Francisco José Fernández de la Cigoña
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¿Curas abarraganados?
27.04.07 @ 14:55:43. Archivado en Obispos, Iglesia española
Hace algún tiempo publiqué un romance denunciando una situación. Que se resolvió bien. Seguramente me precipité con el obispo que acababa de llegar y todavía no sabía lo que era su diócesis. Y no podía tomar resoluciones apresuradas. Es claro que yo me precipito casi siempre.
Pero, ante lo de Bayona, de Francia, y ante otras situaciones parecidas, pienso que escasas, reproduzco esos malos versos. Lo del obispo de Mondoñedo fue sólo una mención incidental. Repito que resolvió perfectamente el asunto. Póngase, en lugar de su nombre, el de aquel que lo merezca. Y cuanto antes acabemos con situaciones análogas mejor para la Iglesia, para los obispos y para el honor sacerdotal de tantísimos excelentes presbíteros.
Obispo de Mondoñedo:
No te doblen las campanas.
Que a un cura que tu tenías
Le perdieron las enaguas.
Más el cura sigue cura
Y tu te llamas a andana.
El marido, mientras tanto,
Por la justicia reclama.
Y el tronchamozas disfruta
Los placeres de la cama
El obispo, tan piadoso,
Misa canta en la mañana.
Cual si el cura no lo fuera,
Cual si el sexto no importara.
Obispo de Mondoñedo,
Con la mitra en alquitara,
Con el báculo perdido,
Y más perdida la cara.
No te digo San Rosendo,
Mas si obispo te llamaras
No encubrieras a ese cura
Pues su pecado lo avalas.
Y luego muchos sermones.
Y luego muchas mandangas.
Y luego tus diocesanos
No creen en tus palabras.
Obispo de Mondoñedo,
Tanto callar menoscaba
Al obispo y a la Iglesia,
A Mondoñedo y al Papa
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yo rogaria a los amigos leyeran detenidamente: celibatun sacerdotalis de su santidad pablo VI
Comentario por acolito 03.05.07 @ 13:57
Y también; "curas abarriganados"...
Comentario por taxista 30.04.07 @ 07:56
RARO. usted es un caballero y un señor,yo no tengo por que aguantar impertinencias de la mujer del cura,de los hijos y de la suegra,,,demasiado hemos aguantados a las mamaitas y a las sobrinitas----
Comentario por acolito 30.04.07 @ 01:03
Esto también se dice. Y si algo tiene que ver "quien" lo dice, mucho más interesante e importante es "lo que" dice para la Iglesia. "-" ... Si bien algunos de ellos han perdido al menos externamente el dinamismo de su Fe, en su conjunto constituyen un valioso grupo cristiano que sigue consagrado al mundo y cumpliendo funciones sacerdotales como la docencia profética por la palabra y el testimonio de sus vidas. La comunión interior con Cristo es en muchos de ellos profunda y no es aventurado decir que se puede superar a la de tantos eclesiásticos cuyo sacerdocio es a veces mera profesión y rutina."
Obispo Pedesta. Ex Obispo de Avellaneda. Argentina. (Ver MOCEOP)
Obispo Pedesta. Ex Obispo de Avellaneda. Argentina. (Ver MOCEOP)
Comentario por Tovical 30.04.07 @ 00:56
acólito:
El matrimonio no me parece mucho más fácil que el celibato y creo que es absurdo tomar una decisión o hacer una elección en función de las dificultades que representa. La decisión se tomará fundamentalmente en función de que sea correcta o no y en este caso, mejor o no para los fieles, para la Iglesia y para el propio sacerdote. Mi criterio, de acuerdo con la experiencia de otras confesiones religiosas, es sin duda que el celibato es preferible y si encima es la elección del Magisterio, para que más. Desde luego prefiero la escasez de sacerdotes célibes a un número 4 veces mayor de casados.
Por otra parte, la decisión final de abandonar la carrera sacerdotal en alta proporción se debe a que han considerado que no podrían ser fieles al celibato. El que a los 50 años, después de 20 años de ejercicio sacerdotal ataquen el celibato, me parece una burla.
Roguemos a Dios para que de fuerzas a sacerdotes y religiosos para que sean fieles a su compromiso.
El matrimonio no me parece mucho más fácil que el celibato y creo que es absurdo tomar una decisión o hacer una elección en función de las dificultades que representa. La decisión se tomará fundamentalmente en función de que sea correcta o no y en este caso, mejor o no para los fieles, para la Iglesia y para el propio sacerdote. Mi criterio, de acuerdo con la experiencia de otras confesiones religiosas, es sin duda que el celibato es preferible y si encima es la elección del Magisterio, para que más. Desde luego prefiero la escasez de sacerdotes célibes a un número 4 veces mayor de casados.
Por otra parte, la decisión final de abandonar la carrera sacerdotal en alta proporción se debe a que han considerado que no podrían ser fieles al celibato. El que a los 50 años, después de 20 años de ejercicio sacerdotal ataquen el celibato, me parece una burla.
Roguemos a Dios para que de fuerzas a sacerdotes y religiosos para que sean fieles a su compromiso.
Comentario por raro 29.04.07 @ 22:43
Muy bien hermenegildo. el sacerdote siempre celibe que tenemos los resultados de los curas casados...escandalitos van escandalito viene....
Comentario por acolito 29.04.07 @ 21:50
Por lo demás, y termino, en la teología y la vida sacerdotal hay una "evolución del dogma" (ya presente en los mismos textos neotestamentarios), que no es el momento de desarrollar ahora, pero de la que no se puede hacer tabla rasa.
Comentario por Remo 29.04.07 @ 13:19
Moralejo; Naturalmente que la espiritualidad de la cruz se consuma en el matrimonio. Y en el sacramento del Orden sacerdotal.pero es evidente que los sacramentos –todos- siguen la “ley de la Encarnación”. Y en el caso del sacerdote eso significa la re-presentación sacramental de la humanidad de Cristo tal y como concretamente fue y la vivió, tal y como es y la vive. Porque en la “conveniencia” del celibato para todos los sacerdotes y en su necesidad para los que tienen la “plenitud” del sacerdocio (los obispos), no sólo está la historia pasada sino también la realidad gloriosa actual de Jesucristo Sacerdote celestial y glorioso. Hay un significado esponsal del cuerpo sacerdotal de Cristo y un significado escatológico del sacerdocio cristiano. Y, en fin, esto no es una “doctrina diabólica” ni “hipocresía de embaucadores”. En cambio, una consideración meramente “funcional” del celibato, porque así es más fácil ejercerlo, sería, desde luego, demasiado superficial.
Comentario por Remo 29.04.07 @ 13:16
http://www.vilaweb.cat/www/elpunt/noticia?p_idcmp=2375235
Después que Prudentius nos dejara sin voz, esperando metas mayores, les recomiendo un artículo lleno de rencor publicado hoy en un diario catalan, aunque en catalan sus palabras en contra del Papa se entienden perfectamente. Lo peor es que firma capellan y escritor. Del artículo lleno de falsedades solo se salva un punto el que dice que la Iglesia se desacredita sola, es verdad, con sacerdotes como Jaume Reixach.
Después que Prudentius nos dejara sin voz, esperando metas mayores, les recomiendo un artículo lleno de rencor publicado hoy en un diario catalan, aunque en catalan sus palabras en contra del Papa se entienden perfectamente. Lo peor es que firma capellan y escritor. Del artículo lleno de falsedades solo se salva un punto el que dice que la Iglesia se desacredita sola, es verdad, con sacerdotes como Jaume Reixach.
Comentario por ignasi 29.04.07 @ 11:11
Moralejo: que Pedro abandonó a su esposa se supone, porque Cristo que "no tiene ni donde reclinar la cabeza", y no parece probable que los apóstoles siguieran en esas circunstancias al Señor acompañados de su parentela.
En todo caso, por encima del mismo Pedro, el modelo para el sacerdote cristiano es el propio Cristo, que se mantuvo célibe.
En todo caso, por encima del mismo Pedro, el modelo para el sacerdote cristiano es el propio Cristo, que se mantuvo célibe.
Comentario por Hermenegildo 29.04.07 @ 10:25
Moralejo: que Pedro abandonó a su esposa se supone, porque Cristo que "no tiene ni donde reclinar la cabeza", y no parece probable que los apóstoles siguieran en esas circunstancias al Señor acompañados de su parentela.
En todo caso, por encima del mismo Pedro, el modelo para el sacerdote cristiano es el propio Cristo, que se mantuvo célibe.
En todo caso, por encima del mismo Pedro, el modelo para el sacerdote cristiano es el propio Cristo, que se mantuvo célibe.
Comentario por Hermenegildo 29.04.07 @ 10:25
Que el secerdote es representación sacramental de Cristo sacerdote, cabeza y pastor, de acuerdo. Que conviene su celibato, en especial quien posee la plenitud del mismo (obispo), de acuerdo. De hecho, los orientales eligen sus obispos netre los sacerdotes célibes.
Pero que sea necesario, no lo veo tan claro. S. Pablo indica que el obispo esté casado una sola vez (1Tim 3,2)y no parece que se refiera a casado con la Iglesia ya que se supone que tiene hijos.
Así, la Iglesia ha visto la conveniencia del celibate, según ocnsejo del mismo Pablo (1Co 7, 32) pero no que sea necesario, intrínseco al sacerdocio.
Pero que sea necesario, no lo veo tan claro. S. Pablo indica que el obispo esté casado una sola vez (1Tim 3,2)y no parece que se refiera a casado con la Iglesia ya que se supone que tiene hijos.
Así, la Iglesia ha visto la conveniencia del celibate, según ocnsejo del mismo Pablo (1Co 7, 32) pero no que sea necesario, intrínseco al sacerdocio.
Comentario por Montaraz 29.04.07 @ 09:53
Hermenegildo: Me gustaría saber si hay algún texto en todo el Nuevo Testamento en el que explícitamente se afirme que Pedro abandonó a su mujer; según la 1ª Corintios, 9,5 parece ser todo lo contrario: "¿No tenemos derecho a llevar con nosotros una mujer cristiana como los demás apóstoles y los hermanos del Señor y Cefas?". Dentro de las diversas interpretaciones, creo que en la exégesis actual prevalece la opinión de que se trata de una "esposa", traducción también de S. Jerónimo al principio ("uxor") y que posteriormente cambió por "mulier". Quizás algún exégeta nos lo podría aclarar.
Comentario por Moralejo 29.04.07 @ 01:57
Moralejo: Pedro abandonó a su mujer para seguir a Cristo.
Comentario por Hermenegildo 29.04.07 @ 01:08
Me han dejado "descolocado" las afirmaciones de Remo: "Pues porque en la Iglesia no puede faltar la plenitud del sacerdocio de Cristo célibe por el Reino de los Cielos y consumado esponsalmente en la Cruz. Como es evidente, sin espiritualidad de la cruz no hay espiritualidad sacerdotal". ¿Quiere eso decir que la plenitud del sacerdocio sólo está en el célibe y, por consiguiente, no la tuvo S. Pedro, casado y Primer Papa? ¿Y que la espiritualidad de la cruz no se consuma también en el Sacramento del matrimonio? ¿Y qué decir de la 1ª Timoteo, 4,1-4?: "El Espíritu dice claramente que en los últimos tiempos algunos apostatarán de la fe entregándose a espíritus engañadores y a doctrinas diabólicas, por la hipocresía de embaucadores que tienen marcada a fuego su propia conciencia; estos prohíben el matrimonio y el uso de alimentos que Dios creó...".
Comentario por Moralejo 29.04.07 @ 00:46
Pero, en todo caso, si en una Iglesia particular puede ocurrir que no haya presbíteros casados (como ocurre en el rito romano –y eso es exactamente lo que constituye una “norma” disciplinar de la Iglesia latina-), no puede ocurrir que no haya sacerdotes célibes. ¿Por qué? Pues porque en la Iglesia no puede faltar la plenitud del sacerdocio de Cristo célibe por el Reino de los Cielos y consumado esponsalmente en la Cruz. Como es evidente, sin espiritualidad de la cruz no hay espiritualidad sacerdotal
Comentario por Remo 28.04.07 @ 14:59
El celibato sacerdotal no es sólo una “ley”. El sacerdote es sacramento de Cristo Sacerdote, el único, sumo y eterno sacerdote. Y Nuestro Señor Jesucristo realizó y vivió su sacerdocio célibe. Lo hizo “por el Reino de los Cielos” y consumó su sacerdocio entregándose totalmente, hasta el extremo, en la cruz. Cruz de amor donde nos ha desposado el Señor. Por eso, es el “Esposo” de la Iglesia. De ahí que a los sacerdotes, “configurados con Cristo sacerdote” en su propia persona, “re-presentan” en la Iglesia el sacerdocio de Cristo (por eso, es un “sacramento”), y tienen así una dimensión esponsal en su vida sacerdotal, les convenga el celibato. Más aún, quienes reciben la plenitud del sacerdocio (los obispos) han de ser necesariamente célibes. Es cierto que pueden ser ordenados presbíteros los casados ya probados en su matrimonio (nunca los solteros), aunque estos no podrían ser obispos. Pero, en todo caso, si en una Iglesia particular puede ocurrir que no haya presbíteros casados (como...
Comentario por Remo 28.04.07 @ 14:58
UNA BUENA NOTICIA: A D. Julián Barrio ya le han dado el alta. Deo gratias!!
Comentario por Veritas liberabit vos... 28.04.07 @ 14:31
Babilonia, conozco a un falangista que dice: "yo, como buen católico, soy anticlerical".
Lo cierto es que el clero no está exento de culpa en la existencia del anticlericalismo.
Lo cierto es que el clero no está exento de culpa en la existencia del anticlericalismo.
Comentario por Hermenegildo 28.04.07 @ 14:03
Y a propósito de este tema, me gustaría prevenir sobre los anticlericalismos, en todas sus versiones. Me explico: estimo que del mismo modo que existe un anticlericalismo de izquierdas, de tonos y contornos bien conocidos, también se da un anticlericalismo de derechas, menos estudiado, pero que por otros caminos, con otros argumentos hace el sacerdote un sujeto siempre bajo sospecha: destacando los vicios de unos como generalidad, o haciendolos responsables de todos los males de la Iglesia. El tema es amplio, quizás más amplio de lo que permite una breve apostilla, pero no quería dejar pasar esta oportunidad -ahora que tanto se saca a la palestra, el clero y con quien comparte su intimidad- para señalar esta cuestión.
Comentario por Babilonia 28.04.07 @ 12:25
Íñigo: yo soy partidario del fino sentido del humor, no de las copletas.
Comentario por Hermenegildo 28.04.07 @ 12:08
Desde el Arcipreste de Hita, esto de los abarraganamientos es un clásico en la literatura y un tópico en la cultura popular. Serranas de carnes prietas y ... Bueno, que lo que pretendedo decir es que tienen encanto para inspirar al más duro de los literatos, no digamos ya para cazar algún curilla despistado. En tono algo más serio, creo que este asunto, siendo doloroso, mueve más a la compasión que a otra cosa, incluso goza de cierta benevolencia dentro de nuestro pueblo, comprenden las debilidades humanas. No obstante, situaciones de vida irregular manifiestan una afectividad poco hecha, resuelta y madura, en su opción de vida: célibes por el Reino de los Cielo.
Comentario por Babilonia 28.04.07 @ 10:59
Montaraz: totalmente de acuerdo contigo, has hecho un discurso muy claro y objetivo. Un saludo.
Comentario por cisterciense 28.04.07 @ 10:41
Sin duda, el celibato es un gran don para la Iglesia, como lo es el matrimonio. ninguno es fácil de vivir, pero no pedimos la supresión del matrimonio. ¿o tal vez sí? Un matrimonio con tres meses de fecha de caducidad ¿es matrimonio?
Nadie está obligado a ser célibe porque nadie está obligado a ser cura. Como nadie está obligado a casarse. Pero no me digais que cada uno puede ahcer lo que quiere porque no es cierto. Desde el momento en que uno entra en el Seminario o en el noviciado sabe que el celibato va en el lote. COmo cuando uno va a la Iglesia a casarse sabe que en el lote va la fidelidad y la apertura a la vida.
Nadie está obligado a ser célibe porque nadie está obligado a ser cura. Como nadie está obligado a casarse. Pero no me digais que cada uno puede ahcer lo que quiere porque no es cierto. Desde el momento en que uno entra en el Seminario o en el noviciado sabe que el celibato va en el lote. COmo cuando uno va a la Iglesia a casarse sabe que en el lote va la fidelidad y la apertura a la vida.
Comentario por Montaraz 28.04.07 @ 10:16
Vaya, parece que hoy nos ha dado por descubrir el Mediterraneo. Así que el celibato no es un precepto evangélico y no está necesariamente unido al sacerdocio ministerial. Seguro que después de estas revelaciones tiembla el Vaticano. ¿Alguien recuerda que hay sacerdotes de rito oriental, católicos, en comunión con el Papa, casados?
El celibato no es un mandato evangélico, pero ya aparece anunciado en el evangelio (eunucos por el reino de Dios). Y recuerdo que ha nadie se le obliga a ser sacerdote. El celibato es un carisma, un carisma necesario para ser sacerdote latino. Porque la Iglesia ha considerado conveniente, no necesario si no conveniente, que sus sacerdotes posean dicho carisma, para mejor configurarse con Cristo pastor.
El celibato no es un mandato evangélico, pero ya aparece anunciado en el evangelio (eunucos por el reino de Dios). Y recuerdo que ha nadie se le obliga a ser sacerdote. El celibato es un carisma, un carisma necesario para ser sacerdote latino. Porque la Iglesia ha considerado conveniente, no necesario si no conveniente, que sus sacerdotes posean dicho carisma, para mejor configurarse con Cristo pastor.
Comentario por Montaraz 28.04.07 @ 10:12
Aviso a los del nacional catolicismo:
EL CELIBATO NO ES UN MANDATO EVANGÉLICO. CADA CUAL PUEDE HACER LO QUE DESEE
EL CELIBATO NO ES UN MANDATO EVANGÉLICO. CADA CUAL PUEDE HACER LO QUE DESEE
Comentario por Vàticinus 28.04.07 @ 08:06
Hermenegildo, por Dios un poco de sentido del humor. Eres un soso querido gadita, haciendo poco honor a tu bendita tierra.
Además, los versos de don Paco Pepe son graciosos, cordiales y benévolos.
San Josemaría decía siempre: "imitadme sólo en una cosa: el sentido del humor". Porque bien sabía (ya lo había leído en la gran Santa Teresa) "un santo triste es un triste santo".
Genial don Paco Pepe!!! Como siempre.
Además, los versos de don Paco Pepe son graciosos, cordiales y benévolos.
San Josemaría decía siempre: "imitadme sólo en una cosa: el sentido del humor". Porque bien sabía (ya lo había leído en la gran Santa Teresa) "un santo triste es un triste santo".
Genial don Paco Pepe!!! Como siempre.
Comentario por Iñigo 28.04.07 @ 06:54
¿Cómo no se va a recordar en la Iglesia lo de: ... por el Reino de los Cielos? Pero en la Iglesia también se recuerda que el celibato es un carisma que no va reveladamente ligado al ministerio, ni supone, en la Nueva Alianza Mesiánica, más ni mejor testimonio al amor a Dios y al prójimo que cualquiera otra actitud de entrega por el bien de los demás, sobre todo si son "necesitados". El Mandamiento Nuevo y el signo de identidad de pertenencia a los suyos es al AMOR MUTUO o FRATERNO (Ju. XIII,35 y XV,12; y como aclaración práctica Mt. XXV)¡Lástima que en la suprema jurisprudencia del Juicio sin posterior apelación, a Jesús se le escaparan las cuestiones sobre el sexo! Enamorarse o amar los cargos de categoría terrena y otros "emparejamientos" con cosas, desde una condición de célibes ¿no es mayor incoherencia ministerial? ¿Acaso lo del celibato obligatorio no es una simple norma eclesiástica que, como se impuso, se puede anular sin perjuicio para la fe?
Comentario por Tovical 28.04.07 @ 01:20
sr. Cigoña, ya que parece que hablar de la diocesis de Sevilla y Huelva se le da bien, qué tal algún comentario de nuestra diocesis de Madrid? Que en Madrid hay mucha más vida eclesial que no sea su parroquia de Caná y los de las rosquillas...Un saludo fraterno
Comentario por madrid 28.04.07 @ 00:24
Roberto de molesmes:No soy tan diabética como tu para sufrir manias persecutorias. En mi vida he hablado ni de acólito ni con hermenegildo, asi que deja de seguir cambiando de nicks que es igual no engañas, y ¡ala! a darse otro revolcon y luego vuelves a cambiar de nick
Comentario por cisterciense 27.04.07 @ 23:26
Para Saruce;
Querido amigo. Es una pena que después de ser viejo cristiano, después de tanto tiempo, no te hayas enterado de nada de lo que significa el celibato.
Si así entiendes el celibato por el reino de los cielos, pobre es tu visión. La de los que lo abrazan, sin que sea una cruz, son testigos (eso espero)no de una santidad mayor, ni mucho menos, sino de la fuerza del amor de Dios en ellos, capaz de hacerles vivir entregados a Dios y a los demás, amándolos incluso más que los que aman y son amados sólo porque sean amables o dignos de amor. Los célibes anuncian al mundo un amor más abierto, si cabe. Los problemas de los que no son capaces de abrazar el celibato, son minoritarios entre el colectivo de célibes. Yo diría que hay una proporción mayor de cornudos y corneadores entre los laicos que infidelidades al celibato sacrdotal o religioso. Por favor, que alguien prepare las encuestas...
Querido amigo. Es una pena que después de ser viejo cristiano, después de tanto tiempo, no te hayas enterado de nada de lo que significa el celibato.
Si así entiendes el celibato por el reino de los cielos, pobre es tu visión. La de los que lo abrazan, sin que sea una cruz, son testigos (eso espero)no de una santidad mayor, ni mucho menos, sino de la fuerza del amor de Dios en ellos, capaz de hacerles vivir entregados a Dios y a los demás, amándolos incluso más que los que aman y son amados sólo porque sean amables o dignos de amor. Los célibes anuncian al mundo un amor más abierto, si cabe. Los problemas de los que no son capaces de abrazar el celibato, son minoritarios entre el colectivo de célibes. Yo diría que hay una proporción mayor de cornudos y corneadores entre los laicos que infidelidades al celibato sacrdotal o religioso. Por favor, que alguien prepare las encuestas...
Comentario por analogia 27.04.07 @ 19:40
Sr. cigoña en la historia de la iglesia siempre ha pasado esto. En un sinodo de una diocesis de su tierra, Galicia, se recomendaba al clero que tuviese oculta la barragana. Ya daban por supuesto esto y eso era en el siglo XVII con lo cual se comprende que la tradición venía de lejos. La iglesia debería de plantearse el problema y solucionarlo de una vez por todas.
Comentario por camarlengo 27.04.07 @ 19:15
Pacopepe: esas copletas no son dignas de un blog serio como éste.
Comentario por Hermenegildo 27.04.07 @ 18:59
Juas Theo, que susto me habias dado con los teclados catalanizados. De todos modos, tiempo al tiempo, que en cuanto a Carod y a Monti se les encienda la lucecita, deciden multar a los que vendan teclados con enhe en tierra catalana asi que en breve te veo teniendo que recurrir a mis pobres artimanhas supletorias, rememorando tus estancias en el extranjero.
I1 yo tambien con la enhe a tope. Dentro de 10 dias vuelvo a la Patria asi que ya me vereis haciendo uso de ellas.
I1 yo tambien con la enhe a tope. Dentro de 10 dias vuelvo a la Patria asi que ya me vereis haciendo uso de ellas.
Comentario por gorililla 27.04.07 @ 18:40
¿Perdón? ¡No, por favor, me he explicado horriblemente mal! en Cataluña se venden los teclados con 'ñ', por supuesto. Quería decir que como en catalán la 'ñ' se escribe 'ny', desde el extranjero usaba 'ny' para sustituir a la ausente 'ñ'. He vivido en Francia, en Austria y un tiempo en Rusia; mi hermana vive desde hace mucho tiempo en Inglaterra... es por eso que conocía las peculiariadades de los teclados en cada lengua y las dificultades de escribir cuando faltan tantos signos... Las 'enhes' no me parecen terribles, me parecen ingeniosas, y lo de las tildes... bueno, peor lo hacían mis alumnos y ellos no tenían otra excusa que la falta de interés, de cultura o de luces, las tres imperdonables en universitarios, jejeje. Un cordial saludo.
Comentario por Theo 27.04.07 @ 18:05
Pues si Theo, la verdad es que no tener el teclado necesario para tu idioma es un autentico rollo pero en fin, es lo que hay. Despues de tanto tiempo, creo que los que acudis con frecuencia por estos lares estais habituados a las terribles enhes y la falta de acentuacion de gorililla y sabeis perdonarme. Lo que no sabia era que en Catalunha se vendian los teclados sin enhe. En fin, que agradezco la comprension por parte de alguien que se ha encontrado con el mismo problema. Gracias ;)y saludos
Comentario por gorililla 27.04.07 @ 17:59
Y que de malo tiene que el cura tenga una barragana...o dos si se tercia...
Comentario por skydive 27.04.07 @ 17:49
Y que de malo tiene que el cura tenga una barragana...o dos si se tercia...
Comentario por skydive 27.04.07 @ 17:48
Gorililla, es muy divertido ver cómo cada cuál intentamos apañarnos para escribir la 'ñ' cuando no la tenemos en el teclado... Por ser catalán, cuando no tenía 'ñ' yo escribía 'ny', amigos míos provenzales y araneses escribían como en gallego y portugués, 'nh' y alguno recurre al grupo 'gn'. Un saludo
Comentario por Theo 27.04.07 @ 17:48
Hola, I1. No hay nada que agradecer, era sólo un pequeño detalle que conocía por haber vivido en distintos países y haber tenido que acostumbrarme a que prácticamente cada lengua tenga su teclado. Un cordial saludo.
Comentario por Theo 27.04.07 @ 17:45
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