La pastoral de Don Demetrio.
30.03.07 @ 12:36:42. Archivado en Obispos, Iglesia española
Como no sé poner links ahí va el texto de la pastoral.
Tarazona, Semana Santa 2007
A todos los sacerdotes de la diócesis
Queridos hermanos sacerdotes:
Jueves santo, nuestra fiesta
Se acercan los días santos del triduo pascual. Para nosotros sacerdotes tiene especial importancia la celebración de la última Cena, en la que Jesucristo instituyó la Eucaristía y nos encomendó a los apóstoles y a sus sucesores y colaboradores: “Haced esto en memoria mía”. Celebraremos el día anterior la Misa Crismal, en la que se consagra el Santo Crisma y se bendicen los Santos Óleos, como una fuente de la que brota como un río de gracia para toda la diócesis durante todo el año. Nos disponemos a renovar las promesas sacerdotales que un día hicimos libremente, movidos por el amor de Jesucristo y para servicio de la Iglesia. Reafirmamos nuestro firme determinación de vivir consagrados a Dios por la obediencia a su voluntad, de vivir el celibato libremente asumido y libremente mantenido, como presencia de Cristo esposo en medio de su Iglesia, de vivir la pobreza no buscando ganancias de este mundo, sino planteando la vida en austeridad para vivir la libertad de la misión encomendada. Promesa de rezar diariamente la liturgia de las horas en favor de toda la Iglesia, de celebrar la Eucaristía con un corazón puro, de ser hombres de comunión y de fraternidad entre nuestros hermanos. Promesa de preparar la predicación mediante la lectio divina y el estudio. Es Jesucristo quien nos une, y viviremos el gozo de ser una familia unida.
Preparemos nuestro corazón estos días con una buena confesión sacramental por nuestra parte y, si es posible, con una mañana o día completo de retiro espiritual. La clave y el secreto de nuestra alegría está en nuestra sintonía con Jesucristo Buen Pastor, que nos ha llamado para que estemos con él y nos envía continuamente a realizar nuestra misión apostólica (cf. Mc 3,14). Y para eso, es necesaria la oración diaria, la lectura de la Palabra de Dios y del Magisterio de la Iglesia, la confesión frecuente y la dirección espiritual o amistad con algún hermano sacerdote, al que abrimos nuestra alma para que nos ayude, nos aliente y si es preciso nos corrija. Que seamos nosotros los primeros en entrar en el misterio santo que estos días celebramos, y ayudemos a nuestros fieles a entrar ellos también. “Contempladlo y quedaréis radiantes, vuestro rostro no se avergonzará”.
Tiempos recios
Las ofensas realizadas hace unos días a través de fotografías indecentes y blasfemas contra Jesucristo, la Virgen y los Santos nos han herido a todos hasta lo más hondo del alma. Cuando queremos ofender a una persona, nada más hiriente que ofender a su madre. Esto han hecho con los católicos recientemente. Y además, lo han hecho con intención de ofender, no ha sido un mero despiste. Y ha venido apoyado por las autoridades públicas y el dinero público.
Si no reaccionamos, es que no nos importa, es que no somos hijos. Nos sentimos heridos, nos duele la ofensa, y nos duele porque toca los sentimientos más sagrados de nuestro corazón. Quizá quienes lo han hecho, aún queriendo herir, no percibían que estaban hiriendo tanto, porque, si no tienen fe, no entienden lo que realizan, “no saben lo que hacen”. Nos han herido porque ofenden a Dios y a su bendita Madre, a quien amamos con todo el corazón.
No es un hecho aislado. Viene a ser como la punta de iceberg, sostenida por una actitud más amplia de alejamiento de Dios, de apostasía silenciosa, que estamos viviendo en España, y que es alentada continuamente desde muchos frentes, también desde el gobierno. El ataque sistemático a la vida, en sus orígenes y su fase terminal; la destrucción de toda moral que nos venga dada por el Creador, como es la ley natural; la demolición de la familia, que se funda en el matrimonio fiel y en la apertura generosa a la vida; las trabas continuas para la clase de religión, aunque la pida el 80 % de los padres, queriéndola eliminar del ámbito escolar; la imposición de la asignatura “educación para la ciudadanía” para adoctrinar a los niños y jóvenes en la ideología de género. Es el fruto de una visión socialista y libertaria de la vida, de un planteamiento laicista y ateo, que choca frontalmente con el Evangelio.
En esta situación nos ha tocado vivir por providencia de Dios. Y en esta situación hemos de anunciar la buena noticia de Jesucristo y de su Evangelio. El Evangelio de Jesucristo ha fructificado a lo largo de la historia en medio de dificultades, como éstas y aún peores. Es más, Dios quiere sacar bienes de estas circunstancias adversas. Se necesitan santos sacerdotes, santos matrimonios, santos jóvenes y niños, santos que no les importe perderlo todo por Jesucristo, porque han encontrado el tesoro de su vida en Él, han sido alcanzados por Él. Que estas circunstancias nos estimulen a ello.
Os invito a que esta Semana Santa animéis a una vivencia más intensa de la vida cristiana e invitéis a actos de reparación, de desagravio y de expiación por los pecados del mundo, empezando por los propios. Aprovechad los actos más concurridos (vía crucis, procesiones, actos litúrgicos, etc) para hablar de la gravedad del pecado y, más aún, de la inmensa misericordia de Dios. Predicad las verdades eternas, el amor de Dios que no tiene fin y que se ha hecho misericordia hasta el extremo, haciéndonos a nosotros misericordiosos. Fomentad la devoción a la divina Misericordia en estos tiempos recios, la devoción al sagrado Corazón de Jesús, que tanta confianza ha suscitado siempre en nuestras gentes. Estamos en el 50º de la encíclica Haurietis aquas. Invitad a adorar a Cristo en la Eucaristía. Está vivo ahí, y hemos de acercarnos con frecuencia a estar con él. El cristianismo no es el conjunto de unas normas, ni es una decisión ética, sino la novedad del encuentro con una Persona, que nos ha fascinado primeramente a nosotros mismos, y que es capaz de fascinar a todo hombre que viene a este mundo. Presentemos la belleza del cristianismo, y en su momento dará su fruto.
Tres consejos
Permitidme tres consejos en estos días santos:
1. Fomentad el espíritu y la práctica de la adoración en nuestras parroquias y comunidades. Imaginad formas para acercar a nuestros fieles a Jesucristo sacramentado. Ofreced a los jóvenes largos ratos en la noche, o noches completas de adoración, con cantos, Palabra de Dios, oraciones espontáneas, silencio. Fomentad la adoración nocturna, como un movimiento apostólico que ha hecho y sigue haciendo tanto bien, y es compatible con otros muchos trabajos apostólicos. En la ciudad de Tarazona hay adoración continua por las mañanas, en Illueca la Fraternidad Reparadora mantiene este culto, abierto a todos los que quieren acudir. ¿No podría ampliarse a más lugares en la diócesis? Sólo cuando uno se ha dado cuenta que Jesucristo está realmente presente en la Eucaristía, valora este sacramento y le entran ganas de acercarse a comulgar y de acudir a la Misa del domingo o entre semana. La adoración eucarística se convierte así en escuela de oración, en momento para la lectio divina, quizá en ocasión para preparar una buena confesión, etc.
2. Fomentad el sacramento de la Penitencia o la confesión de los pecados con confesión individual de los pecados. No impartamos nunca la absolución colectiva. Enseñemos a los jóvenes y a los niños a acercarse a este sacramento con frecuencia. Es un cauce precioso para una formación personalizada, que educa la conciencia en los mandamientos de Dios y de su Iglesia. Que en cada parroquia haya señalados momentos precisos a lo largo de todo el año (no sólo en Cuaresma y Pascua) en los que el sacerdote está disponible para confesar a los penitentes.
3. Vestid de curas. Ya sabéis lo que quiero decir con esto, ni más ni menos que lo que dice la Iglesia. Sé que es un recordatorio antipático, que preferiría no tener que hacer, pero no lo puedo silenciar. No lo hago para fastidiar a nadie, sino para recordar con todo mi cariño y mi respeto hacia cada uno de vosotros lo que la Iglesia nos manda. Es un gesto muy significativo que implica muchos aspectos de toda nuestra vida sacerdotal. Comprendo que ha habido una época, no lejana, en la que se impuso la moda de vestir como los demás. Hoy esa moda está pasada. Pero, además, no es cuestión de moda. Os dije en la primera Misa crismal de 2005: “Cuánto me gustaría veros a todos vestidos de cura de manera inequívoca, qué alegría siente la gente cuando puede identificar fácilmente al sacerdote…”. En la Visita pastoral ha habido varias personas que me lo han recordado y me han pedido que lo repita. En folio aparte, os transcribo la enseñanza de la Iglesia sobre este punto. Hoy muchos pretenden borrar toda huella de Dios de la sociedad en que vivimos. No les hagamos el juego ni contribuyamos nosotros a esta ausencia de Dios. Con un vestido sencillo y austero, digamos a todos que somos sacerdotes y que estamos contentos de serlo. Se derivarán muchos bienes para nuestra diócesis, si obedecemos a Dios en este punto.
Aprovecho para agradeceros a todos y cada uno vuestra entrega y vuestra dedicación a la tarea pastoral. Sin vosotros, la Iglesia en Tarazona no podría cumplir su misión. Sois imprescindibles. Confío en vosotros. Os agradezco también las múltiples muestras de afecto y de comunión eclesial que me expresáis continuamente. Perdonad que muchas veces no sepa responder a vuestras necesidades reales. En todo caso, me siento muy a gusto entre vosotros, y aprovecho la ocasión para deciros sin reparo que os quiero de todo corazón. Que viváis estos días santos con hondura y provecho espiritual. Recibid el abrazo fraterno, en el Señor, de vuestro obispo:
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Lamento a algunos obispos españoles, obispos burócratas y diplomáticos despreocupados de la situación de sus diócesis, cerrando los ojos a la realidad pagana y secularista de sus iglesias, por esto Dn Demetrio usted ha sido valiente en decir las cosas como son, sin miedo a nadie.
Yo creo que como vaya el cura vestido no es tan importante como se le conozca por su estilo de vida. Porque sea una persona que viva el Evangelio en profundidad y eso le haga ser sensible y cercano. Tomar conciencia de la realidad que le toque vivir dando siempre desde el Evangelio palabras de esperanza, ánimo y consuelo; es un modo de actuar que suele ser respetado por todo el mundo incluso por los agnósticos.
Y es con el testimonio como se consigue enganchar a la gente. El traje es secundario
Veo un exceso de victimismo, o de ira, de conformismo e inconformismo, según en qué dirección apunten las palabras.
Desquite, dolor, diplomacia...
¿Donde dejamos el amor, y el perdón, y la alegría por la Pascua florida?.
Nos encanta inscribirnos en diferentes ejércitos, y nuestra fe nos pide que extendamos la paz que recibimos de Dios.
Somos como niños, pero mal educados. Y considero que no es a causa de nuestros maestros, sino de que no miramos en nuestro interior. No me refiero al ombligo, sino al alma, a la fábrica de sentimientos.
La vida sería menos crispada, si sustituyésemos el superego, por el "vosotros", social y religiosamente. Se me olvidaba, paz y amor para todos vosotros. Y pelillos a la mar.
Mi estimado Antonio, como ya le dije en la despedida del hilo de mensajes originado por la carta de Mons. Sanz, ni Vd. me había convencido de sus tesis ni yo lo había convencido a Vd. Yo se que las mías están respaldadas por las enseñanzas de los pastores de mi Iglesia, las suyas desconozco que sector eclesial las avala.
Recordará posiblemente la pequeña historia en que narraba cual era mi modo de averiguar quien era seguidor de un equipo de futbol y quien no. Pues en este caso, viendo el sector que se molesta por las palabras de mis dos Obispos aragoneses, concluyo que están en el verdadero camino.
Saludos a todos reiterándoles mis mejores deseos para esta Semana Santa.
Lo que sí sucede, y ya lo he expresado alguna otra vez, es que la Iglesia no termina de darse cuenta de que en España no solo hay católicos y que las leyes son para todos, para que las use quien las necesite.
Por eso creo que las apreciaciones personales de los Obispos son exactamente eso, apreciaciones personales. Y algunas bastante desenfocadas o desinformadas.
Y rectifico de mi anterior mensaje la ciudad de Cuenca por la de Huesca, de donde sí es Obispo D. Jesús Sanz.
La razón por la que no me gusta nada (cada vez menos) ese párrafo, al igual que la carta entera del Sr. Obispo de Cuenca es porque una cosa es que un Obispo se diriga a sus fieles o a sus curas para orientarles pastoralmente y otra es que elucubre sobre cuestiones en las que demuestra no solo desconocimiento sino también implicación política orientada en una linea determinada. Y además planteando temas que no se dan.
No voy a referirme a sus opiniones o si es fundamental que a los curas se les note externamente que lo son, pues no he oído jamás que eso sea fundamental, solamente algunos lo consideramos importante y además así está establecido (no sé el rango de la disposición). Ahora bien, a lo que quiero referirme es a las afirmaciones sobre la impresión que causa en el público.
1º) Si hay que hacer una cosa es irrelevante que reciba críticas o no.
2º) En los últimos 50 años no he presenciado ni un solo caso de desprecio o agresión a un sacerdote por ir vestido como tal y en cambio si he presenciado muchas muestras de deferencia.
3º) Solamente le he oído a dos sacerdotes, que les dirigieran comentarios despectivos, no insultantes, un grupo de jóvenes y desde luego sin ningún tipo de agresión.
4º) Me gustaría conocer a alguien con una edad superior a 7 años que no haya recibido alguna vez algún insulto o comentario despectivo por ser gordo o delgado o bajito ...
vecinos, los aragoneses no pueden ver ahora a los catalanes y estos a su vez a los valencianos, así podríamos seguir con toda la geografía española. ¡Qué triste! Se que lo que he dicho es políticamente incorrecto hoy en día ¡¡¡pero que ancho me he quedado!!!
Totalmente de acuerdo con Vds.
Hoy mismo he visto el Ebro a su paso por Zaragoza a punto de salirse de su cauce.
Bien es verdad que soy uno de los pocos aragoneses a favor del trasvase. Ello me ha llevado casi a enemistarme con gente de aquí y a tener incluso discusiones acaloradas con personas de mi propia familia. Aquí es un tema muy visceral que empezó, como no podía ser de otra manera, siendo utilizado por la izquierda y gente antisistema tipo CHA de ámbito local, para conseguir rédito electoral. Luego la derecha, también local, tuvo que aceptar esas tesis para no sentirse desplazada después de la gran manipulación de que había sido objeto la masa por parte de la izquierda. Este es el problema de la estructura de nuestra Patria en comunidades autónomas, se multiplica por 17 el número de problemas, cámaras legislativas, funcionarios y gente que, en definitiva vive del cuento. Los beneficios obtenidos son los enfrentamientos entre vecinos, l...
Benissa: tienes toda la razón. Tiene castaña lo que estamos viendo estos días. El Ebro baja caudalosísimo porque los pantanos del norte, rebosantes, desaguan a ese río; ¿y a dónde va a parar esa agua? Al mar, cuando debería servir para regar los campos de Valencia, Murcia y Almería, contribuyendo así a vertebrar a España.
Me decepcionó mucho que los aragoneses, siempre tan españoles, de pronto olvidasen la solidaridad con la España seca.
Parece que hay expertos en desenfocar los temas y desviar la atención.
Desenfoques, distorsiones..., técnicas muy conocidas.
Es una gran idea eso de que además de que a los sacerdotes se les note que lo son y están disponibles, se nos note a las ovejas. De un tiempo a esta parte, cuando voy a un restaurante me persigno, cosa que no hacía antes ni en casa y también suelo hacerlo al salir del portal de la casa. He puesto recientemente una placa del Sagrado Corazón en la puerta de casa. Incluso he empezado a asistir a alguna procesión, cosa que no había hecho en el pasado.
No estaría mal complementarlo con alguna pegatina en el coche y algún otro signo como lleva mucha gente. Pueda que sea insuficiente y ya que muchos sacerdotes han desertado convendría que otros laicos ocupen su lugar en esto.
Ya sabemos que "vestir de cristianos2, es accesorio, pero nos ayuda a las ovejas, a los pastores y creo que incluso a los lobos.
¡Que la Virgen nos ayude a todos!
Theo: como bien te ha respondido Zaragozano, De Juana no va a volver a la cárcel, sino a su casa, cuando se recupere de su falsa huelga de hambre; luego, estamos ante una excarcelación.
ataque a las mismas ¿qué vendrá después?
Personalmente creo que los pastores de nuestra Iglesia no solo pueden si no que tienen el deber de informarnos a todos los fieles de ese modo de proceder inicuo del poder. Y los que lo hacen siempre es instando a una resistencia pacífica. Lo que resulta realmente paradójico es que los grupos que se escandalizan del cumplimiento de esa obligación de nuestros obispos, suelen ser proclives a la mal llamada teología de la liberación de Boff, Sobrino y adláteres, desautorizados por nuestra Iglesia, que sí justifican no solo la denuncia, si no incluso el uso de la violencia contra las situaciones injustas creadas o admitidas por el poder establecido.
En cuanto a la búsqueda de rentabilidad política ¿crees tú que si cualquier preso común se pone en huelga de hambre lo van a soltar sin mas? Yo creo que no ¿Y porqué a este tipejo si? Mi opinión es que para conseguir que, la organización que tú y yo sabemos, atempere sus actuaciones ya que si no el actual gobierno saldría electoralmente perjudicado. No quiero ni pensar que pudiera responder a que de esta forma se pretenda comprar el silencio de esa organización porque pudiera descubrir que han existido connivencias en hechos que llevaron al poder a este gobierno. O sea que para Don Demetrio y para mí, se ha buscado una rentabilidad política.
En cuanto a que el tipejo no daba muestras de arrepentimiento, creo que no admite discusión.
Con relación a la humillación de las víctimas, creo que los hechos lo están avalando cada día, es más, ahora se está llegando ya incluso al ataq...
Por supuesto que tú también puedes tutearme, como ves yo ya lo hago.
Vamos a analizar el único punto de discrepancia. Parece ser que es la siguiente frase: Excarcelación de un criminal para obtener una rentabilidad política, sin arrepentimiento por su parte y con humillación para las víctimas.
De facto el personaje que nos ocupa no esta ya en la carcel si no en un hospital. Cualquier preso cuyo gravedad lo requiere también estaría en el hospital. Pero yo tengo dos dudas, es una forma de expresarme pues no son tales dudas: Una persona que está al borde de la muerte presa de inanición ¿tú crees que tiene ganas de estar con su novia, y ya me entiendes, habiendo sido descubierto en dos ocasiones y una de ellas en la ducha? ¿no será más bien que esa tal gravedad no existe? Y otra por la que creo que el término excarcelación está correctamente utilizado ¿volverá este tipejo a la cárcel cuando nos quieran decir que se ha recuperado de su supuesta enferm...
Estimado Theo, permítame discrepar de Vd., pero no tiene mas que leer el Magisterio de la Iglesia para ver que sus pastores no es que puedan, es que tienen la obligación de elevar su voz y dar directrices a su grey contra leyes inicuas y denunciar injusticias que se producen. Es mas, vd. y yo, como católicos, tenemos la obligación no solo de ir contra esas leyes, si no de desobedecerlas abiertamente. No lo digo yo, lo dice la Iglesia. Solo tiene que ver aquí como clama todo el mundo por tener obispos que digan las cosas con claridad y se entristecen cuando son pusilánimes.
Una pregunta ¿es tan bajo el nivel del episcopado español como para que esta pastoral, tan clara y directa, tan básica, sea noticia?
Todavía estoy esperando que te retractes de tus CALUMNIAS.
A ver si le echas valor, nene.
Sr. Nuncio, despierte, D. Demetrio a Málaga ya.
Sr. Nunciooooooooo... ya sabe.
¿Y sabe Vd. porqué le parece bien toda la carta excepto ese párrafo?
Pues debido a que solo ese párrafoentra en contradicción con otra opción que Vd. ha asumido, no de índole religiosa y a la que, en caso de discordancia, Vd. le da preferencia. Recordará que yo ya le dije cual era mi orden de prelación.
Con relación al término subvención, simplemente le copio las definiciones del Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española:
-subvención.(Del lat. subventĭo, -ōnis).1. f. Acción y efecto de subvenir.
-subvenir.(Del lat. subvenīre).1. intr. Venir en auxilio de alguien o acudir a las necesidades de algo.
Sinceramente creo que apoyar y auxiliar, en este sentido son sinónimos de subvencionar.
Solo una pequeña corrección, Sr. Obispo: Piense que subvencionar no significa apoyar como Vd. dice. Trabajo en la Administración Pública y muchas veces se pagan cosas que no se "apoyan"; se cumple con una determinada petición y punto. Y esas autoridades públicas a las que se refiere presentaron sus excusas entonces ahora y le fueron aceptadas por la jerarquía eclesiástica, también entonces y ahora.
Se muestran únicamente los últimos 40 comentarios de cada post.
Francisco José Fernández de la Cigoña
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