Hay una clase de eclesiásticos que siempre me han fascinado por un motivo. Por la admiración que generan fuera de los círculos eclesiásticos. Dentro de la Iglesia algunos son más o menos valorados dependiendo del color de católico que se los mira y de su capacidad de comprender el mundo secular. Pero son una clase de eclesiásticos que llegan a levantar admiración fuera de la Iglesia (al lado de otros que sólo levantan recelos). Y lo hacen como personas de Iglesia. No lo han escondido nunca.
No haremos ahora la lista de los vivos, pero lo pensaba el martes cuando leía este artículo en El Periódico sobre el homenaje que se hará jueves al abat de Montserrat Cassià Just. Se tienen que valorar mucho la voz de esta clase eclesiásticos que se los escucha y respeta tanto adentro como fuera de la Iglesia si no queremos convertirnos en un reducto de convencidos.
Por esto también me duele no poder asistir al homenaje, pero estaré en otra celebración que no quiero perderme: la clausura de los 50 años de Vida Nueva. Valdrá la pena hablar de ello porque también son de una clase de publicaciones eclesiásticas con las que se puede salir de casa.
PD: A modo de homenaje particular, aprovecharé el AVE para dos libros recientes de escritos del abad Cassià que me regalaron.
Este post es una traducción del post original en catalán de Laeto animo
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Lo recibo tal cual rebotado en seis o siete correos electrónicos y dos llamadas: "Amigos y amigas, compañeros y compañeras. Se acaba de saber que el Amigo Mn. Andreu Oliveras, sacerdote de la Cárcel Modelo de Barcelona, ha sido declarado inocente de los delitos por los cuales se lo juzgó el 16 de febrero pasado. ¡Gracias a Dios! Si no fuera Cuaresma os adjuntaríamos el Aleluya de Haendel."
Este post es una traducción del post original en catalán de Laeto animo
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El viernes recibo por mail la noticia de la muerte del sacerdote de Barcelona Joan Alemany. No había tenido una relación singular, pero si una estima por los amigos comunes y por su trayectoria eclesial. Una vida de sacerdote que sobrepasa la Iglesia para ser uno de los personajes de la Barcelona del siglo XX. Muchos del mundo del periodismo, la cultura, la educación ... tienen su relación con Joan Alemany para explicar. Otros blogs veo que ya hablan de él.
Por la noche en casa repaso la entrevista que le hizo Roser Bofill en el libro Església i País (Enciclopèdia Catalana, 1995).
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Este miércoles el superior general de la Compañía de Jesús ha aterrizado en Cataluña (tenía que llegar la noche del martes pero la huelga italiana lo impidió). Primera estancia oficial de Aldolfo Nicolás en lo que también es su casa, donde vivió de niño y aprendió lo que él dice "catalán de la calle" que ha conservado.
La estancia tiene la parte de simbolismo ignaciano con la visita a Montserrat y a la Cueva de Manresa e institucional para celebrar el 50 años de ESADE y los 40 del centro educativo de los jesuitas en la barriada de Bellvitge. Dos patas del trabajo de los jesuitas en Cataluña. Este jueves preside una misa en los jesuitas de Casp. Encontraréis todos los detalles, fotos y documentos en la web sobre la visita.
El provincial de Cataluña, Lluís Magriñà, lo ha definido acertadamente como un hombre globalizado, por sus orígenes castellanos, formación europea y vida asiática.
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Acabo de escribir el "Obituario" para el próximo Vida Nueva y es difícil decir más. Pero hay cosas del funeral de este lunes del obispo Carrera que no se pueden que dejar escapar. Porque no siempre los curas lloran a su obispo. Pero hoy si, y nunca había visto que en la catedral de Barcelona entre el presbiterio y el coro no hubiera sitio para acoger a los curas que querían concelebrar. Multitud que ha contrastado con la intimidad del entierro en el cementerio Montjuïc.
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“Se afirma el convencimiento de una creación de la vida, de un nuevo nacimiento después de la muerte, como un horizonte seguro”.
Ha muerto el obispo Joan Carrera y sus palabras hoy tienen mayor sentido. Seguro que ha sido así. Lo decía en los textos de las seis cartas cruzadas entre Carrera y el político socialista Joan Reventós, que fue presidente del Parlament de Cataluña. Hoy los dos ya lo saben todo del trascendente y de la última frontera. Por eso tiene más sentido ver como hablaban los dos hace diez años. Las publicamos a Foc Nou y después se editaron como libro en catalán (Mediterrània) y en castellano (Descleé) junto con otras cartas.
Me gustan porque son una muestra del talante dialogante de Carrera, dentro y fuera de la Iglesia, en la conversación privada y en la plaza pública. Pongo una selección y aquí el texto completo de las dos primeras cartas. Dejemos hoy hablar a mossèn Carrera.
“Mira, Reventós, mi seguridad de creyente no es la del dos y dos hacen cuatro que se impone a la mente quieras o no.
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Un día gris en Barcelona. El obispo Joan Carrera está ingresado grave en el hospital de la Vall d'Hebron de Barcelona con un pronóstico indeterminado. Esta mañana estaba en el Santuario del Miracle de Solsona con un grupo de seminaristas y lo han ingresado de urgencia en Manresa. Hemos esperado el comunicado del arzobispado .
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Mi madre me dice que mossèn Bigordà cumple 80 años. El sábado a las 8 de la tarde para celebrarlo hacen una misa en Sant Medir, la parroquia de Barcelona donde ha estado más de 40 años vinculado y donde continuó la obra iniciada por el sacerdote Amadeu Oller. Intentaré no llegar tarde.
La mayoría tenemos detrás de nuestra historia de fe el encuentro positivo con algún o con algunos capellanes. No explicaré ahora batallitas pero en mi caso es evidente que Josep Bigordà está en esta lista. Sacerdote y periodista.
Pero además, Bigordà representa una generación de curas que ahora llegan, se acercan o pasan de los 80 años (una edad que, por otra parte, eclesiásticamente es la más fructífera si tenemos en cuenta que es la edad habitual de los papas).
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El abad Cassià, desde Montserrat, durante la dictadura fue de los primeros representantes de la institución eclesial que no se acomodó a nacionalcatolicismo. Y no va dudo en incomodar al régimen para defender a la amenazada cultura catalana. Después, conseguida la democracia, su lucha fue contra la pobreza. En la Iglesia también entendió que la única ruta posible era el Vaticano II. Y cuando ya no tenía ninguna responsabilidad institucional dijo sin morderse la lengua lo que muchos pensamos sobre determinadas rigideces morales. Y si en alguna cosa se equivocó fue porque arriesgó, con libertad evangélica.
Sin gente como él que tomó estas opciones en momentos difíciles, hoy nos haría vergüenza ser católicos.
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Jon Sobrino no vino a Barcelona ha rajar contra el Vaticano, aunque habló con la libertad que le caracteriza. Eso nos decepcionó un poco a los periodistas que fuimos a la rueda de prensa, ya que la expectativa era ésta. Pero ya nos avisó José Ignacio González Faus en la presentación de la convocatoria organizada por Cristianisme i Justícia, que se esperaba que en este caso fuera "la verdad la que nos diera un buen titular", en vez de estropearlo. Ciertamente, no dio al gran titular, pero dijo cosas que interesaron lo suficiente como para llenar unas cuantas páginas. Y para llenar a rebosar la Iglesia de los jesuitas de Casp de Barcelona el lunes por la noche.
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Domingo salió a la sección de religión de La Vanguardia una entrevista con Eugeni Gay Montalvo, magistrado del Tribunal Constitucional, sobre Pax Romana. En la entrevista le preguntan sobre Jesús y hace una de las respuestas más claras que he visto nunca.
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Es una frase del arzobispo Martínez Sistach al final de la presentación de un nuevo documental sobre el beato Pere Tarrés (1905-1950), el más completo que se ha hecho hasta ahora. El acto se hizo el martes en el Seminario de Barcelona con la proyección íntegra del documental de 50 minutos que próximamente se podrá ver en TV3 y que se espera que esté disponible en DVD pronto.
Lo que más me ha acercado a Pere Tarrés es que todos lo quieren hacer santo
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Jordi Llisterri i Boix
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12.03.09 @ 08:53:13. Archivado en Personajes, Montserrat
