Benedicto XVI ha nombrado nuevo arzobispo de Munich y Freising (München und Freising) a monseñor Reinhard Marx, Obispo de Tréveris (Trier), como sucesor del cardenal Wetter que, a su vez, había sucedido en aquella sede a Joseph Ratzinger.
Es cardenal seguro en el próximo consistorio. Que previsiblemente no ocurrirá hasta fines de 2009 o en 2010. En diciembre de 2009 Benedicto XVI contará con siete vacantes en el Sacro Colegio que serán dieciocho en noviembre del año siguiente. Contando sólo las bajas que se producirán por llegar a los 80 años los cardenales con voto en Cónclave más viejos del Colegio Cardenalicio. Cabe suponer algún fallecimiento de cardenal con menos años por lo que dicha cifra podrá aumentarse en uno, dos o tres.
Monseñor Marx, nacido en Geseke, archidiócesis de Paderborn el 21 de septiembre de 1953, va a ser uno de los cardenales más jóvenes de la Iglesia. Si hubiera recibido el capelo en el pasado consistorio, cuando aún no era arzobispo de Munich, sería el benjamín de los purpurados pues el más joven de estos, el húngaro Erdö, creado por Juan Pablo II, es un año mayor que el alemán.
La anécdota, sin mayor trascendencia, es que este Marx viene de Tréveris, cuna del Marx más famoso de la historia. Pero eso es sólo una casualidad simpática. Lo importante es que para suceder a un gran cardenal como Wetter, muy conservador, el Papa ha designado a quien era seguramente el obispo más tradicionalista de la Iglesia germana. Simpático, extrovertido, populista, feliz entre sus fieles y sus fieles con él, a quien es fácil encontrarlo en un campo de fútbol -en la foto que ilustra el artículo le vemos con la bufanda del Trier-, y no es raro tropezárselo en una terraza con un puro en la boca y consumiendo con otros sacerdotes o unos laicos unas botellas de vino renano. Costumbre que seguramente tendrá ahora que cambiar porque en su nueva archidiócesis impera la cerveza.
Pero a esas cualidades personales de facilísimo y campechano trato une una más que notable energía y firmísimas convicciones. Quienes pretenden una reeforma de la Iglesia encontrarán en él a un decidido partidario de la misma. Hace unos tres o cuatro años declaró que la Iglesia precisaba una reforma desde el interior de la institución. Y la definió con absoluta precisión desde cuatro bases:
-El redescubrimiento del Evangelio volviendo a escuchar la Palabra de Vida.
-El puesto central de la Eucaristía y la adoración al Santísimo.
-La unión a la Iglesia visible y al Papa.
-La espiritualidad mariana.
Creo que Benedicto XVI ha dado al cardenal Wetter un extraordinario sucesor. Señalando al mismo tiempo lo que quiere para el catolicismo alemán. La larguísima línea Lehman, pues con Kasper parece que ya se ha hecho y Sterzinsky cuenta poco, puede comenzar a quebrarse, Y quizá fuera un Papa alemán el destinado a ello pues los polacos siempre levantan recelos allí.
La sustitución de Wetter era preocupante pues la línea tradicional apenas quedaba representada por el cardenal de Colonia, Meisner (1933). Frente al trío Kasper (1933), Sterzinsky (1936)(Berlín) y Lehman (1936) (Maguncia, Mainz). Como hemos dicho a Kasper no le han sentado mal los aires romanos y nos parece hoy en una posición bastante más moderada de la que había mantenido.
En el último consistorio el nombramiento cardenalicio del curial Cordes (1934) reforzó sin duda el sector conservador. Lo de ahora con Marx viene a remachar lo que parece una decidida opción de Benedicto XVI sobre su Iglesia natal.
Creo que estamos ante una noticia muy importante.
QUÉ BIEN. A VER SI A MÁLAGA LLEGA UNO ASÍ. SALUDOS A TODOS LOS CURAS CATOLICOS FIELES AL MAGISTERIO, DE MÁLAGA. QUE YA QUEDAN POCOS ENTRE ESE CLERO.
Comenzaron los grandes cambios de Benedicto XVI, su estilo conservador va dibujando una nueva iglesia católica diferente a la de juan pablo II por más de 25 años, aunque al final de sus días se discutía quién gobernaba verdaderamente la iglesia. se entiende un poco más la gravedad que representa para los cardenales la elección de un nuevo papa. estará la mayoría que lo eligió de acuerdo con las nuevas elecciones del papa? o tendrán más cuidado la próxima vez.
Bueno cigoño, parece que el cardenal Bertone no es el único forofo, eh?
Pero como del tal Marx te han dicho que está entre los carcas es bonachón, simpático, etc...
Esconde un poquito mejor ese plumero cigoño, que se te nota too...
Gracias, D. Antonio, por la información sobre el Cardenal Sterzinsky.
Sencillamente porque hay una razón que aconseja mantener secreto el nombramiento. En muchos casos la razón es política: evitar que un Estado o una iglesia tome represalias. Aún hoy sería difícil, p.e., nombrar abiertamente un card. de ciertos países comunistas, musulmanes y ortodoxos. En otros se trata de hacer card. a quien ocupa un cargo no cardenalicio -que perdería al pasar públicamente a card.- y del que el Papa no quiere privarse. Ocurrió a veces en el pasado con los Maestros de Cámaras o Mayordomos papales, y hubiera sido el caso si el Papa anterior hubiera nombrado "in pectore" a su secretario. Y en el pasado también hubo algún caso de card. reservado "in pectore" porque el Colegio Cardenalicio se oponía a su nombramiento.
he querido decir in pectore y no, in pectorem
D.ANTONIO LASIERRA.-D.antonio.los cardenales in pectorem,a parte de las comnotaciones politicas,a que es debido?por que el papa nombra a un cardenal,en estas coindiciones?
Lo es. Nació en lo que antaño fue la Prusia Oriental, al noreste de Polonia. Y en la antigua diócesis de Ermland (Warmia desde 1992), sede que dio un papa (Pío II) y varios cardenales conocidos, como Hosius. Fue también la sede del card. Glemp previa a Gniezno y Varsovia. Sterzinsky se trasladó a Alemania tras la II Guerra Mundial.
Por cierto, Sterzinsky, por su apellido, debe de ser de origen polaco.
Blogger:
También me resulta simpática la foto de Monseñor Marx. La expresión pánfila de su rostro invita a la comunicación y broma, según los tiempos; el gesto desenfadado de su mano derecha denota actividad cuando es menester y su bufanda deportiva afecto a unos colores.
Seguidamente, el Blogger nos describe algunas particularidades más del monseñor, las cuales continúan despertando mi simpatía. Afirma el Blogger que no es infrecuente "tropezárselo en una terraza con un puro en la boca" y me parece el lugar más idóneo para un puro, la boca y la terraza. El vino renano y las tapas variadas, de obligado cumplimiento y con IVA incluído.
Ruego a Dios despierte en Ud., Blogger, similar sentimiento de simpatía el Sr. Blázquez, cuando lo vea marcándose un chotis, bebiendo un pote de txakolí o degustando lacón con grelos con propios y extraños.Otro saludo.
Sin duda es así, Hermenegildo. Jurídicamente el testamento, aunque acto "mortis causa", es acto realizado en vida. Pero por ser "mortis causa", sus disposiciones están llamadas a ser eficaces sólo "post mortem". Por eso, aunque reconozco su razón, creo que la especulación sobre una revelación testamentaria del nombre del card. secreto puede ser un indicio de que, al menos dialécticamente, cabe sostener que la voluntad papal proyecta sus efectos "post mortem". Me resulta difícil creer que un Papa revele el nombre en testamento sólo para calmar la curiosidad de los chismosos y sin eficacia jurídica alguna. En todo caso reconozco que es asunto jurídicamente opinable y de interés más teórico que práctico.
D. Antonio: yo creo que la revelación del cardenal "in pectore" en el testamento del difunto Pontífice, puede considerarse hecha en vida de éste.
Viendo las fechas de promoción de los sucesivos arz. de Munich se comprueba que casi nunca coinciden el cese de uno y la promoción del sucesor. Ello parece abogar por la pervivencia del derecho de elección capitular. Pero leyendo biografías, p.e. en Catholic Hierarchy, resulta que de los arz. muniqueses se da siempre la fecha de promoción, sin expresión de fecha de elección, que en cambio se indica p.e., como fecha distinta de la de promoción, en los casos de Kasper (Rottemburg) y Lehmann (Mainz). Esto sugiere, creo, que en Munich-Freising no hay elección capitular. Con lo que subsiste el misterio de por qué S.S. ha tardado 10 meses en cubrir la que fue su sede. ¿A la oposición del sector progresista de la Conferencia Episcopal? ¿Al cambio de Nuncio?
Hispalense: Fallecido Dyba, Müller y Marx eran los más destacados entre los obispos conservadores. Algunos cabildos catedralicios tienen derecho a presentar una terna al Papa. Ignoro si el de Munich se halla en posesión de ese derecho. Y si eso fue lo que retrasó el nombramiento.
P.S. En honor a la verdad debo dejar constancia, Hermenegildo, de que no encuentro ningún ejemplo de card. creado "in pectore" por un Papa y anunciado por otro, lo que apoya su opinión. Pero que "de facto" sea como es no excluye que "de iure" pueda ser como yo creo y por las razones que he aducido. También debo decir que cierto autor que no merece demasiada confianza tiene escrito que el cardenal Caprio fue creado "in pectore" por Juan Pablo I y, muerto éste, creado ya de modo normal por Juan Pablo II. Pero que yo sepa nunca se anunció tal cosa.
Don Francisco José: ¿qué pasa entonces con monseñor Muller, al que todo el mundo daba por sucesor del Cardenal Wetter en Munich? ¿ Podría ser el sucesor de Meisner en Colonia ? ¿Qué es lo que ha impedido su designación para Munich ? y sobre todo ¿ por qué han pasado tantos meses entre la aceptación de la renuncia del cardenal Wetter y el nombramiento de su sucesor ? Se dijo en este mismo blog que el cabildo de Munich tenía algún tipo de derecho en la designación del arzobispo de la ciudad y que a Muller no lo querían por demasiado conservador. Si Marx es tan conservador como Muller ¿podría alguien explicarme lo que ha pasado?
(...) 3. El canon 351.1, regulador de los cardenales "in pectore", no establece la limitación que supone; no extingue el cardenalato por muerte del Papa designante. Y "ubi lex non distinguit..." 4. En alguna parte he leído -aunque tendría que rebuscar mucho para encontrar la fuente- que, al menos en el régimen antiguo, si el Papa revelaba el nombre del cardenal "in pectore" a dos cardenales y éstos así lo juraban, el nombrado tenía derecho a participar en el subsiguiente cónclave; prueba de que la muerte del Papa no extinguía el cardenalato. Podemos en todo caso llegar a una conclusión intermedia: si el Papa muere sin revelar el nombre, es como Vd. dice; pero si el nuevo Papa conoce el nombre, no veo inconveniente legal para que, cuando lo estime oportuno, anuncie el nombre del cardenal hasta entonces secreto. En todo caso, la voluntad papal es omnímoda, de modo que, incluso existiendo la extinción que Vd. afirma, el Papa puede hacer lo que crea conveniente, aunque sea "pro hac vice".
Una vez creo que es cuestión terminológica y que ambos tenemos razón, Hermenegildo. En principio es como dice, y así lo leo en algunos sitios. Pero creo que hay razones en favor de mi punto de vista. 1. También leo que, sobre el caso citado, se especuló con que el Papa hubiera revelado el nombre en testamento. ¿Con qué finalidad lo iba a revelar? ¿Sólo para satisfacer la curiosidad de los historiadores? Más bien pienso que la posibilidad de hacerlo prueba que la voluntad papal de revelar el nombre puede extenderse más allá de su muerte para que el cardenal secreto entre en el futuro en posesión de sus derechos. 2. Si la designación de cardenales es fruto exclusivo de la voluntad papal, y si en cualquier régimen jurídico cabe la expresión de últimas voluntades con eficacia jurídica imperativa, no veo por qué la voluntad papal, una vez conocida, no habría de ser respetada, como cualquier otra disposición emanada de su voluntad. (...)
D. Antonio Lasierra: yo tenía entendido que cuando un Papa muere, quedan sin efecto los nombramientos de cardenales "in pectore" que el fallecido pontífice haya podido hacer y que no hayan sido desvelados antes de su muerte.
Marcos: yo no sé más que lo que dicen los rumores que de que se ha hecho eco algún comentarista de este blog. No obstante, la "prisa" que parece haberle entrado al Cardenal Rouco por promover al episcopado a algunos de sus más cercanos colaboradores, podría abonar la tesis de que la salud del Arzobispo de Madrid no es todo lo buena que desearíamos. Aunque también cabe la casualidad: la muerte de Monseñor Romero Pose y la jubilación por edad del Obispo de Lugo han facilitado mucho la promoción episcopal de Martínez Camino y de Carrasco Rouco.
(...) Que el Cardenal secreto haya muerto, en cuyo caso el Papa puede anunciar quién era. O que viva, en cuyo caso podrá anunciarlo en cualquier momento, incorporándolo al Colegio con antigüedad 21-10-2003. En mi opinión, si hubiera muerto no habría ningun obstáculo para que el Papa lo revelara, y hay un precedente cercano: Iuliu Hossu, creado "in pectore" por Pablo VI el 28-4-1969, muerto el 28-5-1970, pero anunciado el 5-3-1973. Que Benedicto XVI no lo haya revelado es, a mi juicio, indicio de que vive. Y de que por tanto hay un cardenal más del que se computa y con el que nadie cuenta. Aunque sólo será cardenal efectivo con todos sus cerechos el día en que el Papa revele su nombre.
Sin rectificar en nada a don Paco Pepe, quiero recordar algo que casi todo el mundo parece haber olvidado: la existencia de un cardenal secreto. Juan Pablo II creó, en consistorio de 21-10-2003, un cardenal "in pectore" cuyo nombre no llegó a revelar. Se habló de Dziwisz y de Zen, pero su creación cardenalicia posterior es incompatible con su creación "in pectore". También se especuló con algún otro obispo chino, el Arz. de Argel, el Patr. de Jerusalén y hasta con Navarro-Valls. Caben dos posibilidades. Que el Papa muriera sin confiar el nombre a nadie, en cuyo caso nunca se sabrá. O que, como era tradición, revelara su nombre a quien lo hiciera saber al sucesor, que podría anunciar el nombre del cardenal secreto cuando lo estime oportuno. Y en este caso caben a su vez dos posibilidades. (...)
El bombazo también se dará en España, cuando se haga publico el nombramiento de Silverio Nieto como castrense. Lo que ya no está tan claro es que tenga las cualidades necesarias para dicho cargo.
Ciertamento parece eso,y los ultimos acontecimientos incluidos nombramientos parece que indican algo(así como lo de entrevias que todavía hoy no se le ve mucha explicación).
Marcos a mí me pareció verle triste y cansado en la misa de clausura de Cristianos y vida pública. Hasta el punto de que pregunté a algunos por su salud. Pero me dijeron que no sabían nada. Y si sabían algo no me lo dijeron.
Si buscan otras fotos del Arz. Marx (p.e. en katolsk.no ... uti i verden ... 20 siste, o en Google imágenes) verán que, aunque corpulento, aparenta más dulzura que brutalidad. Yo le veo más parecido, al menos en las fotos en que aparece barbado, con O´Malley, el cardenal capuchino de Boston.
D.Francisco:Usted que lo tiene cerca que opina que es un rumor sin más o pudiera haber algo,gracias.
Hermenegildo:me pareció que ayer recogiste un "rumor"que parece no quiere dar nadie por cierto no se si por ser falso o por no querer airear una cosa que pudiera ser real y esla posibilidad que ya me ha llegado por otros cauces de que Rouco pudiera n encontrarse todo lo bien que quisiéramos¿acaso sabes algo o solo lo sospechas?saludos.
¡Qué susto! Pues algo recuerda, sí señor.
Hermenegildo: Me da la ompresión de que últimamente está mucho más centrado, menos progresista.
como para pelearse con monseñor,un puñetazo suyo debe hacer escarnio....je je je.vamos a tenerlo como amigo...por si acaso...
Paco Pepe: ¿qué quiere decir Vd. cuando dice "pues con Kasper parece que ya se ha hecho"? ¿Se refiere a la moderación de este Cardenal desde que está en Roma?
Ciertamente parece tal y como comentaba ya don Santino Martos tener pinta de buen nombramiento,además ya se suponía que precisamente aquí no se iba cometer ningún resbalón.
¡Pues qué quieres que te diga!...¡Tiene una cara de bruto que no puede con ella!
Se parece a "uno que yo me sé" cuya foto anda por aqui cerca.
Lunes, 23 de noviembre
Jaime Vázquez Allegue
Editorial San Pablo
Sor Gemma Morató
Josemari Lorenzo Amelibia
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Julián Moreno Mestre
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