Primarias en el Grand Old Party y el fenómeno Ron Paul.

Los caucuses de Iowa han dado el pistoletazo de salida en la carrera por la nominación republicana para las elecciones presidenciales del 2012. La victoria del progresista Romney como la sorpresa dada por Santorum, no modifica mucho la percepción que de aquí al super martes del 6 de marzo, lo qué se va a decidir es cuál de los aspirantes conservadores tiene opciones reales de disputarle la nominación al candidato favorito del aparato, Mitt Romney.

Las candidaturas de Gingrich y Perry, que habían arrancado con mucha fuerza parecen haberse diluido como un azucarillo. A los muy discretos resultados de Iowa hay que sumarle que ninguno de los dos ha conseguido los avales necesarios para poder presentarse a las primarias de Virginia. Parece que de momento y a la espera de lo que pasa a lo largo de las próximas semanas, son Rick Santorum y Ron Paul los candidatos conservadores que podrían aguantar el tirón de Romney.

Rick Santorum es el candidato de la derecha religiosa, su discurso político se fundamenta en la defensa de la vida y de la familia tradicional. Así fue durante sus doce años como representante del Estado de Pensilvania en el Senado federal, y también es su baza en estas primarias. El punto flaco de su candidatura es su escasa capacidad a la hora de recaudar fondos así como la inexistencia de una estructura propagandística a nivel federal.

Ron Paul con sus 76 años es un veterano de la política norteamericana. Candidato por el Partido Libertario en las elecciones presidenciales de 1988, representante republicano del decimocuarto distrito de Texas en la Cámara de Representantes del Congreso, ya se había postulado en las pasadas primarias republicanas del 2008. Desde entonces no ha dejado de estar en campaña con la vista puesta en la actual carrera electoral. Durante este tiempo a través de la organización Campaign for Liberty ha creado una importante red de voluntarios por todo el país. Ahí reside la fuerza de una candidatura sistemáticamente boicoteado por los principales medios de comunicación.

Las ideas políticas de Ron Paul están en la estela de la tradición conservadora norteamericana: constitucionalismo, gobierno limitado, libertades locales, antimilitarismo… No en balde uno de sus partidarios incondicionales es el viejo líder paleo-conservador Pat Buchanan. A eso hay que sumarle que es seguidor de la Escuela Austriaca de Economía. Todo esto le ha llevado no sólo a oponerse a la política monetaria de la Reserva Federal sino a pedir su desaparición y el regreso al sistema de patrón oro.

Es facil entender cómo Ron Paul ha sido sin ninguna duda uno de los principales inspiradores del Tea Party.

La coherencia de su  discurso y vida política ha hecho de Ron Paul el candidato que mayor entusiasmo despierta entre sus partidarios, no sólo entre los norteamericanos sino también entre los liberales del todo el planeta. Sin embargo parece que en estas primarias su candidatura está llegando a su techo de electoral. Tanta coherencia también asusta a muchos republicamos como Newt Gingrich que ha advertido que como Ron Paul se hiciese con la nominación republicana se vería obligado a no votarlo.

Personalmente pienso que Romney será elegido finalmente candidato republicano único a la Presidencia de los EEUU. Sin embargo pienso que la derrota de Ron Paul no será tal derrota y en este sentido creo que es pertinente el paralelismo con Barry Goldwater.

La contundente derrota de Goldwater en las presidenciales del 1964 frente al demócrata Johnson no obstante, valió para que el ideario conservador del senador Goldwater tomara carta de naturaleza en el debate político estadounidense, fue ahí donde arrancó la revolución conservadora que llevará en los ochenta a Ronald Reagan a la Casa Blanca.

Algo semejante está pasando con Ron Paul. Y ahí reside su victoria.

 

 

EEUU , , , , , , ,

Idus de Marzo.

En el calendario romano los idus eran días de buenos augurios. Coincidían con el 13 de cada mes con excepción de marzo, mayo, julio y octubre; en que correspondían con el día 15.

Los Idus de Marzo del año 44 a.C. han pasado a la historia por ser asesinado en esa fecha el tirano Julio Cesar.

Julio Cesar era un hombre culto, con grandes aptitudes para la milicia y una gran astucia política. De estas cualidades se valió para hacerse con el poder en Roma.

No conformándose con las atribuciones propias de un dictador (figura esta reconocida por la propia constitución romana) aspiraba a alcanzar el poder que habían tenido los reyes etruscos o que tenían los tiranos orientales.

Ante la ambición cada vez más desmedía de Cesar, su total falta de respeto por la religión, y las leyes e instituciones republicanas, un grupo de senadores decidió cometer el tiranicidio. No podían consentir la imposición de un régimen tal.

Finalmente la muerte de Cesar no salvó a la Republica, pero la acción piadosa de ese grupo de senadores ha quedado como ejemplo en la historia.

Una fecha ha reivindicar.

El pasado fin de semana los jefes de Estado y gobierno de la UE (con la excepción del británico Cameron) han dado una nueva vuelta de tuerca en su camino hacia la construcción de un supra-estado europeo, donde como nos tienen acostumbrados, el sometimiento a las nociones más elementales del Derecho así como la representación política real de los ciudadanos brillará por su ausencia.

La lucha por la libertad política y el gobierno del Imperio de la Ley ya no se puede circunscribir al exclusivo ámbito nacional y aunque iniciativas locales siguen siendo imprescindibles para crear una sociedad civil libre y vigorosa, la lucha tiene que ser europea.

En este sentido la unión de los auténticos liberales europeos en torno a una fecha conmemorativa podría ser un primer paso a la hora de coordinar sus actividades en la lucha contra esta nueva amenaza totalitaria.

Desde este humilde blog proponemos los Idus de Marzo como esa fecha en la que se puedan identificar todos liberales europeos.

Aunque nuestra tradición política europea nace en Grecia con Platón y sobre todo con Aristóteles, fue el sentido práctico e histórico de los romanos el que supo plasmar con maestría los principios de la libertad política en el cuerpo jurídico e institucional republicano.

La Republica romana supo encontrar sabiamente ese deseable equilibrio entre orden y libertad.

En la segunda mitad del siglo I a. C. la Roma republicana, imperfecta como toda realidad humana, pereció bajo la ambición de los caudillos militares. Hoy Europa se encuentra ante la misma disyuntiva: libertad política o tiranía.

De nosotros depende que esta vez triunfe la causa de la libertad.

Idus de Marzo , , ,

A propósito del título de este blog.

Decía Nicolás Gómez Dávila que el ceremonial era el procedimiento técnico para enseñar verdades indemostrables, que ritos y pompas vencían la obcecación del hombre ante lo que no es material y tosco; Burke en sus Reflexiones se lamentaba de la perdida tras la Revolución Francesa, de la “otorgada gracia de la vida”, de ese ritualismo de las viejas instituciones que hacían del ejercicio del poder algo más dulce y aceptable. Y Richard M. Weaver da en el clavo cuando en su libro Las ideas tienen consecuencias apuntaba que los hombres auténticamente cultos manifiestan un profundo respeto a las formas, convencidos de que estas atesoran ideas profundas.

Los maceros formaban parte de esa pompa y ceremonial del Antiguo Régimen que hundía sus raíces en el rico universo simbólico medieval. Aun hoy esta figura es conservada en sus actos más solemnes, por ayuntamientos, universidades y diputaciones; recordándonos como resto fósil, un tiempo en que el Leviatán estatal no había usurpado todas las potestades sociales.

Los Maceros me parece un título oportuno y evocador para una bitácora como esta que pretende abordar distintos temas de nuestra realidad presente a la luz de esas verdades indemostrables y de esas ideas profundas. Reivindicando ese conjunto de libertades políticas y locales, amparadas y sometidas al gobierno del imperio de la Ley, que Montesquieu llamó constitución gótica, y que en su opinión fue “el mejor tipo de gobierno que los hombres hayan podido imaginar”. Y así, citando nuevamente a Burke, contribuir humildemente, en un resurgir del espíritu religioso y de caballería, a introducir de nuevo en el ejercicio de la política aquellos sentimientos que embellecen y dulcifican nuestra vida en sociedad.

 

Sobre el Blog , , , ,