Octavio Cortés
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Regressus mundi
12.05.08 @ 11:48:54. Archivado en india, teología mística
El regreso al mundo vendría a ser lo opuesto a la espiritualidad eremítica de la fuga mundi: el regreso al huerto por cultivar, el regreso al camino por andar: dicho en el lenguaje del Gita, el regreso a la batalla.
La mirada contemplativa ve esa vuelta al mundo a través del océano de Maya: a través de la ilusión, a través del falso despotismo del yo, a través del enjambre de la ganancia y la pérdida. El otro día escribía acerca del sentimiento de un Arjuna regresado. El cristiano no puede abandonar su vocación contemplativa, pero quienes no están llamados a vivir en el retiro, deberán ejercer esa contemplación en mitad del "tráfago de las generaciones".
Ahí vuelven los versículos del Génesis acerca de Adán dando nombre a los animales y plantas del jardín: ahí está nuestra autonomía para generar un orden en el que resplandezca la libertad y la belleza, para generar una secreta armonía de los días enhebrados de noche enamorada.
Vuelve Arjuna, vuelve a la batalla: se equivoca quien cree que puede morir, se equivoca quien cree que puede matar...
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...la oscuridad del planeta es una función de la "distancia" entre el Sol y la Tierra, y ello, hasta el punto de que si ambos cuerpos celestes se juntaran y llegaran a fusionarse, la oscuridad aquí existente desaparecería como lo hace una gota de agua en una estufa ardiente. El poeta es alguien que sigue sintiendo belleza, "a pesar de"... Y el Zen lo expresa así:
"Sentados, sólo sentados, y la hierba crece por sí misma"
¿Acaso dejar de crecer la hierba?
"Sentados, sólo sentados, y la hierba crece por sí misma"
¿Acaso dejar de crecer la hierba?
Comentario por Juan 13.05.08 @ 14:51
jl: tienes razón: el mal como experiencia es un gran misterio. Para la filosofía siempre ha sido un enigmático desafío. El filósofo judío Theodor Adorno se preguntaba: ¿puede alguien escribir poesía "después" de Auswichtz? Más aún: ¿puede alguien continuar disfrutando de la vida? Ocurre que un superviviente [el Dr.Victor Frankl] narra que "durante" Auswichtz alguien escribía poesía sobre la pared de los barracones. O la filósfa/religiosa Edith Stein caminando cantando hacia la camara de gas... No son ejemplos precisamente de miradas "impasibles". Una pregunta: ¿y tú como sabes que ante el sufrimiento un buda tiene la mirada impasible y que no derrama lágrimas?
Ante el misterio del Mal, al poeta sólo le queda la metáfora: el "Sol" baña con su "luz" poderosa y vivificante toda la Tierra, ello no obstante, en ésta siguen existiendo profundos abismos de "oscuridad"... Esa es la realidad.Al menos es así como nosotros la percibimos. Y sin embargo es cientificamente incuestionable que l...
Ante el misterio del Mal, al poeta sólo le queda la metáfora: el "Sol" baña con su "luz" poderosa y vivificante toda la Tierra, ello no obstante, en ésta siguen existiendo profundos abismos de "oscuridad"... Esa es la realidad.Al menos es así como nosotros la percibimos. Y sin embargo es cientificamente incuestionable que l...
Comentario por Juan 13.05.08 @ 14:49
Jl: y ese río cual es, con millones de muertos y aguas infectas... Supongo que es el río de la historia de los hombres, en la que el dolor, el sufrimiento y la muerte tienen su lugar. El zen que comentábamos se levanta contra la manipulación ideológica de la realidad y la conciencia en pos de la desnudez concreta. Ese es el sentido del "corto leña, saco agua". Y el comulgar con serenidad con una visión profunda de la realidad no puede ser nunca mala idea, ni siquierea para una inmersión en el río-cementerio ese del que hablas. Un abrazo.
Comentario por Octavio Cortés [Blogger] 13.05.08 @ 11:32
ahhhhhhhhhh, qué bonito es todo...
corto leña. saco agua y un rayo de sol flota sobre mi colchón...!!!
pero el río lleva miles de muertos, millones de heridos y hambrientos arrastrandose por la tierra infecta, ante la mirada impasible de un buda...
explicadme sabios poetas....?
corto leña. saco agua y un rayo de sol flota sobre mi colchón...!!!
pero el río lleva miles de muertos, millones de heridos y hambrientos arrastrandose por la tierra infecta, ante la mirada impasible de un buda...
explicadme sabios poetas....?
Comentario por jl 13.05.08 @ 10:21
ahhhhhhhhhh, qué bonito es todo...
corto leña. saco agua y un rayo de sol flota sobre mi colchón...!!!
pero el río lleva miles de muertos, millones de heridos y hambrientos arrastrandose por la tierra infecta, ante la mirada impasible de un buda...
explicadme sabios poetas....?
corto leña. saco agua y un rayo de sol flota sobre mi colchón...!!!
pero el río lleva miles de muertos, millones de heridos y hambrientos arrastrandose por la tierra infecta, ante la mirada impasible de un buda...
explicadme sabios poetas....?
Comentario por jl 13.05.08 @ 10:19
ahhhhhhhhhh, qué bonito es todo...
corto leña. saco agua y un rayo de sol flota sobre mi colchón...!!!
pero el río lleva miles de muertos, millones de heridos y hambrientos arrastrandose por la tierra infecta, ante la mirada impasible de un buda...
explicadme sabios poetas....?
corto leña. saco agua y un rayo de sol flota sobre mi colchón...!!!
pero el río lleva miles de muertos, millones de heridos y hambrientos arrastrandose por la tierra infecta, ante la mirada impasible de un buda...
explicadme sabios poetas....?
Comentario por jl 13.05.08 @ 10:19
Octavio: brindemos, sí; pero siempre reconociendo que, al menos en mi caso, lo que digo no tiene más valor que el de unas palabras bonitas, cuyo significado aún no he tenido el deleite de poder degustar, sino sólo algún pequeño atisbo de su exquisito aroma. Ah, cuánto me gustaría estar ya sentado en la mesa y ser comensal...
Es curioso, yo en noviembre pasado expresé a buen amigo el haiku por tí citado, así:
Corto madera
Saco agua
Es maravilloso
Y es que los que sí ya han llegado a la meta-sin-meta saben que ésta está en el camino: caminar por donde no hay camino. Quizás eso sea todo.
Un abrazo
Es curioso, yo en noviembre pasado expresé a buen amigo el haiku por tí citado, así:
Corto madera
Saco agua
Es maravilloso
Y es que los que sí ya han llegado a la meta-sin-meta saben que ésta está en el camino: caminar por donde no hay camino. Quizás eso sea todo.
Un abrazo
Comentario por Juan 13.05.08 @ 09:27
Juan: Corto leña, acarreo agua, qué maravilloso es todo esto... Un brindis por la verdadera Vía.
Comentario por Octavio Cortés [Blogger] 13.05.08 @ 08:29
Octavio: después de darte las buenas noches estuve leyendo un poco a Lin-chi.Y una palabra suya fue como un koan: "Seguidores de la Vía, ... no sois distintos de Buda y de los Patriarcas. Pero no lo creéis y buscáis algo FUERA". ¡Ah,cuánta torpeza la nuestra; la mía! Queremos liberarnos del Samsara ["fuga mundi"] porque aun no comprendemos que el sufrimiento/la batalla es sólo COMO un sueño de aquel que ya duerme en el Nirvana. Ah, cómo no había caido. Es eso: duermo y sueño.Tiene razón Lin-chi: "Tal como yo lo veo, no hace falta nada especial. Simplemente actuad de forma ordinaria, ponós vuestra ropa, consumid vuestro arroz y pasad el tiempo sin hacer nada...[pues] si una persona practica la Vía, nunca la alcanzará". Oh, venerable maestro; me postro nueve veces ante tí.
Que tengas un día luminoso Octavio.
Que tengas un día luminoso Octavio.
Comentario por Juan 13.05.08 @ 07:54
Octavio: no soy del linaje Rinzai, pero estoy seguro que si Lin-chi leyera lo que te he contestado no tendría tu ecuanimidad y benevolencia: ¡qué buen franciscano eres! ¿Te imaginas cual sería su respuesta? ¡Un bastonazo! Seguro. ¿Acaso no fue este gran maestro quien dijo: "Seguidores, actuad [léase hablad] de forma corriente, no os deis aire alguno". Cuánto necesito el "silencio ascético". Ya sabes...
Y ahora, para compensar mis amigables "estocadas", me despido con unas bellas palabras de Tagore, y que creo que pueden iluminar al Arjuna que todos llevamos dentro:
"Yo pido, no estar libre del temor,
sino tener el valor de enfrentarlo.
Yo pido, no el fin de mi sufrimiento, sino corazón suficiente para dominarlo.
¡Qué mis ojos no busquen aliados
en el campo de batalla de la vida,
sino que yo pueda buscar mis propias fuerzas!
¡Qué no tenga que implorar, temblando, mi redención, sino que pueda, gracias a mi paciencia, conseguir mi libertad!...
Y ahora, para compensar mis amigables "estocadas", me despido con unas bellas palabras de Tagore, y que creo que pueden iluminar al Arjuna que todos llevamos dentro:
"Yo pido, no estar libre del temor,
sino tener el valor de enfrentarlo.
Yo pido, no el fin de mi sufrimiento, sino corazón suficiente para dominarlo.
¡Qué mis ojos no busquen aliados
en el campo de batalla de la vida,
sino que yo pueda buscar mis propias fuerzas!
¡Qué no tenga que implorar, temblando, mi redención, sino que pueda, gracias a mi paciencia, conseguir mi libertad!...
Comentario por Juan 13.05.08 @ 00:41
Juan: aplaudo tus estocadas Rinzai... Por lo demás, estás en lo cierto: el jardín interior debe ser el templo que vió Ezequiel, del que manan ríos que dan la vida al mundo. El corazón que mana la vida en la herida de amor y consagre el mundo en torno.
Un abrazo.
Un abrazo.
Comentario por Octavio Cortés [Blogger] 12.05.08 @ 21:50
-"quienes no están llamados a vivir en el retiro": y yo que siempre había pensado que el Señor nos había invitado a todos, sin excepción ni distinción [léase entre clérigos/religios@s y laic@s] a "entrar y retirarnos" en nuestra celda interior(cfr.Mt 6,6).
-"el regreso a la batalla": donde el Evangelio no distingue tampoco nosotros debemos distinguir, y en su consecuencia, todas las personas, sin excepción ni distinción, somos un poco como Arjuna: la vida es el campo de batalla... ¿De quién? De "ese" que sufre, duda, se acobarda... ¿"Quien" sufre? "Este" es el impostor que ha de morir: Si ves al Buda, ¡mátalo! Sí, que muera; y pronto.
-"el regreso a la batalla": donde el Evangelio no distingue tampoco nosotros debemos distinguir, y en su consecuencia, todas las personas, sin excepción ni distinción, somos un poco como Arjuna: la vida es el campo de batalla... ¿De quién? De "ese" que sufre, duda, se acobarda... ¿"Quien" sufre? "Este" es el impostor que ha de morir: Si ves al Buda, ¡mátalo! Sí, que muera; y pronto.
Comentario por Juan 12.05.08 @ 21:35
...puede que sea una equivocación el creerlo, pero por si acaso no fuera así, una sola cosa pido, Octavio: ¡que me maten de amor!
Comentario por Juan 12.05.08 @ 18:42
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