A veces, algún amigo me afea el que me meta con lo que llamo “carcacatólicos”, entendiendo que “ataco a los de dentro en vez de a los de fuera”. Como siempre, insisto, no niego en absoluto que sean católicos. Sin embrago, reitero, pienso que con su actitud crean escándalo y dañan enormemente la imagen de la Iglesia, confirmando los clichés de los muchos críticos que nos achacan que estamos alejados del mundo.
Un claro ejemplo lo he tenido leyendo un artículo de José Miguel Arráiz, blogger de Infocatólica. En él, con un mínimo sentido común, critica el escrito de cierto “señor” cuyo único objetivo es ridiculizar a unas monjas que, en una multitudinaria reunión, rezan con las manos levantadas y unidas entre sí. A juicio de este “señor”, ese modo de invocar a Dios es una “chorrada” y una “estupidez”. Creo que no hace falta comentar mucho más en este sentido. Tales palabras califican de por sí a quien las escribe.
Aun así, lo peor son ciertos comentarios que recibe en su blog José Miguel Arráiz. En síntesis, son unos cuantos los que denuncian que tal comportamiento “no aparece jamás en la tradición milenaria de la Iglesia”. Claro, ya sabemos que Jesús nos pidió que oráramos con las manos levantadas al cielo... pero de ahí a unir además las propias con extrañas... ¡Vaya exceso! ¡Tremendo escándalo! Si es que, nunca mejor dicho, nos dan la mano y nos tomamos el brazo... Otros comentaristas, incluso, se superan. Y es que “documentan” (transcriben actas y textos de logias) que el tomarse las manos es “una vieja tradición masónica que acabó pasando a las sectas sectas protestantes de USA”. ¡Claro que sí, hombre! ¿Dónde se ha visto eso de que unos novios, unos hermanos, unos padres o unos amigos unan sus manos? ¡Y en misa, rezando el Padrenuestro! ¡Dios mío, ten piedad de este Pueblo descarriado!
Culmina este edificio de lucidez intelectual el citado “señor”, autor del inicial artículo de crítica a las monjas “cursis”. Concluye su comentario con la siguiente frase: “Ya sé que mencionarme atrae lectores, pero si los que te lleguen son por mi nombre y no por tu contenido, te auguro poco éxito. Y si lo que pretendías era que te contestara en mi Blog para que alguien se enterara de que existes, no pico”. Lo dicho: sin comentarios.
Me apena pensar que una persona que no conozca lo que de verdad es el ser cristiano tope con estos comentarios. Yo mismo, que sé que estas milicias de la asfixia no son la Iglesia real, no puedo evitar sentirme absolutamente triste cada vez que leo semejantes barbaridades.
MIGUEL ÁNGEL MALAVIA
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Lejos de mí juzgar a nadie. Que cada uno siga la fe como quiera y pueda. Pero el mensaje es uno, y está custodiado por la Iglesia y sus ministros. Los que se alejan de la doctrina no pueden ser considerados buenos católicos. Son otra cosa. Y puede que Dios les perdone igual.
Ciriaco, comento lo que me crea inquietud. Y hoy, en el catolicismo, me procupan los que considero como nuevos fariseos. Una de las cosas que más me fastidian en el mundo es la hipocresía. A quienes tú te refieres se les podrán decir muchas cosas, pero no que son hipócritas. Podrán tener un discurso repleto de clichés anquilosados, pero no están vacíos, contentándose con la forma y pasando absolutamente del interior.
Por cierto, ¿para cuándo la primera crítica en tu blog a quienes se dicen guardianes de la ortodoxia y se saltan a la torera la palabra del sucesor de Pedro en temas como la inmigración, el respeto a otras religiones, el diálogo con otras confesiones cristianas o la separación Iglesia-Estado?
Y anda... no me respondas con que "el catolicismo es progresista per se". Ya lo sé. Defensor del pobre y del necesitado, por ser el Dios del Amor y tal. Pero tus textos llevan una larga temporada dirigiéndose, exclusivamente, hacia una línea y no hacia la otra. ¿Por qué no lanzas alguna crítica -constructiva, of course- hacia algún laico/fraile/sacerdote/religioso/a que haya manifestado abiertamente, a lo largo de su trayectoria comunicativo-teológica su deslealtad hacia el legítimo sucesor de Pedro, por poner un ejemplo?
Algo más de pluralismo en quien se define "plural", porfa
¿Para cuándo un artículo contra el catolicismo progresista? ¿Sólo tienes palabras contra los "carcacatólicos"?
" La oracion no es otra cosa que tratar con un amigo,que sabemos que nos ama y tratar a solas con El" (Santa Teresa de Jesus.Doctora de la iglesia)
Hay personas que queriendo aprender a ser guardianes de la verdadera fe, llegan incluso a creerse doctores de la Iglesia con derecho adquirido por mandato divino. Son los fariseos modernos que se refugian en sus pequeñas comunidades alcólitos y su soberbia les impiden ver que en la Iglesia es de verdad y en serio Universal y existen cientos de demostraciones de amor a Cristo.
Estos fariseillos, no los llamaría yo ni milicianos ni militantes, más bien son rocas, duros por fuera, pero vacíos por dentro. Habrá que tener compasión y misericordia con ellos, pues su orgullo les ciega y no saben lo que hacen.
( El Santo Oficio dará cuenta de ellos)
"Allí donde dos o más os reunáis en mi nombre, allí estoy yo".
Acólito, Juanan, de verdad, no entiendo el porqué de ciertos rigorismos. Una Jornada Mundial de la Juventud reúne a cientos de miles de personas en torno al Papa... rezando y celebrando a Jesús. ¿Hay algo de malo en ello? Claro que la forma más efectiva de rezar es la oración personal, ante el Santísimo o en casa. Pero, ¿por qué poner un mínimo matiz de crítica a las oraciones colectivas?
Lo que a estos señores les fastidia es que cientos de monjas oren con las manos unidas. Ése es el tema. ¿Os parece mal? ¿Véis algún desvarío en ello? ¿Es acaso ridículo? Es tan absurda la crítica como la de los que se se escandalizan porque unos africanos católicos concluyan la misa tocando alegremente el tambor.
Lo dicho, milicianos de una Iglesia asfixiante. Y vacía de contenido.
Vamos a ver, la oración puede ser individual o colectiva, sin embargo ambas han de ser discretas, sin llamar la atención.
Miguel Angel.-Perdona .Jesus normalmente iba al templo a formarse.El horario del Señor esta muy claro.Por la mañana iba al templo y alli estaba toda la mañana ilustrandose y formandose.Por la tarde la dedicaba a predicar y a visitar a los enfermos y la noche la dejaba para la oracion.Y,asi acudia casi todas las noches al huerto de los olivos bien solo o bien acompañado de sus apostoles.En muy pocas ocasiones,al menos que yo recuerde,El Maestro rezo al Padre en actos multitudinarios.Esa es mi opinion,que no esta reñida con otros planteamientos.-
Acólito, Jesús iba al templo... en comunidad. Jesús predicaba a las masas, curaba a las multidudes de enfermos, ofrecía esperanza a los muchos alejados, multiplicaba los panes y los peces... en comunidad y por la comunidad. Jesús no tuvo un discípulo, sino doce, una comunidad. Jesús creó la Iglesia, una comunidad, viva dos mil años después. Estos son los hechos.
La opinión: permíteme que piense que Jesús hibiera asistido con gozo a la oración de cientos de monjas que rezaban en su nombre, con las manos en alto y fraternalmente unidas... en comunidad.
Un abrazo.
Es digna de admirar la actitud de la hemorroisa "Con solo tocar su vestido,quedare sana" y quedo sana.Y,alla fue solita y llena de fe.Pienso que el Señor no quiere ruidos de trompetas y tambores,ni levantamientos de manos pa arriba y pa abajo."Dos hombres entraron en templo a orar.uno era fariseo y otro publicano......Señor te piedad de mi,que soy un pecador,decia,alli escondido el publicano, detras de la columna.Mientras el otro se ponia en el centro del templo...a decir chorradas.
"Cuando vayas a orar,entra en tu cuarto,cierra las puertas del mismo y di:Padre Nuestro que estas en el Cielo......".Pienso que poco le gustaba al buen Jesus las oraciones colectivas."Se retiro al desierto a orar....".
Jueves, 31 de mayo
Manuel María Ventura
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