Marañón, El País y Santa Maravillas

25.01.09 @ 09:06:47. Archivado en RELIGIÓN-ÉTICA

En fin, será mí sino meterme en camisas de once varas. Resulta que en este blog dimos nuestra agria opinión sobre la dura polémica suscitada a raíz del intento fallido de poner una placa en memoria de Santa Maravillas de Jesús en una de las dependencias del Congreso de los Diputados, lugar de nacimiento de la Santa. Es curioso, cuando lo publicó El País en portada, me dije: ¡date! ¡No hay placa! Efectivamente, los que mandan ahora en el Grupo Socialista Obrero del Congreso y el resto de la izquierda de siempre de este país, se rasgaron las vestiduras rechinaron los dientes y ¡cómo narices van a poner una placa en el Congreso a una monja y encima Santa! Ya saben el resto, rectificación de Bono, insultos a la Santa...

Pueden creer Vds. que tuve exactamente la misma sensación epidérmica y la absoluta convicción moral y racional, cuando apareció la noticia en El País, de que la placa no se pondría, que cuando aparecieron, también en El País, los sucesivos reportajes sobre el proyecto de la Vega Baja en Toledo y ya intuí que se paralizaría.

Bueno, y ¿y qué tiene que ver Marañón con la Santa y El País? Resulta que Gregorio Marañón y Bertrán de Lys es sobrino nieto de Santa Maravillas de Jesús y consejero de Prisa, la sociedad editora de El País. Resulta que en mayo del 2005, con motivo de su beatificación, El País publicó un bello, largo y trabajado artículo de Marañón: El aire de la almena. La excelencia del artículo decía cosas como estas de la que después sería santa: “Desde la más absoluta pobreza, su vida entera estará inspirada por el amor, un amor solidario hacia sus semejantes, y un amor entregado a su Dios”. “Maravillas de Jesús traslució permanentemente una inmensa paz, y una alegre felicidad, que se irradiaba sobre todas las otras personas que compartieron su vida con ella. La vida contemplativa de la madre Maravillas tuvo un carácter místico, y es comparable a las de Teresa de Jesús y Juan de Yepes”. Y continúa: “Este proceso ambivalente de encuentros y pérdidas trascendentales lleva a la madre Maravillas a "abandonarme sin temor a esa oscuridad de fe y de amor".El panegírico finaliza con estas hermosas palabras: “Termina su vida a los 83 años, en el convento de La Aldehuela, feliz y lúcida, rodeada del inmenso y cálido amor de sus hermanas. La apología finaliza con estas hermosas palabras “"Siento dentro de mí una libertad inmensa", escribe. Y desde esa libertad esencial que inspiró toda su vida, siguiendo a su San Juan, herida mortalmente por el aire de la almena, inclinó su rostro sobre el Amado, y cesó todo.”

Hasta aquí nada anormal, un sobrino nieto que puede publicar y sabe escribir, hace un excelente elogio de una santa muy inteligente.

El problema comienza cuando el diputado del PP Jorge Fernández Díaz propone a la Mesa del Congreso que se le haga un homenaje mediante la colocación de una placa a Santa Maravillas de Jesús (parece lógico que fuera en las mismas dependencias dónde nació, esto es en la zona ampliada), a Bono le pareció bien, lo mismo que a Beloki por el PNV y a Jordi Jané por CiU, sin embargo Teresa Cunillera (PSOE), prefirió abandonar la Mesa, el otro representante del PSOE, Javier Barrero, de viaje oficial en Colombia, dio su conformidad por teléfono a Bono. El País afila la pluma y llega a editorializar la cuestión tachando la propuesta de ignominia.

Cientos de artículos aparecen a favor y en contra, pero algunos personajes de la izquierda civilizada se decantan por afear la actitud sectaria de esta izquierda española (hay una izquierda ab initio que siempre se ha mostrado sectaria y cerril contra la religión católica, lo normal es que de niños y adolescentes hayan ido delante de los curas con los cirios y de mayores con el garrote detrás).

En este mismo blog se aludió al tema con el artículo titulado, Maravillas y Gramsci. Por la sentencia de un tribunal de Valladolid que prohibió la presencia del crucifijo en las aulas docentes, por la negación de la placa a Santa Maravillas y por la noticia de que Antonio Gramsci, fundador del Partido Comunista Italiano y de su periódico L’Unità, “murió con los Sacramentos y regresó a la fe de su infancia”. En resumen, la tesis defendida era que la agria diatriba aparecida en la prensa reflejaba muy bien la grave dificultad de una convivencia tolerante y pacífica en las dos Españas. Almudena Grandes y Muñoz Molina dos intelectuales de izquierdas sintetizan, con sendos artículos sobre la Santa, la división insalvable entre estas dos posturas.

Y yo me decía, ¡mon Dieu!, mosqueado por silencios que me parecían cómplices (el que calla otorga). Y ¡zas! Aparece un nuevo artículo en El País de Gregorio Marañón y Bertrán de Lis, ahora como académico de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, sobre el fondo de la polémica. Y dice: “Lo que subyace en la polémica sobre el homenaje a la Madre Maravillas es que la condición de religioso católico aún produce en amplios sectores de la izquierda una reacción emocional de rechazo”. Y,”deberíamos reflexionar sobre las causas de que perviva este sentimiento anticlerical”. E incluso el propio artículo se queja, de que en portada El País, “informaba de que el Congreso se había soliviantado ante la posible colocación de la placa; en un editorial se la calificaba de ignominia; una columnista, que atribuía equivocadamente a la santa una frase de san Juan de la Cruz, calificándola de contrato sadomasoquista, añadía: "¿Imaginan el goce que sentiría al caer en manos de una patrulla de milicianos jóvenes armados y -¡mmm!- sudorosos?"…

Ya con esto habría bastado para demostrar redaños y valentía, para criticar la línea editorial de El País sobre temas concernientes a la religión católica. Con esto temas hay que jugar poco, pues hoy se está y mañana no.

Los católicos debemos reflexionar, claro; y también perdonar y poner la otra mejilla; e implorar a Dios que los anticlericales nos perdonen la vida, y nos dejen ser. Pero no somos responsables del sentimiento anticatólico, anticlerical. Ni tampoco creo que la Ley de Memoria Histórica preconice el "espíritu de reconciliación y concordia, y de respeto al pluralismo y a la defensa pacífica de todas las ideas". Hombre nos podrán asesinar, pero tontos no somos.

Tratando de guardar una cuidada equidistancia sobre algunos asuntos no significa que se lleve razón, sencillamente es más “correcto políticamente hablando”. Sí, es verdad que quienes hemos terciado en esta polémica hemos defendido posiciones que recuerdan a algunas de las páginas más tristes de nuestro reciente pasado histórico”. Todos, incluso aquellos que han defendido la memoria de la Santa y al mismo tiempo han querido guardar la ropa. Bien por lo primero, regular por lo segundo. Pero lo que es verdaderamente penosa es la postura de aquellos intelectuales, que en nombre del laicismo, pretenden ocultar en las catacumbas cualquier atisbo de religión católica. La mayoría de estos intelectuales escriben en el diario que ha promovido la campaña contra la placa de la Santa.

Es un grave error tratar de guardar equidistancia entre los que insultan a la Santa y la Conferencia Episcopal, argumentando que ésta se ha apartado del espíritu Tarancón. Creo, sinceramente, que los tiempos pasados no pueden repetirse, por muchas razones, pero la historia nos enseña cosas increíbles, que parecen imposibles que hayan sucedido, entonces la equidistancias sirven de muy poco.

A pesar de los pesares, estoy muy agradecido por el artículo, coincido plenamente con el excelente cometario de otro Jorge, otro catalán, Trias Sagnier, “desde la laicidad y el compromiso de las creencias que nos inculcaron cuando éramos niños, por encima de todo, tiene un mérito tan especial que hay que agradecértelo”. Gracias por la valentía de defender a una Santa, contra los insultos injustificados, nada menos que en el periódico de mayor tirada del país.

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