El Señor nos bendiga y nos guarde de... las falsas justicias

09.03.09 @ 10:30:00. Archivado en Colaboraciones, El Señor nos bendiga y nos guarde de... Por Franciscano

¡Paz y bien! a todos hermanos/as en la red. Seguramente a lo largo de nuestra vida como cristianos hemos tenido la oportunidad de explicar a algún grupo de chavales en la catequesis el significado de la palabra "justicia".

Parece un termino fácil de describir. "La justicia es dar a cada uno lo que le corresponde...". "Es tratar a todos por igual,...". "Buscad el Reino de Dios y su justicia...".

Más difícil es explicar a cualquier benjamín que en la vida real el termino no está tan claro y, para más inri, muchos se aprovechan de la justicia para cometer una injusticia, es decir, todo lo contrario.

Últimamente se están sucediendo una serie de hechos en nuestro país que demuestran la distorsión y el aprovechamiento que, una serie de personas, con cierta notoriedad e importancia política o pública, hacen de esos acontecimientos para implantar su particular "justicia”.

Ahí tenemos a nuestro juez Garzón (que se supone que trabaja para ser imparcial, impoluto, ciego, como el propio icono de la diosa justicia), con claras conexiones políticas con el partido del Gobierno, que no tiene reparo alguno en implicar al principal partido de la oposición en una grave trama de ilegalidades poco claras y demostradas justo antes de unas elecciones autonómicas, con la sospechosa intención de influir en su resultado.

Ahí esta su amigo, el ex ministro Bermejo, pillado por cazar sin licencia en un coto andaluz, multado por la "justicia" con sólo 2000 euros, mientras otros cazadores no tan "politizados" se enfrentan incluso hasta con penas de cárcel por el mismo delito ecológico.

Ahí tenemos a los jetzales del PNV, reclamando "justicia" porque han ganado las elecciones en número de diputados, pero no tienen la suficiente mayoría para gobernar, y ven como, después de 30 años de hegemonía, se les escapa del poder a manos de los "españolistas" por una coalición totalmente democrática (es cuestión de sumar mayorías). ¿Acaso es "justo" que un puñado de votos nacionalistas sigan teniendo, después de 30 años, las llaves de los gobiernos centrales?

¿Acaso es "justo" que en Galicia no haya gobernado el PP durante estos años habiendo sido el partido más votado debido a una alianza nacional-socialista?. ¿Acaso es "justo" que el propio PNV haya gobernado en las diputaciones provinciales aún sin ser la fuerza más votada, gracias a los apoyos de los otros grupos nacionalistas?. Lo que era "justo" antes tiene que seguir siendo justo ahora.

Ahí está nuestro amigo Emilio, el de la maza en mano ante el batzoki etarra, que pensaba que la "justicia" nacionalista no funcionaba y prefirió crearse una propia y castigar a los que habían quemado su casa días antes por medio de batacazos y destrozos a tan inmaculada y pacífica sede abertzale. Al pobre ya le ha caído condena por este "lamentable" hecho sin pasar por ningún tribunal: No podrá volver a su pueblo... si quiere seguir vivo, claro. Esta es la "justicia" batasuna.

Y así, podríamos seguir nombrando casos de "justicias" injustas.

Tal vez a todos estos personajes les haría falta una pequeña catequesis sobre un concepto difícil de entender. Podríamos empezar por explicarles que para exigir justicia primero tiene que cundir uno con el ejemplo, y para ello no estaría mal utilizar la palabra empatía de vez en cuando, es decir, hay que ponerse también en la otra parte para ser equitativos. A lo mejor cuando dejemos de pensar en nuestros propios intereses y nos volvamos a poner la venda en los ojos, como la diosa, podremos estar legitimados para hablar de "justicia" sin que se nos llene la boca de estupideces e incongruencias. Y es que, mientras esto no ocurra, en una sociedad tan egoísta como la nuestra, seguirán existiendo 46 millones de maneras de hacer justicia.

El Señor nos bendiga y nos guarde de... las falsas justicias.

Franciscano
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