Dicen que es lento pero seguro. Pues no ha tardado tanto en tomar la primera e imprescindible medida para empezar a ser obispo de Málaga. Deshacerse del vicario general heredado. Y que en mi opinión condicionaba notablemente la diócesis. Para mal. Naturalmente siempre en mi opinión.
Alfonso Fernández-Casamayor Palacio (Málaga, 1945) es un cura "social". Plaga que asoló a nuestra Iglesia durante muchos años y que parece ya en vías de extinción. No pocos fueron agentes descarados del marxismo y bastantes de ellos cambiaron el sacerdocio por la militancia política en partidos de izquierda caracterizados por su anticatolicismo. Afortunadamente el marxismo se hundió, dejando a muchos de estos compuestos y sin novia y el obrerismo también ha dejado de ser un condicionamiento personal. Ser obrero estable ya lo quisieran hoy muchos y el que tiene tal condición se puede considerar un afortunado. Uno se lo puede cruzar en una carretera, encontrarlo en un supermercado o en la playa con su familia, compartir con él habitación en un hospital de la Seguridad Social sin que nadie se de cuenta de que es un obrero. Si es católico estará en misa a tu lado y en una cervecería nadie sabe si el que está tomando algo a tu lado es un médico, un maquinista de Renfe, un encofrador o un administrativo de Banca. Afortunadamente.
Hoy el gravísimo problema de nuestra sociedad radica en los que no pueden ser obreros. Los cientos de miles de inmigrantes sin trabajo, los jóvenes que no lo encuentran, los parados sin esperanza de salir de esa situación, los delincuentes...
Creo que hoy no tiene el menor sentido especializaciones pastorales como la HOAC o la JOC, aunque algunes se empeñen en seguir manteniendo esas ficciones sin sentido y sin militantes. Pues Fernández-Casamayor es de esos. Y llegó a Consiliario General de la HOAC (1979-1983). Fue también rector del Seminario de Málaga que no es precisamente institución modelo. Y finalmente vicario general de Antonio Dorado. También debe ser algo coquetuelo pues la fotografía que mandó para los Mil nombres de la Iglesia española (2002), naturalmente descamisado, cuando ya tenía más de 55 años, parece de cuando salió del seminario o de poco después.
Monseñor Catalá le ha dado una salida puramente honorífica como deán de la catedral malagueña sustituyendo a Don Francisco García Mota, benemérito sacerdote que cumple este mes setenta y nueve años. Creo que estamos ante una muy buena noticia para la diócesis de Málaga.
Me parece , en cambio, una decisión desacertada de monseñor Catalá su negativa a que en su diócesis se pueda celebrar la misa según el modo extraordinario. A una respetuosa petición de doce laicos ha respondido que no. Sabíamos de su poco afecto por la misa tradicional pero no creíamos que iba a oponerse tan abiertamente al Motu proprio de Benedicto XVI. Y con razones que nos parecen muy endebles. Una Voce Málaga reproduce la carta del obispo y el que quiera podrá conocer sus argumentos.
Como parece que los solicitantes van a recurrir a Roma tendremos ocasión de saber si la desaparición, mañana mismo, del cardenal Castrillón como presidente de la Comisión Ecclesia Dei va a dejar en agua de borrajas el modo extraordinario de la misa, tragándose el Papa lo que parecía ser su voluntad, o si la reestructuración de aquella Comisión va a seguir permitiendo que los fieles que lo deseen puedan seguir asistiendo o, en el caso de Málaga, poder comenzar a asistir, a esa forma de celebración de la Eucaristía.
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Hoy más que nunca los movimientos especializados son necesarios dentro y fuera de la Iglesia. El que no lo quiera ver es libre de hacerlo. Pero queda claro que sentido tiene, son los únicos que hablan de Jesús fuera de las parroquias. Los movimientos como la JOC y la HOAC hacen su trabajo donde no llegan otros movimientos de la Iglesia y precisamente son los jóvenes y los emigrantes los más obreros, los más precarios y los más necesitados del evangelio. Por eso yo apuesto por esta forma de hacer Iglesia.
Para "una duda": ¿que tiene que ver el tocino con la velocidad?, mira el siguiente vídeo a ver que te parece (El cardenal Castrillón con un grupo "reducido" a partir del min. 1:40), porque tu comentario contra los "kikos" quedará un poco en evidencia...
http://www.youtube.com/watch?v=56IhwjjYQDg&feature=channel_page
La renuencia y hasta la franca oposición de obispos, especialmente franceses, a la Santa Misa de San Pio V, tamizada por Juán XXIII, es más que simple anécdota de circunstancias y también más que episodios de prudencia pastoral en previsión de evitar rivalidades o divisiones. Da toda la impresión de ser una manifestación categórica en relación al contenido mismo de la definición del término LITURGIA. Resulta muy evidente que la protestantización con el eufemismo ecuménico hubiera sido imposible de todo punto, cual lo había sido siempre, con los conceptos vigentes respecto a la LITURGIA, la SACRAMENTAL que es la Liturgia en la que fermenta la Gracia, como sugiere el Apocalipisis; la que vehicula la Gracia llamada santificante y en la actualidad desaperecida del vocabulario. Esa parece ser la causa de resistencia porque dejaría de ser prioritario el ecumenismo y quedaría inválida la pretensión unionista aglutinadora hasta llegar a comulgar, como en su día Roger de Taizé, sin discernir.
El obispo de Màlaga, mons. Català es un muy buen obispo. No creo que es cierto que tiene poco afecto a la forma extraordinaria como usted dice en su articulo. Es un hombre sabio y sabe muy bien que esa forma extraordinaria no es sino la forma en la que muchos santos han celebrado la Eucaristia, durante siglos. Pero eso no significa que no pueda tomar en este caso una decision como la que ha tomado. Lean bien su carta y veràn bien si realmente hay un rechazo o no afecto a la forma extraordinaria o la decision de un pastor que busca el bien de su diocesis. Una diocesis muy muy muy dificil de gobernar. Ayuden a los buenos obispos por favor y no critiquen tan rapido si es posible. (Escribo en el extranjero y por eso lo hago sin tildes puesto que el teclado es diferente). Gracias
Pero, ¡¡¡ QUÉ ES ESTO !!!
Si los tradicionales pidieran volver universalmente en todas y cada una de las parroquias al misal tridentino se podría entender. Pero una sóla misa mensual, para toda la diócesis de Málaga...Y ES DENEGADA. Esto va a ser una legitimación.
Da la razón a aquellos que dicen que la misa tridentina estuvo proscrita.
Don Jesús, ¿es Vd. obispo de todos y para todos?
Elige,
No sólo te retratas, memo integral, sino que además para el que no te identifique individualmente, lo que sí queda claro es el perfil motupropriero.
La web Roma aeterna hace un minucioso y bien argumentado "despiece" de la carta del Obispo de Málaga, y señala que don Jesús Catalá tiene el dudoso honor de ser el primer obispo español que se opone oficialmente a la aplicación del motu proprio en su diócesis. Catalá, quien iba a decirlo !!!
http://roma-aeterna-una-voce.blogspot.com/2009/07/malaga-primera-negativa-oficial-de-un.html
Tu que vas a saber, memita. Si lo supieses ...
Tu odias la Misa. Sea Motu Proprio o sea Novus Ordo celebrada segun los cánones.
A ti te mola la liturgia protestante. De esas pseudomisas a las que vas, mejor no decir nada.
Y no seas cobarde tirando la piedra y escondiendo la mano, que sé muy bien quién eres.
Elige,
Al psiquiatra, al neurólogo o al psicólogo que te acompañe tu tía. Además de obsesiones y fobias tienes alucinaciones, motupropriero, pero afortunadamente no tenemos ningún parentesco.
Fidel,
Pues no las digáis vosotros primero, que después hay que mantener el decoro en la conversación.
Y viendo vuestros comentarios queda claro cuál es el problema.
Ánimo, a protestar a Roma de vuestros obispos, cuanto más mejor.
... cosa increíble de admitir, pero es la verdad. Supongo que si los sacerdotes ven a los obispos mostrando infidelidad al Papa, no es nada sorprendente que, a su vez, muestren infidelidad a su obispo. Todos sabemos lo que Jesús dijo acerca de una casa dividida”.
Vamos a ver. No es extraño que este obispo niegue la celebración regular de la Santa Misa tradicional cuando el primero que debía promoverla en su diócesis es el presidente de la Comisión Litúrgica de la CEE, que en su momento se pronunció abiertamente en contra de los aires que llegaban de Roma a favor del llamado Rito Tridentino.
El cardenal Dario Castrillón Hoyos, a la pregunta si la Misa tradicional debía ser celebrada en muchas parroquias normales: “No en muchas parroquias, en todas las parroquias. El Santo Padre ofrece esto no sólo para algunos grupos que lo requieran, sino para que todo el mundo conozca esta manera de celebrar la Eucaristía” (declaraciones a Daily Telegraph, Jun-14-2008). Voluntad del Santo Padre ignorada vergonzosamente por la plana mayor del episcopado español, de ahí que las palabras del obispo inglés Patrick O'Donoghue sean tan ilustrativas: “La idea de que pueda haber diferencias teológicas entre un obispo y el Papa es simplemente una cosa incr...
¿PORQUE LOS ROUQUIANOS ABREN PARROQUIAS A GRUPOS REDUCIDOS DE KIKOS y se la niegan a catolicos tradicionales?
LA PURA VERDAD. Copiado de InfoCatolica
Comentario de Luis Fernando
Resumiendo:
Mensaje claro a los tradicionalistas malagueños que no quieren seguir los pasos de los lefebvristas. No sois nadie, muchachos. Y más os vale que no arméis jaleo y contribuyáis a la comunión.
Pues muy bien, don Jesús. Ya vemos por dónde va usted. Y de qué vale el motu proprio del Papa si a un obispo no le da la gana de atender a la petición de un grupo de fieles.
En esta Iglesia nuestra, si eres un puñetero hereje, no tienes mayor problema. Si eres un tradicionalista que no quiere seguir a los lefebvristas, te dan morcilla.
2009-07-03 11:39:00
I1
Tu lo que debes pedir es tratamiento para tus fobias y obsesiones, hija.
DEL CLAN MAFIOSO ROUQUIANO: MISA ROMANA, NI HABLAR
No se engañen: Catala es del clan Rouco y ODIAN LA MISA DE JUAN XXIII.
Solo la aceptaran bajo presiones de Roma como ocurrió en Madrid, Osoro en Oviedo etc. Si no hay denuncis y exigencia de Roma, no hay misa.
Se están tergiversando un poco las cosas porque leyendo el Motu Propio veo que no es necesario pedir autorización al obispo:
Cita:
Art. 5: En las parroquias, donde haya un grupo estable de fieles adherentes a la precedente tradición litúrgica, EL PARROCO acogerá de buen grado su petición de celebrar la Santa Misa según el rito del Misal Romano editado en 1962.
Seguramente estas doce personas solicitantes no cuentan con un párroco....
En ese caso, se dirigen al obispo y si éste dice no se remite la cuestión a Ecclesia Dei. Todas las condiciones para que puedan celebrar la misa tridentina están dadas. En el caso de que Ecclesia Dei hubiera rechazado su petición se justificaría la queja. No estarán levantando polvo antes de tiempo?
l1 "Siguen los comentarios jacobinos. Se pedirá la guillotina de un momento a otro"
l 1 No digas tonterías
Yo creo que es más miedo que otra cosa que esto se extienda.
Una norma diocesana no puede contradecir una norma universal de la Iglesia. Las excepciones locales o nacionales en la liturgia tienen que seguir un trámite muy concreto y ser finalmente aprobadas por la Santa Sede. El obispo no puede impedir ni desaconsejar la celebración con un misal legítimamente aprobado por el Papa. Más al contrario, debería favorecer ese derecho para que la voluntad del Papa no sea papel mojado.
Por cierto, en el blog de Una Voce Málaga, un comentarista niega que Alfonso Fernández-Casamayor vaya a cesar como Vica_rio General.
Siguen los comentarios jacobinos. Se pedirá la guillotina de un momento a otro.
Voy pedirle al párroco, al obispo y al Papa el rito mozárabe una vez al mes, como mínimo. Además viendo como respiran los del otro extremo, va a ser lo que más pegue en este país. Seguro.
Por cierto, otro más de los de ni chicha, ni limoná... Este era de los que iban de clrgyman a la oficina y de paisano por la calle. Todo un estilo gris muy resultón que tantas Sedes ha cubierto en España... Ahora se ven los frutos de comunión.
Lamentable la actitud de este Señor respecto al Motu Proprio, al Papa y a los fieles. Tristemente esa es la actitud de muchos de nuestros Prelados, una verdadera esquizofrenia entre la comunión afectiva que dicen tener respecto del Papa y la comunión efectiva, cuando se trata de promover los deseos, indicaciones y mandatos del Sumo Pontífice.
¿Por qué no prohibe todas las misas Novus Ordo a las que a diario asisten menos de doce personas?
Pensará este buen señor que su larga carta le ha quedado bien. Pues, no Señor, ES INFUMABLE.
Hablando de todo, tampoco me parece que la presidencia de un Cabildo Catedralicio sea el destino más adecuado para un cura "social".
Comentario por Málaga 03.07.09 | 19:24
Es imposible que sea Ud. sacerdote, ni humilde, ni de nada. Conste que no estoy de acuerdo con algunos comentarios vertidos aquí, casi insultantes, contra Mons. Catalá, pero su post es cizañero, sin respeto alguno hacia fieles malagueños y, con lenguaje grosero a mas no poder. Lo dicho: No creo que sea sacerdote más que de su propia invención.
Por la mismas razones que ha dado el Sr. obispo debería pensar en dejar de vestir de cura. Es prácticamente el único que lo hace en Málaga con dos o tres más, lo cual constituye una ruptura de la unidad eclesial en el presbiterio. Eso es mucho más grave que unos fieles celebrando la Santa Misa en un rito aprobado por la Iglesia de odo universal.
Un saludo en la Paz de Cristo
Sería curioso saber qué se entiende por "diversidad litúrgica". ¿Tal vez personalización del presidente de la asamblea fraterna en la arbitrariedad ceremonial, ritual y plegaria eucarística?. Pues de eso tenemos diversidad plurilitúrgica acomodaticia u oportunista a mogollón, vengan o no vengan avaladas por los respectivos institutos litúrgicos diocesanos revisionistas. Parece un revisionismo de tornillo sin fin. Claro que antes habría que saber el contenido mismo de LITURGIA. ¡Pero menudo lio,no?.
Por otra parte se oye mucho hablar de "Doctrina Social". ¿Pero ya existe la Doctrina social católica?. ¿Dónde y cómo? Desde los tiempos jocistas, hoacistas y demás joc y jec, de D. Cesáreo Malagón, hay un ruido notable de colectivismo. En el pensamiento católico entró la folosofía social maxiana que no ha sabido digerirse. Se atragantó. Y hétenos aquí en plenos colectivos de simple activismo retórico.
Repecto a la negación de la celebración de la Misa Gregoriana decir varias cosas:
1º no es necesario pedir autorización al obispo para la celebración de la forma extraordinaria del Rito Romano, se recurriría al obispo en el caso de que en un lugar donde existiese un grupo estable el párroco se opusiera a oficiarla.
2º A pesar de lo dicho me parece que el obispo de Málaga entiende que la celebración de la llamada Misa Tridentina ocasionaría división y tensiones, sin embargo, es todo lo contrario, a nadie se le obligará a acudir a la Misa Gregoriana y los que quieran acudir lo podrán hacer gustosamente ¿Dónde está el problema? ¿no se enriquecería la vida litúrgica de la Diócesis de Málaga?
3º Un grupo de doce personas que estén dispuestos a participar regularmente de la Misa Tridentina forman un grupo estable que presumiblemente aumentaría, puesto que las nuevas generaciones desconocen la forma extraordinaria del Rito Romano y por esa razón no la demandan.
Estoy seguro de que si en mi Diócesis de Cádiz planteara la misma petición al Obispo, obtendría la misma respuesta. Por desgracia, nuestros obispos hacen una interpretación restrictiva y cicatera del Motu Proprio "Summorum Pontificum", en contra de los deseos del Santo Padre, quien precisamente promulgó el Motu Proprio para que la Misa de Juan XXIII llegase a todos los fieles. Creo necesario, no obstante, que la Santa Sede establezca cuanto antes el número de fieles necesarios para considerar legalmente que existe grupo estable.
Por cierto, si como dice Paco Pepe, los miembros de Una Voce Málaga tenían hasta el cura dispuesto a celebrar la Misa tradicional, ¿para qué necesitaban acudir al Obispo?
Está clarísimo que en el tema de la Forma Extraordinaria los obispos españoles están conjurados a obstaculizar se reconocimiento. ¿Por qué? ¿Qué es lo que temen?
Uno de los enemigos de la misma, el de Santander, tiene concedida una iglesia a los rumanos cismáticos pero ha negado al menos dos veces peticiones de fieles que se la pedían. Y con sacerdotes dispuestos a celebrarla
Está clarísimo que en el tema de la Forma Extraordinaria los obispos españoles están conjurados a obstaculizar se reconocimiento. ¿Por qué? ¿Qué es lo que temen?
Uno de los enemigos de la misma, el de Santander, tiene concedida una iglesia a los rumanos cismáticos pero ha negado al menos dos veces peticiones de fieles que se la pedían. Y con sacerdotes dispuestos a celebrarla
dejame que goce con aquello de "Magnificat animam meam..." Salve regina" y sobre todo" Pater noster...Sed liberanos a malo y ¿que me dices de aquella jaculatoria que decia "Maria,auxilium pecatorum,ora pro nobis?
´PAISANA.-"0rate fratres ut meum a vestrum sacrifitium...." ¿no te gusta eso?si eso era precioso.aunque me considere moderno,esas y otras eran mis oraciones en mi niñez,adolescencia y juventud.yo,tambien la quiero en mi diocesis y en la tuya.Podria ser en la capilla de san juan de Dios.!ite missa est!. Cuidado que va a entrar el levante!!
Y por supuesto que no doy marchamos de católicos. Son los comentaristas motuproprieros los que lo hacen descalificando todo lo posterior al Vaticano II. Si se tratara exclusivamente de un modo más de celebrar sería estupendo. La unidad en la diversidad me parece que debe ser un hecho. Pero continuamente lo desmentís con vuestras descalificaciones a los demás.
Desde la Malagueta,
Yo no he insultado absolutamente a nadie. No he hablado de la carta de petición, sino de los comentarios que hacéis en internet, siempre descalificando a los demás y pretendiendo que ese es el único modo adecuado de celebrar la liturgia y que venís a salvar a la Iglesia de una crisis litúrgica y teológica (como dicen más abajo algunos comentaristas) Eso prueba que va camino de cocinarse un cisma.
La petición de una voce y la respuesta del obispo son ambas correctas. En cuanto a lo de que vayan a Roma, he dicho que es lo mejor. Así quedará claro lo que se cuece a partir del motu proprio.
Don Jesús Catalá lo tiene muy dificil.Una diócesis con muchisima población y muy pocos curas, un Seminario sembrado de sal desde hace más de treinta años, un presbiterio que por el empeño de sus últimos obispos y jerarcas de medio pelo no se ha regenerado como afortunadamente ha ocurrido en tantas diócesis, un número bastante respetable de malagueños que se han ordenado curas en otras diócesis -Toledo, Getafe, Orihuela, Jaca, Teruel- porque en su diocesis de origen estaban mal vistos y perseguidos por los de siempre, en fin, que Mons. Catalá tiene una papeleta muy complicada, esperemos que sepa y pueda guiar una diocesis tan buena como Málaga y con obispos de gran categoría como los Beatos Spinola y Manuel Gonzalez y Herrera Oria y Suquía, a buen puerto.
Lunes, 13 de febrero
Juan Fernandez Krohn
Carlos Corral
Vicente Haya
Asoc. Humanismo sin Credos
Manuel Mandianes
Josemari Lorenzo Amelibia
Isabel Gómez Acebo
Francisco Margallo
Urbano Sánchez García
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Francisco José Fernández de la Cigoña
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