¿Vacaciones gregarias?

26.03.08 @ 18:19:00. Archivado en Etica

Terminaron las fiestas de Semana Santa. Me gusta escuchar esos días y los siguientes los comentarios que surgen por doquier. Me gusta saber lo que la gente espera de esos días y me gusta saber lo que han supuesto para uno y otro. Es un bosque de comentarios y opiniones, claro está. Bajo muchos de ellos encuentro a menudo un lugar común. Es la pregunta y la respuesta de por qué nos vamos esos días, por qué los esperamos con verdadera ansia. ¿Creen que exagero?

Escucho la radio y cada saludo se continúa con un “a dónde vais” y, al cabo de unos días, con un “dónde habéis estado”. Y por aquí y por allí, mil expectativas. Voy al mercado, y las “reponedoras”, porque son “ellas”, no paran de comentar sus sueños sobre los días que vienen; y a la vuelta, sobre las realidades que vivieron. Todo esto lo saben ustedes igual que yo. (Luego está la gente que no va ni viene, porque no puede; gente que no cuenta casi, pero real y cierta. Lo dejo ahora).

Entre todos los comentarios de esos días, me atrajo uno que se filtraba por las ondas una noche de tertulia. Nos vamos, decía, alguien porque tenemos que huir de una vida casi insoportable, porque estamos aplastados por la realidad de nuestros trabajos, porque el agobio de cada día nos pone al límite de nuestra resistencia.

Yo no pienso así. Me resulta muy difícil negar una impresión de otros al cien por cien. Algo de esto hay, ciertamente, y reconozco que necesitamos cambios de ritmo y momentos de asueto para relajarnos y sentirnos bien. Nos lo pide el cuerpo y lo exige la vida familiar. Pero yo no creo que seamos tan profundos en las razones como las que esgrimían aquellas personas en la tertulia. Me disculparán los oyentes o lectores, pero somos más superficiales que eso, más gregarios, más conducidos por la moda, más por “a dónde va Vicente, a dónde va la gente”. ¿Cómo se explica si no, que cada vez que nos preguntan qué tal lo pasasteis?, la respuesta habitual sea, “muy bien, había muchísima gente”. Lo repetimos muchas veces. ¿Qué tal estuvo la jornada tal o cual? Fenomenal, había gente por todos lados. Comimos de maravilla, eso sí, después de esperar casi dos horas y pagar sesenta euros por barba.

Somos más gregarios o guiados por “la moda” de lo que pensamos. Salimos para expansionarnos y relajarnos, pero el modo de hacerlo no nos relaja así como así; en realidad, nos conducimos por el deseo de salir, salir ya es un objetivo en sí; llenar el tiempo con un viaje; coincidir con muchos en ese viaje ya es una razón para haber acertado; a mi juicio, y con todo el respeto, todo es más simple de lo que parece; salimos corriendo a algún lugar porque el ir y venir, el mirar y el comer, ya es un modo de llenar el tiempo con sentido; nos proporciona todo lo que esperamos del tiempo libre; si tuviéramos que llenarlo más cerca, con más calma, creando nuestro ocio, gustando del silencio, no lo soportaríamos; hablo en general; salimos, por tanto, porque el tiempo libre sólo sabemos llenarlo en el mercado del ocio. Es nuestro signo. Pasear, pensar, meditar, leer, hablar, contemplar, escribir, cambiar de actividad, nos resulta casi insoportable; hay excepciones, desde luego; muchas, gracias a Dios; pero como alternativa al mercado del ocio, son insignificantes.

Como anécdota, todo este “gregarismo vacacional” lo vi reflejado en unas imágenes de televisión impagables. Era en Málaga, recorría las calles una procesión de semana santa, y en los balcones más cotizados de la ciudad una “famosa” comía un helado y bebía un cubata, mientras, a sus pies, en la calle, el Cristo de las Llagas, u otro similar, se paseaba al ritmo cuidado y hermoso de los costaleros. Aquella “famosa” era el prototipo de lo que es pasárselo bien en una semana santa: un helado y un cubata en la mano, ¡sin reparo ni rubor alguno, con un toque de chulería elegante!, mientras pasa el Cristo de las Llagas. Es una anécdota, pero yo respiré hondo, y dije, ¡ay, señor, la cosa del mercado del ocio se las trae! Feliz primavera a todos.

8 comentarios • Trackback (0)

Comentarios:

Menos aún, lo de "a costa de quiénes". ¡Aguafiestas!Por tanto, son los años, sí, pero también, los años que hace que no pensamos un palmo por encima de "lo supuesto y evidente". Saludos cordiales.

Comentario por J. Ignacio Calleja Sáenz de Navarrete [Blogger] 31.03.08 @ 14:30

Le agradezco el testimonio. Siento lo mismo. Reconozco que la edad influye, pero también esa "sabiduría" ¡perdón!) que vamos adquiriendo sin saber bien por qué y cómo: escuchando, mirando al fondo, probando esto y aquello, sosegando el deseo... Y no hablo todavía de los motivos religiosos, que son una razón suficiente y propia para vivir el tiempo de otro modo; más aún el tiempo pascual. Hablo de la experiencia común al ser humano, lo que sentimos cuando conseguimos escapar un poco, nada más que un poco, al mercado del ocio y a su relación de tiranía con nuestro tiempo libre. Me admira que no veamos que todo es más sencillo y fácil de lo que nos proponen los operadores de turismo. Pero, claro, si los políticos, empresarios, deportistas, reyes y "ricos", los triunfadores del mundo, escenifican su triunfo alrededor de ese mercado del ocio, y son reclamados como "generadores de divisas", ¿quién podrá siquiera introducir una pregunta crítica sobre todo eso? Menos aún, lo de "a costa de qui...

Comentario por J. Ignacio Calleja Sáenz de Navarrete [Blogger] 31.03.08 @ 14:29

Como tantos otros soy de los que cuando llegaba la Semana Santa salía corriendo "a descansar".
Desde hace un par de años, mi esposa y yo nos quedamos en casa, y acudimos a los oficios religiosos de la parroquia, una parroquia pequeña, olvidada, de barrio, y como mucho damos algún paseo por el campo.
Le puedo asegurar que en esos dias me encuentro con el Señor, vivo la Pasión con una intensidad que antes no había sentido, y además, como quiera que me distancio de la labor cotidiana, descanso.
Me queda la pregunta ¿eran necesarios aquellos viajes, aquellas palizas en coche, aquellos riesgos, para conseguir un descanso que he encontrado en la puerta de mi casa?
Tal vez sea que uno va cumpliendo años.

Comentario por ciudadano 31.03.08 @ 13:06

Eres mucho más joven que yo, deduzco, y me pierdo en algunas cosas; en particular, en lo de "ambientazos". Tus palabras me ayudan a no dar a la mías un tono de lamento, sino de realismo, "esto es lo que hay para muchos en Semana Santa". Lo acepto. Pero denuncio que obedece a una economía del ocio, " materialmente insostenible por desigual y despilfarradora". Y pido, ahora como creyente, que por nuestra parte celebremos esa "fe" con profundidad y sencillez, sinceridad y comunidad. Pocos, pues pocos; pero sin cansar con liturgias interminables; sencillez, hondura y fraternidad. Y luego que cada uno vuelva a la vida, privada y pública, con lo mejor de sí mismo, y que dé razón de la esperanza que nos anima, de palabra y obra, a tiempo y a destiempo, pero con criterio, pedagogía y , sobre todo, sinceridad para con los más débiles y olvidados. Saludos cordiales.

Comentario por J. Ignacio Calleja Sáenz de Navarrete [Blogger] 29.03.08 @ 13:53

La gente queremos pan y circo. Las procesiones de Semana Santa son eso: pan y circo (estar en la calle, ver el espectáculo en compañía, diversión, unas tapitas y una cañita por mientras....) Y esa es la realidad.
Semana Santa es sinónimo de callejeo y playa para la inmensa mayoría de la gente.
En mi parroquia suele haber cuatro "gatos" en las celebraciones de esos días, pero es normal pues duran tres horas y son pesadísimas. El "ambientillo" está afuera, en la calle, ¡a ver quien es el guapo que se mete en una celebración de ésas habiendo tanto ambiente callejero!.
Y con los "Encuentros eclesiales multitudinarios" tipo Jornadas mundiales de la juventud ocurre lo mismo. El atractivo es salir de viaje, callejear y divertirse con el ambientazo
Asi es, aunque muchos obispos no quieran reconocerlo.

Comentario por REALIDAD 29.03.08 @ 06:37

Más aún, veo que un cristianismo "religioso" e intimista tiene más posibilidades de reconocimiento social, hoy, que un cristianismo místico y comprometido públicamente con los "pobres y los débiles". De éste, hablan bastante bien muchos, siempre que no sea muy radical, pero seguirlo, seguirlo pocos. Ello no obsta para que yo lo prefiera, y considere que un signo de nuestra época, la cultura del ocio y la estampida social, constituye una interpelación a la fe, por si es ella la que también los espanta, o si puede salir a los caminos de otro modo, o si su oferta sincera tiene que contar con ese hecho social y cómo discernirlo a la luz del Evangelio y de los signos del Reino viniendo. Por aquí van mis ideas. Un saludo.

Comentario por J. Ignacio Calleja Sáenz de Navarrete [Blogger] 28.03.08 @ 15:44

Primero, JMS, Feliz Pascua y gracias por tu comentario. Los post que no se refieren a Obispos, apenas interesan. Y en cuanto al fondo, cierto, presentar a Jesús como Cristo Rey es deprimente, por decirlo de un modo suave. Entre los signos de nuestra época está la desbandada que dices (y digo), y sin duda tiene su significado; y lo tiene como reto al anuncio del evangelio, de qué evangelio, y lo tiene como hecho cultural, por qué corremos tanto hacia el mercado del ocio. Puede significar que la gente da la espalda a una religión alejada de la autenticidad de Jesús, creo que hay algo de esto; y puede significar que la gente está viviendo un momento cultural alejadado de las iglesias y de las religiones, ¿post-religoso?; creo que también hay algo de esto. Pienso además que una iglesia profundamente cristiana, en el camino y proceder de Jesús, ¡ojalá!, no sería de masas. Hoy por hoy, lo del cristianismo de masas, no lo veo por ningún camnino. Más aún, veo que un cristianismo "religioso" e ...

Comentario por J. Ignacio Calleja Sáenz de Navarrete [Blogger] 28.03.08 @ 15:42

No será que cuando se hiere al pastor, las ovejas se desparraman? Presentar a Jesús como Cristo Rey, no es herirlo en su más íntima naturaleza? Entre los signos de los tiempos, qué significa esta desbandada?

Comentario por JMS.- 28.03.08 @ 14:49

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