Para finalizar con este tema, diré que la tercera cuestión que influye para causar el “silencio” de los laicos sobre mi postura, consiste en que, como todos estamos acostumbrados a “rascarnos para adentro”, y nos parece que —en definitiva— siguiendo tal cual como estamos, de una u otra forma contamos con un mínimo de seguridad, la gran mayoría prefiere “no pensar demasiado” en lo que yo planteo, dado que interpretan que el vivir como propongo es “una aventura”, un riesgo que no desean correr. Y por ende optan por no reflexionar sobre ese asunto, para evitar de esa forma sentirse “interpelados” por Dios.
Aunque en rigor de verdad, creo que actuando así sólo hacen como el avestruz, que mete la cabeza en un hoyo para no ver el peligro que se le avecina, pero deja todo su cuerpo al descubierto.
Pues bien; con respecto a esa actitud les diré que me parece que parece “bastante” peligrosa, ya que guarda una manifiesta similitud con la que surge de un pasaje del Evangelio, el que relata que el “hombre rico” se retira, lamentándose porque “le cuesta” desprenderse de sus bienes.
Y no piensen que “ser rico” es poseer cifras astronómicas, ya que —desde un punto de vista cristiano— la riqueza no está dada en función de una ecuación matemática, sino en relación con las necesidades de nuestro prójimo. Y me parece obvio que en la actualidad, nuestro prójimo está afrontando “enormes” carencias.
Pues bien; aún cuando a esa cuestión la expliqué detalladamente, en dos artículos distintos del libro Por que mataron a Jesús, procuraré aclararles un poco ese aspecto, y para hacerlo conviene tener presente el texto del Evangelio que menciona ese hecho:
"Un hombre importante le preguntó: «Maestro bueno, ¿qué debo hacer para heredar la Vida Eterna?» Jesús le dijo: «¿Por qué me llamas bueno? Sólo Dios es bueno. Tú conoces los mandamientos: No cometerás adulterio, no matarás, no robarás, no darás falso testimonio, honra a tu padre y a tu madre» El hombre le respondió: «Todo esto lo he cumplido desde mi juventud» Al oírlo, Jesús le dijo: «Una cosa te falta todavía: vende todo lo que tienes y distribúyelo entre los pobres, y tendrás un tesoro en el cielo. Después ven y sígueme» Al oír estas palabras, el hombre se entristeció porque era muy rico. Viéndolo así, Jesús dijo: «¡Qué difícil será para los ricos entrar en el Reino de Dios! Sí, es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el Reino de Dios» Los que escuchaban dijeron: «Pero entonces: ¿quién podrá salvarse?» Jesús respondió: «Lo que es imposible para los hombres, es posible para Dios»" (Lc.18,18-27).
Y porque me resulta mucho más sencillo hacerlo de esta forma, y por cuanto lo considero “bastante esclarecedor” para explicarles mi punto de vista sobre el particular, me permito copiar aquí unos párrafos de ese libro que les he mencionado.
«Sin embargo, tampoco podemos dejar de reconocer, que por lo menos tres de los pasajes citados sobre LA RIQUEZA, sin ninguna duda son REALMENTE MUY DUROS, en especial si ponemos un poco de atención en el sentido que esa situación podría tener dentro del contexto de la vida de Jesús.
Pero además, si centramos nuestra reflexión en el último de ellos, y analizamos la pregunta que le hicieron, «PERO ENTONCES: ¿QUIÉN PODRÁ SALVARSE?», podemos comprobar que quienes estaban en aquel momento con Jesús, y escucharon esas palabras de sus labios, entendieron que la gama de personas "ricas" debía ser muy amplia, por lo cual creo que abarcaría a cualquiera que tuviese algún bien y no lo vendiese para entregarlo a los pobres.
En efecto; si en la mente de quienes lo rodeaban sólo hubiese existido la idea de "ricos" que podemos tener nosotros, referido a los “multimillonarios”, es decir, que comprendería sólo a aquellos que integran la exigua cantidad de seres humanos que manejan a su antojo cifras "escalofriantes", difícilmente hubiesen expresado una pregunta de un carácter tan general.
Por el contrario, si hubieran estimado que el pensamiento del Salvador estaba referido a muchas otras formas de posesiones materiales, el tan genérico interrogante efectuado de «¿QUIÉN PODRÁ SALVARSE?» tendría una explicación valedera, y por supuesto debería también resultar para nosotros bastante preocupante.
Por lo menos, de mucha, yo diría mejor, de MUCHÍSIMA MAYOR SERIEDAD que la que se suele otorgar a ese aspecto …»
Pues bien; ahora sí creo haber finalizado con la explicación de mis pensamientos. Por lo menos de lo fundamental de los mismos.
No obstante eso, quedo a vuestra disposición para aclararles cualquier aspecto que pudiera no haberles quedado debidamente en claro, ya que comprendo que en estas breves líneas no resulta tan sencillo hacerlo, puesto que para desarrollar mis puntos de vista me he visto obligado a redactar varios libros que giran sobre esa misma cuestión, y he publicado hasta ahora 3 de ellos.
Ruego a Dios que les ayude a reflexionar sobre lo que les he mencionado, así como para que los “anime” a adentrarse (aunque más no sea “intelectualmente” hablando) en una “investigación” con respecto a si resulta factible vivir de esa forma comunitaria (compartiendo vivencias Y BIENES) que propongo.
Pero también para que, además, analicen serenamente si la mejor forma de vivir realmente lo que enseña Jesús en su Evangelio, no sería esa formar comunitaria de la cual les he estado hablando.
Cordiales saludos
MARANA-THA
Si le interesan mis libros, puede visitar www.jesusescomunidad.com.ar
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Y sobre el particular, te recomendaría que volvieras a leer el post que titulé: «Análisis del “extraño silencio” sobre mis ideas (2/4)», en especial cuando, al agradecer por anticipado que alguien me responda digo: «Y les aclaro que mi gratitud por esa explicación, tendría incluso lo que podríamos llamar algo (o mucho) de egoísmo personal, ya que me permitiría dedicarme a hacer plata en mi profesión (en lugar de investigar y escribir tanto) con lo cual podría vivir mucho mejor, más tranquilo y “gozando” serenamente de mi existencia y de mi familia.»
Reiterando mi gratitud, te envío mis cordiales saludos y el deseo de un buen año 2010.
MARANA-THA
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Mi buena amiga Roser Puig
Te agradezco tu saludo y te lo retribuyo de todo corazón.
Y también tu deseo de bendiciones. Pero te aclaro al respecto que no es por tozudez ni cosa parecida, sino por otras situaciones muy distintas, que no creo corresponda explicar en detalle aquí.
Simplemente te diré, que al respecto no tengo ninguna otra alternativa más que atreverme a parafrasear a San Pablo cuando afirmó:
«Predicar el Evangelio no es para mí ningún motivo de gloria; es más bien un deber que me incumbe. Y ¡ay de mí si no predicara el Evangelio!» 1Cor.9,15-16).
Hasta el año próxsimo, Mario!, Un abrazo y que Dios te bendiga por tu tozudez.
Hisopo
Muchas gracias por el saludo, el cual retribuyo de todo corazón.
MARANA-THA
Mario:
mis mejores deseos para ti y los tuyos en 2010.
Estimad@ herman@ Mar
Ante todo le agradezco su comentario.
Y con respecto al motivo por el cual no me responden, parecería que usted se refiere a la “jerarquía” de la Iglesia, y a los distintos “grupos” (Ordenes, Congregaciones, o lo que fuesen) que en Ella existen.
Y puede ser que sea como lo menciona, aunque yo lo veo un poco más complejo, como lo analicé en los post “Bienes terrenales: laicos y curas”
Y también le diré, que teniendo en cuenta las palabras de Jesús «por sus frutos los conoceréis», y viendo lo escasamente “brillantes” de los que se dan en la actualidad, creo que deberían “preocuparse” (y ocuparse) un poco más en intentar cambiar, en lugar de continuar “dando coces contra el aguijón”.
Sobre todo porque, muchas de las situaciones que se dan hoy en día constituyen VERDADEROS ESCÁNDALOS (y no me refiero a los sexuales) y sabemos bien lo que Jesús mencionó al respecto.
Cordiales saludos
MARANA-THA
Estoy de acuerdo con usted y creo que sería lo más normal que podría hacer un cristiano.
¿Por qué no le responden a lo que usted propone? Creo que es porque la Iglesia tiene ya una estructura determinada en la que se insertan los que quieren vivir más visiblemente como cristianos y no se va a renunciar a opciones de vida que se han considerado como las idóneas desde el pasado.
Las distintos grupos que existen han sido respuestas a distintas situaciones históricas en las que se ha encontrado la Iglesia incluso en el presente y lo que usted dice se lleva a cabo poniéndose a ello. Pero no va a ser nunca, aunque no se sabe el futuro, algo general y única forma de vivir en la Iglesia.
Miércoles, 30 de mayo
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Carlos F. Barberá
Josemari Lorenzo Amelibia
Universidad Pontificia Comillas
Ediciones Khaf
Francisco Baena Calvo
Francisco Margallo
Juan Jáuregui Castelo
Antonio Aradillas
Mario Bruzzone
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