Las palabras de Benedicto XVI en París en el sentido de que la laicidad, en sí misma, “no entra en contradicción con la fe”, me parecen un mensaje claro para los que, dentro de la propia Iglesia, buscando su defensa (a su modo), echan en cara al Estado que a veces no reconoce la “prioritaria” posición de ésta en el seno de la sociedad. Y ello no debe de extrañar a nadie. Desde que tras el Vaticano II la Iglesia dejara claro que su separación con el Estado debía de ser total, a muchos les costó aceptarlo (y si no que se lo digan a Pablo VI o al cardenal Tarancón, que sufrieron en nuestro país el rechazo de los que estaban muy a gusto bajo el amparo de la oficialidad estatal), pero a la larga parecía un asunto superado.
O no. En esta España nuestra son muchos los católicos que bajo el argumento de que somos la confesión religiosa mayoritaria el Estado debe privilegiarnos frente al resto de cultos. Y aquí yo creo que hay que tener en cuenta la complejidad del debate y no crear dogmas monolíticos, sino aceptar que en cada caso la solución pueda ser diferente. Vayamos, pues, por partes. Cada uno tendrá su opinión en cada tema, y aquí va la mía en todos ellos.
¿Crucifijos en las tomas de posesión de los gobiernos de turno? Obligatoriamente, no. Que cada jurante o prometedor lo deje en su conciencia. Pero éste, el de la política, no es nuestro campo. No ha de ser nuestra batalla. ¿Funerales de Estado católicos? Con dudas, pero me decanto por el sí. A día de hoy, mientras se demuestre lo contrario, la mayoría de la población española es católica (practicante o no, eso ya es otra cuestión). Por eso la Iglesia ha de oficiar el último adiós a los muertos en una tragedia nacional; a poder ser, con la participación del resto de confesiones. ¿Cuál es la diferencia con el asunto anterior? Pues que la hora de la muerte, a diferencia de la esfera de la política, sí es nuestra batalla. Es más, es nuestra misión: ofrecer la esperanza de la resurrección, de la vida eterna.
Más temas: ¿Presencia de la Religión en la educación pública?. Por supuesto. Partiendo de la base de que tendría que haber una asignatura obligatoria que se llamara ‘Historia de las Religiones’ (sin la cual estamos creando ignorantes integrales, que no podrán conocer una parte fundamental del ser humano como es su sentido de la trascendencia, en sus distintas visiones, en sus diferentes culturas), la Religión ha de ser una alternativa esencial en forma de optativa en horario escolar (hacerla extraescolar equivaldría a eliminarla). ¿Cuál debería de ser su alternativa? Ética o la confesión mayoritaria del resto de alumnos, que en caso de superar a la católica debería de figurar en primer lugar en el espacio de Religión. Siguiendo con la escuela... ¿‘Educación para la Ciudadanía’? Sí pero no. Educar en valores democráticos, sí. Imponer una visión parcial en la que entren aborto o eutanasia como la única y oficial, no.
Estos son sólo algunos ejemplos. Cada uno tendrá su particular opinión en cada uno de esos temas, lo que demuestra la diversidad a la que me refiero, incluso en el seno de los fieles católicos. Pero, para mí, la conclusión final es ésta: Cuanto más lejos del Estado, de lo oficial, mejor. Seamos libres, sin ataduras legales ni económicas. Repito: sin dependencia económica. Que el Estado nos dé lo que nos corresponde en proporción a nuestro peso en la sociedad. Y ni un céntimo más. Eso sí: ¡Y ni un céntimo de menos tampoco! La Iglesia ahorra al Estado millones y millones al desarrollar una tarea humanitaria y educativa (que no nos engañemos, es a la que estamos obligados por el simple hecho de ser seguidores de Jesús de Nazaret) sin parangón. Por lo tanto, que no nos escamoteen las ayudas que no dudan en conceder a ciertas organizaciones civiles o morales que no hacen ni la milésima parte de lo que nosotros sí llevamos a cabo.
Así, sin ataduras ni dependencias, que pueden llegar a ser grilletes, podremos gritar en público (porque el laicismo positivo o la aconfesionalidad neutra así nos lo garantizan) nuestra palabra. La Palabra, la única que hace libre al ser escuchada desde la múltiple posibilidad de elección.
MIGUEL ÁNGEL MALAVIA
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El inquisidor Rouco es un fantasma del pasado, en palabras de Ladaria. Un hombre del 18 de julio, que quiere seguir quemando libros. Al contrario de su entrevista con Isidro Catela, la Xunta de Galicia, ha enviado a Garzón listado de 4.000 víctimas de la represión franquista, con maestros y concejales de Villalba, Lugo. Se lee en Entrevistas con 12 obispos: "allí no hubo asesinatos ni muertes" Trabajo de los párrocos y falangistas clericales.
Ciriaco, si lo que te molesta es la palabra "adeptos" cambiala por fieles. En cualquier caso, la Iglesia no es un equipo de fútbol, ni un partido político o una junta de vecinos... Aunque haya quien piense que para entrar en un equipo de fútbol no hay más que firmar la ficha, aunque no juegues, y que con la religión pasa por poco más de la firma del bautizo y una "renovación de temporadas" en la comunión...
La Iglesia es una institución, más allá de la finalidad para la que ha sido concebida: la Iglesia es católica y cuenta con una organización jerárquicamente establecida. Hay diferencia entre creer en una determinada religión y reconocer a la Iglesia como su isntitución "representante la tierra". Y promocionar la Iglesia pasa por potenciar su filiación (al margen o no del Estado), que es la cuestión a debate. En cualquier caso agradezco que me hicieras reflexionr sobre ese matiz que tan profundamente te ha ofendido.
Un saludo
"La Iglesia necesita adaptar su doctrina y flexibilizar sus postulados para ganar adeptos en pleno siglo XXI"
Estimado Piñeiro: el día que eso ocurra, Ciriaco de Málaga abandonará la Iglesia. Pero, gracias a Dios, eso jamás ocurrirá. ¿Adeptos? ¿Acaso hablamos de un partido político, de un club de fútbol o una asociación de vecinos? ¡No! ¡Hablamos de la salvación del alma, y de la vida eterna!
"Los enemigos de la Iglesia deben ser mis enemigos" (San Jerónimo)
Non praevalebunt!
Prescindir del apoyo estatal para conseguir la pervivencia o promoción del catolicismo en España me parece arriesgado. Comparto la idea de que la Iglesia necesita adaptar su doctrina y flexibilizar sus potulados para ganar adeptos en pleno siglo XXI, pero prescindir de cierta protección estatal no ayuda a ésta promoción. Es delicada esta comparación, pero la diferencia entre una religión y una secta pasan por el filtro del Estado, el tiempo y la tradición.
Cuando toque "el Catolicismo", en una supuesta "Historia de las religiones", debe estudiarse en relación con la sociedad, la economía y el Estado (no es catequesis). Creemé, depende de como se imparta, la turbulenta relación de la iglesia con el poder, el control social a través de la doctrina, la inquisición o las cruzadas (o 'jihad') más que acercar posturas podrían disuadirlas contundentemente a edades muy sensibles.
Un saludo, Malavia.
Como educador que soy en un instituto, la mayoría de compañeros tenemos muy claro que desde el respeto profundo al sentimiento religioso, las clases de religión -católica o de la que sea- tienen su lugar preferencial fuera de los centros escolares, llámense parroquias, mezquitas, etc...
Las supuestas clases de Historia de las Religiones debería estar en el currículo de la asignatura de Historia o quizá Filosofía. De esta forma los centros escolares impartirían asignaturas UNIVERSALES -mates, idiomas, etc- y las creencias en sus lugares respectivos y en la familia.
Amigo Demonio del Mediodía, ¿a qué crees que me refiero cuando digo que la Iglesia debe de estar libre de ataduras para con el estado? Pues a que así podrá ser mucho más coherente y gritar con más fuerza en los temas que nos incumben a todos, y que al fin y al cabo son casi siempre políticos. No quiero una Iglesia amordazada. Quiero una Iglesia que luche por los principios que debe defender. Por eso quiero que no dependa de nadie.
Entonces, segun tu, la Iglesia no debe ofrecer batalla en cuanto al ambito politico se refiere. Deberá callarse aunque se peque a su alrededor. Te recuerdo que no solo de ideas vivce la politica, ya que esta es el arte de la convivencia entre los hombres y mujeres. La iglesia no opinará sobre la crisis esta claro, pero si ante una nefasta ley de aborto. ¿O no deberia hacerlo? Y eso es politica ¿no?. Y luego... ¿cuales son los valores democraticos? Bajo ese epiteto sabes que se esconden muchos valores a veces no tan buenos como quisieramos. ¿La dictadura de la mayoria, aunque fuera contra Dios?. A Dios lo que es de Dios y al Cesar lo que es del Cesar, pero sin dejar de pisar tierra firme.
Creo que Malavia es el mejor representante de lo que podríamos definir como ANARCO-CATOLICISMO LIBERTARIO. Es decir: Dios, sí, pero sin amo y sin patrón.
¿Cómo puedes defender funerales DE ESTADO CATÓLICOS y luego optar por la separación entre la Iglesia y el Estado?
En conclusión: Malaviadas de hoy y de siempre.
Prefiero la religión a la materia,de eduacación para la ciudadanía pues eso no es otra cosa que adoctrinamiento, socialista.
Se me hace raro, joven Bisoño que no comente la misa que dio el Papa in los Invalidos, pues según cuentan las crónicas han asistido 250.000 mil personas, casi ná.
Dice Hermenegildo: "...y lo cierto es que en los países de tradición católica como España, desde que el Estado profesa el agnosticismo masónico en lugar del catolicismo (no puede existir un Estado verdaderamente neutral), la gente cada vez es menos católica".
Ya es mala suerte que en países tradicionalmente católicos como Irlanda y Polonia, de escasa implantación masónica el número de católicos declarados (y mucho más el de practicantes) haya caído de forma meteórica en los últimos diez años.
Le recomiendo que visite las webs de las conferencias episcopales de estos dos países o simplemente que analice el escrito final de las Conferencias Episcopales Europeas, reunidas en Covadonga (España) este año.
Como católico valoro y acato las palabras del Papa, pero la realidad es tozuda, y lo cierto es que en los países de tradición católica como España, desde que el Estado profesa el agnosticismo masónico en lugar del catolicismo (no puede existir un Estado verdaderamente neutral), la gente cada vez es menos católica.
Jueves, 31 de mayo
Manuel María Ventura
Juan Granados
Juan Luis Recio
Ángel Sáez García
Mª Rosario Aldaz Donamaría
Antonio García Fuentes
Patricio Peñalver
Julián Moreno Mestre
Julio César Izquierdo
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Peio Sánchez Rodríguez
Miguel Ángel Malavia
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