20.06.09 @ 09:45:23. Archivado en España
¿Qué dirían si un cardenal catalán dijera que "La Iglesia en Cataluña pide por Cataluña que no es una realidad abstracta, sino una comunidad histórica de hombres, de familias, con una cultura, con una fe, con sus problemas, y sometida también a los vaivenes de propuestas anticristianas."? Pues eso. "Pediremos por España". Será domingo.
Este post es una traducción del post original en catalán de Laeto animo
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Evidentemente, el título es una exageración (o si queréis un homenaje al rector del Seminario Interdiocesano de Cataluña). Pero es la misma exageración que decir que Cataluña es un desierto vocacional y quedarse tan pancho. Los datos son que en 10 años los seminaristas catalanes han pasado de representar un 6,6% de los seminaristas de España a ser el 7,7%.
Parte de este domingo -que se celebró el día del Seminario- lo pasé haciendo números. Hace unos días la Conferencia Episcopal presentó la jornada y publicó los datos de los seminarios de España. Me sorprendió que el problema vocacional que sufre Europa desde hace décadas y también Catalunya, ahora llegue a España: un tercio de seminaristas menos en una década.
Mientras, hace unos años que algunos no se cansan de proclamar que el catalanismo y un supuesto progresismo exacerbado de los obispos catalanes ha vaciado los seminarios. Pero los datos dicen otras cosas. Dicen que en Cataluña el número de seminaristas siempre ha sido más bajo que en el resto de España, igual que el número de curas, siguiendo la tónica de otros países europeos. En realidad, hasta ahora, las estadísticas eclesiásticas de España sólo se producen en países como Italia, Irlanda o Portugal. Pero esta diferencia entre Cataluña y el resto de España se ha producido durante todo el siglo XX (antes y después el Vaticano II y de la llegada de Pont i Gol y de Jubany). Como veréis en el gráfico, ni con Franco se llenaron los seminarios catalanes. La única diferencia entre Cataluña y España es que la curva empieza a decaer algo antes.
Y qué ha pasado los últimos años? Que la evolución en Cataluña es similar a la de España (y a la de Europa). Y que con unos años de retraso, los índices de Cataluña se reproducen en el conjunto de España.
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Me ha complacido especialmente (e interesadamente) el artículo del obispo Nicolás Castellanos en el magnífico número de los 50 años de Vida Nueva. Castellanos destaca la complementariedad de Vida Nueva y El Ciervo como publicaciones que impulsaron la renovación conciliar en España y fueron referencia durante la transición. Lo cierto es que su nacimiento (en seis años de diferencia) tiene en común el entusiasmo de personas que supieron iniciar una aventura conciliar antes del Concilio y que al cabo de poco tiempo los vientos eclesiales los dieron la razón. Una desde Madrid y la otra desde Barcelona, fueron perfilándose de maneras diferentes, y con acentos distintos, pero en sus inicios y hoy se escucha una música de fondo que no desentona.
El jueves, en el acto de los 50 años, las afirmaciones sobre Vida Nueva lo confirman: “Oxígeno contra los círculos demasiados cerrados”. “Poder discutir sin agredir”. “Conocer una realidad de la Iglesia más allá de lo que tienes ante tu nariz”. “Una voz de Iglesia pero no la voz de la Iglesia”. “Unión, que es reconocimiento del otro, no uniformidad”. “Serio, equilibrado, polifónico”. “Ofrecer todas las voces aunque no las compartamos”.
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Un monseñor vaticano, en plena batalla de la anterior legislatura entre el episcopado y el gobierno español, escuchaba las explicaciones de un importante monseñor español sobre todos los males del gobierno de Zapatero. En un momento de la conversación el monseñor italiano preguntó: "Y, así, ustedes, con quién hablan de los socialistas"?. Y se llevó las manos a la cabeza al comprobar que no había ninguna vía de diálogo institucional abierta.
Eso se ha modulado con el tiempo pero las cosas llegaron a este punto. Y eso es precisamente lo que viene a arreglar en España el cardenal Bertone. Hablar no quiere decir renunciar a las propias posturas. Seguro de que este jueves no esconderá nada en la conferencia sobre los derechos humanos. Pero oponerse legítimamente a las decisiones del gobierno no quiere decir lanzarse a los brazos de la oposición.
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El arzobispo de Madrid vuelve a convocar esta Navidad un acto en defensa de la familia, como el año pasado. Ejerce de cardenal de la capital y vuelve a invitar los obispos de toda España, como si el arzobispado de Madrid representara toda la Iglesia española. Dice que se debe ir porque “la comunión exige salir de los propios intereses y comodidades para manifestar que somos un único pueblo de Dios y Cuerpo de Cristo”. ¿Volverán días de oportunos resfriados o ya han pactado que esta vez será un acto católico y no una manifestación contra el gobierno? ¿Todo vuelve?
Este post es una traducción del post original en catalán de Laeto animo
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27.11.08 @ 08:37:36. Archivado en Obispos, España
El lunes me quedé de piedra cuando hablando sobre la memoria histórica vi al cardenal Antonio María Rouco decir que "A veces es necesario saber olvidar". ¿Y los mártires de la Guerra Civil? El olvido puede ser una postura -aunque muy discutible- para superar un trauma histórico, pero no se puede defender cuándo, con justicia, se ha protagonizado el esfuerzo por recuperar la memoria de las víctimas de la persecución religiosa. Si fuera necesario el olvido, lo seria para todos. En este sentido, era mucho más ilustrativo el discurso de hace un año del presidente Blázquez: "Deseamos que se haga plena luz sobre nuestro pasado: Qué ocurrió, cómo ocurrió, por qué ocurrió, qué consecuencias trajo. Esta aproximación abierta, objetiva y científica evita la pretensión de imponer a la sociedad entera una determinada perspectiva en la comprensión de la historia. La memoria colectiva no se puede fijar selectivamente". Seria un ejercicio interesante que alguien tuviera tiempo para hacer una comparativa entre los dos discursos.
Por eso, este miércoles me ha llamado especialmente la atención el editorial de La Vanguardia,
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19.11.08 @ 09:01:01. Archivado en España, Sociedad
Revisando correos atrasados me aparece la noticia de una encuesta presentada hace unos días por la Fundación Bertelsmann sobre la que no había prestado mucha atención. Me lo remiro y, aunque en internet no encuentro el estudio completo para una valoración más ajustada, veo lo de siempre: cada uno utiliza los datos y titula como le parece mejor. Por ejemplo, una noticia destaca el descenso de la practica católica en España; ninguna novedad ya que las periódicas encuestas del CIS hace años que lo detecta. Entre los jóvenes es peor. Otros diarios remarcan la distancia con la jerarquía. Y en otra noticia el titular intenta salvar los muebles.
Pero lo qué realmente me ha llamado la atención es que en esta última noticia aparece al final una cita del cardenal Kasper que no se sabe de donde la han sacado.
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Es una pena que este jueves por la tarde no se pudiera escuchar entera la rueda de prensa posterior a la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española. En el fragmento que he podido escuchar, la capacidad desinformativa del portavoz de la CEE es antológica.
La doctrina que nos quería dar a entender Martínez Camino es que esto de Losantos no va con los obispos y que si han hablado de la Cope en la Permanente es porque los preocupa como “afectará la situación económica actual” a la emisora. O que el ideario de la Cope es sólo una propuesta de máximos, como si no existieran dos sentencias judiciales y ataques al nuncio, al rey y a varios cardenales y obispos, entre otros damnificados de Losantos. No tengo palabras.
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Una base toda la lectura periodística es saber que toda filtración es interesada. No necesariamente falsa, pero si alguien lo cuenta es porque le beneficia a él o perjudica a otro. Así se debe leer lo que se está publicando estos días sobre el escándalo de la renovación de Losantos en la COPE y sobre la línea de la cúpula episcopal española.
Éste baile no es nuevo.
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04.01.08 @ 08:46:55. Archivado en España, Sociedad
Me esperaba unos días de descanso del bloc durante la Navidad, pero el acto del pasado domingo en Madrid ... Yo también creo que fue un acto de campaña electoral, pero de cara a las elecciones que esta primavera renovará la cúpula de la Conferencia Episcopal Española. Una vez los obispos están convencidos que hay campaña orquestada para expulsar a los católicos de la vida pública y destruir a la familia cristiana, ¿qué mejor candidato a presidir a los obispos que aquél quien se capaz de sacar a dos millones de católicos a la calle?
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05.06.07 @ 09:10:33. Archivado en España, Historia
Hace unos días tuve el gusto de presentar la intervención de Lluís Foix en una cena coloquio del Moviment de Professionales Catòlics. Le pedíamos claves de interpretación delante del alud de noticias y ruido que nos llega cada día. Expuso una idea interesante: la lectura de la actualidad a través de los relatos que quieren imponer los grupos económicos, de presión o de poder. El relato, o el hilo conductor, nunca aparece como tal.
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“A la institución católica española le cuesta mucho admitir que la pluralidad de los mundos de vida social conlleva, entre otras cosas, un pluralismo de éticas. La ética católica, ante esta pluralización, no es ya la única que modela todo el ethos sociocultural del país. Al no terminar de aceptar que ya no existe un único código cosmovisional y moral que regule de forma unánime la sociedad, identifica y confunde el laicismo excluyente, que detecta bien porqué les afecta a ella y la trata indebidamente, y el laicismo inclusivo, que incorpora a la vida pública y a la leyes planteamientos de instituciones y grupos que tienen universos simbólicos y morales distintos al suyo y que durante la dictadura franquista habían sido excluidos con su consentimiento directo o indirecto”.
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Jordi Llisterri i Boix
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