La roja y la falangista: el caracter fratricida de la guerra civil española (piensen lo que piensen puertas a fuera)
25.02.09 @ 22:32:41. Archivado en La Otra Memoria, La Memoria hecha mujer de la España que gano la guerra

En mis trabajos de indagacion historica viene a dar el año pasado con un librito que no me esperaba encontrarme, de un titulo de lo mas sensacionalista "La roja y la falangista" (1), que me acabo apsionando cuando me puse a leerlo, y era la historia de una familia española ilustre dividida como muchas otras por la guerra civil, y me estoy refiriendo a las hermanas Marichu de la Mora amiga personal de Jose Antonio -mujer de gran clase e inteligencia- y una de las fundadoras y dirigentes de la Seccion Femenina, y su hermana Constancia, -dotada igualmente de gran inteligencia, y de una desbordante energia, aunque del retrato que de ella se ve se plasmado en el libro se deprende una impresion poco feminina sin lugar a dudas...- esposa del ministro de la Guerra (comunista) del bando republicano Ignacio Hidalgo de Cisneros, del que me entero leyendo el ibro que era de una familia de ascendencia carlista, lo que parece haber sido una regla o si se prefiere la excepcion a la regla en la guerra civil española: el que un sector mas o menos mminoritario de la España de los vencidos del siglo anterior vienesen a engrosar las filas de los vencidos de uno de los bando, el rojo/republicano, que pretendia precisamente revindicar todos los vencidos de la historia española a traves de los siglos...
Y una logica derrotista -y revanchista- asi fue sin duda la que presidio trayectorias individuales como la del aviador comunista que acabo de nombrar, que no seria el unico. Y me vienen a la mente dos casos de lo mas singificados. El primero, el de Ramon Maria del Valle Incaln, de familia carlista que lo fue el mismo en su juventud y que acabo evolucionando hacia posturas de izquierda (filo/anarquistas) hasta el punto que acabo siendo director de la Casa de España en Roma durante los años de la Republica; y al que la muerte a principios del 36 impidio sin duda que una barrera de guerra civil separase fatlmente de generacioes y generaciones posteriores entre los lectores potenciales de su obra, como fue el caso "grosso modo" de todos los demas autores y e intelectuales que de una forma u otra dejaron su nombre asociado, en uno u otro bando, al recuerdo de la guerra civil. Lo cual no quiere decir que no haya habido tentativas de alistarlo en uno de los bandos y pienso en particular en la segunda de las monografias que le dedicaria Francisco Umbral (2) que es una ilustracion flagrante de su tendencia a usar al escritor gallego de alibi ideologico de sus posturas y de sus puntos de vista (y no solo literario)
El segundo caso de ascendencia carlista que aqui aludo les va a sorprender a algunos y se trata de Andres Nin, el dirigente del POUM victima de verdugos y sicarios de Stalin que segun se da a entender en el primer libro de los arriba citados pudo muy probablemente haber sufrido su triste suerte precisamente en el chalet residencial que poseian Hidalgo de Cisneros y Constancia de la Mora en Alcala de Henares...Una trayectoria atipica la del dirigente comunista (disidente) catalan en relacion a su ascendencia familiar, que me dejo siempre un tanto perplejo y que me hace recordar los comentarios de un español/oriundo de aqui de Bruselas -de cuyo nombre como le ocurria a Cervantes no quisiera acordarme...- que me comento una vez en una discusion agria en extremo que tuvimos hace ya bastante años, al poco de mi llegada aqui, al borde (casi) del enfrentamiento, que todo eso que yo decia de la persecucion religiosa en la guerra civil habia sido culpa de la propia iglesia, hasta por el hecho que los mas anticlericales y los que mas se ensañarian en la persecucion durante la guerra eran -segun él- de extraccion catolica y no poseian la tradicion laica -de tolerancia y de respeto de las opiones ajenas, siempre segun él- que arrastraban otras corrientes de la izquierda, sobreentendidos los socialistas...asturianos...(¡Vivir para oir fantasmas mios!)
Su alegato no carece quizas de fundamento del todo no obstante, si se lo toma al menos en sentido restrictivo, limitado a ciertas regiones españolas como parece que fue el caso de no pocos comunistas en las Vascongadas en los años de la Republica -como lo ilustra el ejemplo clamoroso de la Pasionaria- y tal vez que fuera el caso dtambien en Cataluña, otra de las regiones (perifericas) donde el carlismo habia tenido mas peso e influencia durante las guerras civiles del siglo anterior. Y como habra sido -de forma un tanto analoga- una de las constantes en la historia (europea) del anticlericalismo a traves de la Historia, hasta nuestros dias, y me vuelve a la mente otra vez el caso de Francisco Umbral que en su ultimo libro "Amado siglo XX" se dejaba ir a una diatiba en tonos extraãnmente beligerantes en contra del catolicismo de su infancia, con el que a todas luces arrastraba un problema personal como con tantas otras cosas. Con la Seccion Femenina por ejemplo. O tal vez que fuera sólo un problema...con Pilar Primo de Rivera a la que no salva de sus criticas y denuncias en muhcos lugares textuales de su obra escrita. Umbral y la Seccion Femenina: un tema, un asunto de indagacion historica literaria (y no solo) cargadado de promesas...
Como quiera que sea el caso de las hermanas Marichu y Constancia de la Mora ilustra un aspecto indisociable de la guerra civil española -el de su caracter fratricida- que se ve rodeado de un espeso tabu en la historiografia extranjera sobre la guerra civil, en particular en lengua francesa y tras el que subyace sin duda un argumento favorito de recuperacionistas y lo es que el regimen de Franco, subrayando siempre en su propaganda ese aspecto del conflicto, habria acabado favoreciendo a la amnesia: la Memoria y el Olvido, el eterno dilema ya digo...Y asignatura pendiente a la vez de la reconciliacion española...
(1): "La roja y la falangista" de Immaculada de la Fuente
(2): "Los botines de pique" de Francisco Umbral
Juan Fernandez Krohn
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