Leo mucho a Carmen Bellver. Antes lo hacía en su Blog y ahora, como cuelga sus artículos en el Foro JAI, suelo hacerlo allí. Simplemente por comodidad. Me interesa todo lo que suele decir aunque no siempre lo comparta. Es valiente, inteligente y, sobre todo, es católica. En ocasiones con algún ribete progresista que me parece más producto del ambiente que vivimos que de sus íntimas convicciones.
Su último artículo, aunque no lo diga de forma expresa, ella siempre es elegante, tiene un claro destinatario: Yo. Las alusiones implícitas son constantes. Se ve que me lee con la misma atención con que yo la leo.
Pues, agradecido por la lectura y por las discrepancias. Que siempre enriquecen. Le hacen pensar a uno si no estará equivocado en sus juicios. También en esta ocasión lo he pensado. Porque pese a la prepotencia, el orgullo y la vanidad que algunos me achacan soy muy consciente de que puedo equivocarme. Y sopeso lo que al respecto se me dice. Por si tuviera que rectificar.
En esta ocasión creo que no es el caso. Aunque pudiera ocurrir que no me hubiera expresado bien. Sin embargo creo que entre mis muchos defectos no está el de la oscuridad. A mi se me entiende muy bien porque llamo al pan, pan. Y al vino, vino. Sin circunloquios.
Pero ocurre, con relativa frecuencia, que algunos lectores sacan extrañas consecuencias de mis palabras que no se deben a lo críptico de su significado sino a las anteojeras de quien lee. Todos tenemos anteojeras pero las hay que permiten leer bien casi todo el texto y otras que hacen no se entienda nada.
Carmen, en esta ocasión, se ha dado cuenta de bastante pero se ha quedado lejos del todo. ¿Quién no tiene un día con las neuronas somnolientas?
"No entonemos un requiem por los religiosos". Cierto. Es oración por muertos. Y aún quedan vivos. Algunos vivísimos. Y entiéndase esta última palabra como cada uno quiera. Podremos entonarlo por los religiosos que han muerto.
Y no me refiero ahora a religiosos fallecidos, buenos o malos, que eso ha ocurrido siempre y ya se encargan sus respectivos institutos de los funerales. Hablo de los que no llegan. De los abortados porque el modelo de vida que hoy presentan no atrae a nadie. Y por supuesto que cuando digo esto hablo de la generalidad. Extrañándome que no se me entienda. Las monjas de Sigena, las clarisas de Lerma, las del Sagrado Corazón de Galapagar, las Hermanitas de la Cruz, los carmelos maravillosos que no pueden recibir novicias porque tienen el cupo lleno, las hijas de Teresa de Calcuta y alguna congregación más que ahora no me viene a la memoria está claro que no entran en el requiem.
Es, ciertamente, anticipado, porque todavía no han muerto, el cantarlo por otras instituciones religiosas. Y que cada uno dé al cantarlo el sentido que quiera. Pero ustedes me dirán si anticipada y analógicamente no se puede utilizar la palabra respecto a órdenes y congregaciones que han perdido ya la mitad de sus efectivos y siguen a la baja. Y en las que los que quedan son cada vez más viejos. Y cada vez cierran más casas porque no tienen ya personal no digo ya que para llenarlas sino ni siquiera para perderse en unas inmensidades vacías.
Si alguien se atreviera a publicar, yo no puedo porque no tengo los datos, las casas e instituciones abandonadas por los religiosos en los últimos veinte años por no tener quienes las atendieran, no bastaría un responsillo. Ni la gran misa de Mozart. Y desgraciadamente eso va cada vez a más. Los religiosos están desapareciendo de la geografía española. De la caridad española. Y de la enseñanza española. En este último caso las apariencias son engañosas porque el colegio subsiste. Como negocio. Pero ya casi sin curas ni monjas. Y en algún caso sin casi. Cuatro de mis nietos van a un colegio en teoría de religiosas. Conocidísimo en Madrid. Creo que ya no hay en él ni una sola monja. Carmen, ¿no es para entonar un requiem?
Después se mezclan, mezclas, cosas muy diversas. Creo que con poca sindéresis. El aspecto secular es más que evidente que muchos y muchas lo tienen. La opción preferencial por los pobres me parece casi un insulto a la Iglesia española. La hermanitas de la Cruz o de los Ancianos Desamparados, las Hijas de la Caridad. el Cotolengo, las Siervas de Jesús o de María, las Trinitarias y las Adoratrices, los Salesianos, los Hermanos de San Juan de Dios evidentemente tenían una opción preferencial por los ricos. Ninguno de esos y esas aseglarados de hoy, tan de los pobres, llegan a la suela de los zapatos de tantos miles de religiosos que amaron y se entregaron a los pobres. De verdad.
El jesuita que juega al bridge con señoras high society es una mierda comparado con el P. Tarín, el P. Rubio o el P. Arnáiz. Aunque asegure que él es de los de Ellacuría y Jon Sobrino y que su opción, dice y supongo que no cree, es la de los pobres. Pues con los pobres estaban aquellos jesuitas santos y no estos cantamañanas de hoy.
En lo de la tolerancia y la apertura al diálogo te doy Carmen la razón. Son muy tolerantes y abiertos. Pero generalmente con lo peor.
Clato que siempre existirá la vida religiosa. Gracias a Dios. Eso no la ha negado nadie. Pero lo que parece que se acaba es esa otra vida que algunos pensamos no es religiosa. Y no me parece acertado lo que dices del espíritu samaritano. Porque esa maravillosa parábola no se entiende en sí misma. Un religioso que se haga tal por espíritu samaritano se habría equivocado totalmente. Eso lo puede hacer cualquier seglar. Incluso ateo. El religioso tiene que tener el espíritu de Dios. Y, si lo tiene, tendrá también el samaritano, y el de Francisco, y el de Teresa...
Tampoco puedo compartir tu juicio, que estoy seguro es otro aunque así lo hayas expresado, de que "aislarse del mundo nunca fue una buena receta". Porque no es ese el pensamiento de la Iglesia. Cartujos, trapenses, cistercienses, monjas contemplativas son un tesoro de la Iglesia. Aislados del mundo y con el mundo tan presente en su oración y en su vida mortificada. Y los que están en el mundo ay de ellos si se mundanizan. Eso les lleva a lo que hoy les acontece. Cualquiera piensa que para ser un religioso mundanizado no se hace religioso.
Bofetones, restregamientos, recordarles propuestas fallidas... A quien se arruinó y después de vivir en la opulencia pasa hoy verdaderas necesidades me perecería muy poco caritativo echarle en cara su situación actual. Ya bastante tiene con lo que tiene. Otra cosa es si va de chulito por la vida. Imitadme. Yo soy el ejemplo de lo que tenéis que hacer. Entonces hay que ponerle en su lugar de absolutamente fracasado. Aunque se llame Arrupe.
Te haces también eco, querida Carmen, de la autodisculpa de los perdedores. Más valen pocos y buenos que muchos y malos. Pero es que antes eran muchos y buenos y hoy son pocos y malos. Entre los religiosos de hoy, mediocres la mayoría y brillantes pocos, nadie descubre al santo. No hay Domingos, ni Franciscos, Ignacios o Teresas. Ni siquiera Boscos, Gárates, Clarets o Rubios. Nadie en las monjas ve Micaelas, Jornets o Vedrunas.
Lo que Dios disponga para el siglo XXI sólo lo sabe Él. Ojalá vivamos el florecimiento de la vida religiosa tan importante para la Iglesia. De momento nada permite suponerlo.
Por último, te haces eco, aunque pasando algo de puntillas, del argumento tan repetido recientemente de que todos los religiosos, y hasta la misma Iglesia, comenzaron con muy pocos. Si Cristo, con doce, montó la que montó, que no van a poder hacer 19.000 jesuitas o 16.000 salesianos. Pues que no.
Cristo era quien era. Y Domingo, Francisco, Ignacio, Teresa, Calasanz, Claret, Bosco... No es que las comparaciones sean odiosas. Es que es como comparar a Dios con un gitano. No vale. Y se está demostrando que no vale.
Carmen, te sobran corazón y amor a la Iglesia. Pero no pienses que quienes señalamos verdades meridianas la amamos menos. Quieras o no quieras eso es lo que hay.
Con el afecto que sabes te tengo.
No tengo más que expresar que: ME PONGO DE PIE Y APLAUDO AFUSIVAMENTE ESTE ESCRITO. Que bendición es ser Católico... y por amor debemos animarnos y corregirnos. Una religiosa encargada de mi formación pastoral me decía alguna vez que "NO HAY CATEQUISTA MALO, SIMPLEMENTE, ERES CATEQUISTA O NO LO ERES" Podemos aplicar esto a los religiosos?
Estoy de acuerdo con el Blogger.
Por cierto choca el nombre tan moderno de religiosas rurales.
LAs escisiones son buenas, o es que acaso se equivocó el Cister o Sta Teresa de Jesús, se de religiosos/as jóvenes y mayores que me han llorado por llevar su hábito, y como una religiosa de Sta Ana de 80 años animaba a una novicia de 26 porque las progres de pelo corto y camisa puritana o pintas de hippy pija se le reían y querían mandarla a la puta calle, ella valía ma´s que las otras.
Mucha cervecita en terrazas, pero la otra, la del habito cuidaba a las mayores y estaba en la casa cuando necesitabas algo, las otras...
Estoy de acuerdo con el Blogger.
Por cierto choca el nombre tan moderno de religiosas rurales.
LAs escisiones son buenas, o es que acaso se equivocó el Cister o Sta Teresa de Jesús, se de religiosos/as jóvenes y mayores que me han llorado por llevar su hábito, y como una religiosa de Sta Ana de 80 años animaba a una novicia de 26 porque las progres de pelo corto y camisa puritana o pintas de hippy pija se le reían y querían mandarla a la puta calle, ella valía ma´s que las otras.
Mucha cervecita en terrazas, pero la otra, la del habito cuidaba a las mayores y estaba en la casa cuando necesitabas algo, las otras...
Spes: Muy fácil. Yo nací en 1940 por lo que no comocí personalmente al P. Tarín, a P. Rubio o al P. Arnáiz. Pero conocí mucho a Lourdes Werner, Superiora d las Misioneras Rurales, a su sucesora Lydia Beltrán y también aunque ya mucho menos a la sucesora de ésta, Leticia. Y conocerlas a ellas era conocer al P. Tiburcio Arnáiz.
Cigueña:
ME encanta tu blog. Sigue así que es lo que hace faltan que se den cuenta algunos: Que no hay otro camino de vida que no pase por la comunión plena con la Igleisa de Cristo. Pero una pregunta de curisidad. ¿Cómo has llegado a conocer al P. Arnáiz al cual yo venero y por supuesto que le tengo ya por santo?. Espero tu respuesta
¿Pedro,y tu en que lugar estás situado dentro de la Iglesia?.
Opino que Carmen Bellver hace un magnifico trabajo y dentro de la Iglesia, que en algunas ocasiones tenga actitudes discrepantes y las diga en público la honra más que a tu, que seguramente las debes de tener y las debes comentar en "petit comité" o te la reservas.
Con personas como tu poco se avanzaría.
Creo que es Vd. demasiado benevolente con la Sr. Bellver. El adagio "Bonum ex integra ...", que bien explica Punto en el post de abajo, se le podría aplicar a la perfección. Que ella se considere o no católica es algo meramente subjetivo; las ideas que suele exponer, muy al contrario, suelen responder a pensamientos u opiniones muy alejadas de la doctrina católica.
Los que quieren que los religiosos se escindan en dos, son como la falsa madre del juicio de Salomón. Si no son como yo quiero, que se jofastidien. Se creen que ellos son la Iglesia. Que ellos son infalibles. Que si no se está con ellos, se está contra ellos. En definitiva: ocupan el lugar del Cristo. Pues "no prevalecerán".
Carmen:
Los que creemos que lo mejor que puede pasar es que todas, o la mayoría, de las órdenes religiosas se escidan en dos, es precisamente por que estamos convencidos de que una buena parte de los religiosos o son ejemplares o quieren serlo dentro de la Iglesia y según su doctrina y que quieren trasnformar el mundo proclamando el Evangelio.
Evidentemente otros piensan que los que son modélicos son los presuntamente adaptados almundo actual. Pues con mayor razón: que se escindan.
Enhorabuena a monseñor Cortés. Yo pienso exactamente lo mismo.
(SIGUE) ...“Personalmente no estoy dispuesto a dejarme condicionar por el miedo al que dirán, por donde vendrá la censura, por los maestros de la sospecha... Creo, sinceramente, que este es uno de los problemas que padecemos en la Iglesia. Estamos hartos del falso juego de lo “políticamente correcto”. Dejémoslo a los políticos".
Teólogo: en las órdenes y congregaciones femeninas también se detecta mucha mediocridad y decadencia.
Acerca de la "tolerancia" y la "apertura a la sociedad", esa receta milagrosa que tanto se recomienda hoy a la Iglesia, como si fuera la panacea de todos los males, me quedo con la contestación que el Obispo de San Félix de Llobregat, Monseñor Cortés, acaba de dar a "Esglesia Plurar" por las críticas que esta asociación le había dirigido con motivo de unos nombramientos episcopales recientes (tomo la cita de Oriolt en Germinans Germinabit):
"Jamás he pretendido, en absoluto, “ofrecer una imagen más próxima y actual de la Iglesia”. Esta es una táctica propia de una empresa o partido político que quiera vender un producto o ganar votos. Lo único que buscamos (con nuestros errores y limitaciones) es que nuestra Iglesia se acerque más a Jesucristo y su evangelio. Independientemente que esté cercano o lejano a lo que hoy impera en el mercado”.
(continúa) porque los Superiores sólos no pueden.
Pero dicho todo esto debemos hablar con prudencia, y exactitud; con justicia,sin generalizar,puntualizando aunque hay que decir las cosas con toda claridad. Y siempre con un horizonte de Fe: la Iglesia la lleva adelante el Espíritu Santo. Somos muchos los teólogos que pensamos que buena parte de esa crisis se hubiese podido suavizar si se les hubiese ayudado a los religiosos,en la crisis que pasaron en el posconcilio, a clarificar y depurar bien qué es y que será siempre un religioso en la Iglesia.
Entre los que siguen de cerca y con criterio las ordenes religiosas, es frecuente que decir "qué mal están los religiosos". Ciertamente puede expresar la situación general de las órdenes masculinas; las religiosas, por el contrario, están bastante bien, y algunas, muy bien: rezuman santidad y buen espíritu. Pero la aquella afirmación "los religiosos", es gravemente imprecisa y genérica; y por tanto inexacta e injusta. Hay muchos tipos y grados de estar mal; se puede sufrir el mal como víctima; o por ignorancia envuelto en el aire de la Orden. Y se puede estar mal de modo consciente y culpable; a veces de manera afectada,y hasta diabólica. Se trata de uno de los más graves problemas de la vida interna de la Iglesia. A todos nos debe preocupar; todos debemos arrimar el hombro (entre otras cosas diciéndoles ad casum lo que hacen mal); y sobre todo invocando contínuamente al Espíritu Santo. También es necesario que siga la guía fuerte del Papa ¡cuantísimo ha hecho J.P II!, porque los Super...
¡Vale, Pacopepe, buena colleja!. Pero todo tiene su explicación y yo sé que lo sabes.
Lo que sale reflejado de la Cigüeña con respecto a los religiosos, no es agradable y tampoco profético. Pero me consta que amas a la Iglesia, aunque a veces tu modo de mostrarle su afecto nos deje a unos cuantos noqueados.
Un saludo.
Il Papa ha nominato Vescovo titolare di Bigastro ed Ausiliare di Madrid (Spagna) il Rev.do P Juan Antonio Martínez Camino, S.I., Segretario Generale della Conferenza Episcopale Spagnola.
Se cumplió el presagio de que Martínez Camino sería obispo. Lo será como auxiliar de Rouco en Madrid. Algunos lo predigimos hace 7 días, aunque con dudas, dadas la vicisitudes por las que ha pasado su nombramiento: Santander, Curia romana y, finalmente, Auxiliar. En estas condiciones puede seguir perfectamente de Secretario de la C.E.E. hasta que agote su mandato. Incluso podría ser reelegido. Si los obispos retrasan las elecciones hasta que pasen las generales (a ver quién gana y ocupa la presidencia del gobierno), todo dependerá de eso. Si vuelve a ganar Zapatero, Camino no será secretario. En todo caso, creo que la reelección de Blázquez es cada vez más clara. Conseguida la mitra, pienso que lo mejor sería un relevo y, para mí, el mejor sería Berzosa. Por lo demás, siguo dudando del nombramiento del sobrino del cardenal para obispo.
Para ilustrar mi comentario anterior sobre el adagio "Bonum.." diré mi pensamiento sobre muchas, muchísimas apariciones marianas, a las que la gente corre como si de asistir a ellas dependiera la salvación de su alma. Hay algunas verdaderas. Pero son poquísimas y en cambio la mayoría son falsas o diabólicas. Pues bien los muchos prodigios y cosas inexplicables que en ellas acontecen hay que atribuirlas al demonio. El cual se aparece como "ángel de luz" pero siempre se le acaba notando "la cola serpentina" (S. Ignacio, 334 Ejer.Espi.) hay "cosillas" y consecuencias indeseables.... Aquí viene a propósito el adagio "bonum...".Y lo mismo se diga de teólogos, doctrinas, movimientos dizque eclesiales y hasta personas muy celebradas. Todo muy bien y con apariencia de bien (pobres, evangelio, carismas..) pero hay "cosillas" que no convencen.
Martínez Camino auxiliar de madrid.
Magnífico artículo D.Pacopepe. Yo tb aprecio a Carmen Bellver aunque con peros. Lo expresa Ud. magníficamente. Su artículo vale tb para muchos bloggers (de Religión digital o de otros sitios). Son magníficos tb pero con peros. Aunque sean monjas contemplativas. Es el signo de los tiempos. Yo creo que deberíamos tener muy presente el adagio latino y escolástico "Bonum ex integra causa, malumque vero ex quocunque defecto". Un profesor mío lo explicaba diciendo ¿quién se comería una tarta en la que ha aparecido una cucaracha?. La doctrina católica es una buenísima tarta pero sin cucarachas, ni cabellos sueltos (fuera de los de ángel)
Jueves, 28 de agosto
Daniel Ginerman
ADIÓS AYER
Daniel Salsamendi
Reverendo
Rodrigo del Pozo Fernández
Manuel Mandianes
JC Rodríguez, A Eisman
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Fidel Mateos Rodríguez
Julián Moreno Mestre
Ricardo Próspero Morales
Julio Enrique Parada Contreras
Alfonso Saborido Salado
Octavio Cortés
Francisco José Fernández de la Cigoña
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