El martes pasado asistí a la inauguración de la exposición que conmemora los 25 años de la asociación de revistas en catalán, la APPEC. Hay cosas bastante curiosas pero a mí me llamó la atención la lista de las catorce revistas que fundaron la asociación en 1983: L’Avenç, Catalunya Cristiana, Ciència, Crònica, El Correu de la Unesco, Documents d’Església, Foc Nou, Guix, El Món, Papers de Joventut, Rodamón, Serra d’Or, Tretzevents, y La Terra.
Es significativo que de las catorce revistas, cuatro sean de temas cristianos, además de una infantil que también edita Montserrat.
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Pastoralmente, han estado bien las primeras palabras del nuevo obispo de Lleida. Piris recoge directamente las aportaciones publicadas en la misma web del obispado en la que, entre otras cosas, se le pide que "deje de lado todo autoritarismo y prepotencia". Define las peticiones como "muy consolador y, a la vez, estimulante".
Y acto seguido añade que su "primer deber es anunciar y dar a conocer a Jesús. Ayudar a creer en Él y a mirar la vida desde sus criterios por encima de otros criterios." Por así decirlo, que lo primero son personas.
Es un buen planteamiento, pero no esconde lo que se encontrará ya antes de tomar posesión el 21 de septiembre. Aunque la vía canónica ya se le han dejado cerrado y él se convierta en un simple ejecutor, continuará teniendo la presión de el conflicto abierto por las obras de arte. Entre otras cosas, porque todo apunta a que el día 21 de septiembre las obras todavía estarán en Lérida.
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Francesc Pardo en Girona y Joan Piris en Lleida. Bien. Después de ver estos dos nombramientos he podido comer y aprovechar los 20 minutos de siesta prevacacional sin ninguna inquietud.
De Piris sé poca cosa pero lo qué me llega es positivo. La historia dice que ningún obispo procedente de Menorca ha provocado daños en las diócesis catalanas (Moncadas, Deig y Ciuraneta). Y nada hace prever que sea diferente. Puede ser una buena pista lo qué leo en el planteamiento pastoral que Piris hace en la bienvenida de su web de Menorca, que se puede suscribir y aplicar sin problemas en Lleida.
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Este lunes en La Vanguardia le preguntan al presidente Montilla sobre la relación entre Iglesia y Estado. Montilla explica que no tiene ninguna intención de hacer ninguna cruzada laicista para entretener al personal, que no tendría sentido. Que en Cataluña no hay una situación de confrontación que lo justifique. Lo explica así: "Determinados sectores de la jerarquía eclesiástica, para distinguirlo de la Iglesia, han tenido una relación más bien de confrontación con el Gobierno de España, y por tanto es normal que cada uno acentúe sus posiciones. Esta situación no se ha dado en Catalunya, donde la jerarquía eclesiástica tiene otro talante, y no tendría sentido que nosotros fuéramos beligerantes con ellos." Reafirma la postura expuesta hace pocos días en la presentación del Congreso de los socialistas catalanes.
Y a pesar del talante que Montilla reconoce a los obispos catalanes, eso no le ahorra las críticas episcopales cuando no les gusta lo que hace el gobierno de la Generalitat, especialmente en aquello que tiene más competencias reales como la enseñanza.
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11.07.08 @ 08:58:24. Archivado en Política
Esta semana he recibido tres o cuatro comunicaciones por mail de E-cristians que me anuncian que Josep Miró i Ardèvol rompe el carnet de Convergencia. Por mí como si se da de baja del RACC. Pero según él es incompatible estar afiliado a Convergencia y vivir de forma coherente aspectos básicos del cristianismo. Con los mismos argumentos todos los miembros de E-Cristians deberían darse de baja de cualquier partido con representación parlamentaría.
Aquí ha ido cuajando la idea de que los católicos en la política tienen como misión esencial defender las esencias de la doctrina oficial católica sobre temas como familia y sexualidad.
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10.07.08 @ 08:52:04. Archivado en Ecumenismo
Veo que la decisión de los anglicanos de ordenar mujeres obispos, 14 años después de aceptar el sacerdocio femenino, ha sido leída por la jerarquía católica y ortodoxa como un alejamiento. Bien, quizás cabría preguntarse quién se aleja de qué.
En todo caso, está claro que si los anglicanos hacen este paso es porque su estructura eclesial es más participativa. Y digo participativa, que no democrática en el sentido clásico del término de cada persona un voto.
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04.07.08 @ 08:54:36. Archivado en Doctrina, Teología
Pillo al vuelo una frase cruel que no responde a ese anticipo de simpatía que se pide a los lectores y las lectoras sin la cual no existe ninguna comprensión: "Puestos en actitud inquisitorial, al Jesús del libro del Papa le faltaría más de hombre que lo qué le faltaría de divino al Jesús del libro de Pagola".
Este post es una traducción del post original en catalán de Laeto animo
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02.07.08 @ 08:43:28. Archivado en Lleida, Patrimonio
 El acuerdo que se ha hecho público entre el obispo de Barbastro, Alfonso Milián, y el administrador apostólico de Lleida, Xavier Salinas, con la bendición del nuncio, no es un acuerdo. Es una claudicación de Salinas, dejando con las vergüenzas al aire a toda su diócesis interina y atando de pies y manos a su sucesor.
Por una parte, Salinas acepta, cómo ya había hecho Ciuraneta, que el ordenamiento eclesiástico le obliga a entregar las obras en Barbastro. Pero va mucho más allá: reconoce con su firma representando la diócesis de Lleida que el titular de las obras es Barbastro y que la Ley de Patrimonio Cultural de la Generalitat sólo le obliga a "comunicar" el traslado. Es decir, exactamente lo contrario de lo qué hizo su antecesor -a quien sólo sustituye de paso- y de lo qué ha dicho hasta ahora la diócesis de Lleida: que la titularidad está por demostrar -ningún tribunal eclesiástico o civil ha estudiado las pruebas que aporta Lleida-; que hay diversos recursos todavía abiertos; y que hace falta el permiso de la Generalitat para hacer el traslado (cosa que ya pidió Ciuraneta en el momento adecuado sin renunciar a la vía del recurso).
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30.06.08 @ 08:58:48. Archivado en Vaticano
Las muestras de complicidad han sido múltiples, pero parece que no han servido de nada. Cuentan los vaticanistas que a finales de mes se agotaba el plazo que había puesto la Santa Sede para rehacer la comunión con los lefebvristas. Cinco condiciones que parece que finalmente no serán aceptadas.
La entrevista personal del papa con el sucesor de Lefebvre y la liberalización del rito tridentino han sido las muestras más evidentes.
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27.06.08 @ 18:42:05. Archivado en Papa, Litúrgia
Me parece que el doctor Martí Bonet no estará muy contento con los cambios. El Osservatore Romano anunciaba el miércoles un cambio en los palios, el ornamento de lana que se entrega a los nuevos arzobispos en la celebración de san Pedro y san Pablo. Benedicto XVI había recuperado un modelo de palio más fiel al que se utilizaba durante el primer milenio (el de la foto, más largo y que aparentaba sujetarse con clavos que evocaban los de Cristo). Cuando se hizo este cambio, evocando la Iglesia primitiva, Martí Bonet desenterró su estudio sobre el palio, que afianzaba esta decisión.
Pero ahora el nuevo maestro de ceremonias pontificias, Guido Marini, anuncia marcha atrás y que vuelve al modelo más parecido al de la tradición latina del segundo milenio: más corto y en forma circular en torno al cuello.
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23.06.08 @ 09:02:49. Archivado en Pastoral
Tomo nota de un párrafo de un artículo de Francesc Romeu publicada en el periódico Avui el pasado viernes. A raíz de la secularización y el empujón de las religiones alternativas concluye: "Todo esto, nuestras religiones tradicionales lo viven muy mal, como un auténtico desastre apocalíptico, mientras que, como los buenos empresarios, lo deberían vivir más como un reto o una nueva oportunidad. Una sociedad profundamente secularizada y sin referentes religiosos, pero con necesidades espirituales, es un campo siempre preparado por acoger un nuevo anuncio. Bien pensado, es más fácil empezar de nuevo que no enderezar lo que está torcido. No es que lo tuvieran mejor en el siglo primero los apóstoles Pedro y Pablo en aquel decadente Imperio Romano que también era un mercado de religiones." Pues, sí.
Este post es una traducción del post original en catalán de Laeto animo
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Es una pena que este jueves por la tarde no se pudiera escuchar entera la rueda de prensa posterior a la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española. En el fragmento que he podido escuchar, la capacidad desinformativa del portavoz de la CEE es antológica.
La doctrina que nos quería dar a entender Martínez Camino es que esto de Losantos no va con los obispos y que si han hablado de la Cope en la Permanente es porque los preocupa como “afectará la situación económica actual” a la emisora. O que el ideario de la Cope es sólo una propuesta de máximos, como si no existieran dos sentencias judiciales y ataques al nuncio, al rey y a varios cardenales y obispos, entre otros damnificados de Losantos. No tengo palabras.
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Jordi Llisterri i Boix
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La Iglesia católica critica la campaña en pro del condón lanzada con frases bíblicas
