"Entre Escilla y Caribdis", la inmigracion marroqui en Belgica (entre turcos y españoles...)

07.05.09 @ 21:46:04. Archivado en Arte, Cultura y Literatura, Bizancio y la España visigoda (despertar de una memoria ancestral y revision historica)

Conversaba hoy yo en el metro de Bruselas con un conocido de ascendencia marroqui con el que me cruzo esporadicamente y hablando de nuestros lugares de origen respectivos vino a evocar "la guerra" entre españoles y marroquies. Yo ya sabia que en una mentalidad oriental o mas o menos orientalizada -como las de los marroquies- el tiempo sobre todo el tiempo historico no tiene el mismo valor ni el mismo sentido ni sobre todo las mismas dimensiones que en una mentalidad europea, y por via de consecuencia la genealogia en ellos deja de ser algo puramente historico o cronologico para adentrarse fatalmente en el campo de lo magico o de la mitologia. Y la conversacion de hoy no habra hecho mas que confirmarme de sobra en mis impresiones, desde luego. Porque hablando con él se sentia palpablemente que la Reconquista -que era la "guerra" a la que (en el fondo) se estaba refiriendo- era algo de lo que podian haber pasado ya quinientos años pero se veia claro que en él no eran mas de cinco minutos (y ni siquiera) Algo desde luego que se veia que no llegaba bien a distinguir de otras guerras mas recientes...

Otra cosa que llama la atencion de las mentalidades orientales (u orientalizadas) es ese mismo egocentrismo que nos reprochan a europeos y occidentales. Todo viene de nosotros y acaba de vuelta entre nosotros, es lo que ellos piensan de una mentalidad occidental, pero la formula se les puede aplicar identica a ellos tambien. Napoleon, que en el mundo musulman -donde es muy conocido- se le recuerda con su nombre orentalizado y arabizado, de Napliyun (o algo asi) se ve descrito en sus proezas (y fechorias) en la ms pura tradicion de los paises arabes, con los trazos de un personaje (fantastico) de las Mil y una noches. Y todo eso me venia a la mente cuando mi interlocutor se puso de pronto a evocar la "guerra" entre españoles y marroquies, que -decia el-les habia dado la independencia...Durante dos o tres minutos intente explicarle como fue en realidad la independencia del reyno de Marruecos y meterle en la cabeza ciertos datos que siempre tuve como irefutables, pero desisti de pronto porque en ese punto tambien se veia claro que mi amigo/conocido (marroqui) tampoco tenia los mismos datos ni las mismas imagenes que las mias en su memoria (historica)

Y despues de separararnos me puse a evocar mentalmente y a remover un poco mis nociones de aquella efemerides (amasadas entre no pocos recuerdos por muy precoces e infantiles que fueran) y de repente me di de bruces -como un escollo invencible- con una cuestion de importancia clave, la guerra de Ifni (que vendria justo despues), "la guerra olvidada" como la llamana ahora. Y en ese punto es cuando los recuerdos revivieron de pronto en mi mente. Era yo aun niño y nunca se me olvidara el rostro de uno de los aviadores españoles descendiendo del avion que les traia de alli precisamente, en la base aerea de Cuatro Vientos donde mi padre estaba entonces destinado. Era el rostro de la guerra tal y como lo puede captar una mente infantil y ya digo que hasta hoy no se me olvidaria. Ifni no cayo entonces pero caeria en el tardo/franquismo, como el Sahara. Entregados graciosamente; sobre todo el segundo de los territorios mencionados -la ultima de las posesiones española en Africa-, en circunstancis y condiciones que todos aqui ya conocen.

La entrega -no cabe otro nombre- del Sahara occidental era algo escrito en los astros, diran muchos; si se piensa solo en el ambiente que reinaba en la sociedad española entonces (como para lanzar unas campañas de reconquista iguales o analoga a las que permitieron la ruptura del cerco de Sidi Ifni en quince años antes....) Eso es lo mas o menos lo que pensaria yo mucho tiempo tambien pero recapacitando habre acabado cayendo en la cuenta que la opinion publica no puede nada y no es nada -una nubecilla o un soplo apneas- ante los hechos consumados, como se encargaron de demostrarnos por la prueba del nueve nuestros enemigos historicos con la Marcha Verde....La descolonizacion era algo inevitable nos dicen; segun para quien, porque los franceses estan todavia en Guadalupe, en Martinica, y mucho mas lejos en lo mas hondo del Pacifico, en la Nueva Caledonia -donde realizan a sus anchas sus experiencias nucleares- sin animo ni trazas de que se vayan a ir en los tiempos venideros.

Decia Ramiro Ledesma que el Norte de Africa era un cementerio de sueños y de sangre española. Gimenez Caballero, a su vez, evocaba en "Genio de España" la bereberia (de Oran) que hablaba aun español, y cohabitando (mas o menos frozosamente) con marroquies como lo llevo haciendo en Belgica acabe descubriendo todo el "humus" cutural y de civilizacion (latino y a la vez hispano) que arrastran todos ellos. Pero en ninguno de nuestros grandes maestros (de patriotismo) lei nada o casi nada hasta ahora sobre esa herencia cultural (y se me apura hasta ideologica) bien palpable por debajo de la huella islamica...El Islam, tierra quemada, por donde pasa no viene a crecer la hierba como se decia del caballo de Attila, asi lo oimos siempre; pero eso forma parte tambien de los prejuicios colonialistas (del siglo XIX)...mas tenaces e indesarraigables en ese punto que en muchos otros. La Charia, ley islamica, se veria rodeada de un tabu impentrable durante la era colonial en los paises musulmanes. Pero ahora, cuando se trata de aplicarla en los paises europoes entre los colectivos emigrantres -como ocurre aqui en Belgica- acaba mostrando o nos habra acaba mostrado a algunos sus pies de barro....

La Charia islamica se me habra aparecido a mi, es verdad -no hace siquiera tres meses- con el rostro la fisonomia y la silueta de ese pobre tipo, belga (francofono) de pura cepa, que conseguiria meterse en el bolsillo sin ser él mismo musulman (en apariencia) a toda una pobre familia belgo/marroqui (esposa belga, marido marroqui...) en el nombre o en elr respeto mas escrupuloso al menos de la Charia islamica como se habra puesto (clamorosamente)de mnafiesto en uno de los mas sonados casos de la historia judicial belga de los ultimos tiempos -el caso L'Hermitte- tal y como tuve ocasion de recogerlo aqui eneste blog, justo antes de las Navidades pasadas. ¿El Norte de Africa, el Magreb, tierra de Islam? Antes lo habia sido de la España visigoda, y del Imperio romano antes aun; la Mauritana Tingitana. Y de esas raices antiguas les viene sin duda esa afinidad cultural -un mismo sentido del humor un mismo sacrcasmo (español) por solo poner un ejemplo,...- que se acaba descubriendo en ellos...al cabo (¡ay dolor!) de la cohabitacion forzosa...En mi caso me habran hecho falta (confiteor) unos veinte años, Dios y ayuda, y experiencias traumaticas como mi encarcelamiento en un medio carcelario abrumadormantee mususlman en Bruselas -del que saldria ileso, en alma y cuerpo...-, que era la moneda en curso en las carceles belgas hace unos diez años (despues a lo que parece la sitiuacion habria visiblemente cambiado, en provecho de la Europa del Este...) Y tambien otra experiencia -no menos traumatica- de trabajos (semi) forzados en una empresa agricola durante dos años (como ya aqui lo habre contado)

Religion es una cosa, geopolitica, otra muy distinta. La geopolitica (y no la religion) le hizo a perder a Europa Constantinopla, ultima joya sobreviviente de la vieja Bizancio (y de sus Mil años de agonia) La Fe de los los españoles en cambio les hizo reconquistar Granada -a pesar de la geopolitica- y ultimar asi la empresa colectiva -y divinal- de ocho siglos de Reconquista. Y es ese aspecto geopolitico cambiante pero operante ayer como hoy lo que se palpa y siente aqui en Bruselas la capital de Europa, mejor si cabe: en la tension dialectica que mantiene y alimenta en torno suyo la inmigracion turca. Y no quiero decir con eso que el emigrante turco cree mas problemas (en plural) que otros colectivos emigrantes en suelo europeo. Pero es obvio que "el problema" (en abstracto y en singular) -y el desafio- que representan es inconmensurablemente mayor, mas grave e irrresoluble que el de los otros colectivos immigrantes, musulmanes incluidos. Por mucho que piense lo contrario el incorregible Jose Luis Zapatero. Y ese problema de memoria lo encarnan para españoles los turcos mayormente, y no los marroquies. Algo que empece a baruntar y a aprecibir durante mi experiencia carcelaria (en Belgica)

En aquel joven marroqui, Dres (o Dris) del que aqui ya hable que me metieron a caso hecho en mi misma celda (para que acabase reventando o me pegase un tiro)...Cuando consegui que se lo llevaran de alli de una vez, acabo cayendo en la orbita de unos presos turcos con los que se paseaba siempre en el patio de la carcel, de lo mas servil (en apariencia), a partir de entonces...Para acabar -la ultima vez que me lo cruce- llamandome a gritos como si fuera su padre o su hermano (¡Juan, Juan! muy bien pronunciado) por el patio de las dependencias del palacio de Justicia (lo que aqui ya tambien habre contado)

¡Entre Scilla y Caribdis la emigracion msulmana en Europa! Entre turcos y occidentales, y en el caso de los marroquies concretamente, vacilando y tibuteando, siglo tras otro -como si fuera su sino historico- entre turcos y españoles...Y tras el desafio turco, el recuerdo de Bizancio, la civilizacion asesinada (..) Me contaba un amigo y camarada de otro de sus intimos que encontrandose de visita turistica como tantos españoles y europeos -y no digamos belgas- en la actual Estambul dentro de la catedral de Santa Sofia se vio de pronto y sin saber como, prorrupiendo en llantos y sollozos que le salian de lo mas intimo...Como si algo que parecia muerto y enterrado hubiese resucitado en él de pronto...

¡Revision a fondo de nuestra historia mas antigua: consigna urgente e ineludible de las horas que corren! ( Con el despertar -en la memoria ancestral de los Españoles- del recuerdo de Bizancio, tierra madre de la España visigoda...)