¿Y Martínez sigue riendo?

26.01.08 @ 10:48:59. Archivado en Iglesia española, cardenales

Viene en el Foro JAI una fotografía de algo que podría ser una misa y que por el tamaño no puedo reproducir. Ya he manifestado mil veces mi incapacidad para reducir fotografías. Y agradecería a lectores amigos que no me lo explicaran porque no consigo lograrlo. Si quieren, que alguien me la envíe reducida.

Eso que parece una misa parece celebrarla un sacerdote en alba y con estola Gaudete o Letare. Y en un local que no parece una iglesia.

Tiene un público, al parecer femenino en su totalidad, y también al parecer escaso.

Parece asimismo que las señoras que le rodean llevan buena parte de ellas lo que parece una estola morada. ¿Concelebrando tal vez? ¿Simple casualidad? Con lo exclusivistas que son las mujeres en sus modelos ya parece extraño que todas o casi hayan comparecido con una bufanda morada. Y no parecía que las condiciones climáticas lo reclamaran.

Sobre la mesa platos de pan Bimbo y copas de vino tinto. Con lo que podría parecer que se trataba de una misa rara. Y parecía que mucho Bimbo. Si aquello era una merendola de amiguetes, o de amiguetas con un amiguete, pues ya es extraño que el cura, o el que lo parecía, compareciese de alba y estola. O con lo que lo parecía. Si era un ensayo para los inmediatos carnavales pues parece que se debía respetar más los sentimientos religiosos de muchos.

Si aquello que podía parecer era una misa lo fuere sólo vi allí algo que demostrara piedad o unción religiosa. El mantel de aquella mesa que podía parecer un altar. Yo entiendo poco de eso. No sé si eran puntillas, calados, bordados o jeribeques. Pero parecía que una mano femenina, aunque de mente despistada, quiso poner algo digno si lo que allí se iba a celebrar al parecer, aunque tan indignamente, mereciese algún respeto.

Yo soy tan raro, tan antiguo, que creo absolutamente que por las palabras sacerdotales el pan y el vino, incluso el Bimbo, se convierten en el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Y que eso es el misterio más excelso de nuestra fe. Ahí, bajo esas especies, está real y verdaderamente Jesucristo. Y pienso, tal vez equivocadamente, que el Cuerpo y la Sangre de Cristo deben tratarse con el mayor respeto. Aunque todos esos respetos no sean nada con los que en verdad se merecen.

Con el vino, si ya es la Sangre de Cristo, hay menos problema. Todo el mundo se puede beber la copa. Y si la comparten varios pues más fácil todavía. Pero esas cantidades de Bimbo ya son más difíciles de consumir. ¿Qué ocurre con las que sobran? ¿Las lleva el sacerdote en una bolsa de plástico de El Corte Inglés al sagrario de la Iglesia? ¿Es capaz de consumir ocho o diez rebanadas en el caso de que sobren? ¿Van al cubo de la basura? Todo me parece impresentable.

Siempre he sido respetuosísimo con la tercera edad. Y más cuando ya tanto me aproximo a ella. Las santas mujeres que son tanta proporción en nuestras iglesia, devotas, piadosas, humildicas las más y de alto copete algunas, rezando, pidiendo, sin entender quizá mucho en bastantes ocasiones pero amando lo que ni se sabe a Cristo, a la Virgen, a los santos y a su Iglesia, me parecieron siempre un tesoro eclesial. Estoy seguro que tienen todas las complacencias de Jesucristo. Y que tantísimas veces las atiende en lo que les piden.

Cuantas oraciones. Por el marido bueno y por el malo. Por el que las quería y por el que las pegaba. Por el que vive y por el que ya se ha ido. Deben ser infinitos los que estén en el cielo no por sus ecasísimos méritos, si es que alguno tuvieron, sino por las oraciones de sus mujeres. Y por los hijos, los nietos... Si hay mujerucas que se pasan la vida rezando. Por los demás. Aunque alguna vez, muy pocas, pidan por algo suyo. Que el reuma no sea tan pesado, que el hijo que no viene a verme aparezca por casa...

Puedo estar equivocadísimo. Seguro que lo estoy. Pero al ver la fotografía dichosa me vino a la mente aquello que se decía en mi juventud, en dos versiones. Catalogando a las mujeres. Feas, muy feas y de la Sección Femenina. O feas, muy feas, y de Acción Católica. Claro que era una caricatura. Y que en muchos casos no respondía a la realidad. Pero ese pensamiento me llegó al recuerdo.

Mi adorada viejuca rezadora, a la que tanto debemos, no me pareció que estaba allí.

No puedo asegurar que la fotografía sea diocesana del cardenal Martínez. Igual alguien nos dice de donde es. Pero, caso de que lo fuera, ¿de qué se ríe el cardenal?

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Burgense, yo no pretendo nada, ni quiero relativizarlo todo, habrá y hay cuestiones que no sólo habrá que absolutizarlas( otro gran error), si son cuestiones humanas , sociales o culturales, por qué no se pueden revisar. critcamos el relativismo pero caemos en el absolutismo. Está bien que hablemos de nuestras ideas y puntos de vista, es enriquecedor. Además de leer la práctica de los primeros cristianos y los Hechos. Un saludo par Vd.

Comentario por antonio 01.02.08 @ 18:18

Antonio: si vd. busca relativizarlo todo, o subjetivarlo, como quiera, los seres humanos que vivimos en sociedad no nos podremos enter jamás: porque vd. subjetivizara lo que le interese a vd., yo, lo que me interese a mí: un nuevo Babel ideológico e ideologizado. Por otra parte no me rebate vd. ni una de las cuestiones que le he presentado, ni me responde a preguntas como la de San Pablo. Veo que cree que con machacar siempre sobre lo mismo,sin escuchar al otro (leer, en este caso) va a alcanzar la razón, o sus objetivos. Pues siga así. Pero ese objetivo no lo van a conseguir. Punto y final.

Comentario por Burgense 30.01.08 @ 22:14

Burgense, la discriminación es cuestión de sexo por mucho que Vd. diga lo contrario. En ningún sitio, tampoco está que el centro del cristianismo sea Rom, y ahí está, ni nombramiento de cardenales,... La Tradición es para enriquecerla no enquistarnos en ella. Si hoy permitimos acceder a la mujer al sacerdocio, dentro de 20 siglos es tradición. Ésta la vamos haciendo las personas, adaptándonos al devenir de la historia, no absoluticemos unas normas humanas, que responden sólo a determinadas culturas y épocas. Un saludo.

Comentario por antonio 30.01.08 @ 12:49

Por cierto (y disculpe la pesadez) Ese San Pablo que "encomendó mujeres al frente de las comunidades" ¿Es el mismo que decía: "las mujeres se callen en la Iglesia", o "las mujeres sean sumisas a sus maridos, porque eso le agrada al Señor", y bastantes otras cosas por el estilo? Saludos.

Comentario por Burgense 30.01.08 @ 11:04

¡Ah! y le recuerdo (por si vuelve a preguntar "quién" no deja acceder a las mujeres al presbiterado, que LA SAGRADA ESCRITURA y la TRADICIÓN APOSTÓLICA, son, además de "lugares teológicos", las dos instancias NORMATIVAS en la Iglesia Católica.

Comentario por Burgense 30.01.08 @ 11:00

4º.- Decir que “el N.T. muy influenciados por el patriarcalismo, y la condición negativa que se tenía de la sexualidad.”, es desconocer (o no querer ver) que Jesús NUNCA SE PLEGÓ a las tradiciones judaicas ni a la mentalidad de su tiempo, y que tampoco lo hizo en su relación con las mujeres; es, pues, pura excusa. A pesar de lo dicho, NUNCA las eligió para los grupos a los que confió la Misión.

5º.- Le daba la razón en lo del celibato (aunque vd., por lo visto, tampoco se ha enterado), y a pesar de que mi intuición me dice que traería más dificultades que ventajas.

6º.- Y sigo pensando que quien tanto apetece “servir” desde un ministerio determinado, lo hace imaginándolo honor y no servicio.

7º.- Ahora sí repito lo que dije en mi anterior comentario (no en los anteriores) que vd. no ha debido leer. Supongo que no me dirá que no le doy argumentos. Un saludo.

Comentario por Burgense 30.01.08 @ 10:56

Antonio: yo no repetía nada. Daba razones.

1º- Le explicaba (hasta con un ejemplo) lo que es discriminación y lo que no. Si no se tienen los requisitos que se exigen no es discriminación: es falta de aptitud.

2º.- Sigue vd. sin mostrarme en que lugar se encuentra esa pretendida presidencia de mujeres en las comunidades paulinas.

3º.- Le muestro que la imposibilidad de aceptar mujeres al presbiterado, la da la Tradición Apostólica (ininterrumpida desde los apóstoles hasta hoy) en que jamás se ha llamado (VOCACIÓN) a las mujeres al presbiterado, y de las fuentes Evangélicas: Jesús no eligió a ninguna ni para los DOCE ni para los SETENTA Y DOS.

4º.- Decir que “el N.T. muy influenciados por el patriarcalismo, y la condición negativa que se tenía de la sexualidad.”, es desconocer (o no querer ver) que Jesús NUNCA SE PLEGÓ a las tradiciones judaicas ni a la mentalidad de su tiempo, y que tampoco lo hizo en su relación con las mujeres; e...

Comentario por Burgense 30.01.08 @ 10:55

Burgense, soy antonio, aunque a Vd. le parezca que soy una de esas fastidiosas feministas que buscan llegar a toda costa a los altares (bravo por todas las personas, hombrs y mujeres, que luchan y buscan caminos de realización e igualdad, también en nuestra iglesia). Si repito lo mismo es por que Vd. también lo hace. ¿ Quién tiene el poder de negar a la mujer ejercer el ministerio ordenado? ¿ Quién niega el poder acceder al ministerio ordenado a personas casadas? ¿ Quién ostenta el poder en nuestra Iglesia? Sólo hombres, y hombres célibes. S. Pablo aconseja al obispo ser hombre de una sola mujer, S. Pedro por los datos debiera estar casado, o si ya no lo estaba, Jesús no vio motivo de incompatibilidad. Mire, Vd. tiene una opinión, yo la respeto, yo tengo la mía y otros opinarán según sus propias convicciones. Aquí no se trata de convencer, sí de dialogar. Y sigo opinando que es discriminación.

Comentario por antonio 30.01.08 @ 10:15

antonio (o antonia): vuelve vd. a repetir lo que había dicho antes. No me contesta a nada de lo que le he rebatido. ¿Por qué?

Comentario por Burgense 29.01.08 @ 20:53

Burgense, S. Pablo encomendó a mujeres al frente de comunidades. Respecto al celibato, sólo diré " que el obispo sea hombre de una sóla mujer". La práctica de los primeros siglos atestigüa que no eran célibes. Y hablo de discriminación, por que la Iglesia no ordena a mujeres, por el hecho de ser mujeres. Y eso es discriminación. Repito, nadie tendrá derecho a ser ordenado, pero tampoco nadie tiene derecho a negarlo a otras personas. Además la Tradición y normas son fruto de la cultura, en el N.T. muy influenciados por el patriarcalismo, y la condición negativa que se tenía de la sexualidad. Igualdad, servicio, caridad, mensajes sorprendentes del Evangelio, que debemos promoverlos.

Comentario por antonio 29.01.08 @ 14:04

Y termino, insistiendo en lo que dije en otro comentario: formas de servir en la Iglesia, las hay prácticamente infinitas. Quien quiera SERVIR no se va a quedar sin poder hacerlo. Permítame que sospeche de quien "se empeña" en "servir" en un determinado puesto o ministerio, y luego dice que no lo busca como "honor" sino como "servicio" (que lo es, indudablemente). Un saludo, de nuevo.

Comentario por Burgense 28.01.08 @ 21:35

Libérrimo como fue para no ajustarse a las costumbres de su época en tantas cosas (también en la relación con las mujeres) muy bien podía haberlo sido para esta cuestión. Y sin embargo, no lo hizo.
En cuanto al celibato (que no es una condición social, sino un signo del Reino), ciertamente la cosa es distinta. Se trata de una ley positiva, sobre la que se puede perfectamente abrir una reflexión, y desecharlo en el futuro, legítimamente. Aunque mi opinión -y esto sí es sólo mi opinión- es que traería más dificultades que ventajas. Lo cual tampoco obsta para que, quienes actualmente somos presbíteros, sabíamos honradamente cuando nos ordenamos que así era. Un saludo.

Comentario por Burgense 28.01.08 @ 21:28

antonio: utilizar categorías como “discriminación” para estas cosas, me parece totalmente erróneo. Se discrimina a quien, cumpliendo los requisitos que se establecen, no se le admite a algo, por motivos ocultos. Un ejemplo (y, por favor, es SÓLO un ejemplo, no lo mismo). Yo soy bajito. Si me empeño en jugar al baloncesto, estaré en mi derecho de empeñarme, pero no cumplo un requisito: una cierta altura que se requiere.
Como este no es un blog teológico, sino de opinión, no le voy a pedir que me muestre vd. en que datos de la Tradición apostólica y de los Escritos paulinos se dice lo que vd. afirma.
Lo cierto es que la Tradición APOSTÓLICA (es decir, ininterrumpida desde los apóstoles hasta nuestros días, no otras “tradiciones”) testifica que nunca una mujer ha sido llamada (vocación) a ejercer el ministerio presbiteral. Igualmente Jesús, en el Evangelio, no eligió ninguna para formar parte, ni de los doce ni de los setenta y dos. Libérrimo como fue para no ajustarse a las...

Comentario por Burgense 28.01.08 @ 21:27

Antonio, "célibe" no es sinónimo de "soltero"; es quien ha hecho voto de celibato. En Francia, es un estado civil: el de celibatario.

Comentario por Una precisión 28.01.08 @ 19:03

Burgense, cuando digo por condición social me refiero a ser célibe, no puede uno casado. Los motivos teológicos claros, para discriminar a la mujer, yo no los veo tan claros ni en el Evangelio, ni en la tradición. Algo que discrimina no puede sostenerse. El privilegio no está en llegar u ostentar un cargo o servicio, si no el poder desarrollarlo sin que haya excusas de sexo. El servicio y ministerio ordenado debería estar abierto a tod@s los que quisieran, por que resulta que si dices que nadie tiene derecho a ejercerlo, nadie podría ostendar quién sí o quién no accede a él, por que ya digo, la tradición, y el mismo S.Pablo atestigüan a mujeres al frente de comunidades.

Comentario por antonio 28.01.08 @ 13:40

Efectivamente, tal como apunta mi paisana más abajo la parroquia de St. Pau (la que me tocaría por proximidad) es refugio de colectivos e ideas heterodoxas, incluso el párroco tiene colgada una bandera del Barça en el tejado de los locales parroquiales :D. Lo cierto es que el señor cura lleva ahí unos 20 años, según me dijeron, y se ha cargado lo que había antes, y eso me lo explicó mi vecino, un católico progre. Supongo que por eso no lo mueven, conlo bien que le irían los aires de cuatro o cinco parroquias rurales...

Comentario por Otro gerundense 28.01.08 @ 10:54

Para JULIO
Tan respetable es tu opinion como la mia y no tenemos porque tener ambos la misma percepcion Nada que oponer al acto que me parece una pantomina, pero lo cortes no quita lo valiente La formas es lo que cambia

Saludos

Comentario por Francha Menayo 27.01.08 @ 01:08

Para Francha Menayo;pues si no es hortera,vulgar y cutre,esas fotos que venga Dios y lo vea.

Comentario por JULIO 26.01.08 @ 22:27

He vistos las fotos en JAI y no estoy de acuerdo en la pamntominia que han hecho0 y menos con cosas sagradas Pero no estoy de acuerdo en la descripcion que del acto hacfe el forista JULIO me parece que se ha p'asado un pelin

Comentario por Francha Menayo 26.01.08 @ 21:19

antonio: en teoría nunca se niegan por condición social. Si así ocurre, denúnciese donde se deba. En cuanto al motivo de sexo, sólo se niega al ministerio ordenado. Por motivos teológicos importantes y claros. Por otro lado, nadie tiene "derecho" al ministerio ordenado. Tampoco el varón por el mero hecho de serlo. En cuanto a que es un servicio, y no un honor, así es en efecto. Pero parece que quienes los consideren un "honor" sean aquellas que tanto se esfuerzan y trabajan por "conseguirlo". Si argüien que son discriminadas por ello ¿quién lo está tratando como si fuera un honor? Porque maneras de servir, en la Iglesia hay muchíiiisimas. Un saludo

Comentario por Burgense 26.01.08 @ 20:21

Burgense, los ministerios son para servicio de la comunidad, se verifican en la diversidad pero no de sexo, o condición social y son servicio no honor. Nosotros negamos por sexo o condición social.

Comentario por antonio 26.01.08 @ 18:38

Nachet, a palabras necias oídos sordos.Aprende a dialogar sin faltar, y tendrás camino andado. No entro al trapo. Ahora la manera de silenciar es insultar.

Comentario por antonio 26.01.08 @ 18:35

Mulier tacet in ecclesia.

Comentario por Paulus 26.01.08 @ 17:48

Acabo de ver las fotos de las sacerdotisas y me han recordado un grupillo de machorras del peor calibre y de un gusto que roza lo absurdo.Las "estolas" son cualquier cosa menos un ornamento sagrado.Parece que lleven un foulard,una bufanda...y el alba de la "Presidenta",una sabana venida a menos.El "estilo" es el de Entrevias,la exaltacion de lo cutre,lo hortera,lo vulgar.Una mofa de la misa.

Comentario por JULIO 26.01.08 @ 14:48

Pues esa respuesta es muy ingeniosa y tiene mucha gracia.

Comentario por Goyo 26.01.08 @ 14:12

En Gerona se reunen estas mujeres en la parroquia de sant Pau reclamando el sacerdocio femenino. En cierta ocasión un sacerdote se quejó al obispo Camprodon de dichas ceremonias en las que las mujeres visten estolas moradas. El obispo respondió: - no son estolas, serán bufandas para el frio...

Comentario por Una gerundense 26.01.08 @ 14:03

Me hace mucha gracia lo del cardenal que no estaba en la lista, porque no estaría pero al final estuvo y el Papa, que podía haber dicho que no quería que estuviese decidió crearlo cardenal. Así que lo de estar o no estar en una lista es una bobada. Estuvo en la que había que estar, que es lo que cuenta.

Comentario por Goyo 26.01.08 @ 13:45

Orioles: ¿y a mí qué me cuenta?
¿O me está diciendo que el Cardenal tiene obligación de hablar sobre todo, porque debe actuar como líder, que es precisamente lo que vd. critica?

Comentario por Burgense 26.01.08 @ 13:37

Burgense: los ultras del nazionalismo catalán están exigiendo a Martínez que asuma una especie de "liderazgo" de la Iglesia que peregrina en la comunidad autónoma catalana; eso sí, quedando debidamente controlado el mismo Martínez por aquellos políticos.
Es una ocasión para que el cardenal-que-no-estaba-en-la-lista quede bien con el régimen, aunque no le quepa la menor duda de que tendrá otras, más a su gusto por ser menos comprometedoras.

Comentario por Orioles 26.01.08 @ 12:59

Perpleja: vamos, que "velis nolis" el Arzobispo de Barcelona tiene que decir algo: si no es por metropolitano, por cardenal; si no, porque pasaba por allí; si no, porque le ha tocado, y si no, porque lo dice vd.
Antonio (o antonia): digo yo que la causa feminista tendrá aspiraciones más importantes que el sacerdocio. Si no es así, más vale que formen un club de fútbol.

Comentario por Burgense 26.01.08 @ 12:40

antonio: eres tonto. Y aunque tu necedad te lo vede, deberías reflexionar acerca del hecho de que ni nosotros ni la Iglesia somos culpables de tu tuntuna. Si eres tonto, tendrás que pechar con ello tu solo.

Comentario por nachet 26.01.08 @ 12:39

Antonio: los "órdenes y ministerios" se verifican en la diversidad. Si fueran para la igualdad, no serían ni órdenes ni ministerios.

Comentario por Burgense 26.01.08 @ 12:32

Sí a este paso, con el Código en la mano, sentenciamos a S. Pablo, por poner al frente de alguas comunidades a mujeres; también no se libraría Jesús, mira que aparecersele resucitado ¡ qué cosas este Maestro! Culpables algunos Santos Padres de la tradición. ¡Que vuelva Torquemada, la Inquisición y las hogueras! Justificación para buscar el poder, las riquezas y los primeros puestos con los políticos ¡ ahí está el sitio de la Iglesia!

Comentario por antonio 26.01.08 @ 12:27

Código de derecho canónico

1378 ....

§ 2. Incurre en pena latae sententiae de entredicho o, si se trata de un clérigo, de suspensión:

1 quien, sin haber sido promovido al orden sacerdotal, atenta realizar la acción litúrgica del Sacrificio eucarístico;

Comentario por CDC 26.01.08 @ 11:33

Gerona pertenece a la archidiócesis de Tarragona; ha sido un error decir que Mons Martínez es el metropolitano. Pero podrfía pronunciarse a título de "cardenal de Cataluña", según ha sido investido por cierta prensa.

Comentario por Perpleja 26.01.08 @ 11:30

Véanse todas las fotos aquí:
http://www.cdonesesglesia.org/fotos.html


Cabe la sanción canónica de todas las participantes en esa pantomima. Y no hace falta la actuación del obispo. Cualquier fiel puede denunciarlo a Roma.


Ellas pretenden que eso fue una eucaristía y lo subtitulan así: Fotografies de l'eucaristia celebrada a Girona el 17 de juny de 2007, presidida per la Geneviève

Como quiera que no hubo sacerdote, no pudo haber consagración.

Comentario por Vivir para ver 26.01.08 @ 11:30

Algo misógeno, parece Vd. D. Francisco. Igual de aberrante me parece su actitud hacia la mujer( en este relato), que a Vd. esa misa o lo que dice en su artículo. De una cosa estoy seguro, la actitud de Jesús no sería apartar a las mujeres del altar, sí la de coger el látigo por no respetarlas en completa igualdad. Además, la igualdad en todos los órdenes y ministerios.

Comentario por antonio 26.01.08 @ 11:27

A propósito de misas peculiares, vale la pena echar un vistazo a tres fotos insertas el pasado 9-11-2007 en el blog "Veritas vincit". Van del manido tema de Entrevías, pero creo que en su día pasaron desapercibidas.

Comentario por Antonio Lasierra 26.01.08 @ 11:23

Aclarado el punto de la sacerdotisa, sobre el que yo también dudaba, no veo ningún crucifijo sobre la mesa y no creo que el poster colgado al fondo sea de una Mare de Dèu. Sí se ve una servilleta doblada de forma triangular. Lo que hay en las copas, por el color, parece mistela o moscatel; a ver si AiE nos saca de dudas. Para mi gusto, debían haber puesto poner más moscatel, para ayudar a pasar tanto pan y para entusiasmar más a la concurrencia. No desentonaría el detalle folclórico de un buen porrón de esos que se veían antes en los restaurantes junto a las carreteras catalanas y un buen garrafón.
Aunque los hechos hayan ocurrido en la diócesis que pastorea Mons Soler, el metropolitano Mons Martínez, debería haber dicho algo al respecto.

Comentario por Perpleja 26.01.08 @ 11:13

Si esto ha sucedido en Gerona, seguro que el local no es una Iglesia. El Obispo hubiera actuado seguro.

Comentario por kiko 26.01.08 @ 11:10

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