Candy's room
05.05.08 @ 14:08:20. Archivado en poesía
A la pregunta: ¿es posible una religión sin poesía? yo respondería con un gruñido chestertoniano y la siguiente fórmula: sí, por desgracia, pero a mí no me interesa un pimiento.
Uno de los signos de la modernidad fue el intento de profanación de la poesía, esto es, de convertir a la poesía en algo profano. Desarraigada de las fuentes tracias en que brotó, la poesía dio en tonarse árida e incomprensible y en vez de alimento para la elevación pudo descender a lo panfletario y autocomplaciente. ¡Qué hastío producen esos rumiantes habitantes de las seccinoes de cultura que traen libro sí libro también tediosas noticas de sus opiniones y experiencias y disgustos! La poesía será umbral o no será: torre abierta a horizontes de sentido reflectantes, jardín de antiguos venenos, abrazo de Eurídice.
Por suerte, los poetas de raza van a lo suyo desde siempre, floreciendo según ciclos fáciles de detectar. El suyo es el sello visionario y exaltado, al tiempo que escalofriantemente concreto. En sus palabras encontramos no aquello que comprendemos, sino aquello que somos.
"She says baby if you wanna be wild
You got a lot to learn, close your eyes
Let them melt, let them fire, let them burn
Cause in the darkness, there'll be hidden worlds that shine
When I hold Candy close she makes these hidden worlds mine"
En mi torpe versión:
"Ella dice cariño si quieres ser salvaje
tienes mucho que aprender,
cierra tus ojos
deja que se derritan,
deja que sean fuego,
deja que ardan,
pues en la oscuridad habrá
ocultos mundos de esplendor
y cuando abrazo a Candy junto a mí
ella hace esos mundos míos".
Cuidado con la religión sin poesía, sin el ardor telúrico de los amantes, sin la lengua secreta de las estrellas en la noche de mayo, sin el terror de la belleza desnuda. Cuidadín con la religión jurídica, forense, coactiva. En esos terrenos toda precaución es poca;, como decía Nietzsche, lo mejor es ponerse guantes.
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Porque en definitiva, ¿de qué le sirve la "religión" al hombre? Hay quien dice que para conseguir lo que la propia etimología de la palabra significa: para "religar", es decir, para conseguir el anhelo más profundo del ser humano: la Unión. ¡Esa es la verdadera Poesía! Lo que traducido en leguaje junguiano diríamos: que aburrido y asfixiante es "animus" sin "anima". La terrible soledad de la Ausencia.
Y mientras no llega la anhelada Unión, siempre podemos consolarnos cantando:
"I can't get no satisfaction,
I can´t get no satisfaction.
'Cause I try ant I try ant I try and I try.
I can't get no, I can´t get no".
Un abrazo.
Juan: eso es exactamente.
Un abrazo.
Con la religión jurídica, coactiva ....
Cuidado -les decía Jesús- "Guardaos de la levadura de los fariseos".
Que dicen pero no hacen.
Son guías ciegos.
Cuelan el mosquito y tragan el camello.
Viven de la apariencia.
Pagan el diezmo del comino pero descuidan a sus mayores contra la Ley de Moisés.
Cuidado con los escribas.
Que alargan los flecos de sus mantos y agrandan las filacterias.
Cuelgan pesados fardos sobre vuestras espaldas; cargas que ellos, por supuesto, no soportan.
En cambio, mirad las aves del cielo. Observad los lirios del campo. No hilan, ni tejen, pero os digo que Salomón en todo su esplendor jamás se vistió así.
Pues si a la hierba que hoy está verde y mañana se seca y arde en el fuego, Dios la viste así ... ¿no hará más por vosotros, hombres de poca fe?.
Octavio, Springsteen te tira ¿eh?
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Octavio Cortés
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