Las deudas, la justicia y la Biblia (8)

12.06.10 | 09:55. Archivado en deudas y Biblia

recolectores Antes de finalizar con el análisis de las deudas, que tantas angustias causan a la inmensa mayoría de los seres humanos, creo conveniente realizar primero un pequeño resumen sobre lo que he procurado ir describiendo a lo largo de estos post.
También, y procurando que la explicación resulte ser un poco más clara, voy a recordar también ciertos puntos referidos a la realidad de la existencia del hombre sobre la tierra, ya que a veces, algunos de los conocimientos adquiridos se nos suelen borrar de la memoria, o puede suceder que no los relacionemos con determinados aspectos de los relatos bíblicos.

PRIMER ASPECTO: La posesión de la tierra en la antigüedad, era prácticamente el único sistema con el cual se podían obtener bienes para vivir, ya que los hebreos —como todos los pueblos de antaño— constituían sociedades de pastores—agricultores, por lo cual su dependencia con tal elemento para su subsistencia, era casi absoluta.
Salvo algunos grupos nómades que existían en ciertos lugares, la gran mayoría de los seres humanos participaba de aquellas características.

Incluso es interesante destacar, que esta última forma de vida generalmente constituyó un "estadio previo" en la vivencia humana, es decir, que al principio de su existencia el ser humano fue “recolector—cazador” (vive de los frutos y plantas naturales, y de los animales que caza o pesca) luego pasa a ser “cazador—pastor” (a lo anterior, se agrega la crianza de algunos animales que podían domesticar con mayor facilidad) y, como una última etapa, se convierte en “pastor—agricultor” (comienza también a plantar y cosechar).

En las dos primeras de las etapas mencionadas, los seres humanos estaban obligados a ir de un lado a otro, ya que en el primer caso debían hacerlo en forma permanente detrás de las manadas de animales que le servían de alimento, y en el segundo lo realizaban periódicamente, en búsqueda de mejores pastos y agua para poder así mantener a los que criaban.
Con el correr de los años, y en forma paulatina, los grupos humanos comienzan a asentarse en algunas zonas y se transforman en “pastores--agricultores”, y es en esa época en la cual la tierra (el dominio o propiedad de la tierra) toma realmente importancia, y surgen asimismo las doctrinas sobre la "propiedad privada".

SEGUNDO ASPECTO: Lo que para nosotros es hoy considerado como algo que dignifica al hombre, el trabajo (el "agachar el lomo", el "laburo” o el “yugo" común y corriente, fundamentalmente el relacionado con la labranza de la tierra) en aquellas épocas muchas veces era estimado como algo realmente “poco digno para un hombre libre” por lo cual normalmente quedó a cargo, primero de las mujeres, y más adelante de los esclavos.

El pueblo hebreo en realidad no tenía un concepto tan extremo con respecto al desarrollo de la mayoría de las tareas, pero sin duda, también tenía el esquema de la esclavitud que, les recuerdo, poco tiene que ver en ese entonces con esas figuras tenebrosas, asociadas a látigos y cadenas, que generalmente imaginamos.

Incluso, la concepción del trabajo como algo ponderable, o realmente "bueno", existe desde hace muy pocos tiempo (yo me animaría a decir muy pocos años) ya que antes se lo consideraba como una "maldición" del propio Dios, derivada del famoso pecado de Adán y Eva, cosa que seguramente recordamos todos los que tenemos algunos años sobre nuestras espaldas, ya que esa fue la forma en que se nos lo enseñaba en nuestra infancia, siguiendo la conocida frase "ganarás el pan con el sudor de tu frente" (Gn.19).

TERCER ASPECTO: La forma de vivir de la antigüedad significaba un mecanismo muchísimo más simple, con muchísimos menos elementos que los que hoy en día se nos aparecen (o se nos “muestran”) como "imprescindibles" para hacerlo, y no sólo por cuanto se lo hacía con mayor naturalidad que ahora, sino porque la enorme mayoría de las personas vivía en pequeñas poblaciones rurales, y cada hogar obtenía —en forma familiar— los elementos imprescindibles para la vida (alimentos y confección de vestidos).

CUARTO ASPECTO: Las deudas en la antigüedad se producían fundamentalmente por necesidades de alimentación, y esto —conforme lo explicado antes— sucedía como derivación de hechos a los cuales podríamos llamar como verdaderas "catástrofes" (enfermedades, sequías, etc.).

Ese último aspecto tal vez sea un hecho no tan conocido por todos, pero sin duda alguna es históricamente bastante claro, ya que hasta hace muy pocos años (obviamente siempre hay que pensar en términos históricos, es decir algo más de 160 años) el crédito que nosotros conocemos ahora, y que nos resulta tan común y útil para obtener bienes, era algo prácticamente inexistente dentro de los patrones de la economía.

Es más. Yo me atrevería a decir que, en forma exactamente inversa a lo que sucede actualmente, hasta poco tiempo atrás el tener deudas era considerado como algo negativo, y por supuesto, MUY MAL VISTO socialmente hablando.

Eso constituía un resabio subconsciente de lo que acontecía antaño, ya que en épocas pasadas, cuando alguien perdía sus bienes y no podía abonar sus deudas, era condenado judicialmente a hacerlo mediante el sistema de "trabajos forzados", lo cual lo convertía automáticamente en esclavo (“preso”) del acreedor.

Obviamente esa situación se daba durante el lapso que demandase el saldar lo que le debía, es decir que tal esclavitud no duraba toda la vida, salvo que lo adeudado fuesen una suma realmente muy grande, o que falleciera antes de "pagarlo" con su trabajo, hecho que, por otra parte, significaba que sus hijos terminaría haciéndolo.

QUINTO ASPECTO: Dentro de la historia del pueblo hebreo, se produce un hecho de gran importancia que fue el "cautiverio de Babilonia", lo cual significó que las tierras de Palestina pasasen a ser ocupadas por pueblos de otro origen étnico, religioso y cultural.

Pues bien, es con todo este "telón de fondo" con el cual —finalmente— debemos analizar el problema de las deudas, y la respuesta que surge de la Biblia, fundamentalmente con el JUBILEO, cosa que Dios mediante trataré de hacer mañana.

Cordiales saludos
MARANA-THA

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