Una buena noticia.
01.04.08 @ 13:12:43. Archivado en Iglesia española
Nace hoy una nueva página web alojada en Libertad Digital. Se llama Religión en Libertad. Le auguro, y le deseo, una larga vida al servicio de la Iglesia.
Porque se quiere con ese papel. Ahí va a estar la Iglesia y no las iglesias que tantos se montan. Estoy seguro de que va a ser una referencia muy importante del catolicismo español.
La coordina mi queridísimo amigo Luis Fernando Pérez Bustamante y pienso que han acertado con el coordinador. Y varios colegas de Religión Digital se han trasladado a ella. Don Guillermo Juan Morado, Isaac García Expósito, Bruno Moreno. Y para comenzar se han buscado un fichaje estrella: Don Fernando Sebastián, arzobispo emérito de Pamplona.
Yo siento una cierta melancolía pues me he quedado bastante solo. Como esa cigüeña que se queda en su torre y ve como tantas compañeras emprenden, a finales de agosto, el viaje a otros lugares. Porque los que se han ido compartían conmigo, o yo con ellos, ideales y esperanzas.
Pues me tocará a mí, y alguno o alguna más, mantener aquí la fidelidad a la Iglesia católica, apostólica y romana. Por supuesto según mi entender. Que en ocasiones podrá equivocarse. Pero no tiene la Iglesia más que advertírmelo para inmediatamente corregirlo.
Desde mi nido en lo alto de la torre estoy avezado a fríos y soledades. En él seguiré. Y estoy seguro de que mis amigos que se han ido me van a dar mil motivos para seguir escribiendo. Y la hermandad que se había forjado en las tricheras eclesiales seguirá aumentando aunque escribamos desde distintas páginas.
Que esta nueva aventura que emprendéis sea, y estoy seguro que lo será, a mayor gloria de Dios.
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A Goyo: Ya ve que también tuvo usted su tertulia de tarde, por la mañana sólo debemos reunirnos enfermos y jubilados, dicho esto con toda simpatía.
"Yo,soy abierta y confesadamente intolerante."
Allá usted
"Pero,me carcajeo de los que,tras muchos años de hacer de la tolerancia su "religión",ahora-dandose cuenta de la necedad e insostenibilidad de su postura-,utilizan el eufemismo de la tolerancia cero"
Y? Eso que tiene que ver conmigo? me conoce usted desde hace muchos años? Yo creo que no, verdad? Entonces, por qué me llama usted "señorito-tolerancia-cero"?
O es que proyecta usted sobre mi sus problemas con otros?
"¿qué tendrán algunos en sus seseras?"
En su caso, por lo que se ha visto: prejuicios y falsedades
Decir que los traté sería petulancia por mi parte, los conocí y los miraba con admiración como puedes comprender. Sin petulancia si puedo decir que al que traté mucho fue al Papa, al que conocí allí también, aunque él es algunos años mayor que yo.
Yo tuve el inmenso honor de ser asistente de un padre conciliar en el Vaticano II, igual que el actual Papa, y conocí allí a Henri de Lubac y a Rahner, entr otros muchos. Tengo la impresión de que ya no hay cabezas como aquellas pero tal vez es sólo nostalgia.
Curioso, destaca que los tres fueron jesuitas, ¡y de qué calibre teológico y espiritual! Yo los saqué a colación por ser los referentes de CL.
También a mi me cuesta a veces tener un momento para compartir en el blog.
Un saludo fraterno
Por cierto: De Lubac, fue suspendido de la docencia por el Vaticano en los años 50, lo rehabilitó Juan XXIII. Los 3 teólogos citados fueron jesuitas. Si, ya sé el final de Von Balthasar, y los tres son excelentes.
Pero,me carcajeo de los que,tras muchos años de hacer de la tolerancia su "religión",ahora-dandose cuenta de la necedad e insostenibilidad de su postura-,utilizan el eufemismo de la tolerancia cero(que,bo es,sino...intolerancia)
¿qué tendrán algunos en sus seseras?
Y gracias a D. Francisco José que nos deja esta torre, por supuesto.
Y reitero, y me uno a Veritas, que resulta muy enriquecedor este dialogo.
He anotado sus sugerencias de lectura. Ya iremos comentando. Y en cuanto a lo otro, tenga usted esperanza y entréguese en las manos de Dios.
Si va a conocer a CL -que no es la panacea , pero de quien me siento cercano- acuda a Encuentro Ediciones y busque "Los orígenes de la pretensión cristiana" de Giussani.
Tienen de bueno la preocupación por la fe y la razón, la Universitas, la propuesta de lo específico cristiano, la defensa del humanismo cristiano, el amor a la Tradición, y un sentido católico (universal e integrador) muy fuerte en comunión con Pedro.
Los puntos débiles, los dejo para otro día.
(De salud sigo regular; lo peor es de ánimo por la situación pastoral que estoy sufriendo).
Ahora que estoy varado y tengo mucho tiempo, voy a leer más cosas de CyL, desde luego los teólogos de cabecera no pueden ser mejores. Me habían dicho que también tenían como referente a Von Balthasar.
La influencia del movimiento neocon está siendo muy perniciosa porque además están revestidos de un aura de respetabilidad políticamente correcta que puede confundir a personas de buena fe poco informadas.
1. Gracias por este diálogo en la Torre, así se disfruta mucho y hoy, especialmente, me hacéis compañía eclesial, que falta me hace.
2. Nada que objetar, Max Kolbe, a las tres vertientes de la protestantización. Pero daría juego para muchos comentarios más. Creo que como se da la mano con la secularización interna, hemos de ser muy críticos y perspicaces ante él. La verdad es que yo me estoy cansando de ese protestantismo por los compañeros que tengo que viven de él en la parroquia.
3. CL: Alejo, me gusta mucho. Tiene intuiciones estupendas y claves de pensamiento válidas, como el valor de la Encarnación, el estupor, el encuentro, el acontecimiento, la razonabilidad de la fe... muy anclados en la patrística y con buenos teólogos de cabecera (De Lubac, Danielou). Sólo que su discurso es repetitivo y toda la teología la leen a través del filtro de las categorías anteriormente citadas.
El primero y más evidente está en la teológia, que busca hacer añicos la unidad de la Iglesia, unidad asegurada en la autoridad de Cristo y su sucesor, el Papa. No son ajenas a este primer aspecto las teorías contrarias a la divinidad de Jesús, a su resurrección, a la presencia real de Cristo en la Eucaristía, a la virginidad de María o al Papado.
El segundo campo sería el litúrgico, y se caracteriza por intentar alejar todo misterio de lo sagrado. Parece que sólo debiera quedar un spaker tipo telepredicador y un coro de gospel.
Y el tercer campo, que es el más sutil y el más propio de los neocon, es el cobijo pseudo eclesial que se pretende dar a la aceptación pura y dura del capitalismo, especialmente en su nueva forma cínica de neoliberalismo.
Un abrazo a Veritas y Alejo. Saludos a todos.
Amigo max kolbe, yo escuché anoche al Sr. Pérez Bustamente entrevistado por D. César Vidal y el Sr. Vidal,con la plena anuencia de aquel, puso gran interés en dejar claro que la revista estaría abierta a evangélicos y judíos, Si le soy sincero parecía que al Sr. Pérez Bustamante lo habían llevado de figurante para que dijese lo que Vidal quería decir.
Pues bien, supongo que en esa línea de brocha gorda y liberalismo económico a ultranza de los susodichos no tiene por qué ir el espacio de religión y, por tanto, esperaremos con santa paciencia y ojo crítico para juzgar. Y lo juzgaremos libremente y lo comentaremos libremente, y hacerlo no supondrá ni un ataque a España ni a la Iglesia. Y eso sí, lo haremos libre y responsable y educadamente aquí.
Y quedaría por tratar -por curiosidad, simplemente- los neo-conservadores, los así llamados movimientos y nuevas corrientes en la Iglesia. Su opinión sería sugerente.
Ahora sé a lo que se refiere, aunque no tengo un conocimiento más que aproximativo. El liberalismo a ultranza cuando penetra en el catolicismo, es mala cosa. Dios, patria y familia, por supuesto, pero no de ese modo.
Referente a la protestantización del catolicismo, le noto muy moderado en su afirmación. Yo soy más tajante: ¡sin duda alguna! La subjetividad se impone en todo, hasta en la liturgia y en la doctrina, en la interpretación bíblica y finalmente, el relativismo.
Lo que hoy se llama "pastoral" es una adaptación a la modernidad (una mundanización) por "atraer", que yo defino como "teología de la pegatina".
Muchas gracias por lo dices, me das mucha esperanza pues la nueva WEB tiene muy buen contenido.
Dios, patria y familia está muy bien, Veritas, pero no así.
Muchas gracias por sus oraciones.
De todas formas, si no trabaja tu tampoco le das ni un céntimo para su manutención, es su problema.
"Gallego,pues yo,soy ultra,y me quedo aquí."
Es que yo no he dicho que estén todos allí. He dicho que todos los que están allí lo son, que es diferente
"Si te molesta,te vas tú,señotito-tolerancia-cero..."
Ni me molesta, ni usted es nadie para decirme que me vaya. Creo que el que tiene un problema de tolerancia cero es usted....
PD. Al margen de coincidencias o no de pensamiento, sigue Vd. en la oración y en la Santa Misa.
Eso, evidentemente, se lo inventa usted. Porque usted no sabe con lo que yo estaría más contento o dejaría de estarlo.
No se si a usted Falange le parece bien o mal. A mi, mal. Y eso no significa que apoye al BNG.
Aunque puede que en el mundo maniqueista de algunos, si.
Lamentable el intento de "y tú mas".
Está bien que por fin los ultras se quiten la careta y se vayan a donde deben estar. Con LD, y con obispos que piden el voto para gente como Falange.
Dios mío, vaya sectarismo todo juntito....
Comentario por Gallego 02.04.08 @ 09:28
Estarías más contento si pidieran el voto para el BNG y si se quedarán calladitos ante abusos litúrgicos como los de las romaxes
Está bien que por fin los ultras se quiten la careta y se vayan a donde deben estar. Con LD, y con obispos que piden el voto para gente como Falange.
Dios mío, vaya sectarismo todo juntito....
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Francisco José Fernández de la Cigoña
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