VIRTUDES Y CARENCIAS DE LA OPOSICIÓN CUBANA (VERSIÓN AMPLIADA Y ARGUMENTADA)

07.09.10 | 11:42. Archivado en Mi lucha por la libertad de Cuba

VIRTUDES Y CARENCIAS DE LA OPOSICIÓN CUBANA

Por Julio San Francisco, Especial para La Opinión

Un amigo me preguntó años atrás: “Los cubanos fueron capaces de construir Miami y tienen en el exilio 500 millonarios que podrían subvencionar a la oposición. ¿Por que no han acabado con la tiranía comunista en más de medio siglo de lucha? Yo se los diré.

Porque esa tiranía es totalitariamente perfecta, porque la oposición, tanto dentro como fuera de Cuba, está fragmentada en miles de pequeños partidos (esto es responsabilidad en un 30 por ciento de los servicios de Inteligencia castristas y en un 70 por ciento, de nosotros mismos), porque carece de recursos económicos, porque nos combaten profesionales de la política, la propaganda y la represión, que lo tienen todo garantizado, (todo un gobierno y un Estado), mientras nosotros tenemos que hacerlo en las pocas horas libres que nos quedan después de la jornada de supervivencia, dentro o fuera de Cuba, porque hemos carecido -y carecemos- de estrategas políticos y de comunicación y, finalmente, porque cada uno de nosotros cree (tal vez porque el poder ha pretendido siempre extirparnos la individualidad desde que nacemos, por el propio “carácter cubano” o por ambos inclusive) que cada cubano puede construir Mayami solo.

Después de más de medio siglo de lucha anticomunista y con miles de fusilados, encarcelados y desterrados, hoy la oposición cubana no tiene dos o tres grandes partidos que agrupen a los opositores de todas las ideologías, (no tiene, siquiera, ni una gran coalición) que constituyan pragmáticos y verdaderos instrumentos de lucha y verdaderas y pragmáticas opciones para las primeras elecciones de la ineluctable transición. Si ocurriera hoy, nos ocurriría lo que a un bebé que, de pronto, tuviera que leer el cuento de Alicia en el país de las maravillas.

Sólo está justificada hoy la fragmentación de los Comités de Defensa de los Derechos Humanos, de las agencias de prensa del Movimiento Cubano de Periodismo Independiente (libre), de los Colegios de Profesionales Independientes y de las Bibliotecas Independientes porque mientras más existan más flujo de información desde todos los rincones del país saldrá.

Existen, sin embargo, dentro de Cuba, varias entidades y líderes de prestigio en la isla y en el exterior, como la Agenda para la transición y Marta Beatriz Roque (Derecha), Arco Progresita y Manuel Cuesta Morúa (Izquierda) y el Movimiento Cristiano Liberación y Oswaldo Payá Sardiñas (Izquierda), cuyo Proyecto Varela no me parece la opción de Cuba, pero sirvió para aglutinar a muchos opositores y lograr apoyo y reconocimiento internacional para nuestra causa.

Del exilio, con su corazón en Cuba, hay tres instrumentos que me parecen los más importantes y por eso son los únicos en los cuales he aceptado tener responsabilidades: el histórico Gobierno Constitucional Cubano, el único legítimo de Cuba porque fue el último elegido democráticamente en la isla y se ha mantenido fuera según los preceptos de la única constitución cubana soberana, la de 1940, la Convención Internacional Anticomunista, con gran participación cubana, y Concilio Cubano.

Los cubanos tenemos, pues, un gobierno en el exilio, que podría constituir un verdadero y legal contrapeso a la ilegítima tiranía cubana (valga la redundancia) y adquirir reconocimiento internacional que se le restaría a quienes nos oprimen.

La Convención Internacional Anticomunista nos servirá para exigir la ilegalización del comunismo, (sistema criminal constatado y contrastado que ha producido sólo víctimas y miseria y que por eso se desplomó en un tercio de Europa), justicia para sus criminales y reparación para sus víctimas.

Finalmente, ha renacido, dentro de Cuba, con impulso y apoyo desde el exilio, Concilio Cubano, una coalición o plataforma democrática en la cual no hay que renunciar a la identidad como persona humana o “jurídica” y en la que se aglutinan muchas organizaciones e individuos a título institucional o personal, que hace 15 años, del pensamiento y la mano del Licenciado Leonel Morejón Almagro, brillante abogado y valiente opositor, unió como nunca antes, ni después a la oposición cubana interna y externa, estremeció a la tiranía cubana y fue aplastada. Hoy lleva sus riendas dentro de Cuba Hugo Damían Prieto Blanco.

En el exilio, por otra parte, existe todo tipo de estudio sobre Cuba y la patria futura que queremos, pero no existen dos instrumentos que serían fundamentales para la reconstrucción del país y, como considera Concilio Cubano, urge tenerlos: el Banco Cubano del Exilio y la Cámara de Comercio de Empresarios Cubanos en el Exilio, que son miles y se encuentras desparramados por todo el mundo.

A los opositores cubanos les han sobrado valor y heroísmo, pero a sus líderes, si es que los tiene, les han faltado “(…) vocación próxima. Y convendrá añadir todavía que esa llamada próxima no es bastante: que se requiere también una sólida preparación interior» (Le paysan de la Garonne, Desclée de Brouwer, París 1966, 7ª ed., 70), virtud. “(…) Por muchas razones evidentes «el que gobierna debe poseer las virtudes morales en grado perfecto» (Santo Tomás, Política I,10, 7), amor a la Cruz, es decir, espíritu martirial. No debe olvidarse que el patrono de los políticos católicos, Santo Tomás Moro, es mártir, largas miras, visión de futuro, sentido de Estado. La posibilidad histórica concreta la tienen, aún.

Platón explica en República VI, 496, con un símil, por qué los sabios: no participan en los negocios públicos. “Un sabio observa cómo en la calle la multitud se empapa bajo una tremenda lluvia. Por un momento piensa en salir de casa para persuadir a la gente de que se ponga a cubierto. Pero renuncia al intento, considerando que si la multitud aguanta bajo la lluvia, ello indica su estupidez, y que esa insensatez hace prever que rechazarán el consejo razonable. Decide, pues, no ir a mojarse con ellos inútilmente, y se queda en casa.

Ahí tienen la respuesta a la primera parte, de la introducción, de la pregunta de mi amigo, la pregunta inicial, aún vigente. Ahora, hago otras preguntas que no contestaré en este comentario: ¿Hemos hecho bien las cosas? ¿Hasta cuándo seguiremos haciéndolas igual?

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