Las clarisas de Lerma.
02.12.07 @ 08:45:41. Archivado en Iglesia española, Monjas
Ayer estuve con mi mujer en Lerma. Día frío y tristón, con esa lluvia norteña que resuelve poco y molesta algo. Comimos en Ojeda, sucursal del famoso de Burgos, excelentemente y paseamos el pueblo. En el que salvo el parador, magníficamente restaurado, y la iglesia de las clarisas, estaba todo cerrado. Pudimos volver a ver también la tumba del Cura merino y el mirador de los Arcos porque ambos están al aire libre.
Cuando entramos en la iglesia de las clarisas estas estaban rezando ante el Santísimo expuesto. Muchísimas monjas. Que pronto se retiraron. En una procesión interminable. Conté nada menos que dieciséis tocas blancas de novicias. Sólo las novicias son más que las dominicas del convento de San Blas. Y la mayoría de las monjas jovencísimas. Lo contrario de lo que te ocurre en cualquier convento. Que ves a un noventa por ciento de ancianas y a una o dos jóvenes, cuando las hay.
Al principio las monjas hacían sus oraciones en el presbiterio. No cabían. Con lo que ahora ocupan más de la mitad de la iglesia, mitad a la que no tienen acceso los fieles pues está cortado por una plancha de madera.
Después nos apuntamos a una visita guiada, organizada por la oficina de turismo. El guía excelente. Lo que se ha mejorado en España en ese aspecto. Agradable, instruido, ameno... Nos abrió la colegiata, templo cuasi catedralicio, donde pudimos volver a admirar la estatua orante del arzobispo Sandoval y Rojas, tío del famoso duque de Lerma, que es de una belleza extraordinaria. No desmerece de las de Pompeyo Leoni de El Escorial. También vimos, por primera vez, una preciosa mesa taraceada de piedras semipreciosas regalo de un papa al duque. Está en la sacristía de la colegiata.
En ella dos cuadros del duque. Uno de juventud y otro ya en su ocaso. En el primero viste como un noble de la época. En el segundo, de cardenal. "Para no morir ahorcado, el mayor ladrón de España se vistió de colorado".
Parece mentira que en veinte años el valido de Felipe III pudiera levantar todo lo que todavía se puede admirar hoy en Lerma. El espléndodo palacio, seis iglesia con sus respectivos conventos, la colegiata, plazas, ermitas, pasadizos, industrias...
Volvimos a entrar en la iglesia de las clarisas y nos iluminó el relicario que tiene un bellísimo yacente de Gregorio Fernández. Y allí nos dijo que las monjas eran ciento veintisiete, en su inmensa mayoría menores de cuarenta años. Que entre ellas había médicos, farmacéuticos, abogados... Y que ni una sola era extranjera. Que tenían peticiones en lista de espera porque en el convento estaban como sardinas en lata y ya no cabía una más.
Pues curioso fenómeno el que está ocurriendo en más de una congregación religiosa: las de Sigena, las del Sagrado Corazón de Galapagar, las clarisas de Lerma, las hijas de Teresa de Calcuta, las Hermanitas de la Cruz, las carmelitas "maravillosas"... Curiosamente todas austeras, todas de hábito, todas de oración. Sí, ya sé que hay otras también austeras, también de hábito y oración que no tienen vocaciones. Ciertísimo. Pero las hay que sí. De las secularizadas, ninguna.
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Actualmente ninguna se quiere ir de allí porque no viven como lo harían en otro convento ¿Se imaginan lo que puede ser 130 mujeres juntas? Poca caridad la de éstas monjas y menos recogimiento!!!
¿Podrá la Iglesia del Tercer Milenio ver templos vivos donde respirar a Dios? ¿Manantiales de agua viva y posadas samaritanas? Sin quedarnos a llorar, ni siquiera a lamentar esas ruinas donde Cristo ha vencido ya...
- la priora es (o al menos lo era) sor Verónica Berzosa, nacida en 1965, y hermana de D. Raul Berzosa, obispo auxiliar de Oviedo. A ella se le atribuye el "milagro de Lerma", animada por la acción del Espíritu Santo, claro está.
- Un grupo importante de sus novicias proviene del Camino Neocatecumenal. Primero "apadrinaron" a las dominicas, luego a las de Sigena y ahora parece ser que a las clarisas de Lerma.
Enlace permanente Comentario por info 03.12.07 @ 16:26
Blogger: si la cantera resulta ser el Camino Neocatecumenal,otra intervención dice que Comunión y Liberación igual son ambas las canteras, merecería abrir cuando se tercie un post sobre cada uno de estos movimientos, recientes (para lo que es la Hª de la Iglesia) suscitados en el seno de la Iglesia.
Sor Verónica Berzosa es (o era al menos) maestra de novicias. No sé si ha pasado a priora.
Varias monjas de Lerma sí se han incorporado a otro convento, el de clarisas de Belorado (Burgos).
El libro "Ven y verás" merece ser leído; es sorprendente la intensidad mística con que se describen las vivencias de la vocación.
En cambio, el CD que han editado terribilis est; no recomiendo esa música insulsa y ñoña a nadie.
La parte que toca al camino neocatecumenal en insuflar nueva vida a esta casa es cierta y notable.
Estoy seguro de que desde Lerma saldrán
nuevos suplementos para nutrir otras casas.
Confirmo que el fenómeno concreto de Lerma ha levantado algunas inquietudes en la rama masculina franciscana.
- la priora es (o al menos lo era) sor Verónica Berzosa, nacida en 1965, y hermana de D. Raul Berzosa, obispo auxiliar de Oviedo. A ella se le atribuye el "milagro de Lerma", animada por la acción del Espíritu Santo, claro está.
- Un grupo importante de sus novicias proviene del Camino Neocatecumenal. Primero "apadrinaron" a las dominicas, luego a las de Sigena y ahora parece ser que a las clarisas de Lerma.
Gracias al Paráclito esto sigue, pero donde se es exigente.
En verano leí parte de los pilares de la tierra, por mi profesion debo leer de todo, una de las cosas que más me gusto es que Follet admirase la castidad en su introducción y que el prior empezase desde casi nada y todos los monjes jóvenes y novicios alabasen a un prior exigente, trabajador, caritativo, espiritual, cuidadoso con la liturgia y austero, creo que muchos "consagrados" deberían leerselo, como leen de casi todo...
Me parecería bien que fuesen a otro convento de ancianas, si estas aceptan las normas que traigan las jóvenes, alguien ha dicho que fuesen en grupo y con directrices claras, si es así lo apoyo, para ir una sola se diluye su trabajo.
Como dice Acólito, trabaja como una mula. La monja más jóven tiene 74 años, por lo que hace de enfermera, de cocinera, de organista, de tornera, de ecónoma. Tiene la suerte de que es la única que tiene madre, y los hermanos cerca, así es que somos su fuente de gestiones, taxistas cuando hay que ir al médico, suministros de todo tipo, incluso económico. No vendrían mal localizar dónde está la fuente de vocaciones de Lerma, para que "desvíen" a alguna monja a los conventos que envejecen a marchas forzadas.
Las clarisas son pocas y da impresión que ya mayores. Hacen lo que pueden en ofrecer una liturgia digna en la misa de 8 por la tarde. Tb cantan las vísperas antes de la misa y completas después. Sinceramente a mí me dan pena en comparación de las carmelitas. ¿No podrían venir de Lerma a nutrir el convento? el retablo en barroco compostelano, una maravilla.. El convento grandísimo debe estar vacío en su casi totalidad. !Jóvenes españolas con vocación a la vida contemplativa, considerad la opción de venir a Compostela¡. Las damas pobres de Santa Clara es una opción excelente y quizás más cercanas al pueblo que las muy encerradas, pero muy santas, carmelitas.
Te pongo un ejemplo un tanto irreal: piensa en una familia numerosa, donde se vive la entrega, la alegría, la responsabilidad, donde los hermanos pequeños aprenden de los mayores. Donde los mayores se reponsabilizan de cuidar a los pequeños. ¿Tendrían que repartirse esos hermanos por los pisos de sus vecinos para llenar esas casas...? Si lo hicieran que quedaría de esa familia antes unida y viviendo la caridad. Yo veo en estas hermanas una llamada a la unidad, signo para todos los cristianos. Las monjas no son piezas de recambio para reparar algo que se ha estropeado.
Y me da pena que en la familia franciscana teman y que haya quien las acuse. ¿como puede haber tanto ciego a los signos de los tiempos?
Tienes razon, Santa Calipa era la Patrona de Lerma en el siglo diecinueve pero la castigaron pues no "debió" acoger las súplicas de sus vecinos.
Se le retiraron todas las "bendiciones", y hasta ahora (que hay una ligera recuperación), el nombre que se ponía a las hijas del pueblo fue proscrito.
Pregunten y enterense de este suceso.
Teresa Cascajo
Aun desconociendo el tema de las clarisas de Lerma, en general el problema que se presenta es que es mucho más difícil de trasplantar el espíritu que las personas y se exponen a estropear las personas que se trasladen.
La solución suele ser trasladar un pequeño grupo compacto y formado y con su superior, a ser posible a un lugar próximo, que crezca paulatinamente.
El problema en estos casos es que para destruir se requiere poco tiempo, pero para edificar es preciso un tiempo prolongado y si se trata de la formación de personas mucho más.
Estas cosas que pasan en la católica Castilla, la de Isabel la Católica (mas de 100.000 firmas se enviaron al Vaticano para que hicieran santa a esta señora), no me las creía cuando leí un relato de Delibes (Castilla y los castellanos) de un pueblo de Burgos donde no llovía. Sacaron a San Isidro, y llovió tanto que lo echaron al río.
Cosas de esta sociedad tan culta y religiosa
Tinacrio el sabidor
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Francisco José Fernández de la Cigoña
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