El arzobispo de Valladolid nos habla de la inapetencia de los católicos. Y en mi opinión confunde el efecto con la enfermedad. Los católicos no estamos inapetentes. Lo que sufrimos es una indigestión y ella nos produce inapetencia.
Creo que la distinción es muy importante. Porque de la inapetencia hay que hacer salir al inapetente mientras que en muchísimas indigestiones el remedio no hay que aplicárselo al enfermo sino a quien produce la indigestión con alimentos en mal estado. Désele comida en condiciones, no se indigestará y como consecuencia de ello no estará inapetente.
Don Braulio Rodríguez, arzobispo de Valladolid, se ha dejado engañar por las apariencias. O tal vez por la propia comodidad. Miró al paciente, comprobó que estaba inapetente y dijo, que le den algo que le abra el apetito. Lo fácil. Pero eso no soluciona nada. Por que el apetito lo perdió ante tanta comida basura, cuando no ya en mal estado, que le han servido en muchos restaurantes de los que, usted, Don Braulio, es el administrador.
Esto no es nada personal contra usted, arzobispo de Valladolid. Va sobre usted y todos sus colegas que sabiendo, como saben, los platos que nos dan en sus restaurantes, luego tienen el tupé de decirnos que estamos inapetentes.
¿Por qué no prueban a darnos comida en condiciones? Ya verían como hasta se rebañaban los platos.
Creo que conozco más que bien al arzobispo de valladolid y puedo coincidir en los fallos que señala pucelano en su post; pero me niego a creer que sea él aquien se refiera el "sucedido" que contó ese sacerdote. Queda fuera de toda duda el aprecio que tiene por el sacerdocio y lo que este significa, tanto en su aspecto sacramental como de predicación.
Don Braulio es un buen sacerdote y obispo, y llegó a Valladolid con ganas de hacer cosas, pero le tienen comida la partida unos cuantos curas, debería tener mas personalidad y no dejarse llevar tanto.
En mi ignorancia pensaba que la Iglesia de Málaga necesitaba una profundísima reforma que podría hacer el nuevo Obispo, pero cuando leo los comentarios... ¡Dios mío! ¿por qué nos has abandonado?
Comentario por Preclaro 06.10.08 | 18:22
.... hasta que uno de ellos dijo "para salvar almas". Todos los demás se "descojonaron" al unísono. El sacerdote, santo, continuó: "sí, para salvar almas, para administrar sacramentos, porque para ayudar a los necesitados no hace falta ser sacerdote. Puede hacerlo uno siendo seglar, casado y con hijos. Nosotros estamos para oficiar el Santo Sacrificio, para guiar a los fieles hacia su salvación, etc..." Los curas seguían riéndose. ¿Qué hizo el obispo? Lejos de reprenderles su impresentable actitud, esbozaba también, con más bien poco disimulo, una sonrisilla... Juzgue el lector a la luz de lo narrado. La triste realidad de la Iglesia...
Pues menudo elemento el Sr. Braulio.
Así podemos explicarnor una de las causas de la sequedad vocacional: atónito me he quedado.
Don Francisco José: Rodríguez. El albaceteño, si no me equivoco, renunció hace ya bastantes años (¿seis o siete?) y esta anécdota es relativamente reciente. Podría dar el nombre del sacerdote en cuestión, pero comprenderá que la prudencia me lleve a callarlo.
Yo hubiera felicitado al sacerdote que cita Preclaro, porque tenía toda la razón. Ayudar a los demás, dicho así, lo puede hacer perfectamente un seglar. Y enseñarles doctrina cristiana, también. Pero el sacerdote ha sido ungido para ser sacramento de Cristo en sacerdocio ministerial; por tanto, debe ser el guía espiritual de los cristianos en grado eminente.
También es cierto que no podemos culpar al clero de todo lo que pasa en la Iglesia, porque Iglesia somos todos.
Me gustaría que en la Iglesia se hablase más de Jesús, con más ternura, con más y mejor conocimiento. Espero que el Sínodo sobre la Sagrada Escritura encienda en los católicos la SED de la Palabra de Dios, porque ella nos ofrece todas las respuestas. ¡ Y necesitamos respuestas !
cada domingo tengo qué decidir a qué iglesia voy a misa en Valladolid
está difícil, muy difícil, encontrar una misa dónde se cumplan a la vez estos parámetros:
- haya un mínimo de devoción
- la media de edad no sea de 60 años
- la música exista y sea decente o aceptable
- la homilía diga algo, o no tenga tufillo de herejías
Lo dice quíen conoce bien las iglesias de valladolid, por ir buscando la mejor opción hace tiempo
Creo que sólo se salvan dos parroquias, con peros
Hay que felicitar sin embargo al Centro de Espiritualidad por la exposición de la Eucaristía diurna en la Capilla de la Congregación puesta en marcha el año pasado. Aunque creo que el mérito no es del obispo, sino de los sacerdotes que la dirigen que están allí, que son todo un faro para la ciudad. De Toledo viene uno jóven, me parece, !qué casualidad!
Pues si es Braulio, Dios coja confesados a los de Valladolid. Es que los que deberían leerse el evangelio cada día no recuerdan el "sígueme, y te haré pescador de hombres"? Porque salvar almas es eso. Ni más ni menos. El resto viene por añadidura.
Creía que La Conferencia Episcopal Tarraconense estaba mal en cuanto a eclesialidad y fe. Pero estoy viendo que en otros lugares podrían estar incluso peor. Con semejantes servidores, no me extraña que la Iglesia esté en crisis. ¿Cómo no va estarlo?
¿y ese obispo era Braulio o Delicado?
Pues lo teneos claro Preclaro, poqu e oye que D. Braulio podria venir a Toldo. De Malaga a Malagon. Bedito sea Dios.
Conozco una anécdota de Valladolid que nos puede dar una idea de con qué bueyes aramos (sin "ánimus iocandi"): una vez, en una reunión de los curas de esa diócesis, con el obispo presente, todos se pusieron uno por uno a decir por qué se habían hecho sacerdotes: "para ayudar a los pobres"; "para servir a los necesitados".... hasta que uno de ellos dijo "para salvar almas". Todos los demás se "descojonaron" al unísono. El sacerdote, santo, continuó: "sí, para salvar almas, para administrar sacramentos, porque para ayudar a los necesitados no hace falta ser sacerdote. Puede hacerlo uno siendo seglar, casado y con hijos. Nosotros estamos para oficiar el Santo Sacrificio, para guiar a los fieles hacia su salvación, etc..." Los curas seguían riéndose. ¿Qué hizo el obispo? Lejos de reprenderles su impresentable actitud, esbozaba también, con más bien poco disimulo, una sonrisilla... Juzgue el lector a la luz de lo narrado. La triste realidad de la Iglesia.
Entre los "animadores" de la comunidad, contemporanéos nuestros: existe una gran carencia, quizás el que despierte mayor entusiasmo y también grandes críticas en la actualidad sea Kico Argüello; lo fue Chiara fundadora de los focolares (que falleció ya anciana, hace unos pocos meses), el hermano Roger, etc.
Entre los obispos (en España) con capacidad de "animar", encontramos al obispo Munilla, y pocos más.
¿Dónde están aquellos grandes predicadores de las misiones populares como Tiburcio Arnáiz, S.J., el gran apóstol que fue Don Angel Herrera, etc.?
Totalmente de acuerdo con Martín Pescador. La jerarquía eclesiástica, a veces, trata de quitarse muertos de encima en lugar de hacer examen de conciencia en primer lugar. Me recuerda mucho a ciertos políticos.
Qué empanada mental. Los cristianos de ahora son los hijos de los de antes. Poca fundamentacìón habría en esa Iglesia de antes, añorada por muchos de ahora, si llegadas las dificultades son muchos los que salen en desbandada. ¡De cualquier nacionalcatolicismo, libranos, Señor! Y los que añoren latines y puntillas que se apunten a visitar museos.
Las quejas del señor arzobispo son un torpe intento de endosar a los fieles las responsabilidades de la jerarquía. Después de impedirles durante siglos la lectura personal de la Biblia, ahora tienen el cuajo de reprocharles el no ser aficionados a pastar de los divinos pastos. Y tan panchos con sus ínfulas.
Creo que todas mis dudas y problemas con esta iglesia desaparecerán el dia en que volvamos a las misas , no sólo en latín, que se da por descontado, sino sin ninguna homílía, y durante la misma, ya que el celebrantes estará de espalda a los fieles, podernos dedicar a nuestas devociones y rosarios. Volveremos a las misas de comunión general, por que las otras serán solemnes, en las que no se dará la comunión, no sea que el rito sufra interrupción y menoscabo. Esto haría que aumentase la venta de novenarios y de paso se podría volver, con discrección al principio, para no alborotar, a las Bulas de la Santa Cruzada, para que los ayunos y abstinencias nos fueran más llevaderos, y a la par mejorase la economía. Y como ahora mucha gente tiene que comer fuera de casa, pues conceder Bulas a los restaurantes, lo que sería un signo de renovación, que tampoco vayan a creerse que somos unos carcas. ¡ De eso nada! Gracias por este espacio.
Creo que todas mis dudas y problemas con esta iglesia desaparecerán el dia en que volvamos a las misas , no sólo en latín, que se da por descontado, sino sin ninguna homílía, y durante la misma, ya que el celebrantes estará de espalda a los fieles, podernos dedicar a nuestas devociones y rosarios. Volveremos a las misas de comunión general, por que las otras serán solemnes, en las que no se dará la comunión, no sea que el rito sufra interrupción y menoscabo. Esto haría que aumentase la venta de novenarios y de paso se podría volver, con discrección al principio, para no alborotar, a las Bulas de la Santa Cruzada, para que los ayunos y abstinencias nos fueran más llevaderos, y a la par mejorase la economía. Y como ahora mucha gente tiene que comer fuera de casa, pues conceder Bulas a los restaurantes, lo que sería un signo de renovación, que tampoco vayan a creerse que somos unos carcas. ¡ De eso nada! Gracias por este espacio.
Creo que todas mis dudas y problemas con esta iglesia desaparecerán el dia en que volvamos a las misas , no sólo en latín, que se da por descontado, sino sin ninguna homílía, y durante la misma, ya que el celebrantes estará de espalda a los fieles, podernos dedicar a nuestas devociones y rosarios. Volveremos a las misas de comunión general, por que las otras serán solemnes, en las que no se dará la comunión, no sea que el rito sufra interrupción y menoscabo. Esto haría que aumentase la venta de novenarios y de paso se podría volver, con discrección al principio, para no alborotar, a las Bulas de la Santa Cruzada, para que los ayunos y abstinencias nos fueran más llevaderos, y a la par mejorase la economía. Y como ahora mucha gente tiene que comer fuera de casa, pues conceder Bulas a los restaurantes, lo que sería un signo de renovación, que tampoco vayan a creerse que somos unos carcas. ¡ De eso nada! Gracias por este espacio.
Creo que todas mis dudas y problemas con esta iglesia desaparecerán el dia en que volvamos a las misas , no sólo en latín, que se da por descontado, sino sin ninguna homílía, y durante la misma, ya que el celebrantes estará de espalda a los fieles, podernos dedicar a nuestas devociones y rosarios. Volveremos a las misas de comunión general, por que las otras serán solemnes, en las que no se dará la comunión, no sea que el rito sufra interrupción y menoscabo. Esto haría que aumentase la venta de novenarios y de paso se podría volver, con discrección al principio, para no alborotar, a las Bulas de la Santa Cruzada, para que los ayunos y abstinencias nos fueran más llevaderos, y a la par mejorase la economía. Y como ahora mucha gente tiene que comer fuera de casa, pues conceder Bulas a los restaurantes, lo que sería un signo de renovación, que tampoco vayan a creerse que somos unos carcas. ¡ De eso nada! Gracias por este espacio.
Creo que todas mis dudas y problemas con esta iglesia desaparecerán el dia en que volvamos a las misas , no sólo en latín, que se da por descontado, sino sin ninguna homílía, y durante la misma, ya que el celebrantes estará de espalda a los fieles, podernos dedicar a nuestas devociones y rosarios. Volveremos a las misas de comunión general, por que las otras serán solemnes, en las que no se dará la comunión, no sea que el rito sufra interrupción y menoscabo. Esto haría que aumentase la venta de novenarios y de paso se podría volver, con discrección al principio, para no alborotar, a las Bulas de la Santa Cruzada, para que los ayunos y abstinencias nos fueran más llevaderos, y a la par mejorase la economía. Y como ahora mucha gente tiene que comer fuera de casa, pues conceder Bulas a los restaurantes, lo que sería un signo de renovación, que tampoco vayan a creerse que somos unos carcas. ¡ De eso nada! Gracias, Cigüeño, por este espacio.
Creo que todas mis dudas y problemas con esta iglesia desaparecerán el dia en que volvamos a las misas , no sólo en latín, que se da por descontado, sino sin ninguna homílía, y durante la misma, ya que el celebrantes estará de espalda a los fieles, podernos dedicar a nuestas devociones y rosarios. Volveremos a las misas de comunión general, por que las otras serán solemnes, en las que no se dará la comunión, no sea que el rito sufra interrupción y menoscabo. Esto haría que aumentase la venta de novenarios y de paso se podría volver, con discrección al principio, para no alborotar, a las Bulas de la Santa Cruzada, para que los ayunos y abstinencias nos fueran más llevaderos, y a la par mejorase la economía. Y como ahora mucha gente tiene que comer fuera de casa, pues conceder Bulas a los restaurantes, lo que sería un signo de renovación, que tampoco vayan a creerse que somos unos carcas. ¡ De eso nada! Gracias, Cigüeño, por este espacio.
Creo que todas mis dudas y problemas con esta iglesia desaparecerán el dia en que volvamos a las misas , no sólo en latín, que se da por descontado, sino sin ninguna homílía, y durante la misma, ya que el celebrantes estará de espalda a los fieles, podernos dedicar a nuestas devociones y rosarios. Volveremos a las misas de comunión general, por que las otras serán solemnes, en las que no se dará la comunión, no sea que el rito sufra interrupción y menoscabo. Esto haría que aumentase la venta de novenarios y de paso se podría volver, con discrección al principio, para no alborotar, a las Bulas de la Santa Cruzada, para que los ayunos y abstinencias nos fueran más llevaderos, y a la par mejorase la economía. Y como ahora mucha gente tiene que comer fuera de casa, pues conceder Bulas a los restaurantes, lo que sería un signo de renovación, que tampoco vayan a creerse que somos unos carcas. ¡ De eso nada!
Gracias Cigüeño por este espacio.
Usted si que es dificil de tragar. Me voy a comer otra cosa...
Porque vendrá un tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oir, se amontonaran maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas. (2 Timoteo 4:3)
No, señor. Cristo te ha hecho libre a ti, y a mí, y a todos nosotros. Y te ha puesto en una Iglesia en la que todos somos libres, pero dentro de un orden. Tenemos un trabajo que hacer. Ese trabajo ha de ser programado, tú eres una pieza importante de todo el engranaje, has de funcionar unido a tus hermanos. Si estimas que tienes línea de comunicación y que sólo obedeces lo que crees que El te dice, entonces vete a vivir a las nubes. Si quieres quedarte con nosotros, en la tierra, en esta Iglesia, sujétate a la disciplina de la misma. Porque el uso anárquico de tu libertad inmovilizará todos nuestros proyectos y paralizará la vida de la congregación.
La libertad sin orden es la muerte de toda organización, civil o religiosa. Esto lo he aprendido de Aquel que dijo hace veinte siglos que una casa, un país, un reino dividido no puede permanecer. La libertad es un bien común, no privilegio de los individuos.
Hay más. Y peor. Quienes gritan en las iglesias que por ser libres no se sujetan a norma alguna, en realidad son los mayores delincuentes del tiempo. No se sujetan a la disciplina de la Iglesia, pero tampoco utilizan la libertad personal para el bien. No saben qué hacer con su libertad. La sacan de la estructura comunitaria y la dilapidan. La libertad se convierte en una serpiente que les devora.
La libertad que cada miembro de la Iglesia reclama para sí tiene como fatal consecuencia la inmovilización de la libertad del grupo. Si en la Iglesia no aceptas que te mande nadie, si haces lo que te da la gana, si no obedeces órdenes de hombres, ¿dónde estás enmarcando tu libertad? ¿En tu cerebro anárquico, en tu corazón engreído, en tu voluntad caprichosa? Y si todos los demás miembros de la Iglesia pensaran como piensas tú, ¿hay manera de llevar a cabo un trabajo organizado, armónico, en el que cada cual cumpla una función? ¿No estás, con tu proceder anárquico, paralizando la función de la Iglesia?
En la carta a los romanos Pablo expresa el vicio de los paganos, (Rom 1:29-31) mientras que en la carta a Timoteo habla de los vicios de estos cristianos. Y en la primera parte del capítulo tres de la segunda carta a Timoteo nos dice cuales son los vicios de estos cristianos: son hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos… y manda evitarlos porque se meten en los hogares y llevan cautivas a las mujeres cargadas de pecados, arrastradas por diversas concupiscencias.
Estas siempre están aprendiendo y nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad. Mientras estos hombres no llegan muy lejos porque su insensatez será manifiesta a todos.
Sigue:
Pablo sufrió mucho al ver que la sana doctrina tardaba en ser acogida porque eran muchos los enemigos de la Cruz de Cristo. Y aún hoy en día muchos quieren ser maestros de la ley sin entender ni lo que hablan ni lo que afirman (1Tm 1,7).
Estos cristianos impíos sustituyeron el poder de la Cruz por las prácticas humanas, haciendo de Dios un instrumento para su éxito personal, para su propia afirmación.
“Apártate de ellos” le dice Pablo a Timoteo repitiendo la advertencia de Jesús en (Mt 7,15) “Tened cuidado con los falsos profetas: vienen disfrazados de ovejas pero son lobos rapaces”
sigue:
No hay nada por encima de Dios “Por la Palabra del Señor fueron hechos los cielos, y todo el ejercito de ellos por el ejercito de su boca. El junta cómo montón de aguas el mar; El pone en depósitos los abismos(Sal 33:6).
La historia de los hombres entrelazada con la naturaleza, proclama que Dios es Señor de Todo.
En el fondo, el esfuerzo del enemigo, del demonio consiste en convencernos de que somos nosotros los que nos tenemos que salvar, que debemos tranquilizar nuestra conciencia y liberarnos del sentido de culpa con la ayuda sicológica. Como si el Señor nos salvara en la medida de nuestra actividad.
Sigue:
Hace tiempo escuche decir a un cura Católico en una predicación que la separación del Mar Rojo era como la historia del “capitán trueno” y que esto no fue un milagro sino que fue sencillamente la influencia de las mareas y de la luna en aquel momento.
La Biblia no divide los acontecimientos en naturales y sobrenaturales. De uno u otro modo, Dios está detrás de todos los acontecimientos. Nada es capaz de resistir su poder; ni hombres ni elementos cósmicos. Aunque por lo que respeta a los primeros no interfiere de modo alguno sus voluntades.
La presencia pues de Dios, en la nube, en el fuego y en el mar, puestas a su servicio en conexión con las plagas, que mostraban su dominio sobre todos los elementos naturales, revela su pleno dominio.
Lo contrario a la fe, es el fatalismo. El fatalismo no es una filosofía peculiar que surgiera en un momento dado en algún rincón del mundo. El fatalismo es la actitud predominante de la mayor parte de la gente, la mayoría de las veces se expresa en afirmaciones como “No hay nada que hacer” “No se puede cambiar el mundo” “No hay esperanza” estas son las formas de expresarse la gente que no cree realmente en el poder de Dios, la gente que no cree realmente lo que Dios prometió.
Allí donde la atmósfera generalizada de fatalismo era reemplazada por una atmósfera de fe, comenzaba a producirse lo imposible. En Nazaret, la ciudad De Jesús, había una general falta de fe y por eso no es de extrañar que no hubiera allí curaciones “prodigiosas”
Fendetestas, Ya tienen un nuevo candidato para la celebración de la eucaristía de la Romaxe del año que viene. Y los obispos TACEBAT... Parece ser que este año han tenido como invitado especial un teólogo de la asociacion Juan XXIII. Para El año que viene podrían tener Ariel para blanquearse un poco.
Muchos Feligreses también están inapetentes espiritualmente debido a la comida basura que le dan muchos sacerdotes con la comida basura de sus predicaciones. Ne gando verdades fundamentales para la fe cristiana.
si dicen que todo lo que dice la Biblia es mentira, es metáfora, lo que en realidad están diciendo es que todo lo que hacen, lo que enseñan, son solamente invenciones e interpretaciones particulares. la influencia Bultmaniana es una realidad más allá de las fronteras denominacionales y religiosas; es una forma de pensamiento.
Es el caso de cura del detergente Ariel. Lo que me Extraña es que hayan tardado tanto tiempo en prohibirle sus publicaciones. El daño que está haciendo a la fe es demoledor.
¡Cuánta razón tiene Vd, D. Francisco José!
Primero, felicidades por su onomástica. Tener a ese santazo por patrono debe de ser muy difícil, porque para imitar sus virtudes, hay que rayar muy alto en Cristo. Aunque los míos tampoco son mancos.
Y en cuanto a lo que dice, ayer pudimos ver en Coslada uno de esos platos de comida pasadísima a la que se refería en su texto. Con parroquias como esa, como le dije a mi padre, lo más normal es ser ateo por asqueamiento. Lo dice el que también tiene que sufrirlo en Leganés.
A ver si nuestro amigo Sandokan se apunta a alguna parroquia que celebre como Dios y el Misal mandan y transmite ya desde allí siempre la Misa. Porque hay cada parroquia por ahí que es para echarse a temblar.
Por cierto, ¿quién elige los lugares desde los que se transmite la Misa? Porque veo un denominador común: nos hemos tragado conventos de monjas acabados y decrépitos por un tubo, asilos que ya se sabe, parroquias progres para parar un tren. ¿No pod...
Viernes, 21 de noviembre
Alfonso Saborido Salado
Sor Lucía Caram O.P
Jaime Vázquez Allegue
Carlos Corral
Daniel Salsamendi
Miguel Blanes Coll
Pedro Tarquis
Rodrigo del Pozo Fernández
Asoc. Humanismo sin Credos
Vicente Haya
Miguel Ángel Jiménez
Francisco Margallo
Julián Moreno Mestre
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Jordi Llisterri i Boix