Perdono, pero me dolerá para siempre. ("Cuidados paliativos").

22.03.08 @ 15:41:03. Archivado en Etica

Escucho una referencia del Arzobispo Emérito, D. Fernando Sebastián, en su Sermón de las Siete Palabras, (Valladolid-2008), a los “cuidados paliativos” y medito una experiencia personal que por pudor me he callado siempre, pero que me duele sobremanera. Decía D. Fernando, "Jesús no tuvo cuidados paliativos pero su muerte fue absolutamente digna, porque la miró cara a cara, con confianza, porque la aceptó con amor, porque la vivió descansando en los brazos del Padre Celestial".

Es cierto lo que dice, pero ¿a cuento de qué esa referencia a los cuidados paliativos admitidos por la moral cristiana como algo que nos humaniza y es bueno? O es, ¿qué está pensando en que de los cuidados paliativos se salta sin solución de continuidad a la eutanasia activa? O, no quería decir ni una cosa ni otra, y entonces, ¿por qué enreda? ¿Por qué no se controla ante experiencias de otros que a esos “otros” las viven como insoportables? ¿Por qué compara el asesinato de Jesús con la muerte digna de un ser querido en la cama? Estamos llenos de sospechas morales, concluyo, y se nos cuelan por todas partes. ¡Qué pena!

Decía que tengo una experiencia de éstas y que por pudor siempre me he callado. Un familiar para mí queridísimo murió hace diez años como consecuencia de un cáncer muy agresivo y doloroso. En el hospital donde le trataron no había “unidad de dolor”, pero la terapia incluía desde luego “opiáceos”. Ese familiar era un hombre duro y con una vida hecha de sacrificio en el campo de sol a sol. Como fuera que el dolor lo vencía, y permanecía plenamente consciente, reclamaba con lágrimas en los ojos que le calmáramos en su dolor. Los hijos nos desvivíamos por el hospital queriendo convencer a los médicos de que hicieran lo que estuviese en sus manos para lograrlo.

Y, ¿qué ocurría? La jefa de enfermería, una religiosa, con una mala cara que espero que Dios no se lo tome en cuenta, nos respondía “gritando” que ellos hacían lo que debían; que el enfermo era un quejica; que no le podían doler tanto; que ellos sabían bien lo que duele o no un cáncer de vejiga; que si era creyente, como era, bien podía ofrecer su sacrificio como sufrimiento redentor al de Cristo. Y ¿qué decía el médico? Como fuera que eran las Navidades, veíamos al médico de “pascuas a ramos”; más veces a alguno de guardia y desinformado, que al titular, y la respuesta corriente ésta: “el responsable médico ha dejado escrito que éste es su tratamiento. Debemos esperar a su vuelta de vacaciones para informarle”. Su vuelta era una semana después, y su respuesta, ¡cuando la había y condescendía!, “no puedo en conciencia ir más allá. Tiene que ser así. Hay enfermos a los que la medicina no puede calmarles el dolor. Así son las cosas”. El buen hombre apelaba a su conciencia católicamente formada. Creo que era de la Obra. Lo seguimos viendo de “pascuas a ramos”. Era Navidad, y supongo que el titular, este médico, tenía sus derechos. Firmaba el tratamiento, y otros cinco días sin saber de su persona. Las Navidades son muy largas cuando acompañas la agonía de un ser muy querido.

Al final mi queridísimo familiar murió en aquel hospital. Por supuesto, sólo estaba el médico de guardia. Un joven que encogía los hombros cuando le preguntábamos por qué obraban así y decía, “se lo dicen a él; pero no hay derecho”. Mi queridísimo familiar murió a las 10 de la mañana, y todavía a las 9, la enfermera jefe, “religiosa”, le dijo delante de mí, “usted se queja demasiado y lo que tiene que hacer es desayunar”. No pudo tragar la leche y una hora después murió. Nunca más vi al médico titular, el de la “conciencia moral católica”.

Alguien me dirá que por qué no hicimos más. Tiene razón. Fuimos tan respetuosos que abusaron de nosotros. Si me toca hoy, no volvería a ocurrir, aunque tenga que intervenir el “Fiscal General del Estado”. Pero ya es demasiado tarde. Aprendí para otros casos, pues la vida por desgracia vuelve, que educados sí, pero firmes y con los derechos por delante, sea quien sea el interlocutor médico. Y su conciencia, la respeto, pero que se quite de en medio; que celebre las Navidades tranquilo, pero que deje vivir a otros.

Todo esto me lo recuerda el hecho de que D. Fernando Sebastián ande con juegos teológicos a la hora de referirse a “los cuidados paliativos” de alguien. Y podéis imaginaros cómo me siento cuando, al sacerdote u obispo de turno, le escucho alguna ligereza sobre “los cuidados paliativos”. Sólo pienso, ¡qué no te toque!, o ¡perdónalos, porque no saben lo dicen!

Mi queridísimo familiar murió, y como vivió y murió creyendo, como un hombre de bien, sé que hoy también es su Pascua. Amén. Feliz Pascua a todos.

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Comentarios:

Gracias, Pedro. Yo no quise plantear la cuestión en términos de malos creyentes vs. buenos increyentes. Al contrario, el lugar era malo en sí mismo y con hábitos médicos superados; y coincidió que varias de esas personas eran creyentes y, dada mi condición de sacerdote, me lo mostraban. A mi juicio, muy equivocadamente. Pero ellos eran así en sus hábitos personales y profesionales, y lo hacían con buena conciencia; eso sí, conciencia de piedra y engreída, a mi juicio. Saludos y Feliz Pascua.

Comentario por J. Ignacio Calleja Sáenz de Navarrete [Blogger] 28.03.08 @ 14:42

Estimado Calleja.
Aunque tarde, quiero dejar testimonio de respeto y de caridad ante la dramática descripción, muy personal, que realizas en este mensaje. Estoy seguro de que Dios no quiere el dolor por el dolor. Y estoy seguro de que, a ese respecto, ha habido muchas equivocaciones por parte de muchos cristianos. No hay que regodearse en el dolr. Sin la más mínima duda (Lo cual no quiere decir que, en el Xmo. el dolor no sólo tenga sentido, sino que sea vencido por el amor). Y prefiero desistir de toda polémica a la hora de contrastar los crudelísimos cristianos que tú describes, en una legítima experiencia personal, y los muy caritativos ateos que elogia Pikaza en su mensaje. Prefiero desistir, en serio... Un abrazo, estimado Calleja.
P.-

Comentario por Pedro 27.03.08 @ 19:59

Kaixo, Xabier, Feliz Pascua. Ya he dicho que fue una experiencia mala en un mal hospital. He oído que después ha mejorado mucho. Ya pasó. Un abrazo.

Comentario por J. Ignacio Calleja Sáenz de Navarrete [Blogger] 27.03.08 @ 13:22

José Ignacio: Gracias por tu testimonio. Ha habido eso, que tú dices... Yo tengo que dar gracias a Dios porque en los últimos 10 años han muerto en el entorno de Bilbao tres familiares míos muy queridos... Los tres han sido atendidos con una inmensa humanidad, por profesionales llenos de ciencia y corazón... Nos ayudaron a humanizar la muerte. Uno de ellos se decía no creyente. Pero estoy seguro de que Dios estaba en lo que hacía, en la forma en que trataba a los pacientes y familias... con cuidados paliativos

Comentario por Xabier Pikaza Ibarrondo [Blogger] 27.03.08 @ 11:41

Bueno, soy paciente al escuchar; tampoco me gusta hacer de mi experiencia una ley absoluta; y tampoco me gustan, en realidad estoy harto, ciertos "comentarios episcopales" que bajo apariencia de mayor moralidad esconden una "incompresión afectiva", por no decir "mala uva", considerable. Saludos agradecidos.

Comentario por J. Ignacio Calleja Sáenz de Navarrete [Blogger] 26.03.08 @ 14:30

José Ignacio no le des más vueltas, que tienes más razón "que un santo".

Comentario por La Pasionaria 26.03.08 @ 05:01

El problema, ciudadano, es ése, pero en la práctica, el problema mayor fue, y supongo que a menudo es, que no ves al médico que está decidiendo, que firma partes para cinco o seis días, si te toca un puente y fin de semana seguidos, y que el personal, fue mi experiencia, no se implica de corazón, sino que está a la defensiva, esperando que te calles, o regalándote consejos religiosos, como fue el caso. A eso me refiero, cuando digo, ¡cuidado con los médicos estrictos! Saludos.

Comentario por J. Ignacio Calleja Sáenz de Navarrete [Blogger] 25.03.08 @ 19:19

Tengo el privilegio de conocer a un médico especialista de cuidados palitivos que casualmente se formó en Valladolid y que es cristiano de corazón y de acción.
Es cierto que cuando se trata de seres queridos a veces el amor nos nubla el entendimiento.
Lo cierto es que en cuidados paliativos como en otras áreas del conocimiento se avanza a la velocidad que las circunstancias permiten.
No se nada de medicina, pero sé que con ciertas sustancias la distancia entre una dosis de tratamiento y una letal a veces es muy corta, tambien que la especialidad de cuidados paliativos es relativamente moderna y que tratan de reducir el sufrimiento sin acelerar la muerte.
Por tanto mi solidaridad con la personas que sufren por sí o por sus seres queridos, pero tambien con los profesionales que atienden a quienes saben que no pueden salvar y a los familiares, que a mi entender lo hacen con amor, profesionalidad y aplicando su mejor saber y entender.
Como en todo siempre ha...

Comentario por ciudadano 25.03.08 @ 15:57

Julián, si sobre eso nadie tiene dudas en el cristianismo; lo que sorprende es que gente con cabeza teológica, para plantear ante el mundo el valor humano de la fe, la esperanza y la caridad, al cabo, de Jesucristo,lance sibilinamente una andanada contra lo mejor de ese mundo. Y todo, "por si acaso lo mejor, por perversión, deriva en lo peor". Estoy harto de esta actitud intelectual y moral. Un saludo cordial.

Comentario por J. Ignacio Calleja Sáenz de Navarrete [Blogger] 25.03.08 @ 13:54

Totalmente de acuerdo con Calleja y Masiá. Gracias por vuestro mensaje. Dios no puede querer el dolor por el dolor, sino que el hombre viva en plenitud.

Comentario por Julián Díaz 25.03.08 @ 11:34

¿Qué tal, Juan? Feliz Pascua para ti y "toda tu gente".

Comentario por J. Ignacio Calleja Sáenz de Navarrete [Blogger] 22.03.08 @ 23:35

Contra la opinion de algunos predicadores que interpretaban el rechazo por Jesús en cruz del vinagre como si fuera una renuncia a paliativos de alivio del dolor, Pío XII dijo en 1957 que la "supresión del dolor es compatible con el Evangelio" y que "el cristiano no tiene nunca obligación de acetar el dolor". Desmitificó así el dolorismo. Es cristiano fomentar los paliativos...

Juan Masiá

Comentario por Juan Masiá Clavel [Blogger] 22.03.08 @ 22:59

No, D. Fernando no tiene la culpa,¡Dios me libre; ni creo que esté contra los cuidados paliativos; no puede estarlo, en cristino; ni lo pienso de sus sentimientos; creo que su frase, simplemente, no ha sido afortunada; son frases "ambiguas" que se nos pueden colar; también a mí en otros temas; pero me ha sugerido el cuidado extremo que hemos de tener "los sacerdotes y cristianos" al referirnos "moralmente" a la medicina ante los enfermos terminales; quería subrayar esto con todas mis fuerzas; y en el caso de D. Fernando, un hombre con experiencia de pastor y clarividencia teológica, creo que, de vez en cuando, como en ésta, ¡y últimamente más veces!, se fía demasiado de su "ímpetu doctrinal". El hecho sólo ha sido un motivo "menor" para una cuestión mayor. Saludos y Feliz Pascua.

Comentario por J. Ignacio Calleja Sáenz de Navarrete [Blogger] 22.03.08 @ 21:53

Hombre, la experiencia es muy triste y es condenable el comportamiento del personal de ese hospital, por muy católicos que se dijeran, pero no creo que Fernando Sebastián tenga culpa de eso, y tampoco creo que esté contra los cuidados paliativos.

Con todo el respeto, me da la sensación de que a partir de una experiencia que no dudo que fue dolorosa, estás mezclando cosas sin demasiado fundamento.

Comentario por msik 22.03.08 @ 19:51

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