Obispos ¿pintorescos?
20.12.07 @ 15:08:39. Archivado en Obispos
Hay ciertamente obispos curiosos. Hoy voy a hablar de tres. De uno muy poco porque ya está muy acabado. Los tres han sido obispos en América del Sur, uno todavía lo es. Los otros dos son eméritos. Dos de ellos llegaron a América de Europa y otro es hijo de emigrante. Y todos son religiosos. Uno es franciscano, otro jesuita y el tercero claretiano. Dos nacieron en España y el padre del otro en Italia.
Don Luiz Cappio, obispo de Barra, en Brasil, el más joven de los tres pues sólo tine 61 años, ha emprendido una campaña contra la utilización de un río. No tengo ni idea si tiene razón el obispo o no. Puede ser que sí. Pero la decisión que ha tomado me parece absurda. Se ha puesto en huelga de hambre. ¿A qué lleva eso? Las últimas noticias parece que dan la razón a la continuación de lo que vaya a hacerse con ese río.
Si triunfara y se paralizase el proyecto a causa de su huelga pues vale. Pero, ¿y si no? ¿Se deja morir? ¿Todo es un camelo como alguna huelga a la que asistimos en España con jamón de York?
Vamos a suponer que el río se represe y canalice y que incluso ello vaya en ganancia de malvados latifundistas. ¿Alguien se va a acordar dentro de cinco o diez años del obispo que murió para impedir lo que ya se ha realizado? ¿Es eso lo que tiene que hacer un obispo? Y, ¿si viendo perdida su causa decide seguir viviendo, cuál va a ser su credibilidad posterior?
Por supuesto que el obispo debe denunciar lo que piense es contrario a los intereses de sus fieles. Pero, ¿con una huelga de hambre? ¿De tan complicadas salidas?
Otro obispo, éste español, y de notables ecos pese a su humildísimo episcopado, Pedro Casaldáliga, emérito ya y muy deteriorado en su salud, a punto de cumplir los ochenta años el próximo febrero, ha sido uno de los primeros firmantes de un manifiesto en apoyo de Fray Luiz. Al lado de Leonardo Boff y de Pérez Esquivel. Pues, de entrada, y con esas adhesiones, pues para como pensar que el aprovechamiento del río debe ser lo mejor. Porque Casaldáliga suele caracterizarse por su apoyo a lo peor. Fidel Castro o la contestación eclesial.
El tercer obispo es argentino. Nacido en España y como Casaldáliga en Cataluña. Obispo emérito de Puerto Iguazú. De setenta y siete años. Sus cartas pastorales, muy sencillitas, eran de difícil inteligencia. No por el texto en sí sino porque uno duda entre si los que son retras son sus fieles o si lo es su obispo. Y hasta el momento no he salido de mi perplejidad.
Joaquín Piña Batllevel se alineó siempre con lo peor. Eclesialmente hablando. Fue de los que firmaron una petición a Juan Pablo II para que convocara un nuevo Concilio para volver al anterior que sin duda pensaban los firmantes que estaba prostituyendo. Aquello no tuvo el menor eco y los obispos firmantes, en su mayoría eméritos, y con el cardenal Arns como buque insignia, se quedaron más solos que la una.
Las autoridades argentinas, impresentables por supuesto, quisieron hacer una cacicada en las tierras del obispo y éste se opuso. Bien opuesto. Y se presentó como gobernador frente al designado por Buenos Aires. Triunfó. Pero, ¿después qué?
El obispo, ya dimisionario, creo que no asumió el respaldo popular. Y conseguido su objetivo se retiró. Pero ahora su sucesor le acusa de haber empledo no pocos dineros de la diócesis y de los pobres para la campaña electoral. Y de pufos que hoy gravan al obispado.
Penoso enfrentamiento entre obispos que esperemos no termine en los tribunales. Sólo con daño para la Iglesia. Pero las acusaciones contra Piña son graves.
Pienso que los obispos deberían ser más prudentes. Comprometen mucho con lo que hacen.
Yo, de la Iglesia hispanoamericana no sé demasiado. Seguramente algún lector, de ese ámbito, nos instruya más. Me limito a señalar lo que hoy es actualidad. Con pena.
Y del paraguayo obispo Lugo tal vez hablaremos otro día. Y me temo que mal.
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Comentarios, Trackbacks, Pingbacks:
Con ese papa ochentón que tenemos... no se qué le veis de viejo a Pedro Casaldáliga.
¡Viva Pedro Casaldáliga!
¡Viva dom Luiz Cappio!
¡VIda don Raúl Vera!
Y una Feliz Navidad para ellos y su gente y para todos vosotros. No olvidemos en estos dias a los que viven en la pobreza. Que sepamos compratir con ellos lo que somos y lo que tenemos, como nos enseñó el Señor.
De todas maneras estás atrasadillo de noticias Pacopepe. Dom Luiz Cappio ha levantado su ayuno, justamente el dia 20 por la tarde, pero mantiene su lucha por la REVITALIZACION DEL RIO SAN FRANCISCO, necesaria para las comunidades pobres del semiárido brasileño.
Qué curioso que hagan tanto por salvar un río y nada por vidas humanas.
Pues que estamos hablando de hace 30 o 50 años para atrás...
Este era el sentido de mis intervenciones, y no hacer un monográfico sobre la capa.
Se ve que no me se explicar, o que cada uno entiende lo que quiere entender.
Me alegro que monseñor Cappio esté mejor, pero sigo pensando que la huelga de hambre no es un método apropiado para hacer reivindicaciones.
Sres: las capas magnas ¿sirven para algo?, ¿están al servicio de alguien?, las teatralidades que dan risa a la mayoría, es preferible suprimirlas y cuidar la liturgia como corresponde.
Sea la Misa de San Pio V, la de Pablo VI o la de Rito Mozárabe.
El obispo Cappio, parece ser se encuentra ya fuera de peligro.
Ante el ascándalo de los asesinatos cometidos en España en clínicas abortistas, no tengo constancia que ningún obispo se haya puesto en huelga de hambre. Por lo que del obispo Cappio, lejos de toda crítica es digno de elogio.
Subrayo la actitud de los Sres. obispos de Ibiza y de Tarrasa, así mismo del comunicado de la CEE.
Desde luego esa página es lo más rancio que se puede ver en vestiduras episcopales. Cañizares se sentiría en ella como pez en el agua, vistiendo cada uno de esos viejos ropajes y mirándose al espejo, eso si, subido a un taburete para no dar una imagen tan poco afortunada como la que da de "menudencia"
Tiene razón, la Iglesia tiene que estar con el pueblo y en el pueblo, sufriendo con él, impulsando su organización y participación política según la doctrina de la Iglesia y no con una interpretación materialista de la historia, pues para eso no hace ninguna falta la Iglesia; tiene que estar junto a la viuda promoviendo la ayuda de todos los cristianos en comunión y canalizándola, pero no apoyando a los asesinos que multiplican el número de viudas; tiene que estar junto al huérfano y el oprimido como ha estado siempre, pero no diciéndole al huérfano y al oprimido que se arregle como pueda con un fusil; tiene que estar con el no nacido, al que muchas veces se le impide nacer, enfrentándose directamente con le gobierno que lo favorece, diciendo claramente que cualquier apoyo a ese gobierno es incompatible con el cristianismo y diciéndoselo a los fieles y no andando con paños calientes, cuando no con posturas ambiguas ante el feto o ante la eutanasia.
Enlace permanente Comentario por Manuel 21.12.07 @ 15:21
Repase ud los documentos conciliares y no sólo del Vaticano II.
La Iglesia tiene obligación de estar al lado del pueblo, de la viuda del huérfano, del oprimido, del aún no nacido...
La Iglesia no sale unicamente en procesión, sale en defensa de las injusticis y atropellos, si eso es ser política, pues lo es.
Su visión, al parecer es meramente reduccionista que quiere una Iglesia solo de liturgia, de sacristía y procesión...la Iglesia amigo no se reduce sólo a sacristía, aso quisieran algunos.
Muchos de los que hablan en su contra, están en lugares acomodados y en cuarteles de invierno, calentitos y degustando perniles (eso en lo culinario), en lo humano recibiendo halagos...envueltos en camarillas de devotos...
Yo soy partidario de la liturgia como más digna mejor, y me alegré con el Summorum Pontificum, porque considero que la misa tridentina, al igual que la mozárabe son tesoros de la Iglesia que deben cuidarse; pero otra cosa es pasarse cuatro pueblos.
Leídos otros comentarios: el obispo Casaldáliga, aún teniendo sus defectos como todo hijo de vecino, lo considero un ejemplo a seguir porque al menos ha intentado siempre vivir el Evangelio y en situaciones díficiles, con amenazas de muerte...
CLARO, EL VERDADERO JESUS DE NAZARET QUE DICE AMAD A VUESTROS ENEMIGOS, AL QUE TE QUITE LO QUE ES TUYO NO SE LO RECLAMES, AL QUE TE ABOFETEE EN LA MEJILLA DERECHA PRESENTALE LA OTRA, ETC...
La huelga de hambre, verdaderamente, es una protesta que (a menos que sea un show, cosa que no creo esté haciendo el obispo) puede infligir un grave daño a la salud e incluso convertirse en un suicidio. Habría que pensar los límites éticos de una huelga de hambre, y si es admisible en un obispo.
Verán no solo a Juan Pablo II, sino a Juan XXIII con capa magna, a Pablo VI rodeado de ellas, al patriarca palestino de Jerusalén, y un largo etcétera de obispos y cardenales actuales. A ver si dejáis ya en paz al cardenal Cañizares, que estáis muy pesaditos.
http://dappledphotos.blogspot.com/2005/09/cappa-magna.html
Juan Pablo II usaba capa magna con bordes de armiño cuando era cardenal de Cracovia. Cuando quieras te busco una foto. ¿No os gustan las capas magnas?, pues a mi me encantan. Y como los cardenales se las van a seguir poniendo, a joderse tocan.
Te recuerdo que juzgar situaciones muy lejanas como la de estos obispos es muy pretencioso pues te faltan muchos datos.
Me quieres contestar a esta pregunta: ¿Como sabes tu lo que se necesita en esas tierras? para juzgar inapropiada la actitud de estos obispos. Y como sabes que la forma de solucionar los problemas que tenemos en nuestra sociedad es la mejor que para los problemas de allí?. No me confundas católico que significa universal con occidental, pues si eres historiador sabras cuantas veces soluciones de Occidente han sido un desastre en otros sitios. Recuerda que la Navidad dice Paz en la tierra a todos los hombres de buena voluntad, No paz en Occidente ni el Medievo, que para algo te tienen que servir las carreras.
Primero le recomiendo que vuelva la artículo sobre “A los que no saben leer”.
1º Si un obispo dice que es bueno jugar al tute y se mete apasionadamente en una discusión apasionada y pública sobre ello, es indiferente que tenga razón o no, pues no es ese su cometido.
2º Cuando afirma que no sabe mucho de la Iglesia hispanoamericana, es evidente para el que siga el blog que sabe bastante.
3º Para cualquiera es evidente que a los obispos les es exigible que no se metan en charcos de los que es difícil salir y que encima arriesgan mucho sin posibilidad de ganr gran cosa desde el punto de vista cristiano.
No es lo mismo predicar entre la miseria que en Caná de Pozuelo, y Jesús comía con publicanos, prostitutas y pecadores y también advirtió claramente que no todo el que dice ¡Señor, Señor! entrará en el Reino de los Cielos.
Un poco más de Evangelio y menos criticar obispos.
Es curioso que esta gente esté tan "presta" a firmar comunicados para la defensa de la naturaleza y de no sé cuántos ríos y que aún no haya escuchado que firmen nada a favor de la defensa de la naturaleza humana, es decir, de los no nacidos.
¡Estos liberacionistas son un camelo para la humanidad!
1) "No tengo ni idea si tiene razón el obispo o no"
2) "yo de la Iglesia hispanoamericana no sé mucho"
3)"pienso que los obispos deberían ser más prudentes". Imagino que el blogger se refiere aquí también a Rouco, a Cañi , a Martínez el de graná y a Martinez del Camino Gómez de la Portavocía.
Me extraña que coincidamos en TRES puntos. ¿Me estaré volviendo talibán yo también?
Feliz Navidad a todos
2.- Hombre, a Juan Pablo IIº no sólo le "quería mal" el obispo de Sucre. Muchísimos en la Iglesia casi no soportamos su pontificado.
3.- En cuanto a curas guerrilleros que "en nombre de Dios matan en latinoamérica", en nombre de Dios, y bien comulgaditos mataron Somoza, Batista, Pinochet, Videla... y matan hoy, después de Misa de 12... de ¡miseria y hambre!
Y de América, Casaldáliga ha tenido épocas y una experiencia vital muy rica, siempre ha intentado vivir el Evangelio y eso es mucho.
¡Estos liberacionistas son un camelo para la humanidad!
Qué recordar de algunos curas y obispos vascos que protegen sibilinamente a terroristas etarras.
Se muestran únicamente los últimos 40 comentarios de cada post.
Francisco José Fernández de la Cigoña
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