Francisco José Fernández de la Cigoña
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La misa de Caná.
09.03.08 @ 20:36:26. Archivado en Iglesia española, Sacerdotes
Pues ya unos cuantos conocéis mi parroquia y a su párroco. Como bien dice Hermenegildo el templo es notable. Las tallas de la Virgen y San Juan efectivamente son de época. ¿XVI? ¿XVII? Yo les encuentro un aire manierista. Y tambien parece antiguo el sagrario.
Teníamos una Virgen con Niño muy querida en la parroquia pero que le sentaba a la advocación como a un Cristo dos pistolas. Ahora está en la cripta. Don Jesús nos ha vendido, y él es capaz de vender hasta ataúdes, que como tiene una jarra es la Virgen en Caná. La talla es también buena y de hace tres o cuatro siglos. Para mí que es una santa. Pero ante ella a quien le rezo es a la Virgen. Creo que había dos santas hermanas que eran alfareras. ¿Justa y Rufina? Pues debe ser una de esas. Jamás la Virgen en Caná llevó los cántaros.
Don Jesús estuvo excelente en la primera entrevista con Sandokán y en la homilía. Él domina eso. Y entre el gordito de la perilla y el pirata de la melena y la barba me quedo sin dudarlo con el pirata. Aunque el gordito, que de arte sabía muchísimo, igual nos decía quien era la santa.
La misa, como anuncié que iba a ser, resultó muy digna. Que no inclinara la cabeza en no sé que momento y que mientras rezaba el Credo, que es el que no le gusta al comentarista en cuestión, viera unos papeles, que supongo serían las oraciones inmediatas, me parece que son ganas de buscarle los tres pies al gato.
Como me imaginaba fue guitarrera. Que es la música que le gusta al párroco. Y que además desafina. Bueno, desafinan, el coro y el párroco. Aunque también hay que reconocer que el coro cantaba con el pueblo y en Madrid se canta mal.
Creí que iban a celebrar más sacerdotes. Lo hicieron tres. Ni en un acto de tanto relieve se quedaron vacíos los confesonarios. A la hora de la comunión aparecieron dos sacerdotes más que estaban confesando.
La Iglesia abarrotada. Seguramente había más de mil personas. Y eran las diez y media de la mañana. La misa que tiene menos asistentes de todas las que se celebran en Caná.
Había numerosísimos niños, que no es su hora, jóvenes, que casi lo es menos, y mayores. Los curas jovencísimos. El anciano era Don Jesús que ya he dicho debe tener cuarenta y dos o cuarenta y tres años.
Al párroco, en días muy solemnes, le gusta hacer una elevación, que alguien me ha dicho es carismática. Yo la encuentro hermosa, respetuosa y devota. Aunque tal vez no esté en el ritual. Sobrecoge la Sagrada Forma y el Cáliz mostrado a todos los ángulos de la iglesia desde las cuatro esquinas del altar y el centro del mismo. Mientras el pueblo canta un himno que no me lo sé, invocando al Rey y la Majestad.
Le dije a mi mujer, ¿crees que lo hará Don Jesús? Y ella me dijo que ante la televisión no lo haría. Pues le gané la apuesta. Bueno es Don Jesús para achantarse ante la televisión.
Habéis conocido, quienes lo visteis, mi parroquia. La repera. No sabemos lo que habrá sido la colecta en favor del Seminario. Aun queda una misa que es a la que voy a ir yo. Pero que no os quepa duda que va a ser también extraordinaria. Seguro que no ha habido iglesia en España que haya recogido más dinero. En Caná eso ocurre siempre. Y después de la homilía de Don Jesús, pues más.
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.Yo vi la celebracion,hay muchas licencias,que de hacerse en otra parroquias las denunciaria sin contemplaciones.Pero como Don Jesus es su amigo...el analisis que hace de su parroquia,es bastante subjetivo.Y no podia ser de otra forma,siendo miembro activo de Cana.
Comentario por JULIO 11.03.08 @ 00:45
ALABADO Y BENDITO SEAS POR SIEMPRE,SEÑOR NUESTRO...QUE,SEGÚN TU PROMESA,UN DÍA SEAS "TODO EN TODOS"...
Comentario por Carlos Núñez Díaz 10.03.08 @ 23:04
Señor,este acolito,no sabe ni de fisica ni matematicas,pero hizo muy bien el sacerdote celebrante en darte 360 grados,a tu pueblo que queria verte,adorarte y alabarte.seas siempre bendito y alabado.-
Comentario por acolito 10.03.08 @ 22:29
EN LA SANTA MISA,EL CELEBRANTE TIENE QUE "DESAPARECER".ERA LA IMPRESIONANTE IMPRESIÓN(VALGA LA REDUNDANCIA)QUE TRANSMITÍA S.JOSEMARÍA CUANDO OFICIABA.SE DIRÍA QUE QUERÍA EVAPORARSE,NO SER OPACO,PARA QUE SU SEÑOR FUERA EL ÚNICO PROTAGONISTA...ES EL SENTIDO DE OFICIAR DE ESPALDAS:EN ESE SENTIDO,SÓLO UNA VEZ-LA HISTÓRICA DEL CALVARIO-,Y SÓLO UNA PERSONA,-EL MISMO SEÑOR-,PODÍA ESTAR CORAM PUEBLO...
Comentario por Carlos Núñez Díaz 10.03.08 @ 21:19
Enhorabuena por su parroquia, la iglesia edificio y la iglesia comunidad, el ambiente me recuerda la de Ntra. Sra. de los Remedios de Sevilla, los cantos de la celebración casi los mismos, los niños, los chicos y chicas, personas de todas las edades participando en la celebración, monitor, lectora, lector joven, faltaba un diácono, todo muy bien organizado.
El paseo con la Forma y el Caliz me pareció fuera de lugar, es momento de hacer memoria de lo que hizo Cristo, no de adoración, que puede hacerse en la exposición del Santísimo y la bendición eucarística.Gracias por su aviso para que pudieramos ver esta Misa.
El paseo con la Forma y el Caliz me pareció fuera de lugar, es momento de hacer memoria de lo que hizo Cristo, no de adoración, que puede hacerse en la exposición del Santísimo y la bendición eucarística.Gracias por su aviso para que pudieramos ver esta Misa.
Comentario por Desde la Giralda 10.03.08 @ 20:46
Pues en eso estamos: en la misa de Don Jesus, que tanto pone de su ingenio que cree poder hacer otra mejor que la señalada en la rubrica.
Eso no es lo que quiere el Papa ni lo que quería San Josemaría, Don Jesus.
Eso no es lo que quiere el Papa ni lo que quería San Josemaría, Don Jesus.
Comentario por Leopoldo 10.03.08 @ 20:37
LAS RÚBRICAS,HAY QUE RESPETARLAS SIEMPRE!!!!!!
DE LO CONTRARIO,PERSONALIZAMOS LAS MISAS SEGÚN CADA CELEBRANTE,OLVIDANDO LA PERSONA DE CRISTO-SEÑOR!!!(LA MISA DE D.FULANO,LA MISA DE D.MENGANO...)
DE LO CONTRARIO,PERSONALIZAMOS LAS MISAS SEGÚN CADA CELEBRANTE,OLVIDANDO LA PERSONA DE CRISTO-SEÑOR!!!(LA MISA DE D.FULANO,LA MISA DE D.MENGANO...)
Comentario por Carlos Núñez Díaz 10.03.08 @ 20:06
LAS RÚBRICAS,HAY QUE RESPETARLAS SIEMPRE!!!!!!
DE LO CONTRARIO,PERSONALIZAMOS LAS MISAS SEGÚN CADA CELEBRANTE,OLVIDANDO LA PERSONA DE CRISTO-SEÑOR!!!(LA MISA DE D.FULANO,LA MISA DE D.MENGANO...)
DE LO CONTRARIO,PERSONALIZAMOS LAS MISAS SEGÚN CADA CELEBRANTE,OLVIDANDO LA PERSONA DE CRISTO-SEÑOR!!!(LA MISA DE D.FULANO,LA MISA DE D.MENGANO...)
Comentario por Carlos Núñez Díaz 10.03.08 @ 20:06
Francisco J.: Si hasta a Acolito -defensor de toda heterodoxia religiosa- le gusta Don Jesus, es que algo mal hizo.
No lo dude, que le pierde la amistad.
No lo dude, que le pierde la amistad.
Comentario por Jacobo 10.03.08 @ 19:59
Yo,oi la misa por television.no tengo nada que objetar a que el celebrante elevara en varias direcciones la sagrada forma.es Jesus bajado del cielo y el sacerdote lo mostro a todo el pueblo...si es de la santa prelatura...como si fuera misionero de marhianhill
Comentario por acolito 10.03.08 @ 19:12
Y hay seminaristas en su parroquia, D. Paco???
Comentario por seminarista 10.03.08 @ 18:55
Por todo ello creo que Don Jesus infringió los cánones al menos:
-En la Elevación.
-Predicando fuera del ambón y paseandose.
Y esto es incuestionable.
-En la Elevación.
-Predicando fuera del ambón y paseandose.
Y esto es incuestionable.
Comentario por Jacobo 10.03.08 @ 17:56
-2. Un sacerdote no puede añadir nada a las rubricas. He visto misas de San José María, celebrando con fervor y recogimiento: todo lo contrario que Don Jesus. Tampoco he visto, Don Francisco, celebrar con tanta "frivolidad" -permítaeme el adjetivo,an Papa, Card. Rouco o al Padre Alba, Ceñal, Bidagor etc. Los sacerdotes clásicos celebran con unción y recogimiento y Don Jesus no trasmite eso al estar continuamente distraido. Y parando la misa para regañar a los niños.
Por muchas simpatías que se tengan con la Obra y con Don Jesus -cuya labor es innegable- decir que al celebrar no se ajusta a los cánones es la pura verdad.
Y acusar a Don Francisco José de progre es tan mentira como decir que Don Jesus sigue al pie de la letra las normas litúrgicas.
Integristas y neoconservadores que aqui se critican: PRIMERO LA VERDAD DE LOS HECHOS. Y MUCHA CARIDAD.
Por muchas simpatías que se tengan con la Obra y con Don Jesus -cuya labor es innegable- decir que al celebrar no se ajusta a los cánones es la pura verdad.
Y acusar a Don Francisco José de progre es tan mentira como decir que Don Jesus sigue al pie de la letra las normas litúrgicas.
Integristas y neoconservadores que aqui se critican: PRIMERO LA VERDAD DE LOS HECHOS. Y MUCHA CARIDAD.
Comentario por Jacobo 10.03.08 @ 17:52
-1. Don Jesus Higueras y todos los sacerdotes de Cana son del Opus Dei. El Parroco se ha encargado de que no haya ninguno que no sea miembro de la Obra. Asi pueden trabajar en mas sintonía.
-2. Un sacerdote no puede añadir nada a las rubricas. He visto misas de San José María, celebrando con fervor y recogimiento: todo lo contrario que Don Jesus. Tampoco he visto, Don Francisco, celebrar con tanta "frivolidad" -permítaeme el adjetivo,an Papa, Card. Rouco o al Padre Alba, Ceñal, Bidagor etc. Los sacerdotes clásicos celebran con unción y recogimiento y Don Jesus no trasmite eso al estar continuamente distraido. Y parando la misa para regañar a los niños.
Por muchas simpatías que se tengan con la Obra y con Don Jesus -cuya labor es innegable- decir que al celebrar no se ajusta a los cánones es la pura verdad.
Y acusar a Don Francisco José de progre es tan mentira como decir que Don Jesus sigue al pie de la letra las normas litúrgicas.
Integristas y n...
-2. Un sacerdote no puede añadir nada a las rubricas. He visto misas de San José María, celebrando con fervor y recogimiento: todo lo contrario que Don Jesus. Tampoco he visto, Don Francisco, celebrar con tanta "frivolidad" -permítaeme el adjetivo,an Papa, Card. Rouco o al Padre Alba, Ceñal, Bidagor etc. Los sacerdotes clásicos celebran con unción y recogimiento y Don Jesus no trasmite eso al estar continuamente distraido. Y parando la misa para regañar a los niños.
Por muchas simpatías que se tengan con la Obra y con Don Jesus -cuya labor es innegable- decir que al celebrar no se ajusta a los cánones es la pura verdad.
Y acusar a Don Francisco José de progre es tan mentira como decir que Don Jesus sigue al pie de la letra las normas litúrgicas.
Integristas y n...
Comentario por Jacobo 10.03.08 @ 17:51
Más y más sobre la Misa de Caná: Lo que dice la IGMR (n. 151) es que, después de la elevación se proclama o canta alguna de las fórmulas prescritas, que aluden al misterio de las muerte y resurrección del Señor, contenido en la Eucaristía. Nada parecido, en su letra, al Himno que nos facilita el Blogger de La Bandera de Adiós Ayer.
Quiero hacer señalar otra anomalía notable: El lugar de la homilía es el ambón o la sede, no el espacio entre el altar y las gradas, por el que, como un actor, se movía libremente el predicador, micrófono en mano, desarrollando el tema de las vocaciones sacerdotales en vez de explicar la palabra de Dios antes proclamada.
También se podría tratar el canto y el acompañamiento de las "guitarreras", pero ya lo han hecho otros con gran acierto y conocimiento del asunto.
Quiero hacer señalar otra anomalía notable: El lugar de la homilía es el ambón o la sede, no el espacio entre el altar y las gradas, por el que, como un actor, se movía libremente el predicador, micrófono en mano, desarrollando el tema de las vocaciones sacerdotales en vez de explicar la palabra de Dios antes proclamada.
También se podría tratar el canto y el acompañamiento de las "guitarreras", pero ya lo han hecho otros con gran acierto y conocimiento del asunto.
Comentario por Secolar 10.03.08 @ 17:39
Más sobre la Misa de Caná. Me parece que se han pasado los que ven admisible e incluso piadosa la ceremonia de la elevación que añadió por su cuenta el Cura de Caná a la primera elevación que ya había practicado, como es de rúbrica, después de la consagración del pan y del vino. Para ello dejó el altar y, con el cáliz y la hostia en sus manos, se dirigió a oficiar con las sagradas especies otras tantas elevaciones delante de los fieles que ocupaban cada una de las naves del templo. Esto es de tal novedad e importancia que debe recordarse a este propósito lo que dice el Concilio: "... nadie, aunque sea sacerdote, añada, quite o cambie cosa alguna POR PROPIA INICIATIVA en la liturgia" (SC. 22,3)¿Me puede alguien citar documento, mandato o permiso alguno que autorice esta rara práctica, vista por primera vez, que yo sepa, en la Misa de Caná?
Y ahora vamos a tratar del HIMNO que acompañaba la ceremonia. La IGMR, 151, establece que, después de la elevación se dice o canta UNA de las ...
Y ahora vamos a tratar del HIMNO que acompañaba la ceremonia. La IGMR, 151, establece que, después de la elevación se dice o canta UNA de las ...
Comentario por Secolar 10.03.08 @ 17:16
No es que sea un asunto que me quite el sueño, pero volveré a consultar esas fuentes.
Y cambiando de tema: tu nick, que entiendo un homenaje al profesor, puede ocasionarte algún problema de copyright, salvo que seas un García Morente en cuyo caso, no he dicho nada. Ya sabes que una fundación lleva su nombre y administra sus derechos y además, su hija Almudena, religiosa de la Asunción, vive todavía.
Y cambiando de tema: tu nick, que entiendo un homenaje al profesor, puede ocasionarte algún problema de copyright, salvo que seas un García Morente en cuyo caso, no he dicho nada. Ya sabes que una fundación lleva su nombre y administra sus derechos y además, su hija Almudena, religiosa de la Asunción, vive todavía.
Comentario por Goyo 10.03.08 @ 17:07
Pues Goyo revisa tus fuentes, porque han dejado de ser fiables. Acude al Cardenal Re y verás como te lo corrobora. Sólo había uno que no era y lo echaron (por cavernario y carca), no digo más, que a buen entendedor...
Comentario por García Morente 10.03.08 @ 16:51
Don Jesús Higueras no pertenece al Opus Dei, al menos esas son mis noticias que vienen de fuentes bastante fiables.
Comentario por Goyo 10.03.08 @ 16:28
que bien que a una iglesia cristiana lo que más le ponga es que saca mas dinero que ninguna... joeeeeeeee que fuerte
Comentario por rra 10.03.08 @ 16:04
A mí don Jesús me encanta una barbaridad, y Caná más, y la Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz y Opus Dei, al que pertenece el párroco y sus acólitos mucho más todavía, y al que le pique que se rasque. Eso sí, en puridad, en el momento de la elevación no puede haber ningún instrumento ni cántico. En tiempos, por esas cosas de lo que España fue un día (una pandilla de fundamentalistas), sólo se permitía, la Marcha Real; pero en todo el orbe católico, de rito latino, esa era la excepción (por puro peloteo de unos Papas que le molaba la espada más que el Evangelio). Pero todo eso da igual, lo importante hoy en día es estar tan agustito, amar mucho, ser feliz e ir directos al Cielo a la casa del Padre.
Comentario por García Morente 10.03.08 @ 15:54
Si entramos en el tema de los guitarreos litúrgicos, entramos con todas las consecuencias. Musicalmente la guitarra es un instrumento dignísimo y de una finura casi excelsa. El problema está en el uso que se le da en nuestras parroquias: gente que no sabe tocarla bien se lanza a rasgados arrítmicos acompañados de horteras canciones, acompañadas por voces desafinadas y con un timbre beatillo, que sólo llevan a la sensiblería y el sentimentalismo barato sobre el que es muy dificil edificar. B16 ya se ha referido a la música en la liturgia: tiene que ayudar a fomentar la belleza del misterio no a espantar a los que tengan un mínimo de sensibilidad. Sólo con actualizar y poner en juego el rico legado que tenemos de los grandes genios tendríamos música para los tres próximos siglos.
Comentario por GUITARRERO 10.03.08 @ 14:09
Nadie ha hablado de que prohiban las guitarras. Lo único es que resulta lamentable que con el patrimonio musical que tiene la Iglesia, tengamos que conformarnos en el 95 % de las celebraciones con un puñado de cancioncillas ñoñas acompañadas por un simple rasgueo de guitarra. Eso no es ningún progreso, sino un síntoma de la devaluación cultural y litúrgica, y de falta de una formación adecuada que empieza por los sacerdotes, y que se da especialmente en España.
Comentario por José L. 10.03.08 @ 13:27
(y3) Y aunque es evidente que hay que respetar a todos, también es verdad que cada uno se hace merecedor de él en la medida que también lo ejerce con los demás. Si no queréis que se os descalifique no arraséis vosotros con todo. Es que hasta tratáis de progre al Sr. Fernández de la Cigoña. Hay que ser bruto. Fijaos, Alejo ha dado su opinión, ha hablado de sus gustos, y no ha faltado a nadie, igual que Iñigo (por hablar de los ultimos) ¿Tanto os cuesta practicar la caridad cristiana? Eso parece, y tal hecho no os acerca precisamente más a Jesucristo y a su Iglesia. Más bien y tristemente lo contrario. Pues reitero, muy bien Don Jesús. Felicidades.
Comentario por max kolbe 10.03.08 @ 12:39
(2)Pero es que con los fundamentalistas pasa como con los nacionalistas: les das una autonomía y quieren la autodeterminación, y si se la das te pedirán la independencia, anexionarse la autonomia más cercana y a tu mujer y tu hija. Pues lo mismo, ya no les basta la ortodoxia doctrinal, ni el clergyman, ni...también quieren que el sacerdote se eche al monte y prohiba las guitarras, la comunión en la mano y las mujeres sin mantilla.
La Iglesia es madre y maestra, pero lo es siempre, no sólo cuando coincidimos con ella. Les exigimos obediencia a los progres, una obediencia positiva que vaya más allá del aguantarse, y la Iglesia os la exige a vosotros también. Y es que los extremos os parecéis más de lo que pensáis. Y sobre todo, cuanto os necesitáis los unos a los otros, os servis de excusa los unos a los otros para que nada os parezca bien
La Iglesia es madre y maestra, pero lo es siempre, no sólo cuando coincidimos con ella. Les exigimos obediencia a los progres, una obediencia positiva que vaya más allá del aguantarse, y la Iglesia os la exige a vosotros también. Y es que los extremos os parecéis más de lo que pensáis. Y sobre todo, cuanto os necesitáis los unos a los otros, os servis de excusa los unos a los otros para que nada os parezca bien
Comentario por max kolbe 10.03.08 @ 12:29
(1)Pues a mí Don Jesús, su fidelidad, ánimo y estilo me gustan mucho. Si se trabaja en comunión hay frutos ( o lo que es lo mismo, que no sirven ni el trabajo sin comunión, ni la apariencia de comunión sin trabajo). Lo que pasa es que es muy fácil coincidir con los fundamentalistas cuando hablamos de su otro extremo, pero tarde o temprano, acaban apareciendo las diferencias entre los que intentamos vivir en comunión en la Iglesia y los que le enmiendan la plana incluso al Papa.
Con la guitarra ayer en muchas parroquias se cantaron "Nada te turbe" de Santa Teresa o preciosos cantos a María. No todo son letras alejadas de la tradición y liturgia de la Iglesia.
Con la guitarra ayer en muchas parroquias se cantaron "Nada te turbe" de Santa Teresa o preciosos cantos a María. No todo son letras alejadas de la tradición y liturgia de la Iglesia.
Comentario por max kolbe 10.03.08 @ 12:24
Paco Pepe, te debes referir a las santas JUSTA y RUFINA (siglo III), alfareras de Triana, patronas tradicionales de Sevilla, mártires por negarse a participar en una procesión pagana en honor de Venus.
Según cuenta la tradición, sus catacumbas se encuentran en los bajos del Convento de los Trinitarios de Sevilla, hoy Santuario de María Auxiliadora.
Por lo demás, enhorabuena por tu parroquia y tu párroco Paco Pepe. Es un hombre profundamente eclesial. Los cuatro radicales de siempre -que son, por cierto los que dan una imagen rancia y trasnochada de la Iglesia- son poco amantes de la libertad. En la Iglesia caben muchos estilos y formas, siempre en la comunión de Pedro y del obispo diocesano. Ojalá hubiera en nuestra Sevilla muchos Don Jesús. Otro gallo cantaría.
Según cuenta la tradición, sus catacumbas se encuentran en los bajos del Convento de los Trinitarios de Sevilla, hoy Santuario de María Auxiliadora.
Por lo demás, enhorabuena por tu parroquia y tu párroco Paco Pepe. Es un hombre profundamente eclesial. Los cuatro radicales de siempre -que son, por cierto los que dan una imagen rancia y trasnochada de la Iglesia- son poco amantes de la libertad. En la Iglesia caben muchos estilos y formas, siempre en la comunión de Pedro y del obispo diocesano. Ojalá hubiera en nuestra Sevilla muchos Don Jesús. Otro gallo cantaría.
Comentario por Iñigo 10.03.08 @ 11:49
No ví la Misa emitida ayer desde la parroquia de Caná de Pozuelo, así que no puedo opinar sobre esa misa en concreto pero si quiero dar mi opinión sobre alguna cosas. A mí, las misas guitarreras, como las llama D. Francisco José, no me gustan pero entiendo que se han impuesto y no son el peor desastre en el deterioro de la liturgia, lo que me chirría más son lso cantos en el momento de la Elevación porqeu soy partidario de un silencio sepulcral en ese momento, sólo roto por las cada vez más desusadas campanillas.
Y en cuanto a las preces, tiene mucha razón D. Francisco José, las oficiales son, la mayoría de las veces, bastante desafortundas.
Y en cuanto a las preces, tiene mucha razón D. Francisco José, las oficiales son, la mayoría de las veces, bastante desafortundas.
Comentario por Alejo 10.03.08 @ 11:33
Desde luego las guitarras y las cancioncillas no pertenecen a ese "tesoro de valor inestimable que sobresale entre las demás expresiones artísticas", en definición del Concilicio Vaticano II sobre la tradición musical en la Iglesia.
Comentario por José L. 10.03.08 @ 11:27
A "Más caña Cigoñín":
¿Permitir las guitarras en misa es ser progres?
¿Permitir las guitarras en misa es ser progres?
Comentario por Memorex 10.03.08 @ 10:53
Cigoña:
Con el paso de los años te estás enñoñeciendo. Quién te iba a decir a ti que ibas a defender a un párroco progre, una misa con guitarras, un freaky televisivo con aspecto de pirata y todo el despliegue ficticio que nunca se ve en la misa de 10:30 en Caná. Háztelo mirar. Los afectos nunca se pueden valorar con tanta indulgencia!!
Comentario por Más caña Cigoñín 10.03.08 @ 10:38
VIVA EL PIRATA DE LA MELENA Y LA BARBA!!!! VIVA SANDOKAN TV!!! LA NUEVA FORMA DE VER LA ECLESIALIDAD EN LA PEQUEÑA PANTALLA!!!!
Comentario por LUKAS 10.03.08 @ 10:35
Querido Paco Peper:
Me ha gustado tu parroquia. La verdad es que lo de la elevación, las guitarras o las preces es demasiado progre para que tú lo defiendas. No puedes ser tan duro con Tamayo y cía y hacer la vista gorda con los tuyos. Pierdes credibilidad. Métele un poco en vereda a tu párroco que ensima canta muy mal. Me llamó la atención la entrevista de SANDOKAN a Higueras. Se ve que este cura televisivo se lo pasa muy bien entrevistando. Cuánta sonrisa! Debería haberle pedido usted una pequeña intervención en el programa del estilo: "y esta parroquia tiene un feligrés muy particular... bloguero de pro como es Pacopeper!!!!"
Comentario por TELEVISIVO 10.03.08 @ 10:33
Le felicito al bloguer por su sentido práctico en el tema litúrgico desarrollado. Hay detalles litúrgicos que no están en el ritual, pero son altamente significativos y llenos de unción religiosa como es alzar el Cuerpo y la Sangre de Cristo después de la consagración.
Una pequeña anotación: "¿Justa y Rufina? Pues debe ser una de esas". El "debe ser" es mandato. Mientras que aquí se trata de una posibilidad. Lo correcto sería "debe de ser".
Una pequeña anotación: "¿Justa y Rufina? Pues debe ser una de esas". El "debe ser" es mandato. Mientras que aquí se trata de una posibilidad. Lo correcto sería "debe de ser".
Comentario por Ogonza 10.03.08 @ 04:11
Un inciso para comentar que, según informa la página de la Asociación Deo Gratias, la petición formulada por un grupo de fieles en la parroquia de Torrelodones (Madrid) de acuerdo con el Motu Proprio Summorum Pontificum, ha sido aceptada. Se oficiará todos los miércoles, con vistas a ser pasada al domingo, por un sacerdote adscrito a la parroquia.
Comentario por José L. 10.03.08 @ 03:49
Pues mi querido amigo de La bandera de adios ayer: Ya que usted ha tenido la amabilidad de ponernos la letra del himno a ver si hay alguien que lo considere una blasfemia o una profanación. Si los blasfemos o los profanadores fueran como Don Jesús Higueras Dios estaría encantado. Y no se crea que soy yo un incondicional del párroco de Caná. Por ejemplo fui uno de los que le pedí se celebrara allí el rito extraordinario y, aunque no he conseguido enterarme bien de lo que ocurrió, parece que no he sido atendido. Pero que es un párroco como la copa de un pino, vamos. Con cien como él la Iglesia de España sería distinta.
Comentario por Francisco José Fernández de la Cigoña [Blogger] 10.03.08 @ 00:25
Y ya lo de repartir la comunión me parece muy directo. Si la Iglesia me nombra ministro extraordinario de la Eucaristía yo lo acepto sin más. Y me siento honradísimo por tener el Cuerpo de Cristo en mis manos. Como cuando lo tengo en mi boca cuando comulgo.
En Caná puede haber cinco o seis curas repartiendo la comunión. Y en ocasiones, las más, mil comulgantes. Y piden ayuda a seglares a los que instituyen para el momento como ministros extraordinarios de la Eucaristía. ¿Qué a usted le parece muy mal? Pues a Entrevías. O a los de Lefebvre. Donde a usted le dé la gana.
En Caná puede haber cinco o seis curas repartiendo la comunión. Y en ocasiones, las más, mil comulgantes. Y piden ayuda a seglares a los que instituyen para el momento como ministros extraordinarios de la Eucaristía. ¿Qué a usted le parece muy mal? Pues a Entrevías. O a los de Lefebvre. Donde a usted le dé la gana.
Comentario por Francisco José Fernández de la Cigoña [Blogger] 10.03.08 @ 00:16
El himno es: Majestad, adora su Majestad. A Jesús sea honra, gloria y poder. Majestad, adora su Majestad, luz y esplendor manda su pueblo a Él cantad. Aclamad y proclamad el nombre de Cristo. Magnificad, glorificad a Cristo el Rey.
Comentario por [Visite mi blog] - La Bandera de Adiós Ayer - [Blogger] 10.03.08 @ 00:06
Pero que no pretenda imponérmelo a mí. Porque no lo acepto. El párroco de caná tendrá sus defectos, como todo el mundo. Entre otras cosas canta mal. ¿Qué a usted no le gusta? Lo tiene clarísimo. Se va a otra misa. Y a ver si encuentra una mejor. Con otra igual es usted el próximo Bobo de Coria.
Comentario por Francisco José Fernández de la Cigoña [Blogger] 09.03.08 @ 23:58
Progreta: Cada uno se la coge como quiere. Y usted es muy dueño de hacer lo que le dé la gana. Las oraciones de los fieles oficiales muchas veces son impresentables. En muchas ocasiones los oficiantes, o incluso familiares de aquellas personas por quienes se celebra una misa ofrecen unas propias. En Caná, por ejemplo, se reza casi todos los días por los niños enfermos que se encomiendan a la oración parroquial. ¿A usted le parece espantoso? Pues, muy señor mío. A mí me parece muy bien.
Veo que hay gente que reza el Padrenuestro con las manos presentadas, otros hacen una verdadera peregrinación para dar la paz a quince o a veinte personas, alguno hace una genuflexión antes de comulgar, haay curas que dan la paz a todos los del primer banco, y quienes te piden que inclines la cabeza para recibir la bendición y quienes no. Hacer de todo eso algo sustancial me parece puro ritualismo sin sentido. Allá cada cual con lo que quiera hacer. Pero que no pretenda imponérmelo a mí. Po...
Veo que hay gente que reza el Padrenuestro con las manos presentadas, otros hacen una verdadera peregrinación para dar la paz a quince o a veinte personas, alguno hace una genuflexión antes de comulgar, haay curas que dan la paz a todos los del primer banco, y quienes te piden que inclines la cabeza para recibir la bendición y quienes no. Hacer de todo eso algo sustancial me parece puro ritualismo sin sentido. Allá cada cual con lo que quiera hacer. Pero que no pretenda imponérmelo a mí. Po...
Comentario por Francisco José Fernández de la Cigoña [Blogger] 09.03.08 @ 23:56
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