A más de uno le puede dar un síncope.

12.04.08 @ 10:02:00. Archivado en Obispos, Papa

Una voce Málaga (se encuentra en google), en su sección "noticias" nos da una extensa relación ilustrada con fotografías de lugares en los que ya se celebra la misa por el rito extraordinario.

Me ha sorprendido el número. La liberación de la misa tridentina, de San Pío V o del Beato Juan XXIII pese a todos los obstáculos que se están poniendo al Motu proprio de Benedicto XVI está teniendo una acogida que yo no me esperaba. Incluso hay obispos que ya lo celebran.

Por supuesto que el rito será minoritario pero parece que en bastantes lugares era deseado por cierto número de fieles.

Ayer publicaba este Blog la noticia que el nuevo obispo auxiliar de Nanterre cuyo nombramiento se publicó a las doce horas, celebraba como sacerdote ese rito. Y Una voce nos comunica que el obispo auxiliar de Denver, nombrado antes de ayer también decía misa por el rito extraordinario.

Pues parece que el Papa, pese a tantas desobediencias y obstáculos, está decidido a que su voluntad no quede en agua de borrajas.

Los amantes de la misa tradicional disfrutarán con la extensa relación y con las fotografías que publica Una voce, y quienes como yo no asisten por costumbre a la misa antigua pero reconocen su dignidad y se alegran por la decisión del Papa, también.

Para algo en lo que se permite la democracia en la Iglesia y que cada uno, sin imposiciones, pueda asistir a la misa que más le llene espiritualmente, es curioso que aquellos que se las dan de más demócratas son quienes más obstáculos ponen a que los fieles puedan hacer uso de la libertad que concede el Papa.

Veo también, con sorpresa, que entre los enlaces recomendados por Una voce Málaga está la torre de esta cigüeña. Pues, agradecérselo. Sin duda el éxito de esta página se debe en gran medida a desconocidos amigos que la anuncian.

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Cont: Y, lo axial, si Monseñor Lefebvre fue ascendido a Delegado Apostólico para el África francófona y encargado de los esquemas ‘preconciliares’; que, después siguiendo la misma doctrina y práctica sacramental fuera ‘excomulgado, ¡no entiendo nada!, (será que soy soberbia, pero, los sencillos tampoco entienden nada). Él, no introdujo ‘novedad’.
Y, entre otros grandes católicos, D. Juan Donoso Cortés (‘si a la Iglesia, Dios no la llevase de la mano, su lógica la llevaría a los últimos confines del universo’ Introducción al catolicismo, al liberalismo y al comunismo) o Chesteron (léanlos on-line, a este último: el gato). Y, a D. José Lois Estévez, que se pregunta extrañado, ‘cómo ahora, el mundo ya no es un enemigo del alma’ (léanlo, también on-line).

Comentario por Mª Luz 29.04.08 @ 20:25

Y, ahora la pregunta esencial: ¿Acaso, no desobedecieron: Pablo VI y Juan Pablo II a San Pío X y además en algo impuesto por Magisterio Extraordinario? –extraordinariamente explicado por la mencionada SISINONO-;pues, los Papas anteriores siguen siendo Papas de los actuales.
¿Y, desde que leí el ‘dichoso’ Motu proprio, que ‘matiza’, que nunca estuvo abrogado el susumentado Sacramento Eucarístico; por qué, tiene que ser un ‘grupo estable’, vale más ante Dios que ‘uno sólo’? Sin embargo, el Evangelio, parece que a los ‘uno’ los aprecia más que a todos, “se alegra muchísimo por la conversión de un pecador” y supongo que se alegrará un poquito porque ‘uno, no muy bueno’ pueda asistir al rito extraordinario, no pido mucho, una vez al mes.
Y, por otra parte, se olvidan de que también están liberados los ritos del resto de los Sacramentos.

Comentario por Mª Luz 29.04.08 @ 20:19

...interpretado de forma restrictiva en no pocos lugares del mundo.
Comentario por sorprendido 20.04.08 @ 08:46

ES VERDAD

Comentario por josé 20.04.08 @ 10:04

Esta noticia es verdad?
en http://www.unavocesevilla.info/misaenespana.htm

Deniegan la Misa tradicional en Pozuelo
Como ya informamos en nuestra página, un grupo de fieles habían pedido la celebración de la Santa Misa según la forma extraordinaria del Rito Romano en la Parroquia de Santa María de Caná, de la localidad madrileña de Pozuelo de Alarcón. Ahora, y a través de la asociación hermana Deo Gratias, de Madrid, nos enteramos de que el párroco, D. Jesús Higueras, ha denegado la petición de este grupo de fieles.

Lamentamos la decisión, de la cual no han trascendido los motivos, y nos permitimos recordar la voluntad del Santo Padre Benedicto XVI en su Motu Proprio Summorum Pontificum respecto a la acogida a los fieles que solicitan esta forma de la Misa. Como ya se anunció desde la Santa Sede, en breve tiempo el Vaticano emitirá una nota aclaratoria para aclarar los errores de interpretación del documento del Papa, que ha sido y sigue siendo i....

Comentario por josé 20.04.08 @ 10:00

Repito: Entrar en Una Voce Málaga, es muy clarificante

Comentario por motu propio 20.04.08 @ 09:58

Motu Propio de Benedicto XVI:

Art.5. §1.- En las parroquias, donde haya un grupo estable de fieles adherentes a la precedente tradición litúrgica, el párroco acogerá de buen grado su petición de celebrar la Santa Misa según el rito del Misal Romano editado en 1962. Debe procurar que el bien de estos fieles se armonice con la atención pastoral ordinaria de la parroquia, bajo la guía del obispo como establece el can. 392 evitando la discordia y favoreciendo la unidad de toda la Iglesia.

Comentario por motu propio 20.04.08 @ 09:56

Y la traducción del motu propio al espanol está en:
http://www.zenit.org/article-24246?l=spanish

Mucha gente habla sin haberse molestado en leer el texto

Comentario por sorprendido 20.04.08 @ 09:53

El texto completo de la entrevista al Cardenal Hoyos lo pueden encotrar en:
http://www.ewtn.com/vnews/getstory.asp?number=87223

Comentario por sorprendido 20.04.08 @ 09:51

Entrar en Una Voce Málaga, es muy clarificante
Muchas gracias y adelante.

Comentario por motu propio 20.04.08 @ 09:49

Y termina el Cardenal diciendo:
"No debemos olvidar nunca que el punto supremo de referencia en la liturgia, como en la vida, es siempre Cristo. No tenemos entonces miedo, también en el rito litúrgico, de volvernos a Él, hacia el crucificado, juntos a los fieles, para celebrar el santo sacrificio, en modo incruento, como el Concilio de Trento definió la Misa",

Comentario por sorprendido 20.04.08 @ 09:47

Precisando un dato más sobre estos sacerdotes suspendidos, el Purpurado añadió que "la Misa que celebran es sin duda válida, pero no lícita y; por esa razón, no se aconseja la participación en ella, a menos que el domingo no exista otra posibilidad. Ciertamente ni los sacerdotes ni los fieles están excomulgados. Quisiera a propósito de ellos aclarar la importancia de las cosas para poder juzgarlas correctamente".

Comentario por sorprendido 20.04.08 @ 09:45

Y sigue:

Al preguntársele "¿cómo es posible un retorno a la "plena comunión" para personas excomulgadas?", el Purpurado contestó que "la excomunión solo recayó sobre los cuatro obispos" ordenados por el obispo cismático francés Marcel Lefebvre, entre los que se encuentra el actual líder de la Fraternidad San Pío X, mons. Bernard Fellay, "porque fueron ordenados sin el mandato del Papa y contra su voluntad, mientras que los sacerdotes están solo suspendidos".

Comentario por sorprendido 20.04.08 @ 09:44

El Cardinal dice : "El Papa ofrece a la Iglesia una riqueza que es espiritual, cultural, religiosa y católica. Hemos recibido cartas de consenso también de prelados de las iglesias ortodoxas, de los anglicanos y protestantes. También hay algunos sacerdotes de la Fraternidad San Pío X que, individualmente, están buscando regularizar su posición. Algunos de ellos ya han suscrito la fórmula de adhesión. Sabemos también que existen laicos tradicionalistas, cercanos a la Fraternidad, que han comenzado a frecuentar las misas en el rito antiguo ofrecidas en las iglesias de las diócesis"

Comentario por Sorprendido 20.04.08 @ 09:43

¡Evidentemente que es la comunión el objetivo! Y el respeto de la Tradición

Comentario por motu propio 20.04.08 @ 09:39

En una entrevista concedida al diario L'Osservatore Romano (31 Mar) el cardenal Presidente de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei explicó que el Motu Proprio que liberaliza la Misa en latín no es una vuelta al pasado y ha generado además el retorno a la plena comunión de muchos hermanos separados.

El objetivo es la comunion

Comentario por sorprendido 20.04.08 @ 09:38

Cuando se publique la Instrucción redactada por la Pontificia Comisión "Ecclesia Dei"sobre la aplicación del Motu Propio se pondrá fin a todas eastas interpretaciones que buscan reducir a la nada el derecho a celebrar la liturgia tradicional.De hecho,ya ha respondido de forma individual a este tipo de cuestiones dejando claro,por ejemplo,que no es requisito imprescindible el saber latín por parte de los fieles,o que los grupos que lo pidan deban estar constituidos con anterioridad a la promulgación del Motu Propio.Un poco de paciencia,y para el verano la situación será mucho más favorable.
Comentario por Gabriel 15.04.08 @ 22:06
Suscribo

Comentario por motu propio 20.04.08 @ 09:12

...interpretado de forma restrictiva en no pocos lugares del mundo.

Comentario por sorprendido 20.04.08 @ 08:47

...interpretado de forma restrictiva en no pocos lugares del mundo.

Comentario por sorprendido 20.04.08 @ 08:46

Comentario por sorprendido 20.04.08 @ 08:45

«Motu Proprio» «Summorum Pontificum» sobre el uso de la liturgia anterior a la reforma de 1970

http://domingoportales.blogspot.com/2007/07/motu-proprio-del-papa-benedicto-xvi.html

Comentario por motu propio 20.04.08 @ 01:00

...No hay ninguna contradicción entre una y otra edición del Missale Romanum. En la historia de la Liturgia hay crecimiento y progreso pero ninguna ruptura. Lo que para las generaciones anteriores era sagrado, también para nosotros permanece sagrado y grande y no puede ser improvisamente totalmente prohibido o incluso perjudicial. Nos hace bien a todos conservar las riquezas que han crecido en la fe y en la oración de la Iglesia y de darles el justo puesto. Obviamente para vivir la plena comunión tampoco los sacerdotes de las Comunidades que siguen el uso antiguo pueden, en principio, excluir la celebración según los libros nuevos. En efecto, no sería coherente con el reconocimiento del valor y de la santidad del nuevo rito la exclusión total del mismo...

Comentario por motu propio 20.04.08 @ 00:59

..Esta mirada al pasado nos impone hoy una obligación: hacer todos los esfuerzos para que a todos aquellos que tienen verdaderamente el deseo de la unidad se les haga posible permanecer en esta unidad o reencontrarla de nuevo. Me viene a la mente una frase de la segunda carta a los Corintios donde Pablo escribe: "Corintios, os hemos hablado con toda franqueza; nuestro corazón se ha abierto de par en par. No está cerrado nuestro corazón para vosotros; los vuestros sí que lo están para nosotros. Correspondednos; ... abríos también vosotros" (2 Cor 6,11-13). Pablo lo dice ciertamente en otro contexto, pero su invitación puede y debe tocarnos a nosotros, justamente en este tema. Abramos generosamente nuestro corazón y dejemos entrar todo a lo que la fe misma ofrece espacio...

Comentario por motu propio 20.04.08 @ 00:58

...riqueza espiritual y la profundidad teológica de este Misal.

De este modo he llegado a la razón positiva que me ha motivado a poner al día mediante este Motu Proprio el de 1988. Se trata de llegar a una reconciliación interna en el seno de la Iglesia. Mirando al pasado, a las divisiones que a lo largo de los siglos han desgarrado el Cuerpo de Cristo, se tiene continuamente la impresión de que en momentos críticos en los que la división estaba naciendo, no se ha hecho lo suficiente por parte de los responsables de la Iglesia para conservar o conquistar la reconciliación y la unidad; se tiene la impresión de que las omisiones de la Iglesia han tenido su parte de culpa en el hecho de que estas divisiones hayan podido consolidarse....

Comentario por motu propio 20.04.08 @ 00:57

Es verdad que no faltan exageraciones y algunas veces aspectos sociales indebidamente vinculados a la actitud de los fieles que siguen la antigua tradición litúrgica latina. Vuestra caridad y prudencia pastoral serán estímulo y guía para un perfeccionamiento. Por lo demás, las dos Formas del uso del Rito romano pueden enriquecerse mutuamente: en el Misal antiguo se podrán y deberán inserir nuevos santos y algunos de los nuevos prefacios. La Comisión "Ecclesia Dei", en contacto con los diversos entes locales dedicados al usus antiquior, estudiará las posibilidades prácticas. En la celebración de la Misa según el Misal de Pablo VI se podrá manifestar, en un modo más intenso de cuanto se ha hecho a menudo hasta ahora, aquella sacralidad que atrae a muchos hacia el uso antiguo. La garantía más segura para que el Misal de Pablo VI pueda unir a las comunidades parroquiales y sea amado por ellas consiste en celebrar con gran reverencia de acuerdo con las prescripciones; esto hace visible la r...

Comentario por motu propio 20.04.08 @ 00:56

de nuevo cómo responder a las diversas situaciones.

En segundo lugar, en las discusiones sobre el esperado Motu Proprio, se expresó el temor de que una más amplia posibilidad de uso del Misal de 1962 podría llevar a desórdenes e incluso a divisiones en las comunidades parroquiales. Tampoco este temor me parece realmente fundado. El uso del Misal antiguo presupone un cierto nivel de formación litúrgica y un acceso a la lengua latina; tanto uno como otro no se encuentran tan a menudo. Ya con estos presupuestos concretos se ve claramente que el nuevo Misal permanecerá, ciertamente, la Forma ordinaria del Rito Romano, no sólo por la normativa jurídica sino por la situación real en que se encuentran las comunidades de fieles....

Comentario por motu propio 20.04.08 @ 00:54

...sin embargo una serie de comunidades han utilizado con gratitud las posibilidades de este Motu Proprio. Permanece difícil, en cambio, la cuestión del uso del Misal de 1962 fuera de estos grupos, para los cuales faltaban normas jurídicas precisas, sobre todo porque a menudo los Obispos en estos casos temían que la autoridad del Concilio fuera puesta en duda. Enseguida después del Concilio Vaticano II se podía suponer que la petición del uso del Misal de 1962 se limitaría a la generación más anciana que había crecido con él, pero desde entonces se ha visto claramente que también personas jóvenes descubren esta forma litúrgica, se sienten atraídos por ella y encuentran en la misma una forma, particularmente adecuada para ellos, de encuentro con el Misterio de la Santísima Eucaristía. Así ha surgido la necesidad de un reglamento jurídico más claro que, en tiempos del Motu Proprio de 1988 no era previsible; estas Normas pretenden también liberar a los Obispos de tener que valorar siempre...

Comentario por motu propio 20.04.08 @ 00:53

...El Papa Juan Pablo II se vio por tanto obligado a ofrecer con el Motu Proprio "Ecclesia Dei" del 2 de julio de 1988, un cuadro normativo para el uso del Misal de 1962, pero que no contenía prescripciones detalladas sino que apelaba, en modo más general, a la generosidad de los Obispos respecto a las "justas aspiraciones" de aquellos fieles que pedían este uso del Rito romano. En aquel momento el Papa quería ayudar de este modo sobre todo a la Fraternidad San Pío X a reencontrar la plena unidad con el Sucesor de Pedro, intentando curar una herida que era sentida cada vez con más dolor. Por desgracia esta reconciliación hasta ahora no se ha logrado;...

Comentario por motu propio 20.04.08 @ 00:52

...Misal antiguo llegó a ser un signo distintivo externo; pero las razones de la ruptura que de aquí nacía se encontraban más en profundidad. Muchas personas que aceptaban claramente el carácter vinculante del Concilio Vaticano II y que eran fieles al Papa y a los Obispos, deseaban no obstante reencontrar la forma, querida para ellos, de la sagrada Liturgia. Esto sucedió sobre todo porque en muchos lugares no se celebraba de una manera fiel a las prescripciones del nuevo Misal, sino que éste llegó a entenderse como una autorización e incluso como una obligación a la creatividad, lo cual llevó a menudo a deformaciones de la Liturgia al límite de lo soportable. Hablo por experiencia porque he vivido también yo aquel periodo con todas sus expectativas y confusiones. Y he visto hasta qué punto han sido profundamente heridas por las deformaciones arbitrarias de la Liturgia personas que estaban totalmente radicadas en la fe de la Iglesia...

Comentario por motu propio 20.04.08 @ 00:51

...Por lo que se refiere al uso del Misal de 1962, como Forma extraordinaria de la Liturgia de la Misa, quisiera llamar la atención sobre el hecho de que este Misal no ha sido nunca jurídicamente abrogado y, por consiguiente, en principio, ha quedado siempre permitido. En el momento de la introducción del nuevo Misal, no pareció necesario emitir normas propias para el posible uso del Misal anterior. Probablemente se supuso que se trataría de pocos casos singulares que podrían resolverse, caso por caso, en cada lugar. Después, en cambio, se demostró pronto que no pocos permanecían fuertemente ligados a este uso del Rito romano que, desde la infancia, se les había hecho familiar. Esto sucedió, sobre todo, en los Países en los que el movimiento litúrgico había dado a muchas personas una notable formación litúrgica y una profunda e íntima familiaridad con la Forma anterior de la Celebración litúrgica. Todos sabemos que, en el movimiento guiado por el Arzobispo Lefebvre, la fidelidad al Mis...

Comentario por motu propio 20.04.08 @ 00:50

...En primer lugar existe el temor de que se menoscabe la Autoridad del Concilio Vaticano II y de que una de sus decisiones esenciales – la reforma litúrgica – se ponga en duda. Este temor es infundado. Al respecto, es necesario afirmar en primer lugar que el Misal, publicado por Pablo VI y reeditado después en dos ediciones sucesivas por Juan Pablo II, obviamente es y permanece la Forma normal – la Forma ordinaria – de la Liturgia Eucarística. La última redacción del Missale Romanum, anterior al Concilio, que fue publicada con la autoridad del Papa Juan XXIII en 1962 y utilizada durante el Concilio, podrá, en cambio, ser utilizada como Forma extraordinaria de la Celebración litúrgica. Non es apropiado hablar de estas dos redacciones del Misal Romano como si fueran "dos Ritos". Se trata, más bien, de un doble uso del mismo y único Rito.
....

Comentario por motu propio 20.04.08 @ 00:49

Noticias y juicios hechos sin información suficiente han creado no poca confusión. Se han dado reacciones muy divergentes, que van desde una aceptación con alegría a una oposición dura, a un proyecto cuyo contenido en realidad no se conocía.

A este documento se contraponían más directamente dos temores, que quisiera afrontar un poco más de cerca en esta carta.

Comentario por motu propio 20.04.08 @ 00:48

Carta del Papa que acompaña al «Motu Proprio» sobre el uso de la liturgia romana anterior a la reforma de 1970
* *

Queridos Hermanos en el Episcopado:

Con gran confianza y esperanza pongo en vuestras manos de Pastores el texto de una nueva Carta Apostólica "Motu Proprio data" sobre el uso de la liturgia romana anterior a la reforma efectuada en 1970. El documento es fruto de largas reflexiones, múltiples consultas y de oración.

Comentario por motu propio 20.04.08 @ 00:47

Comentario por Gabriel 15.04.08 @ 22:06

Los dinosaurios progres de Málaga están ya pensando qué hacer con sus politos progres cuando venga el próximo obispo: se irán a comprar un cleriman? o bien se comprarán una sotana como algunos que se la ponen cuando van de viaje a Roma? Me pregunto cómo vivirán estos dinosaurios cuando venga el nuevo obispo. Es esconderán en las catacumbas? Se reciclarán y ahora celebrarán la misa según el misal de Juan XXIII? Es un misterio, mayor que el de Fátima. Pero es seguro que lo están pasando mal y algunos ya ni duermen por las noches preparando la inculturación en la cultura traduicional, desde su cultura progre eclesiástica de los politos y las camisas de cuadros.

Comentario por Una religiosa de Málaga 15.04.08 @ 14:01

Ah, lo de María Zambrano es rigurosamente cierto. Firmó un manifiesto a favor de la misa tradicional en latín en 1970. A lo mejor es que a tan ilustre filósofa y pensadora -sin duda una de las mujeres de más talla intelectual- también le gustaba el teatrito. O más bien pensaba, como Benedicto XVI, que este tesoro litúrgico, espiritual y cultural era un patrimonio que la humanidad no podía perder.

Comentario por José L. 15.04.08 @ 11:28

Contestando a su peregrina argumentación, Laura: El Papa fija las condiciones en el texto normativo del motu proprio. La carta de presentación que lo acompaña no es normativa. La Pontificia Comisión Ecclesia Dei ha despejado cualquier duda: NADIE, ni el obispo, ni la Conferencia Episcopal, ni Laura, pueden impedir al sacerdote que lo desee oficiar con el misal del Beato Juan XXIII. Sea para un grupo estable de fieles, sea a solas, sea para 400 personas en los Santos Mártires. Respete al Papa y a los sacerdotes, señora.

Comentario por José L. 15.04.08 @ 11:22

Laura: ¿por qué te movilizas para que se impida a quien quiera oir misa en latín y por la forma tradicional? ¿no te preocupa más la enorme cantidad de católicos no practicantes? Es curioso que te movilices contra personas que asisten a una misa hasta el insulto. No voy a entrar en tu juego: todas las parroquias en Málaga intentan hacerlo lo mejor que pueden, cada una en su estilo. Yo no deseo que a ti "te pongan en tu sitio", al contrario, espero que puedas vivir tu fe en esa libertad que al parecer no toleras en los demás.

Comentario por José L. 15.04.08 @ 11:03

Querida Dña. Laura ¿supongo que no considera usted que una forma de celebración, como la extraordinaria, reconocida por la legítima autoridad de la Iglesia católica y que han celebrado multitud de santos a lo largo de los siglos, puede calificarse como un "teatrito"?

Comentario por urbanet 15.04.08 @ 10:59

Ah! y lo del nuevo Obispo me ha hecho mucha gracia, Laura.
Ya veremos a quien pone en su lugar, tranquila. Que a la dinosauría progre se le ha acabado el cuento. Ya les tiemblan hasta las piernas a muchos porque está en juego su "carguito".
Y también veremos a otros muchos que andan vestidos con camisa o "polito progre" vestir el alzacuellos para "camuflarse". También, también.

Comentario por LN 15.04.08 @ 10:59

Curiosa manera de entender el Motu Proprio la de D. Manuel T.O. El mismo en un alarde de tolerancia, y sin consultar con nadie, pontifica y concluye que en Málaga no se dan las condiciones y circunstancias para la celebración según la forma extraordinaria. Pues a él le gustara más o menos esta forma (se deduce claramente que más bien menos)... pero el hecho es que si hay personas que lo solicitan, sean pocas o muchas, están en su derecho de acceder a esta forma de celebración en Málaga y en las Quimbambas... Y así lo ha proclamado Benedicto XVI... por mucho que algunos adalides del "progresismo" se nieguen a reconocerlo y se dediquen a colocar piedrecitas en el camino...

Comentario por urbanet 15.04.08 @ 10:55

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