Menudo papelón de nuestro liturgista oficial.

02.12.07 @ 07:55:43. Archivado en Obispos, Iglesia española

Un amigo argentino me hace llegar una muy interesante información sobre el presidente de la Comisión Episcopal de Liturgia, el obispo de León Don Julián López Martín. Está en una web de la que les doy la referencia suprimiendo el http inicial más los dos puntos y dos barras para no descuadrar el Blog. Es esta: wdtprs.com/blog/2007/12/cdwds-annual-study-day-majesty-and-beauty-in-his-sanctuary

Está en inglés. Yo sólo puedo dar fe de que existe, cualquiera por otra parte lo puede comprobar, y de lo que dice. Parece que el responsable del escrito es Fr. John Zuhlsdorf a quien no tengo el gusto de conocer.

Los hechos son muy recientes. De hace unos días. Cada año la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos celebra una Jornada en Roma, bajo la presidencia del cardenal prefecto, monseñor Arinze. Este año el tema de la reunión era: Majestad y belleza en Su Santuario. El arte al servicio de la Liturgia.

El primero en hablar fue "H.E.Julian (sic) Lopez (sic) Martin (sic), Bishop of Leon (sic) and President of the Spanish bishop's committe on liturgy". Hasta ahí todo es correcto salvo la acentuación. Pero, como digo, está escrito en inglés.

La intervención de nuestro obispo fue, en opinión del articulista, penosa. Breve, deslabazada, con opiniones de hace veinticinco años, sin apenas más apoyo de autoridad que un texto del cardenal Mahony... Y todo fue una defensa de la misa celebrada cara al pueblo. Que no pocos entendieron como una crítica tácita al reciente Motu proprio de Benedicto XVI.

Fue tan breve la exposición que el arzobispo Ranjith se vio obligado a completar el tiempo abriendo un coloquio. En el que, siempre según el narrador, fue más bien acogotado sin que supiera salir airosamente de las preguntas.

Sólo puedo dar fe de que eso está escrito. Si no fuera cierto las reclamaciones a quien las escribió. Pero como ya hemos tenido más noticias sobre el empecinamiento del obispo de León en esas tesis que causaron furor a finales de los años sesenta y en los setenta del pasado siglo, que arrasaron la Liturgia hasta extremos muchas veces aberrantes pues tendemos a pensar que puede ser cierto lo que se nos cuenta.

En las elecciones del próximo marzo en la Conferencia episcopal no es urgente sólo sustituir a Blázquez de la presidencia de la misma. Hay otros cargos de menor importancia que requieren también otras caras. Espero que Sánchez deje de pertenecer a la Comisión Permanente. Está en vísperas de jubilación y si le nombran presidente de cualquier comisión, por insignificante que sea, luego nos pasa lo que con Dorado. Que no le aceptan la renuncia hasta que haya agotado su mandato. Y pudiéndonos librar del de Sigüenza-Guadalajara en el 2009 tendríamos que aguantarle hasta el 2011. Con el leonés el problema es otro. Le quedan todavía años de obispo así que resignación en la diócesis porque de ahí no creo que salga. Pero teniendo en cuenta que lo que sabe, o lo que dicen que sabe, es tan obsoleto y ha sido tan funesto para nuestra Iglesia, olviden sus hermanos en el episcopado corporativismos y caridades y libren a la Liturgia de su presencia.

Y si quieren consolarle denle eso de los emigrantes, itinerantes, paseantes y zascandileantes. No porque no me parezca importante, que lo creo importantísimo, pero como no se hace nada, qué más da.

La Iglesia de España tenía un filón en esas gentes que vienen de países ajenos, muchos de ellos de tradición católica, y que, además, en su indefensión, se entregarían felices a quien les acogiera con afecto fraternal. Salvo las ayudas puntuales de Cáritas, meritorias ciertamente, no veo que se haga nada, o nada importante, en ese sector. Si se va a seguir igual pues qué más da Don Julián López. Ahora, si se quisiera coger al toro por los cuernos haría falta otro forçado. Porque a éste, del primer bufido, le volvían a Ciudad Rodrigo. Volando por los aires. Y tal vez una cigüeña, una grulla o hasta un estornino que se lo tropezara en su vuelo le oyera decir: Del sagrario en el altar mayor, nada de nada. Ahí sólo tienen que estar la mesa, el ambón y la silla del celebrante. Y, por supuesto, el cura cara al pueblo. ¡Qué se habrá creido ese ignorante litúrgico que viste de blanco y ha cambiado al genio de Piero por el impresentable de Guido!

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Me llega una información de organismo autorizado sobre la intervención en Roma del obispo de León. Por su longitud no la puedo reproducir aquí. La cuelgo en el Foro JAI. Tampoco añade gran cosa a lo ya dicho.

Comentario por Francisco José Fernández de la Cigoña [Blogger] 10.12.07 @ 13:32

este obispo solo hace caso a quien le parece y tiene la diocesis hecha una mierda. mire para la hospitalidad por ejemplo y vera que tenemos un presindente que es un figurin y una ex presidenta que lo gobierna todo. sigan asi y se quedaran solos

Comentario por arranke 08.12.07 @ 16:43

buenas tardes

Comentario por pepa 08.12.07 @ 16:37

hola

Comentario por marcos cordero 04.12.07 @ 17:37

Pues sí toda una pena que tengamos a este buen señor, que parece que no se entera de los aires que corren, de Presidente de la Comisión de Liturgia. Habrá que ir pensando en el recambio.

Comentario por urbanet 03.12.07 @ 12:22

Yo también opino que no debería presidir la Comisión de Liturgia. Es un desatino más del despiste que vive la Iglesia española.

Comentario por José L. 02.12.07 @ 23:35

Yo, lo que espero por el bien de la Iglesia, es que Mons. Lopez deje de presidir la Comisión de Liturgia.

Comentario por LN 02.12.07 @ 21:54

La bitacora del Padre Zulhsdorf es una de las más seguidas (si no la más seguida) de la blogosfera católica angloparlante. Es constantemente citada en medios impresos católicos de las dos orillas del Atlántico. Un sacerdote tremendamente popular y muy combativo especialmente en el ámbito de la liturgia. Latinista de excepción, ha sacado los colores a la Conferencia Episcopal yanqui por las frecuentes traducciones defectuosas de documentos pontificios.

Comentario por embajador 02.12.07 @ 20:35

Pues lo que sigo creyendo, que esas pataletas de algunos obispos con respecto al "Motu Propio", me parecen eso: simples "cabreos" y rizar el "rizo" y volver otra vez a estas tertulias y debates, por qué no "asumen" de una vez todo lo que el Papa ha pronunciado en este documento.
Desconozco esa conferencia del obispo de León, pero aprovecho la ocasión para protestar por todos esos grupos de obispos, "críticos" con todo lo que Roma hace,teólogos de los peores años de los 70, años de revolución y anarquía.

Comentario por eduardo 02.12.07 @ 20:01

Una vez más veo que la ignorancia fluye por este blog sin que nadie ponga remedio. Sin entrar en el debate "Coram populo" o "coram deo", el tema del Sagrario es bien distinto.
El lugar propio del Sagrario es una Capilla próxima al Altar, pero nunca el Altar, y así lo fue durante siglos, ya que el hecho de que Jesús Sacramentado esté presente en el Altar Mayor resta relevancia al momento cumbre de la Consagración, donde de ese modo Jesús no se hace presente pues ya lo está (esto no me lo invento sinó que es algo que se hizo durante sibglos como digo, por lo que a gentes tan conservadoras como el Sr. Cigoña deberían defenderlo sin reparos). Además, el hecho de qe esté en el alta dá lugar a que en algunos mmentos no solo el Oficiante sinó los fieles le den la espalda, algo muy irreverente.

Comentario por Amigo 02.12.07 @ 19:34

Querido Paco Pepe: Creo recordar que D. Julián no entró en la cuestión del "Coram Deo". Ese tema se sucitó más tarde al hilo de las preguntas de los asistentes y de la intervención de Mons. Piacenza, secretario de la Congregación para el Clero.

Comentario por Ignacio Palacios 02.12.07 @ 18:35

Los Admores. diocesanos son miembros de pleno derecho (2.1 4). De acuerdo en lo demás, y sin duda el Arzobispo Castrense tambien lo es (2.1 2) y vota. Pero la duda que he planteado no es el Arz. Castrense sino el Ordinario Castrense. Que tiene todos los poderes del Ordinario pero no es Arz. Castrense, ni Arz., ni Ob., ni Admor. Apostólico, ni Admor. diocesano, ni viene mencionado en el art. 2 de los Estatutos de la CEE.

Comentario por Antonio Lasierra 02.12.07 @ 17:10

Los obispos auxiliares tienen voz y voto. Los eméritos voz y no voto. Me queda la duda sobre los administradores diocesanos. Pienso que tienen voz pero no voto,

Comentario por Francisco José Fernández de la Cigoña [Blogger] 02.12.07 @ 16:59

El arzobispo castrense vota. Don Jesús Sanz, obispo de Huesca y de Jaca tiene un solo voto. Como monseñor Lorca, obispo de Teruel y Albarracín o Don Francisco Pérez, arzpobispo de Pamplona y obispo de Tudela. Cuando el señor Omella era obispo de Brbastro-Monzón y Administrador Apostólico de Huesca y de Jaca no tenía tres votos sino uno.

Comentario por Francisco José Fernández de la Cigoña [Blogger] 02.12.07 @ 16:53

P.S. Acabo de leer la constitución apostólica "Spirituali militum curae" de 21-4-1986. Su art. III dice que los Ordinarios Castrenses pertenecen a la CE correspondiente. Pero el art. II dice que por cada Ordinariato se nombra un Ordinario "con carácter episcopal" equiparado a los obispos diocesanos, con lo que parece que el Ordinario al que se refiere el art. II es el Arz. Castrense, siendo dudoso que en puridad lo sea el mero Ordinario sin carácter episcopal. El Acuerdo de 1979 sobre asistencia religiosa a las FFAA y los Estatutos de la CEE nada aclaran. Yo sigo sin verlo claro.

Comentario por Antonio Lasierra 02.12.07 @ 16:33

Yo creo que "debe de ser" así pero no estoy seguro si lo "es". Desde luego los Administradores diocesanos son miembros de pleno derecho de la CEE (cfr. art. 2.1 Estatutos CEE). Y por lo que hace al supuesto que plantea, hace no muchos días lo tratamos y yo sostuve que la CEE es persona jca. formada por obispos y no por diócesis; que un Admor. Ap., aunque sea Ob. de otra diócesis, es una sola persona y tiene un solo voto; que los Estatutos no establecen especialidad para el caso; y puestos a ser más claros, que Mons. Salinas tiene uno y no dos votos. Pero una vez más repito que es mi opinión y que otros pueden argumentar en favor de la tesis contraria.

Comentario por Antonio Lasierra 02.12.07 @ 16:15

D. Antonio: yo creo que la figura del Ordinario Castrense se asimila a la de los administradores diocesanos, y goza de sus mismos derechos y deberes.
Por cierto, ¿los administradores diocesanos pueden votar en las elecciones de la Conferencia Episcopal? Supongo que los administradores apostólicos que sean obispo de otra diócesis, sólo contarán con un voto.

Comentario por Hermenegildo 02.12.07 @ 15:56

Hablando de elecciones, una duda. Don Ángel Cordero, Ordinario Castrense (cfr. web del Arzdo. Castrense), ¿es miembro de la CEE? ¿Puede votar si no hay Arz. Castrense en posesión del cargo? El Arz. Castrense y los Administradores Apostólicos y Diocesanos son miembros de pleno Derecho de la CEE. ¿Por qué no el Ordinario Castrense? Tan "ad ínterim" como ellos es. Si alguien tiene la respuesta, la agradezco de antemano.

Comentario por Antonio Lasierra 02.12.07 @ 15:47

Ignacio Palacios: Tu testimonio como testigo presencial es importantísimo. Se empeñó Don Julián en que la misa tenía que ser con el sacerdote hacia el pueblo. Que el cardenal Arinze sostuvo que era lícita la otra posición parece que queda claro. ¿Se pudo entender como una desautorización al de León? ¿Aplaudieron a Arinze tras su intervención? ¿Esos aplausos podrían entenderse como protesta por lo de nuestro liturgista? Entenderé perfectamente que no quieras o no debas contestar.

Comentario por Francisco José Fernández de la Cigoña [Blogger] 02.12.07 @ 15:09

Querido Paco Pepe:Estuve ayer en las conferencias del culto divino en Roma. Hice la primera pregunta a D. Julián que nos invitaba a evitar en nuestros templos formas hetéreas. D. Julián y sobre todo Mons. Piacenza respondieron con el realismo de la Encarnación de Cristo frente a las tendencias falsamente espiritualistas e iconoclastas que tiranizan arquitectónicamente a nuestros fieles. Mons. Arinze recordó como Prefecto que el Concilio dijo que se puede celebrar "Coram Populo" pero no que se deba siempre necesariamente. Concluyó diciendo que si un sacerdote celebra "Coram Deo" no viola ninguna rúbriga, ni mucho menos, la doctrina del Concilio. ¡Qué bella conclusión del congreso!. Felicidades Mons. Arinze.

Comentario por IGNACIO PALACIOS 02.12.07 @ 14:36

Muchas gracias don Antonio por la información. No me había enterado. Y muchas gracias por sus intervenciones que me resultan de lo más gratificante e interesante.

Comentario por Eduardo 02.12.07 @ 13:10

Entonces pido perdón a ambos. No he madrugado tanto como Vdes. Aprovecho para recordarle a Eduardo que el pasado día 1 de octubre Mons. Marini pasó a suceder al card. Tomko al frente del Comité para los congresos Eucarísticos Internacionales, sucediéndole como Maestro de Celebraciones Litúrgicas Guido Marini, hasta entonces ceremoniero de Génova.

Comentario por Antonio Lasierra 02.12.07 @ 12:48

Buenos días a todos. Al hilo de la liturgia, ¿alguien sabe qué es de Mons. Piero Marini? No lo he visto en las últimas ceremonias pontificias. ¿Ha sido ya sustituído?. Muchas gracias.

Comentario por Eduardo 02.12.07 @ 12:28

Don Antonio tuve un lapsus y puse ejecutivo por permanente y ante la advertencia de Hermenegildo lo corregí

Comentario por Francisco José Fernández de la Cigoña [Blogger] 02.12.07 @ 11:58

Tiene razón, Hermenegildo: Mons. Sánchez no pertenece al comité Ejecutivo. Pero don Paco Pepe ha escrito: "espero que Sánchez deje de pertenecer a la Comisión Permanente". Y en efecto, si la web de la CEE no yerra -que imagino que no-, Mons. Sánchez forma parte de la Permanente. La aclaración es correcta pero el comentario no es erróneo.

Comentario por Antonio Lasierra 02.12.07 @ 11:48

Paco Pepe: Monseñor Sánchez no pertenece al Comité Ejecutivo de la Conferencia Episcopal, integrado por Blázquez, Cañizares, Martínez Camino, Osoro, Rouco, Amigo y Martínez Sistach.
Por otra parte, parece claro que el voto de D. Julián López será para el Obispo de Bilbao.

Comentario por Hermenegildo 02.12.07 @ 10:25

Si toda esta historia es cierta,contando con una buena traducción,este Sr. Obispo no puede estar en el cargo de la presidencia de "Liturgia" en el episcopado español.No sé porqué se ha introducido esas teorías,que con el tiempo han ido evolucionando y matizando,me refiero al desplazamiento del Tabernáculo Eucarístico,con el pretexto de quitarlo todo se ha mandado el Sagrario al sitio lejano y arrinconado,incómodo para la oración,como si de un simple mueble se tratase,da la impresión que no se sabe qué hacer con Él.Lo importante y relevante según estos opúsculos liturgistas de los 70 y 80 es la mesa,etc.etc;como único espacio relevante en el culto litúrgico.

Comentario por Eduardo 02.12.07 @ 09:58

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