrantes venezolanos en Brasil, lo que ha provocado conflictos en los últimos tiempos.

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Monseñor Divasson: “los salesianos tenemos que reflexionar sobre las nuevas situaciones de los jóvenes en la Amazonía”

La familia salesiana se ha reunido en Manaos, de 1 a 4 de Noviembre, para participar del Encuentro Panamazónico Salesiano, en el que pretenden responder a las interpelaciones que provoca el Sínodo de la Amazonía. Son más de cien salesianos y salesianas, así como laicos y laicas que trabajan en la misión salesiana, llegados desde Ecuador, Perú, Bolivia, Venezuela, México, Paraguay, Colombia y Brasil. También están presentes representantes del Gobierno General de la Congregación, tanto de la rama masculina como femenina.

Su presencia en la región amazónica desde hace más de cien años, unido al buen número de salesianos y salesianas indígenas, les convierte en una voz autorizada a la hora de indicar los nuevos caminos que el Sínodo de la Amazonía pretende encontrar. La presencia salesiana en la Amazonía, actualmente cerca de 200 religiosos en 37 comunidades y un número similar entre la rama femenina, como reconoce el padre Juan Bottasso, misionero en Ecuador desde hace cincuenta y nueve años, por encima de los errores y aciertos es “una muestra de entrega personal y generosidad enormes”, destacando la importante aportación en el campo de la educación. Es una historia que debe ser conocida para descubrir lo que ésta enseña y poder construir el futuro de la misión salesiana, a partir de las fuerzas, fragilidades, oportunidades y amenazas presentadas en el encuentro, desde donde surgen propuestas para el Sínodo y para la propia Congregación.

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Red de Noticias de la Amazonía, comunicación para la transformación social a partir del territorio

01.11.18 | 03:57. Archivado en Amazonia, Sínodo Pan Amazonia

Contribuir para una sociedad más humana y cristiana, de una Amazonía respetada en su ecosistema, valorando las culturas originarias de sus pueblos y de la sociedad civil. Esa es la misión de la Red de Noticias de la Amazonía, una asociación formada por veinte emisoras de radio de la Amazonía brasileña, que desde hace diez años pretenden democratizar la comunicación en la región amazónica, priorizando el punto de vista de los luchadores sociales y divulgando sus acciones, llevando a cabo una comunicación para la transformación social a partir del territorio.

Veintiún representantes de diferentes emisoras se han encontrado los días 30 y 31 de octubre en Manaos para evaluar los trabajos llevados a cabo en el último año y discutir los pasos a seguir para continuar uniendo la Amazonía y aproximando sus habitantes. No en vano, la Red de Noticias de la Amazonía se ha convertido poco a poco en una referencia en asuntos amazónicos, que nace del conocimiento de la realidad de la llamada Amazonía Legal, de la producción de informaciones que formen la conciencia crítica de sus oyentes, de su compromiso con el bien común de los menos favorecidos, de su identificación con sus pueblos y valorización de la diversidad de sus culturas e intereses, de su amor, defensa y protección de la Madre Naturaleza, actualmente violada por los intereses económicos.

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Sábado, 19 de enero

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